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【熱】藝術(shù)的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)的作文1
曾經(jīng)，因為一個偶然的機會，我走進了書廊，一個老爺爺教人寫毛筆字的地方。爺爺嘴里不停地指導(dǎo)：“收鋒，回鋒！”而哥哥姐姐們則在潔白的宣紙上寫下一個個力透紙背的大字，我竟然忘記回家了，足足看了半個小時。
自此，我的書法之路開始了。剛步入書法的大門，我有些不適應(yīng)。按照老師的要求，兩指在前，兩指在后，一指緊貼筆桿地握筆，卻堅持不了二十分鐘，手指很快就變得又酸又痛，關(guān)節(jié)也僵硬了。可一想到王羲之與八缸大墨的故事，我就咬咬牙，堅持了下來，終于過了第一關(guān)——握筆關(guān)。
該寫字了，我有些欣喜。我好奇地看著老師的筆輕盈地在紙上描著，一會兒停頓，一會兒向下沉，一個端正秀美的“一”字就出現(xiàn)了�！斑@個字真美！”我忍不住感嘆，“一根竹管，一撮毛，一碟墨，竟然可以寫出這樣的.字，可比我的鋼筆字好看多了�！�
終于輪到我寫了，我抓去筆，用鎮(zhèn)紙把紙抹平，用筆尖在墨盤里舔舔，一股墨香飄然而來。可真正下筆時，面對大大的米字格，我卻不知從何處落筆，懸空的手有些發(fā)抖，最后胡亂地找了一個起點，可能是因為用力太猛，“一”字看上去像一個小錘子，它好像給我了一個下馬威：“寫毛筆字可不簡單！”
我重新握著筆，深吸一口氣，手按著紙，一點點寫，結(jié)果筆畫上出現(xiàn)了許多鋸齒。我有些心灰意冷：“為什么我就寫不好呢？”我認真回想著老師的話語，我沒有理解“寫書法心要靜”這句話的意思，心太急，急于證明自己，而忘記了寫字是一門藝術(shù)。
隨后，我平復(fù)心情，氣定神閑地重新寫起來，忘掉了那些雜念，終于寫出了一個像樣的字，并且得到了老師的表揚，我的信心也再次被激發(fā)。
至今，我依然與書法打交道，它不僅讓我寫好字，更讓我學(xué)會了堅持、認真。
藝術(shù)的作文2
中國的面塑藝術(shù)淵遠流長。早在漢朝，一些宗教活動的供品中就有用面捏成的牛、羊;姜子牙用捏出的面人去打仗的神話故事，也在民間廣為流傳。如今，面人主要是作為一種工藝品，深受國內(nèi)外人士的歡迎。
面人為什么會流傳得這么久，這么廣，又這么受歡迎呢?
其一，捏面人的材料簡單。把面粉和江米面(南方人叫糯米粉)按3：1的比例和起，燙熟，用鍋蒸了以后再調(diào)上蜂蜜和防腐劑，揉搓好了即是面塑的材料。其二，制作面人的工具平常：竹簽子，挑子(用有機玻璃或牛角磨成扁平狀，一頭尖一頭圓)、小剪刀，小梳子。
有了上述材料和工具，就可以著手捏面人了。例如捏一個娃娃，先捏頭部輪廓，在本色面中加進所需的顏色面，揉捏均勻，面團成了娃娃的膚色，把捏好的娃娃頭形插在竹簽子上，然后用挑子滾一下，使臉部光滑，又用尖的一頭定出五官的部位，嵌上黑色的面作眉毛眼睛，講究些的還可做出眼白;接著用挑子挑出鼻子，為防干縮，可塞入一些面又用同樣的方法挑出耳朵;再裝上紅色的嘴，黑色的發(fā)，娃娃的頭部就完成了。做上肢時先把面搓成一條，按在娃娃身體的兩側(cè)，再用剪刀剪出手指;下肢可根據(jù)需要，做成坐姿、站姿、臥姿乃至踢球，操練等不同姿勢。最后給娃娃加上紅色的肚兜，抽出筆簽，一個細膩可愛的面娃娃就做成了。
剛捏好的面人得放在不透風(fēng)處，待里外都干了再拿出來。因為材料中加有蜂蜜和防腐劑，所以一二十年內(nèi)不會裂壞。
面塑就是以上述特殊工藝流傳開來的。流傳各地的面塑，又分為京、魯、瀘三大流派。北京的面塑古色古香，山東的`面塑民間氣息濃，而上海的面塑色澤鮮艷，較為秀氣。
面塑這門民間藝術(shù)在國外也廣為流傳，日本、加拿大等國家的小學(xué)里開設(shè)面塑課，以此培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和動手能力。在我國，需要做的不僅是普及這門藝術(shù)，還要在材料上進一步改革，使其更簡便!在制作上創(chuàng)新，為更多的人所接受，讓中國的面人在世界藝術(shù)之林中大放異彩。
藝術(shù)的作文3
一次，哥哥過十歲生日請我去吃晚飯，看著臺上的人出盡了風(fēng)頭，我就覺得學(xué)架子鼓很帥，還能出風(fēng)頭，便求著媽媽幫我報名學(xué)習(xí)架子鼓。
剛開始學(xué)習(xí)架子鼓的時候，我特別用功，經(jīng)常得到老師的'夸獎，也得到了一起學(xué)習(xí)架子鼓的同學(xué)的羨慕，我得意極了�？墒呛镁安婚L，下一個學(xué)期就過了一個死敵——孟飛，他的進步很快，很快就超越了“久經(jīng)沙場”的我。他奪走了老師對我的寵愛，同學(xué)們也稱他為“神通”。從那以后，我開始覺得架子鼓并沒有我想象的那樣美好，我放棄了架子鼓。
回到家，媽媽見我灰心喪氣的，就問我怎么了，我把事實告訴了媽媽，她告訴我說：“你如果想要奪回一切，那就要努力，別人在奔跑前進，你卻在原地睡覺，你無時無刻都要記住，學(xué)東西就要付出這個道理……”媽媽的話讓我重新回到了架子鼓的起跑線上，勇往直前。
如今，我的架子鼓已經(jīng)七級了，正如媽媽所說的，只有付出才會有收獲。
老師點評：一路走來，一路感受，付出了才有收獲。
藝術(shù)的作文4
我家有一件與眾不同的藝術(shù)品，那就是一幅出自我媽之手的巨大十字繡。
這幅十字繡約有一米半長，一米寬，周圍鑲一圈金碧輝煌的邊框，把這幅十字繡裝飾的富麗堂皇，十字繡的正中間，繡著一位面目和藹，滿面慈收留，呵呵大笑的彌勒佛，彌勒佛的微笑和藹可親，給人一種親切慈愛的感覺，一直激勵我一往無前，堅持不懈，永不拋卻的執(zhí)著頑強。這位大神盤腿而坐，兩手放于腿上，四周到處都是盛開的鮮花。懶得，黃的，紅的，姹紫嫣紅，更把彌勒佛裝點得莊重而又慈愛了。
這尊彌勒佛席地而坐，坐到了我的家中，給我們家?guī)砹税矊�、和諧、幸福、安康。
看到我們家這幅十字繡的人，無不感嘆，都嘖嘖稱奇，佩服我媽媽堅持不懈的毅力，才完成了這幅栩栩如生的作品，是�。∵@幅十字繡可是我媽嘔心瀝血，耗費了一年半載的時間，一針一線，認當真真的繡出來的�。榱诉@幅十字繡，我媽那幾個月一直都頭昏目眩，一坐就是幾個小時，或者半天的時間，筋疲力盡。這也恰是我媽這樣頑強的'毅力和決心，才有了我們家這幅竹苞松茂的作品。
這幅十字繡一直擺在我家最顯眼的位置，他也一直不中斷激勵著我，要做好一件事，就必需有堅強的決心和頑強的毅力，要有堅持不懈的執(zhí)著，才會有可能取得成功。
藝術(shù)的作文5
老師說：“身邊存在著藝術(shù)�！蹦恰八囆g(shù)”是什么呢？我始終不敢下這個定義，但大人總告訴我藝術(shù)無處不在，這使我更加迷茫了。
藝術(shù)是一個滿是刮痕的杯子嗎？瞧，那個黑色的杯子，在太陽的照耀下沒有被覆蓋去的點點銀色的刮痕，反而使它變得更為顯眼。同樣黑色也變灰了，哦，那肯定是杯子上的點點繁星閃的吧，但是天上怎么又有太陽又有星星呢？一定是夜里調(diào)皮的星星來早了吧。
藝術(shù)是房間中那一盞掉了殼的圓形日光燈嗎？它已經(jīng)不再發(fā)亮了，燈臺和各種電線組成了一圈又一圈的回輪，好像一個老人的眸子。破舊的電線總是看得出歲月的'蒼蒼涼涼，它一直凝視著你，仿佛只要加上一張嘴便可以知曉它心中的獨白，它睜得很圓很圓，圓得讓人感到異樣，圓得令人仰首思考。
藝術(shù)是一架老式空調(diào)嗎？那么排風(fēng)扇就是它的大鼻孔吧，“呼呼”吐出熱氣，有時候很斷斷續(xù)續(xù)的，是昨晚沒睡好，鼻子塞住了嗎？不過等一下就好了。它還是個“愛哭鬼”，滴滴答答地又開始掉眼淚了。哎，誰又委屈你了呀？
哦，我猛然發(fā)現(xiàn)這不就是我們身邊存在的藝術(shù)嗎？我想我可以下個定義了：藝術(shù)就是想象力存在的地方。
藝術(shù)的作文6
讀書不是為了追名逐利，讀書是藝術(shù)。
讀書，是一種提升自我的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”�？菰餆⿶灂r，讀書能使我心情愉悅；迷茫惆悵時，讀書能平靜我的心，讓我看清前路；心情愉快時，讀書能讓我發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓我更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。我堅信，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！�
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐朽，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。我喜歡在一個晴朗的午后，端上一杯香茗，在縷縷輕霧中捧起一本書，品著茶香，嗅著書香，反復(fù)咀嚼，品味著每一個字，每一句話……陽光溫柔又鈍重地灑下，透過皮膚一絲絲進入血液。伴隨著書本里文字的起伏跌宕，我的心暖暖的，暖暖的'。陽光把我的輪廓曬成金黃，混合著這慵懶的時光，釀成記憶。
與書為伴，我徜徉在文字的樂園里，翻看，也傾聽，傾聽文人墨客的淺吟，傾聽崇高靈魂的低唱。我熄滅昏黃的燈光，在一片黑夜里尋不到飛蟲的身影。在一團黑色的迷霧中，我看到自己蛻變成一只小小的飛蛾，飛向那片明亮的書海……
藝術(shù)的作文7
時下什么最流行？我想至少得有以下幾種吧！——足球、電影、比賽、追星族，還有廣告。
廣告其意義是廣而告之，然而現(xiàn)在的廣告純屬以贏利為目的。當然，廣告的出現(xiàn)和流行已經(jīng)不是一兩年的事了，廣告的歷史甚至可以追溯到n年前那個遙遠的社會了。從集市上的吆喝到報紙上的各個板塊，再到現(xiàn)在的電視上，廣告可以說是“見縫插針”，毫不放過一絲機會，就連路旁的電線桿上、電話亭上也無一幸免，也被貼上了所謂的“城市牛皮癬”。
這不，正當電視節(jié)目到了緊要關(guān)頭，忽然蹦出一個老頭兒，嘴里念念有詞：“自從吃了xx，腰不酸了，背不疼了……”遇到這種情況，有的人會堅持死守“心中的永恒”，有的人則馬上換臺。
這個年頭雖說“泰山不是堆的，火車不是推的”，但廣告卻是拿來吹的，不信就看那“告”字，一口把牛尾巴吹飛了。廣告的實質(zhì)就是炒作，打腫臉充胖子。
廣告也帶來了一些風(fēng)靡大街小巷，婦孺皆知的流行語，如今仍熱潮不減。如朋友分別得說“大寶每天見，大包明天見�！眰�矮主義者心中的真諦“濃縮的.都是精品�！边�有那回敬送禮者的“今年過節(jié)不收禮！”
最后，我衷心祝愿大家：我們要“永不止步”，我們要“不懈追求完美”，我們要“服從自己的渴望”，我們要相信“一切皆有可能”，“只管去做”！這樣“every thing is poss i ble！”“使不可能變?yōu)榭赡�！”“讓動態(tài)的詩，向我們舞近！”“to beno 1！”
“藝術(shù)”這個詞，乍一聽起來好象離我們很遠�？傄詾樗菍儆谒囆g(shù)家們的，是高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎�？墒牵绻阏娴牧粢庖幌律�，那些藝術(shù)，其實無處不在地存在于我們周圍。
如果你是位愛美的女士，每天出門前總要對著鏡子修飾一番：臉部的化妝，發(fā)型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術(shù)。不是有句俗話說：“愛美之心，人皆有之”嗎，這美，便是我們眼中的藝術(shù)。
如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人，那么你一定會對某家或某幾家的店面和室內(nèi)裝飾情有獨鐘，成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的提高，我們已不僅僅滿足于到飯館填飽肚子，而更注重于進餐時的精神享受：新穎獨特的室內(nèi)設(shè)計，一首美的曲子或一幅別致的圖畫可能都會收到意想不到的效果。此時的你也身兼“兩職”——消費者和藝術(shù)欣賞者。
如果你是注重細節(jié)的人，會把手機套上精致的手機套，掛上叮咚作響的手機掛鏈；把電腦外表加上一個可愛的小熊保護罩；把房間布置的格外溫暖；在書包上貼上一個卡哇伊的貼畫……
往往一些小細節(jié)不被我們重視，其實說白了，這些都是藝術(shù)。不過不是知名畫家手中的藝術(shù)，不是著名歌唱家唱出來的藝術(shù)，也不是設(shè)計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿快樂和平實。
藝術(shù)的作文8
思考，使原始人發(fā)明了石器，邁入了文明時代的門檻；思考，使人們明白了人世間的自然規(guī)律，讓我們的生活更加豐富多彩；思考，使社會不斷進步，讓世界變的日新月異。
奧地利一個名叫盎布魯格的醫(yī)生一次在解剖一個胸腔積液病人的尸體時，忽然聯(lián)想到父親在經(jīng)營酒業(yè)時，常用手指關(guān)節(jié)敲擊木桶來估量桶中還有多少酒，便萌生了用手敲扣病人胸部根據(jù)音響來作診斷的大膽想法。后來，他發(fā)明了“扣診”的方法，而這種診斷方法一直沿用至今。這位醫(yī)生的發(fā)現(xiàn)，并非經(jīng)過了漫長而艱辛的探索研究才得到的，只是對習(xí)以為常的生活現(xiàn)象多想了一步而已。
其實一些科學(xué)家之所以能夠抓住機遇，獲取成功，也不過是多想了一步。有一次，愛因斯坦在爬梯子時不慎失足摔了下來。一般人摔倒了就只知疼痛難忍，而愛因斯坦卻對摔倒
這種普通的現(xiàn)象多想了一步，從身體筆直墜地的偶然現(xiàn)象中，領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)了物體總是沿著阻力小的路徑運動這一重要的.力學(xué)原理。牛頓又何嘗不是如此，蘋果熟透后，就會從樹上掉下來，而牛頓卻對這種尋�，F(xiàn)象多想了一步，發(fā)現(xiàn)了萬有引力原理。難道只有愛因斯坦、牛頓才能發(fā)明創(chuàng)造嗎？其實并不是這樣的，我們每個人都可以成為發(fā)明者，只不過我們是安于平常，沒有多想一步而已。
德國19世紀化學(xué)家維勒有一次在研究礦石時，發(fā)現(xiàn)了一種化學(xué)物質(zhì)，他沒有深入思考，武斷地斷定它是金屬鉻。然而不久，瑞典物理學(xué)家、化學(xué)家肖夫斯特姆也遇到了這種化合物，他沒有輕易放過，而進行了深入的思考研究，終于發(fā)現(xiàn)這種金屬是釩�；蛟S，維勒只需多想一步，就能正確的判斷出這種金屬，也不至于像現(xiàn)在這樣失去了一種科學(xué)發(fā)現(xiàn)的良機。
思考，就像蘸了墨的毛筆，只須輕輕一抹，便是一片斑斕。讓我們的大腦從現(xiàn)在開始就轉(zhuǎn)動起來吧，從平凡中發(fā)現(xiàn)生活的奧妙，從思考中獲取更多的真理。
藝術(shù)的作文9
藝術(shù)，是一種虛無縹緲、不拘于形式的精神靈魂的交流，它如朦朧夜空中飄渺的月影，如荒蕪悲涼之地的一朵盛開的鮮花，如寂寥無垠的夜空中璀璨的星辰一般，在不經(jīng)意的回眸之間，給你最深沉的靈魂的撞擊。而就是藝術(shù)的使者，用一顆悲憫的、孤獨的、富有創(chuàng)造力的心，將生命獻祭于藝術(shù)，再在靈魂中重生。
是悲憫的，對人的苦難抱有同情并始終真摯關(guān)注著人類的命運。
周天黎說過：“藝術(shù)創(chuàng)作的一種最高境界是表現(xiàn)悲劇性之美感；是一個畫家自己的生命，靈魂，良知對真、善、美最真誠的祭奠！”那些真正觸動人心并得以永世流存的藝術(shù)作品，哪一個不是包含著無數(shù)美好情感和對困苦的同情與反抗？
正是因為米勒對那些勤勞質(zhì)樸的勞動人民始終懷有深深的悲憫和贊美，才得以用那滿腔對勞動人民的熱愛交織成了《晚鐘》。得到靈魂深處的空曠與虔誠，他的作品中最感人的是對細節(jié)的描寫，每一條深深淺淺的皺紋，每一塊凍瘡的繭都是他最深沉的悲憫之情，是他對質(zhì)樸、純良的贊美，是他對愛的獻祭！又如周天黎的《生》，上方是十字架上的烏鴉，下方是殘樁斷藤中盛開的杜鵑，兩種極端強烈的反差，美麗和絕望重疊在一起，造就出凝重的藝術(shù)感染力，令人悲憫，令人震撼。新的生命竟從死亡中得到重生，造就生命的盡頭便是死亡，死亡的盡頭便是重生的？震撼！
是孤獨的.，只有孤獨、敏感的生命，才能脫離紫陌紅塵，觸碰到靈魂深處的孤獨。
對藝術(shù)都有極致的愛，最極致的愛就是用生命去愛它，這種愛注定是偉大的，也注定是悲壯的，不得人理解的。古人云“古來圣賢皆寂寞”“高處不勝寒”，當你的思想到了最高的境界，你便注定無法受到凡塵俗人的理解了。一個孤獨的人，是不會留念滾滾紅塵中的浮華名利的，當你的生命中只剩下了一個東西，你便會真正地洗盡鉛華，擺脫了塵世、肉體、傳統(tǒng)禮教文化的束縛，在一方屬于自己的自由天地用靈魂歌唱，即使肉體泯滅，靈魂的歌也會永遠悠遠、清亮。
梵高是孤獨的，沒有人欣賞他，于是他用生命澆灌出了一簇熱烈盛開的太陽花，永遠盛開；梅蘭芳是孤獨的，沒有人真正理解他，于是他用生命遺留了一曲繁華，在空白而又喧囂的背景下永遠寂寥。只有孤獨的人，才能真正理解生命，也只有真正理解生命的人才能理解真正的藝術(shù)。
是富有創(chuàng)造力的，藝術(shù)是一面鏡子，上帝只會關(guān)照一心創(chuàng)作的畫家，而不是光照鏡子的人，一味地模仿，只是畫匠而永遠成不了藝術(shù)家。
我最敬佩的藝術(shù)家們都用獨特的創(chuàng)造天賦與豪放不羈的膽識，挑戰(zhàn)權(quán)威，開創(chuàng)了屬于自己的一片天地。抽象派大師畢加索，在只注重整體結(jié)構(gòu)和透視比例的時代中，用殘缺錯亂的構(gòu)圖，凌亂平湊的筆觸，淋漓盡致地把戰(zhàn)爭的殘酷與掙扎刻在畫布上；而抽象派先驅(qū)莫奈，他在學(xué)院派千篇一律的畫風(fēng)中，不顧輿論的打壓嘲諷，開創(chuàng)了“印象派”的先河，用《日出》的光明，照耀了藝術(shù)，使藝術(shù)的光芒，永不熄滅。
他們是，用生命去熱愛藝術(shù)，用靈魂來歌唱生命，在浮躁繁華、精神荒蕪的時代，用靈魂譜寫了一首洗盡鉛華的藝術(shù)之歌。
藝術(shù)的作文10
泥巴有什么神奇的？在生活中無處不在�？墒牵斔�(jīng)過了泥塑大師的手后，就變身為民間工藝品啦！它可是中華民族的智慧結(jié)晶。
做泥塑，泥土需精心準備，一般選用帶些粘性又細膩的土，經(jīng)過捶打、摔、揉，有時還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著色，(.)素有“三分塑，七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調(diào)以水膠，以加強顏色附著力。
在我的家里，有一個泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大，長短和語文書一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗，泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住，發(fā)后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起，好像風(fēng)兒吹得再大些，薄紗便會飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上，有著許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后，有著花一樣的東西，十分美麗。垂落下來的凌亂的頭發(fā)正與頸間的項鏈交織在一起。此時的菩薩眼睛微張，好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點格外鮮明，嘴角稍微上揚。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來，手十分靠右，還是蘭花狀，右臂在身后，握著白玉蘭瓶，瓶中什么都
沒有，空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬，以致衣袖都有了褶皺，一道一道的，很明顯。白色的薄紗、衣服，黑發(fā)，淡色的飾品，就組成了一個樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真，我簡直不敢相信自己的`眼睛啦！
泥塑歷史悠久，深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國，遠渡重洋，成為中外文化的使者。它是我們中國的傳統(tǒng)民間工藝品，記載著中國的歷史磨難和輝煌，它是中華民族的瑰寶，是我們一顆璀璨的明珠，是我們每一個中國人的驕傲！
藝術(shù)的作文11
如果說科學(xué)是物質(zhì)的升華，那么藝術(shù)就是精神的養(yǎng)料。古人認為“琴棋書畫詩酒花”，是一個有涵養(yǎng)的人一輩子都離不開的七件東西。美術(shù)，不僅僅是描繪眼前所見所聞之景，更重要的是將自己內(nèi)心的情感通過或細膩或尖銳的筆觸，自心中由內(nèi)而外自然地流露。
美術(shù)創(chuàng)作，是筆尖的舞蹈，更是心靈的盛宴。誠然，西方寫實的美輪美奐讓我們嘆服，東方寫意的山水又何嘗不能讓人擊節(jié)贊嘆呢？同樣的一幅畫，心境曠達者悟出了山高月小、水落石出的曠遼；雄心壯志的人看出了鷹擊長空素梅傲雪的風(fēng)骨；身陷囹囫而不失希望者發(fā)現(xiàn)了無盡黑暗中的一點星光；猥瑣困頓者卻只能獨自咀嚼千山鳥飛絕的寂寞，看不到孤舟釣翁的超脫。不同的人，不同的心境，所見所感都是不同的。美術(shù)是一面鏡子，一面人心中的鏡子，映出每個人心中最真實的自我。
世界是荒誕的，唯有藝術(shù)攜希望之光沖破黑暗；世界是紛擾的，唯有藝術(shù)用一絲明悟指引生命之路。
藝術(shù)是生命的底色，樸素之中見性靈！
欣賞一幅大師的作品，就是在與一個偉大的靈魂對話。我們從八大山人的'筆下品出了淡泊的明悟，從徐悲鴻的萬馬奔騰中聽見了生命的嘶吼。記住那一張薄薄的畫紙，我們可以在想象的世界中自由馳騁，駕著阿波羅的金色馬車去追尋日升月落的扶桑與歸墟，揮動伊卡洛斯的翅膀去富春山掬起一朵浪花。一花一世界，一草一天堂。從畫中，我們看出了云卷云舒，花開花落的淡泊，聽見了世俗紛擾的嘈雜，感受著兄弟情深的溫暖。用自己的手掌輕撫那逝去的歷史，用鼻尖輕觸百世之繁華。
我靜心享受身邊的一切藝術(shù)！
藝術(shù)的作文12
星期天，媽媽帶我去河坊街玩。
“咦，那里怎么有這么多人？”我好奇地跑過去，好不容易才擠了進去。
“哦，原來是個糖人攤。只見桌上擺著一塊大理石，石頭左邊放著一只裝滿了糖稀的鍋子，石頭的右邊豎著一個用草捆著的架子，上面插滿了各種各樣的.糖人：胖胖的“壽桃”、展翅飛翔的“鳳凰”、“賊頭賊腦”的小老鼠……
我看得眼花繚亂，口水都快流出來了�！笆迨�，我要一個糖人�！蔽掖舐暤卣f�！澳銓偈裁�？”叔叔親切地問。我高興地回答：“蛇！”“好嘞！”叔叔邊說邊拿起糖勺，在冰涼的大理石上面飛快地來回澆著糖稀，畫出了一條金燦燦的小蛇，還點了兩個小酒窩，可愛極了。我快樂地接過“小蛇”，左看右看，竟舍不得吃，于是把它帶回家了。
回家后，我上網(wǎng)查了有關(guān)糖人的知識。沒想到，制作糖人的歷史十分悠久，連第一個制作糖人的藝人也無從查證。糖人制作工藝分為三類：吹糖人、捏糖人和畫糖人。
原來，制作糖人也是一種藝術(shù)，它同樣也是勞動人民的智慧與才干的結(jié)晶。
藝術(shù)的作文13
接著，我又來到了一間能幫人變高矮的房間。它看上去沒有什么特別之處，但進去一看，才發(fā)現(xiàn)屋子的地面是傾斜的呢！我站到了左邊的角落，媽媽來到右邊的角落，爸爸用相機拍下了這一個鏡頭。我拿過相機一看，嚇了我一跳：照片里的媽媽非常高大，而我卻出乎意料地矮小。這是為什么呢？我百思不得其解，后來用手機查了一下資料，才似有所悟：原來那是一間根據(jù)透視原理加工成的特別房間，地面傾斜，站的遠近不同，頂部的高矮差異，再加上欣賞者的角度不同等因素，就造成了這種狀態(tài)。
“3D魔幻藝術(shù)真有趣！”在爸爸的一再催促下，我戀戀不舍地離開了展廳。
簡評：“3D魔幻藝術(shù)畫”以其獨有的魅力吸引著小作者，不僅看得仔細，玩得開心，還用筆有重點地記錄下了參觀時的所見所為所思，表達了喜愛之情。
當熱情的的五月邁著青春的步伐向我們走來時，藝術(shù)的激情已不容拒絕地走進了我們每一個人的生活，飄揚在校園的每一個角落。
羅曼羅蘭說：“藝術(shù)是一種享受，是一切享受中最迷人的享受”。我校一年一度的藝術(shù)節(jié)，無疑是給我們提供了一個享受藝術(shù)，放飛心情的空間；一個施展才華，張揚個性的舞臺。
每個人都離不開藝術(shù)的熏陶。音樂、美術(shù)、書法、舞蹈等，都是藝術(shù)的種類。我們平時在課堂上學(xué)習(xí)藝術(shù)，在生活中感受藝術(shù)。藝術(shù)節(jié)更是展示自己的所學(xué)、所悟、所感最好的舞臺。
當我們景秀中學(xué)藝術(shù)節(jié)的帷幕漸漸拉開時，同學(xué)們的'藝術(shù)激情逐漸展現(xiàn)。那稚氣的歌聲中，充斥著對藝術(shù)的熱愛；那稚嫩舞蹈中，跳出了對藝術(shù)的向往；那靈動的畫筆，更放飛了對藝術(shù)的夢想。在這個人人平等的舞臺上，每個人都是主角，大家用自己的方式，演繹自己心中的藝術(shù)。在無止境的藝術(shù)中高舉生命智慧的大旗。有思想的翱翔，有感情的抒發(fā)，有青春的旋律，有詩意的飛揚。藝術(shù)節(jié)是屬于每個人的，只要你愿意，藝術(shù)的大門將永遠向你敞開
藝術(shù)節(jié)的帷幕正漸漸拉開，我們的夢想才剛剛起航。讓我們帶著執(zhí)著的信念，伴著青春的音符，努力開創(chuàng)一片屬于我們自己的藝術(shù)天空。
藝術(shù)的作文14
這個星期六，我們建安小學(xué)“新星”小文社社員和老師、家長一起去徐墩參觀根雕藝術(shù)展。
我們從學(xué)校出發(fā)，坐上公交車。公交車緩緩駛出城區(qū)，向徐墩方向飛馳而去。一路上，車窗外的花草樹木從我身邊閃過。過了一會兒，眼前一片深藍的湖水展現(xiàn)在我的眼前，我知道目的地很快就要到了。
過了不到十分鐘，我們來到了徐墩，來到明奕軒。隨著導(dǎo)游的一一解說，我知道了許多用樹根雕刻出來的藝術(shù)品，有“秋水伊人”、“多子多孫”、“大地情懷”、“人之初”、“大野雄風(fēng)”、“十八羅漢”“曲頸向天歌”、“天上有人家”……各個千姿百態(tài)、栩栩如生。簡直讓我目不暇接，美不勝收。
而我最喜歡的是“天上有人家”這個作品。當我仔細觀看“天上有人家”的.時候，我仿佛融入了它們的境地：我來到山下抬頭一望，一座雄偉的高山呈現(xiàn)在我的眼前。我順著石階往上攀登，迎接我的是這家的主人。主人手里提著一條大鯉魚，他著裝樸素，滿臉皺紋，面帶著笑容，熱烈歡迎我的到來。我隨著主人，順著石階繼續(xù)往上爬，好一會兒功夫，來到了半山腰。只見一位大哥哥坐在石階上，悠閑自得。主人對他說：“大山，快來迎接遠方的客人�！贝笊铰犃�，高興地大聲呼喚：“媽媽，小山，有客人來了�？靵碛友�！”只聽見一陣陣回聲回蕩在我的耳旁。我用盡全力繼續(xù)往上爬，只見一片熱鬧的場景呈現(xiàn)在我的眼前：雞、鴨、鵝歡快地亂竄，還有一條小狗，正用那雙有神的雙眼注視著我，“汪汪”地叫了兩聲，仿佛在對我說：“歡迎，歡迎�！�
我抬頭一望，一層層石階通往山上，我跟著主人家繼續(xù)往上走，終于來到了山頂。往下一望，云山云海，盡在我的腳下。當我回過神來，身旁坐落著一間平淡的小屋，格外顯眼。我仿佛來到了天上，感受這人間仙境。
我們建甌的根藝博大精深，響譽全中國，聞名全世界。
藝術(shù)的作文15
我在班級里寫的書法算是比較好的了，這可不是天生的呦，而是經(jīng)過千辛萬苦練出來的。記得我讀一年級的時候，書法老師看我字寫得還可以，就讓參加書法興趣小組。我拿著嚴老師發(fā)下來的告家長書給媽媽看，媽媽鼓勵我說：“學(xué)書法可以讓我靜下心來，養(yǎng)成好習(xí)慣，有毅力”。我心里還是七上八下的'，我能堅持下來嗎？
剛開始學(xué)時，我連筆都不會握，像握鉛筆似的畫來畫去把紙頭涂得亂七八糟。嚴老師首先糾正我的握筆姿勢，再讓我學(xué)寫一橫一豎。我的手總是不聽我的話，寫出來的字像蝸牛爬，一點沒筆鋒、沒結(jié)構(gòu)。讓我失去了信心時老師鼓勵我不要泄氣，要堅持下去，你的字還算可以，聽了老師的話我又埋頭寫起來。
每天除了學(xué)校興趣小組的學(xué)習(xí)，還天天在家里練習(xí)，媽媽坐在旁邊看著我寫。不知不覺從簡單的筆畫到歐體臨模字帖，我已經(jīng)有了很大的進步。我還參加了學(xué)校的現(xiàn)場書法比賽，還得了二等獎。
雖然我現(xiàn)在不是寫得最好的，可我會堅持不懈，繼續(xù)努力，等我長大了，可能會超過老師呦！
我學(xué)會了什么藝術(shù)篇二:我學(xué)會了做陶藝
一個風(fēng)和日麗的星期六，我和爸爸媽媽來到了玉潭公園的陶藝室。一進門，我就仿佛置身于一個充滿藝術(shù)氣息的世界，桌子上、窗臺上，滿滿的都是陶藝作品，各式各樣，美不勝收。
一個陶藝師傅和一些小朋友正在親自制作陶藝品，只見師傅把一團泥巴放在轉(zhuǎn)盤上，然后用手啟動轉(zhuǎn)盤，我還沒看清是怎么回事，一個花瓶就呈現(xiàn)在我的眼前了，讓我羨慕不已，我也想做一個漂亮的花瓶，爸爸媽媽也鼓勵我去學(xué)做。于是，師傅給了我一團泥巴，我坐到了轉(zhuǎn)盤旁，轉(zhuǎn)盤旁還有一盆水，師傅說要邊做邊沾水，不能讓手上有太多泥巴。我打開了機器，用雙手捂著陶泥旋轉(zhuǎn)，不知為什么，泥巴總是不能立起來，無奈的我，只好向師傅請教，他說在捂的時候雙手同時要將泥巴往上提，我按照他說的去做，做著做著眼看著有點像花瓶了，我一分神，不料泥坯歪了，一會兒，一大塊泥巴都甩了出去，真是慘不忍睹。師傅又給了我一團泥巴，我又開始重新做。這一次我將大拇指直插泥巴中心，另外幾只手指頭則輕輕地捏住外圍，逐漸向上拉，不一會兒功夫，泥巴變成了花瓶。功夫不負有心人�。‰m然不像師傅做的那樣精美，但畢竟成形了，我心里別提多高興了。
通過做陶藝讓我明白了：無論做什么事情，只有腳踏實地，堅持不懈才能成功。
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