精選中國(guó)藝術(shù)作文5篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編整理的中國(guó)藝術(shù)作文5篇,希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)藝術(shù)作文 篇1
你們知道為什么過(guò)年要發(fā)壓歲錢(qián)嗎?不知道的就隨我來(lái)看看。
在一回過(guò)年,外婆和舅舅要發(fā)壓歲錢(qián)給妹妹,妹妹以為這是過(guò)年達(dá)人給的禮物。收不收都沒(méi)關(guān)系,所以就不收,我就問(wèn)舅舅為什么要收壓歲錢(qián)?
舅舅說(shuō):“在很久就以前,民間有一種怪物叫‘歲’,‘歲’每年的大年三十夜晚都回來(lái)和小孩玩,如果‘歲’高興的話(huà)就只會(huì)讓小孩生一場(chǎng)病,如果‘歲’不高興 的話(huà)就會(huì)讓小孩死亡。有一對(duì)夫婦晚年得子,所以這對(duì)夫婦非常愛(ài)護(hù)這個(gè)孩子,大年三十的這天夜晚,這對(duì)夫婦怕‘歲’來(lái)傷害這個(gè)孩子,就一直守在孩子身旁,到了深夜,夫婦也累了,就拿著幾枚銅錢(qián)給孩子玩,夫婦就睡著了,到了第二天早晨,這對(duì)夫婦醒了,他們一看,以為‘歲’沒(méi)來(lái)過(guò),后來(lái)才得知,‘歲’已經(jīng)來(lái)過(guò)了,在當(dāng)天晚上,這對(duì)夫婦睡后,‘歲’就來(lái)了,‘歲’看到小孩手中的銅錢(qián)后,便見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi),不再逗小孩玩,拿著錢(qián)走了。到了后來(lái),發(fā)壓歲錢(qián)給小孩辟邪成了民間習(xí)俗!
我和妹妹聽(tīng)了這個(gè)故事后,妹妹趕忙收下壓歲錢(qián)生怕‘歲’來(lái)找她,而我則知道了壓歲錢(qián)的來(lái)歷。
你們知道了壓歲錢(qián)的來(lái)歷了嗎?
中國(guó)藝術(shù)作文 篇2
說(shuō)起建筑,那我們的祖國(guó)可真的是很有民族風(fēng)味呢!清晰的記著:前年,我和爸爸媽媽一同去我國(guó)首都——北京游覽了一番。其中,不單單是各個(gè)博物館中展出的出土文物讓我嘆為觀(guān)止,每一個(gè)中國(guó)風(fēng)的建筑物更是讓我有一種別樣的感覺(jué)呢。走,跟我一起瞧瞧去!
我們中國(guó)的建筑物,主色調(diào)都是紅色。我們的祖先將紅色的傳統(tǒng)流傳至今,所以,現(xiàn)在我們的中華兒女見(jiàn)到紅色,還會(huì)有一種莫名的親切感呢!中國(guó)的古建筑都是用方磚壘成的,房蓋上一般都會(huì)采用棱狀的條紋,而在房蓋的“積水處”,都會(huì)刻畫(huà)有一些個(gè)栩栩如生的人物,從這邊的房蓋一直到那一邊,像是一個(gè)電影連續(xù)劇,描畫(huà)的東西都是一系列的,而并不是雜亂無(wú)章的繪畫(huà)上去。
中國(guó)風(fēng)的建筑,最有特色的還應(yīng)當(dāng)數(shù)“門(mén)窗”了。古時(shí)候,各家各戶(hù)乃至皇宮內(nèi)院,窗戶(hù)和門(mén)的材料都是一層薄薄的紙,不知是因?yàn)槿兆娱L(zhǎng)了還是原本就這樣,我在游覽北京古建筑時(shí),所有的門(mén)窗都是一層很舊的紙,好像一旦用手指觸碰到,就會(huì)發(fā)出“咔絲”一聲脆響,隨后這層生滿(mǎn)黃色污垢的紙,便會(huì)變成一堆碎紙片。
走進(jìn)建筑的里面,一眼就能看到用紅木精雕細(xì)琢出來(lái)的木制家具。聽(tīng)古建筑的講解員說(shuō),這些個(gè)木質(zhì)家具都是我們祖先留下的呢。我還有幸嘗試做了一下,原本以為這些個(gè)“大家伙”不但好看,還會(huì)很舒適,可是現(xiàn)實(shí)卻總是讓我始料不及:坐慣了沙發(fā),坐在這個(gè)硬邦邦的“家伙身上”,好像坐在地上哦!“冰冰涼、很硬很硬”——這就是我對(duì)木制家具的第一感覺(jué)。我還常常在想呢:這么漂亮的家具,古人一定很喜歡吧,可是為什么坐著不舒服呢?這大概就是對(duì)現(xiàn)代家具不追求美觀(guān),而講究身體需求的直接影響吧。
除了這家具以外,中國(guó)風(fēng)家居必不可少的,就是屏風(fēng)啦。屏風(fēng),這個(gè)東東我并不是特別熟悉,只不過(guò)在印象中,電視上的古裝劇里人們都是在它的后面‘更衣’,或許,古人真的是很追求美感,將一個(gè)實(shí)用性并不強(qiáng),但是美觀(guān)效果很棒的東西擺放在正廳吧。在前年參觀(guān)時(shí),給我的第一印象‘最好玩’的就要數(shù)古人的“沙發(fā)”了,這個(gè)沙發(fā)好像也是木質(zhì)系列的,只不過(guò)我不知道是應(yīng)該叫它‘凳子’好還是‘沙發(fā)’好:它是一個(gè)……和我們東北的“炕”差不多的家具,是正方形的,上面可以擺放一個(gè)吃飯用的桌子,人坐在上面,后背還可以倚在后面的一個(gè)“靠枕”上,腿可以放在這個(gè)家具上,不過(guò)腳恐怕要‘懸在半空’了,是不是很有趣?
古人的生活中還要必不可少“小隔層”,在墻壁上摳出一個(gè)小洞,在上面用木頭做幾個(gè)隔層,據(jù)我了解,古人很喜歡收藏小物件,所以這些個(gè)小東西放在隔層上,既美觀(guān)又大方,一箭雙雕呢!
走出這間房子,你會(huì)一下子發(fā)現(xiàn):這是一個(gè)小四合院哪。是的,中國(guó)古代每一家都會(huì)有很大的土地,所以人們將房子蓋成四合院,四個(gè)房子中間還有一塊小小的空地,可以種點(diǎn)兒花、欣賞欣賞。
中國(guó)的古建筑,是祖先留給我們最珍貴的文化遺產(chǎn),這些個(gè)落落大方的建筑、美觀(guān)實(shí)用的家居,都在向后人展示著前人的智慧結(jié)晶!
I love you ——中國(guó)建筑家居!
I love you ——中國(guó)!
中國(guó)藝術(shù)作文 篇3
不論是在什么時(shí)空,一個(gè)國(guó)家都應(yīng)有一種藝術(shù)能讓民眾盡情地舒展懷抱,中國(guó)你需要這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)作文1400字。人們憑著它拓印下生活的場(chǎng)景、繪出時(shí)代的腳印。這樣的藝術(shù)創(chuàng)造出的作品凝聚了一個(gè)時(shí)代的精神,是歷史的巨浪淘不去的真金。這些瑰寶并不是孤芳自賞,每一件杰作的問(wèn)世都能激起人們的共鳴。
這種有較強(qiáng)普適性的藝術(shù),具備了兩大特點(diǎn):創(chuàng)作簡(jiǎn)單、耗時(shí)短;作品能清楚地表情達(dá)意、欣賞時(shí)少有理解障礙,信息容量大。這種藝術(shù)既是普適的,全民都能創(chuàng)造、欣賞,又是藝術(shù)的,只有最頂尖的工匠才能打造出一流的作品。秦的藝術(shù)是氣勢(shì)磅礴的散文,楚漢的藝術(shù)是絢麗奇異的楚辭、漢賦;展現(xiàn)魏晉風(fēng)度的是靈活而工整的駢文;回蕩盛唐最強(qiáng)音的是豪邁且熱烈的律詩(shī)、絕句;宋有詞的細(xì)膩婉轉(zhuǎn);明清有小說(shuō)、戲曲的萬(wàn)象包羅;現(xiàn)在的中國(guó),你又用什么藝術(shù)來(lái)囊括這個(gè)時(shí)代?
“書(shū)畫(huà)琴棋詩(shī)酒花”的寫(xiě)意被今日“柴米油鹽醬醋茶”的生活沖淡,社會(huì)的變革、時(shí)代的前進(jìn),讓傳媒事業(yè)促生的新興藝術(shù)門(mén)類(lèi)在當(dāng)今世界稱(chēng)王稱(chēng)霸。畢竟信息的傳遞講究真實(shí)、直觀(guān),再好的文字也比不上聲音和圖像營(yíng)造的身臨其境之感,傳媒藝術(shù)憑著這無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)隱然將成為這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)了。遺憾的是,傳統(tǒng)的藝術(shù)強(qiáng)國(guó)中國(guó)在當(dāng)今藝壇上竟占不到一席之地——影評(píng)家講評(píng)的電影典例產(chǎn)自美國(guó)好萊塢;同學(xué)們聊的動(dòng)漫源于日本;媽媽們看得津津有味的電視劇是東南亞(除中國(guó)內(nèi)地)的舶來(lái)品。這就奇了怪了,我們又不是沒(méi)有電影、電視和動(dòng)漫,可為什么世界不看中國(guó)的影視產(chǎn)品?
我想,這原因諸位也深有體會(huì),優(yōu)秀作文400字《中國(guó)你需要這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)作文1400字》。
先對(duì)比對(duì)比日本和中國(guó)的動(dòng)漫。人家動(dòng)漫的題材雖然豐富多彩,但是都不離人與自然、社會(huì)相處這一大主題。這些作品大多取材于他們的生活,體現(xiàn)了動(dòng)漫作者對(duì)這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代、對(duì)日本社會(huì)的思索。尤其是一些經(jīng)典之作,內(nèi)容直刺生命的意義,呼喚著真、善、美。動(dòng)漫,是日本的民族產(chǎn)業(yè),是屬于他們的時(shí)代的藝術(shù)。再看中國(guó)動(dòng)漫,主角是擬人化的獸類(lèi),很少涉及社會(huì)和生活,僅能博得小朋友的歡笑,卻無(wú)法為中國(guó)搬回奧斯卡的獎(jiǎng)杯。
再講講電視劇和電影。美國(guó)電影的英雄主義和科幻世界至少能激發(fā)民眾的勇氣和對(duì)未來(lái)的幻想,鼓動(dòng)人們?nèi)?chuàng)造更好的明天;東南亞的肥皂劇至少還有啟發(fā)民眾的生活片段和打動(dòng)民眾的真情,引導(dǎo)人們積極、樂(lè)觀(guān)地把握當(dāng)下。反觀(guān)中國(guó),拍得最多的就是古裝戲、武俠劇和紅色經(jīng)典!宮廷里的勾心斗角、武俠小說(shuō)的英雄豪杰、民國(guó)的花花世界、黨艱苦創(chuàng)業(yè)的那段歲月,被演員們演來(lái)演去,導(dǎo)演們拍了一次嫌不盡興,幾年后又折騰一班人馬重新開(kāi)業(yè)!不是說(shuō)這些不值得拍,也不是說(shuō)我們不應(yīng)銘記歷史,我們是應(yīng)從過(guò)往里汲取前進(jìn)的力量,但我們更應(yīng)學(xué)學(xué)人家,把握現(xiàn)在的生活,憧憬未來(lái)的世界。一味的重復(fù)陳舊的歷史,怎么有創(chuàng)新?絮叨的講只有自己才能懂的話(huà)題,又談何國(guó)際市場(chǎng)!畢竟屬于你我的時(shí)代只有一次,日子一去不復(fù)返,我們不是更應(yīng)用攝像機(jī)去捕捉生活的美,用畫(huà)面來(lái)紀(jì)錄、詮釋我們看的、想的世界?
開(kāi)辟有中國(guó)特色的時(shí)代藝術(shù),是每一個(gè)藝術(shù)工作者乃至每一位國(guó)民都應(yīng)為之努力的目標(biāo)。過(guò)去的東西再好,也不應(yīng)擠占新事物的天地,誠(chéng)如車(chē)爾尼雪夫斯基所言“盡管是莎士比亞,也不能代替今天的作品”。一方面,我們要發(fā)展現(xiàn)有的傳媒藝術(shù),使其內(nèi)涵不僅僅局限于復(fù)述歷史,避免淪為用新器材建舊房子的笑柄;另一方面,要積極地發(fā)掘真正適用于中國(guó)的、屬于這個(gè)時(shí)代的藝術(shù),不應(yīng)滿(mǎn)足像孩童蹣跚學(xué)步似地跟在美、日后頭走影視藝術(shù)的路,應(yīng)昂首挺胸地辟出一條新路、成為未來(lái)另一種新藝術(shù)的領(lǐng)路人。
中國(guó),你需要有真正屬于你的、屬于這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)!
中國(guó)藝術(shù)作文 篇4
在古老的中國(guó),流傳著形形色色的藝術(shù)文化,它們有著典雅而神秘的風(fēng)韻,也證實(shí)了炎黃子孫的聰明和才智
古詩(shī)是中國(guó)的一大文化藝術(shù)作品,表現(xiàn)了古人的心情和感悟,有的還描寫(xiě)了風(fēng)景和植物等,就如我們現(xiàn)在的寫(xiě)作一般。唐代的李白、杜甫,清代的李清照,宋代的楊萬(wàn)里;他們都是著名的大詩(shī)人,也是古代的藝術(shù)家。所以,古詩(shī)是文學(xué)中的一門(mén)藝術(shù)。
弦樂(lè)器是古人用來(lái)奏樂(lè)的樂(lè)器,在古代的宮廷里,那些奏樂(lè)的宮女們面前擺放著一架架古香古色的古箏或箜篌,彈奏出的聲音如同高山流水,時(shí)而柔和,時(shí)而空靈。古箏和箜篌這兩種樂(lè)器也算得上是古代的極品樂(lè)器,只有在宮廷和大戶(hù)人家中才能看見(jiàn)。它們的樂(lè)聲被世人稱(chēng)贊,今天也有不少人喜歡欣賞。所以,弦樂(lè)器是音樂(lè)中的一門(mén)藝術(shù)。
陶瓷,人們常說(shuō):景德鎮(zhèn)陶瓷甲天下。沒(méi)錯(cuò),陶瓷是中國(guó)古代的一種手工作品,它的'主要原料是泥土。先用泥土做成想要的形狀,然后再煎烤,成型后,再上色,一個(gè)美麗復(fù)古的陶瓷作品就這樣完成了!有時(shí)候,我們不得不佩服古人的聰明才智,一些不顯眼的泥土竟能做出如此美麗的陶瓷作品。所以,陶瓷是手工中的一門(mén)藝術(shù)。
水墨畫(huà)。中國(guó)古代的水墨畫(huà)也是很有名的,古代的畫(huà)家利用水墨畫(huà)把祖國(guó)的壯麗山河,名勝古跡都描畫(huà)的淋漓盡致,不但是祖國(guó)的壯麗山河,就連徐悲鴻的駿馬,齊白石的龍蝦,這些再普通不過(guò)的動(dòng)物也令人拍案叫絕,可想而知,中國(guó)的水墨畫(huà)是多么出名。所以,水墨畫(huà)是美術(shù)中的一門(mén)藝術(shù)。
中國(guó)的藝術(shù)還有很多很多,它們說(shuō)不完也道不盡,中國(guó)的藝術(shù)是不可低估的,它們值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去欣賞。我愛(ài)中國(guó)的藝術(shù)!
中國(guó)的藝術(shù)文化作文800字左右
中國(guó)藝術(shù)作文 篇5
我獨(dú)衷熱愛(ài)于皮影戲,不是因?yàn)槠渌氖裁丛,而是由于它的樸素風(fēng)氣在我的心中震撼,它具有我們中華民族最傳統(tǒng)藝術(shù),其豐富的文化內(nèi)涵著實(shí)讓人感嘆。
中原人杰地靈,黃河世代從這里流過(guò),在這里孕育了燦爛的黃河文化,也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來(lái),皮影藝術(shù)盛行于中國(guó)城鄉(xiāng),逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派,成為我國(guó)古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。
如果我們繼續(xù)深入的對(duì)皮影藝術(shù)的社會(huì)文化含義,即以宗教信仰為線(xiàn)索來(lái)討論其形成及演出的象征作用,以音樂(lè)唱腔、角色行當(dāng)與戲目劇本來(lái)討論其在中國(guó)戲曲史上的地位和影響,或以大眾的民俗生活為基礎(chǔ)來(lái)討論其演出的社會(huì)意義,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在中國(guó)的皮影藝術(shù)中,蘊(yùn)含著相當(dāng)豐富的文化內(nèi)涵。
除了歷史價(jià)值外,皮影更具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。首先,皮影戲中的人物、景物的造型與制作,屬于我國(guó)的民間美術(shù)范疇,本身就具有很高的欣賞價(jià)值。它的藝術(shù)風(fēng)格,在民族藝苑里也是獨(dú)樹(shù)一幟。它為了適應(yīng)皮影戲的幕影表現(xiàn)形式,采取了抽象與寫(xiě)實(shí)相結(jié)合的手法,對(duì)人物及場(chǎng)面景物進(jìn)行了大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動(dòng)而形象,夸張而幽默;蚣儤愣肢E,或細(xì)膩而浪漫。
再加上雕功之流暢,著色之艷麗,通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果,著實(shí)能使人賞心悅目,愛(ài)不釋手。第二,皮影戲音樂(lè),是在不同地區(qū)分別融匯當(dāng)?shù)孛褡迤鳂?lè)、民間曲調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。它的唱腔豐富,韻律優(yōu)美,板式靈活多變,在我國(guó)音樂(lè)領(lǐng)域里自成一體。它與其他樂(lè)種也起著互相取補(bǔ)、互相促進(jìn)與提高的作用。
此外,由于皮影藝術(shù)在我國(guó)還處于搶救階段,它現(xiàn)在的價(jià)位還是屬于較低的水平,所以我們應(yīng)盡力保護(hù)好祖國(guó)的文化,即使力量是多麼的單薄,只要心中還涌動(dòng)著民族的熱血,民族的璀璨藝術(shù)將永遠(yuǎn)在人們心中閃爍。
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