辯證關(guān)系的議論文
在學(xué)習(xí)、工作中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，論文對(duì)于所有教育工作者，對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的辯證關(guān)系的議論文，希望對(duì)大家有所幫助。
辯證關(guān)系的議論文1
前幾天，我用“騰訊QQ”加了一位比我大7歲的大哥哥為好友，他的網(wǎng)名叫“網(wǎng)絡(luò)主人”。我很熱情地向他發(fā)送消息，“你好”我將這個(gè)問候發(fā)了出去，而他卻不冷不熱的說了個(gè)“恩”字，我有繼續(xù)向他發(fā)送消息。他依然不冷不熱的應(yīng)付我，于是，我叫他開視頻，他拒絕了。
我知道，在他眼里我只不過是個(gè)陌生人而已，我根本微不足道，這是為什么呢?因?yàn)槿伺c人之間都有一面“心墻”，它把人與人之間的和諧給破壞了，他阻止了人之間的溝通和交往，人們彼此之間不在熱情，都變得自私，他們對(duì)自己的親朋好友都不在關(guān)心愛護(hù)，曾經(jīng)有這樣一件事：一個(gè)人從來都不開門見人，也不和鄰居門溝通，久而久之，他和鄰居門生疏了，有一天，一個(gè)小偷闖進(jìn)了他家，被他發(fā)現(xiàn)了，他捉住小偷，叫鄰居們幫忙，可那小偷卻說他是那間房子的主人，由于鄰居們不認(rèn)識(shí)真正的主人，就把小偷放了，把真的主人送進(jìn)了公安局，后來，警察拿他的身份證調(diào)查，真相水落石出后，小偷早已逃之夭夭了。這怪誰呢?怪他熱心的鄰居嗎?不，這其實(shí)怪他不與人交往的性格。
如果人與人之間能夠駕起一座心靈之橋，我相信，世界將會(huì)更加地和平、進(jìn)步、發(fā)展。讓我們一起呼吁：墻，推倒了就是橋，它是人與人之間的心靈之橋，是人們的良橋，它將會(huì)成為推動(dòng)世界和平、進(jìn)步、發(fā)展的動(dòng)力之一。
墻，推倒了就是橋。
辯證關(guān)系的議論文2
今天早上，我出門的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見遠(yuǎn)處有人在爭吵，走進(jìn)仔細(xì)一看，原來是一名轎車司機(jī)與一位牽著孩子的婦女發(fā)生了爭執(zhí)。可定睛一看，那輛轎車是嶄新的，沒有一點(diǎn)損傷，而那婦女，和孩子也毫發(fā)無損，我不禁暗生疑惑，好好的，吵什么架啊?聽著旁觀人的敘述才知道原來是孩子和婦女在前邊走時(shí)，司機(jī)在不斷地按著喇叭，仿佛不耐煩似的，這使得行人的心里很不服氣，便當(dāng)作沒聽見一般。司機(jī)脾氣不好，下車就開始罵人，婦女也不甘示弱，馬起街來。見兩方吵得不可開交，我暗暗退了出來，逃離了這不可久留之地。
回來的路上，我不經(jīng)意地想：現(xiàn)在社會(huì)科技發(fā)展地這么快，大家的生活條件也好了，可是人與人之間的距離也逐漸增加了。如果司機(jī)當(dāng)時(shí)下車細(xì)聲地提醒一下;如果當(dāng)時(shí)婦女也好聲好氣地應(yīng)允;如果當(dāng)時(shí)司機(jī)有一顆謙讓的心，讓行人先走，如果……那或許就不會(huì)發(fā)生這場爭執(zhí)了吧!世間“如果”有許多，可是因?yàn)樵S多方面的固執(zhí)與偏見，所發(fā)生的，往往是那些最不幸的“如果”。
其實(shí)，發(fā)生一場爭執(zhí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比阻撓一場爭執(zhí)要困難多了，但人們總是那么自私與高傲，他們不愿意去謙讓，不愿意去為他人著想，狹小的心房里裝滿的永遠(yuǎn)是與自己利益相關(guān)的一些。當(dāng)那車?yán)劝错懙哪且豢�，或許對(duì)方的內(nèi)心也受到了重?fù)�，沒有人會(huì)愿意聽到他人對(duì)自己發(fā)出的無情的警告。而那“嘟”一聲卻是比警告聲更冰冷的“語言”可能生活中，你也聽到過別人的車?yán)嚷�，我想�?dāng)時(shí)你所感到的，不應(yīng)是歡喜，更多的，應(yīng)是窘迫吧!
因此，當(dāng)那“嘟”聲在你心中多想一次時(shí)，你的窘便多了一份。而在自己心中那份無形的隔膜也便厚了一寸。
辯證關(guān)系的議論文3
我清楚地記得康德曾經(jīng)說過:"有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類思想史上的話語也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟悢[脫攬恤境地提供了柳暗花明的一招堅(jiān)持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。
我相信人類在判斷認(rèn)知事物的時(shí)候一定都會(huì)烙上思想感情的印跡，更何況是那樣
一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有，但是完全割裂親情毫無私念的例子又實(shí)在不算多。而我也許真的不太主張做一個(gè)冷血無情的`人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。
我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個(gè)深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點(diǎn)絕不是眾叛親離而來的，"無情末必真豪杰，憐子如何不丈夫"這是先生的詩，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的，泛著血的殷紅。
世界失去了親情的牽絆將會(huì)變得多么蒼白，多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難接受一個(gè)親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個(gè)折中的契合點(diǎn)，而不是偏激地走向極端。
去過草原的人一定會(huì)驚異于牧草的柔順和堅(jiān)韌，人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。
柔情也許是一把雙刃劍，正負(fù)的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì):讓生命美麗而不輕桃，繁華而不浮躁。
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