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2015年高考議論文寫作要點(diǎn)
一篇議論文說理是否有力度，能否吸引讀者的眼球，與它所選的材料有很大的關(guān)系。材料選得好，說理就有足夠的依托;材料運(yùn)用得好，論證就有可靠的保證。那么，作為議論類的文章來(lái)說，要用好用足選材，就必須以“高雅、凝練”為原則和出發(fā)點(diǎn)，牢牢把握議論類文章的特點(diǎn)，不僅要讓所選之材平近、小巧，還要讓所選之材經(jīng)典、新穎。當(dāng)然，這其中脫離不了對(duì)材料的巧借。只有這樣，高考考場(chǎng)所產(chǎn)生的議論文就有可能奔向一類作文。
一、選取事實(shí)論據(jù)的原則
論據(jù)分為兩大類：理論論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。理論論據(jù)多是引用經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論，它們都是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，它們具有概括性和普遍性，能夠增加論點(diǎn)的廣度和深度，使讀者對(duì)作者的觀點(diǎn)理解得更深刻。但是，一般的議論文，用得最多的還是事實(shí)論據(jù)，因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯，一般說來(lái)，事實(shí)論據(jù)比理論論據(jù)更有說服力。議論文論據(jù)的運(yùn)用要遵循以下幾項(xiàng)原則：
(一)明確的目的性。
論據(jù)是論證論點(diǎn)的根據(jù)，是作者建立論點(diǎn)的理由，是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此它必須與論點(diǎn)保持一致，如果不一致，或者偏離了論點(diǎn)，不但沒有說服力，反而會(huì)成為文章的累贅�？梢姡瑹o(wú)論是事實(shí)論據(jù)，還是道理論據(jù)，都應(yīng)該能夠充分證明論點(diǎn)。如果達(dá)不到這個(gè)目的，你的事實(shí)論據(jù)再典型，你的理論論據(jù)再精辟，也是沒有價(jià)值的。
對(duì)于內(nèi)涵豐富的材料，運(yùn)用時(shí)要仔細(xì)斟酌。即使是同一個(gè)事件，其成因也是多方面的，如果把握不好其中諸多因素的細(xì)微差異，就會(huì)打“擦邊球”，造成論據(jù)與論點(diǎn)的脫節(jié)。
(二)事實(shí)的確鑿性
事實(shí)論據(jù)要讓人相信，其材料必須準(zhǔn)確真實(shí)，切忌張冠李戴甚至胡編亂造。不少同學(xué)因?yàn)椴牧嫌洃洸粶?zhǔn)確，又懶得再去核實(shí)，就憑著記憶作文，結(jié)果把愛迪生發(fā)明電燈的事安到了愛因斯坦身上，把居里夫人淡泊名利拿給孩子玩的獎(jiǎng)?wù)抡f成是金表;甚至還有同學(xué)說唐太宗勤于政事，多次派鄭和下西洋。這些沒有事實(shí)根據(jù)可言的論據(jù)，別人一眼就會(huì)看出破綻。自然，文章論證的效果，也就不言而喻了�？梢�，論據(jù)真實(shí)可靠，論點(diǎn)才能令人信服;論據(jù)靠不往，論點(diǎn)就成了空中樓閣。
(三)選擇的典型性
事實(shí)論據(jù)包括各方面的事例、史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等，只有典型的、有代表性的論據(jù)才能有說服力。切忌以偏概全，顧此失彼，只選取身邊瑣事作為論據(jù)，如論述“近墨者黑”這個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，用“我鄰友某某鋃鐺入獄……”這樣的事例，往往令人難以置信，缺乏說服力，論辯性不強(qiáng)。
看來(lái)，論據(jù)典型，能收到以少服多的效果。論據(jù)不典型，就不能說明事物的本質(zhì)和規(guī)律，就沒有說服力。生活中的偶然性的個(gè)別的事例，是不具有代表性和普遍意義的，也就不能做為論據(jù)，否則就會(huì)導(dǎo)致論點(diǎn)的謬誤。只要平時(shí)留心觀察，在我們的身邊，有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù)。
(四)運(yùn)用的精練性
論據(jù)運(yùn)用不在多，而在于精，在于能說明問題，寫議論文占用材料要多多益善，而選用材料要沙里淘金，精益求精。當(dāng)然有時(shí)僅用一個(gè)事例來(lái)證明論點(diǎn)會(huì)顯得單薄，力量不夠，這時(shí)就應(yīng)通過幾個(gè)事例來(lái)充實(shí)內(nèi)容。
敘述事實(shí)論據(jù)時(shí)，要簡(jiǎn)明扼要，要突出重點(diǎn)和精華，要注意取舍。有時(shí)只要把能證明觀點(diǎn)的那個(gè)部分、側(cè)面說明就行了。它應(yīng)該只是敘述而不是描寫，是擇要交代梗概，舍棄其中的細(xì)節(jié)，舍棄其他與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的部分，敘述只是為議論而服務(wù)的，一定要注意高度概括，只要能證明論點(diǎn)就行，對(duì)于初學(xué)寫作議論文的同學(xué)來(lái)說，這是很重要的一點(diǎn)。
(五)材料的新穎性
不少學(xué)生的議論文寫作離不開一些陳舊的事例，像一寫失敗與成功的關(guān)系，似乎就離不開愛迪生發(fā)明燈泡，一寫逆境成才就非寫張海迪不可，這些老掉牙的事例，這些英雄人物固然不錯(cuò)，但用得太多太俗，就會(huì)影響文意的表達(dá)，“父親用了兒子用，老師用了學(xué)生用”，文章當(dāng)然也就沒了新鮮感，少了吸引力。
詩(shī)文貴在創(chuàng)新，論據(jù)的新包含了兩方面的內(nèi)容，一是所引用的材料是新的，如新事例、新人物，新思想、新理論、新觀念等。一般情況下，使用事實(shí)論據(jù)要有時(shí)代特色，要有新鮮感，要在“新”字上下功夫。有時(shí)，我們找不到新的材料，當(dāng)然也可以運(yùn)用一些舊的材料，但是在運(yùn)用的過程中要力求舍棄大家都用的角度，讓人感到材料雖然是熟悉的，但你這樣運(yùn)用這樣處理仍讓人眼睛一亮，怦然心動(dòng)，定會(huì)收到意想不到的效果。
二、選取事實(shí)論據(jù)的方法
(一)就地取材 現(xiàn)身說法
你在沙漠中行走，如果見到天邊美麗絕倫的海市的海市蜃樓，而駐足流連，想擁入于懷，倒不如就腳下的沙礫尋找令人眩目的彩石。同樣，在作文選材中，貼近生活，尋找切實(shí)可行的材料就是最實(shí)惠最捷徑的方法之一。俗語(yǔ)說：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”面對(duì)豐富多彩的生活，變化萬(wàn)千的社會(huì)，我們更多的是講究實(shí)用、實(shí)惠。好高騖遠(yuǎn)，只是作為我們的追求而不能作為我們的手段。所以，平近、平易應(yīng)為我們的選材的首選。
平近了，就容易讓自己接受;自己接受了，就容易生發(fā)好的深的感慨來(lái);有了好的深的感觸，就容易感動(dòng)、熏陶周圍的人，自然也就容易打動(dòng)閱卷老師�？紙�(chǎng)作文尤其在選材時(shí)，要避開自己陌生的材料，選取自己熟悉的材料，親耳所聞的也好，親眼所見的也罷;親身經(jīng)歷的也好，了然于心的也罷;總之，必須是自己應(yīng)有深切感悟的感動(dòng)自己才能感動(dòng)他人;深刻自己才能深刻他人;而深刻自己了，也就容易產(chǎn)生不一般的觀點(diǎn)和感慨來(lái)。只有這樣，才能得心應(yīng)手，深化議論的根基。如果不懂裝懂糊弄讀者，沒有積累而“匆匆上馬”，欲“以已昏昏，使人昭昭”，那不僅是費(fèi)力不討好，而且會(huì)使人掉如泥淖之中，甚至如果出現(xiàn)錯(cuò)誤，則更是畫虎類犬弄巧成拙，在高考的作文當(dāng)中，這種情況還是占相當(dāng)一部分比重的。
要平近，就要做到平凡。平凡出真奇，則會(huì)更令人銘刻于心。“感人心者，莫先乎情。”史鐵生寫的感人之作《秋天的懷念》，主要講述了一位重病纏身的母親，體貼入微照顧雙腿癱瘓的兒了，鼓勵(lì)兒子要好好活下去的感人故事，歌頌了偉大而無(wú)私母愛。而這故事就是作者的親身經(jīng)歷。它是平凡的，但平凡的同時(shí)，卻透出一股汨汨流淌的親切之情，如泣如訴，動(dòng)人心弦。而對(duì)于議論文，做到了平凡，也就容易具有普遍性，說理就不容易露馬腳，從而增強(qiáng)說服力。要平近，就要做到貼近生活。與生活相近了，就容易受到生活的熏陶;生活之水給予人的是不動(dòng)聲色的浸潤(rùn)，容易打動(dòng)人，更容易深刻人。
(二)大材小用 小材見大
對(duì)于一些同學(xué)來(lái)說，他們認(rèn)為所謂議論文就是選用一些國(guó)家大事、世界焦點(diǎn)熱點(diǎn)，否則是不具備強(qiáng)大的說服力的。如果素材選擇的是一些大話題一些嚴(yán)肅的話題，那么議論性的文章確實(shí)容易深刻化，能夠產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。但，正因?yàn)樗�，所以也包含很多的角度，如果面面俱到，則容易成為敗筆。如美國(guó)打伊拉克一事，是很多角度可以闡述的，如果不加以細(xì)小化，那么只會(huì)失去大題材的作用。因此，只有從大話題的材料中，找準(zhǔn)一個(gè)自己最熟悉的突破口，將材料細(xì)化，也就是所謂的“大材小用”。
大題材，大話題，確實(shí)能吸引人們的眼光，但生活中的一次歷練、一番拼搏、一點(diǎn)收獲、一種體驗(yàn)甚至不經(jīng)意的一次攙扶、一次回頭一笑……就是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如果經(jīng)過我們的剪輯加工、精心組合，它們就會(huì)變得鮮明而豐厚、靈動(dòng)而美麗，泛出生命的光彩來(lái)，因而顯得異常精致。對(duì)于議論文來(lái)說，我們要緊緊抓住身邊這些不經(jīng)意的小事，用不同尋常的眼光，著力挖掘它們內(nèi)在的閃光點(diǎn)，點(diǎn)明事情的積極意義，做到小中見大，也不失為一種可喜的處理方法。每年的感動(dòng)中國(guó)人物，其中就有一些是在自己的平凡崗位上默默奉獻(xiàn)的“小人物”，他們所做的一切，都是一些小得不能再小的事情，當(dāng)他們所擁有的確是一顆至高無(wú)上的心。挖掘他們的內(nèi)心世界，不也是力大無(wú)窮的“大材料”么?
另外，作文，尤其是議論性的文章，不純粹是枯燥的議論，很多在字里行間，融會(huì)了的作者一顆跳動(dòng)的心，具有極大的人情味，將讀者和作者很好的結(jié)合起來(lái)了。其實(shí)，高考議論性作文十分注重一字一情，因?yàn)檫@類作文最能打動(dòng)閱卷老師的心，從而產(chǎn)生共鳴，作文的高分也就接踵而來(lái)了。議論性的作文要做到一字一情，就必須在選材上打“小”的主意，作“巧”的文章，要時(shí)時(shí)關(guān)注身邊人身邊事，要牢牢抓住小人小事，要細(xì)細(xì)顫會(huì)小人小事的閃光點(diǎn)，要深深挖掘小人小事的精神實(shí)質(zhì)。只有這樣，我們才可以越過高考作文這道坎。
(三)他山之石 可以攻玉
《詩(shī)經(jīng)》有云：“他山之石，可以攻玉。”引申的意思是說，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，可以彌補(bǔ)自己的不足�！对�(shī)經(jīng)》亦云：“如切如磋，如琢如磨。”縱然是無(wú)瑕美玉，也需要切磋琢磨。作文更是如此，它需要借助其他材料的閃光點(diǎn)，合理切磋，為我所用。而這切磋的過程就是打磨拋光的過程，就是將作文材料精雕細(xì)琢的過程。
對(duì)于用別人文章中的材料，我們不能原文搬上考卷，那往往會(huì)給人以抄襲之嫌。如果對(duì)其中自己熟悉的幾個(gè)故事進(jìn)行精選，然后將其巧妙地組合在一起表達(dá)某種新的思想，達(dá)到一種“可以攻玉”的境地，這也就是我們常說的“移花接木，巧換粱柱”。在植物栽培中有一種名詞叫“嫁接”，如奈李就是桃樹與李樹的嫁接;“紅富士”就是國(guó)光蘋果與元帥蘋果的嫁接。它們通過嫁接，可以產(chǎn)生新品種或改善老品種。這種方法運(yùn)用到作文上，則可以收到意想不到的效果。它可以使原來(lái)蘊(yùn)涵的思想，得到新的發(fā)揮;也可以使淺層的含義得到深刻化。但是，這里必須要注意到，原材料應(yīng)當(dāng)具有可塑性�？梢哉f，在其他的材料里融入新思想，是一種巧妙的借鑒，也是一種創(chuàng)新，而不是抄襲。
要做到巧借，還可以巧妙地變換角度。將寫作中心對(duì)象“他”與“我”對(duì)換其客觀存在的位置，改變?cè)魅斯?ldquo;他”的身份、地位，并將“我”與“他”的身份、地位互換，讓“我”經(jīng)歷“他”經(jīng)歷的事，以“我”的親歷親感來(lái)演繹故事，來(lái)表現(xiàn)“他”的思想情感。這，我們常說“移形換位，避俗出新”。做到這點(diǎn)，就可以避免題材和立意的雷同，而不給人以厭倦之感，是選材新鮮的需要，是主題新穎的需要，是作文高分的需要。
對(duì)于議論性作文，同一種素材，可以從不同角度進(jìn)行;或者說進(jìn)行新含義的挖掘，達(dá)到人說不不言，說人之未說，達(dá)到借別人的殼，用自己的魂的境地。
(四)去粗取精 以一當(dāng)十
真正的優(yōu)秀作文，不是在文章堆砌材料，而是根據(jù)立意對(duì)所用的材料精挑細(xì)選，其材料是相當(dāng)精當(dāng)?shù)�。因�(yàn)榻?jīng)典的材料更有代表性，更有說服力，更有表現(xiàn)力，更有感染力，更有震撼力，能以一當(dāng)十，以少勝多。
當(dāng)然，引經(jīng)據(jù)典，用說服力強(qiáng)的名人軼事，肯定能夠說人于天下。如引用名言論證觀點(diǎn)，就能增強(qiáng)論證的科學(xué)性、準(zhǔn)確度、可信度和說服力。在講誠(chéng)信時(shí)，可以引“失信不立”(《左傳》)、“人而無(wú)信，不知其可也”(孔子)、“得黃金百千，不如得季布一諾”(《史記》)、“當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命了”(大仲馬)等名人名言，這些論據(jù)，能深刻反映事物的本質(zhì)，所以有很強(qiáng)的說服力，用時(shí)也給作文“立意”提供了思想觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的厚重感。
是不是非得要反映重大歷史意義、有深遠(yuǎn)影響、有頭有臉的事情或人物，才能夠算經(jīng)典的材料呢?不盡然。只要你有慧眼識(shí)珠的見識(shí)，選材就會(huì)在你的眼底典型起來(lái)。只要你，永恒地追求真善美，選擇的材料給讀者以真善美的熏陶，讀了使人忘俗，讓人有嚼頭，使人情感得到陶冶，給人一種美不勝收的感覺，你的文章就是格調(diào)高雅的文章，你的選材同樣是經(jīng)典的材料。對(duì)于記敘類的文章來(lái)說，材料能夠反映細(xì)膩的真情實(shí)感，能夠凸現(xiàn)深刻的主題思想，使文章成為高雅之文，該材料就是經(jīng)典的;而對(duì)于說理性的文章來(lái)說，材料能夠使文章理正辭嚴(yán)，意高文美，就是經(jīng)典的。魯迅先生的《未有天才之前》寫道：
天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生，長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。有一回拿破侖過Alps山，說：“我比Alps山還要高!”這何等英偉，然而不要忘記他后面跟著許多兵;倘沒有兵，那只有被山那面的敵人捉住或者趕回，他的舉動(dòng)，言語(yǔ)，都離了英雄的界線，要?dú)w入瘋子一類了。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土;沒有土，便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要�；痉怯型敛豢桑闷苼龇怯泻帽豢梢粯�。
80年前，中國(guó)就在渴望出現(xiàn)一批天才，希望他們能給國(guó)家給民眾帶來(lái)美好的未來(lái)�？傻搅私裉�，我們還在不斷地呼吁天才的出現(xiàn)。那么，用什么來(lái)證明觀點(diǎn)呢?魯迅選舉了兩個(gè)事例：一個(gè)是拿破侖說，他比Alps山還要高;另一個(gè)是想有喬木，想看好花，一定要有好土。如果說拿破侖的事例算是經(jīng)典之事，那另一個(gè)則是通俗之事。前一個(gè)靠提取精華，而后一個(gè)則是一看就知道。但將兩個(gè)放在一起來(lái)比較，則有力證明了“天才須要生長(zhǎng)的土壤”這個(gè)論點(diǎn)。所以，魯迅說：天才的匱乏是因?yàn)橥寥啦缓线m。天才成長(zhǎng)的土壤，就是我們大眾。大家盼望天才的出現(xiàn)，先需要自己把土壤做好。“天才大半是天賦的;獨(dú)有這培養(yǎng)天才的泥土，似乎大家都可以做。做土的功效，比要求天才還切近;否則，縱有成千成百的天才，也因?yàn)闆]有泥土，不能發(fā)達(dá)，要像一碟子綠豆芽。”我們做不了天才，我們就踏踏實(shí)實(shí)做土壤吧。從身邊做起，不要怨天尤人。能干什么就干點(diǎn)什么。有了我們這樣的民眾，天才會(huì)產(chǎn)生的。
(五)關(guān)注時(shí)事 唯新是用
文貴有新。文章的創(chuàng)新是作文永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)：“文章最忌隨人后”，蘇東坡如是說;“文章最忌百家衣”，陸游也道出文章應(yīng)該創(chuàng)新的衷言。所謂創(chuàng)新，就是有鮮明的獨(dú)特個(gè)性，在要求的范圍內(nèi)，充分發(fā)揮自己的獨(dú)到見解、認(rèn)識(shí)，運(yùn)用富有特色的表達(dá)形式，不落俗套，給人以耳目一新之感。要?jiǎng)?chuàng)新，一是在內(nèi)容上有開拓，突破舊的，超越傳統(tǒng)的;二是在形式上與眾不同。
有道是，“巧婦難為無(wú)米之炊”。作文確實(shí)需要材料來(lái)構(gòu)建，文章的好壞與材料質(zhì)量的高低有著密切的關(guān)系。從近幾年的高考滿分作文來(lái)看，他們大都能根據(jù)表達(dá)主題的需要，精心選取一些新穎典型、積極向上、具有時(shí)代氣息和真情實(shí)感的材料，體現(xiàn)了他們?cè)谶x材方面的獨(dú)具匠心和豐富的生活積累。材料新，能夠吸引讀者的眼球，讀到別具一格的內(nèi)容;材料新，更能得出新的觀點(diǎn)、新的聯(lián)想。言別人之未言，說別人之未說，其實(shí)就是對(duì)選材新穎的具體要求。無(wú)論是新鮮材料，還是“舊瓶裝新酒”�？傊灰悄墚a(chǎn)生新的面貌，具備內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)感，增強(qiáng)文章的沖擊力，而不是“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，就應(yīng)該大膽地拿來(lái)，唯新是用。
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