【精品】自由的作文7篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的自由的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
自由的作文 篇1
剛出生的萊恩還躺在媽媽的懷抱，但他不知道，危險正在向他逼近。
一個月后，小萊恩正在吃奶的，突然來了一些陌生人，原來這是動物園里的，他們把萊恩給帶到了動物園，萊恩和媽媽剛到動物園很陌生，萊恩和媽媽不是在一個牢籠里。萊恩在那里還認(rèn)識了許多朋友，松鼠貝貝，小猴子樂樂，還有小兔子豆豆
有一天來了許許多多的小朋友，他們手里拿著好吃的，有幾個小朋友來到了萊恩的身旁，給萊恩好吃的，萊恩很害怕，但他還是忍不住誘惑，還是把好吃的給吃了。有一次，小萊恩生病了，飼養(yǎng)員拿來很大的針管的，啪，進(jìn)去了，一下子藥全打進(jìn)去了，小萊恩打完后很難受，但他身邊沒有人，他只好自己忍著，到了晚上，他的病才有一些好轉(zhuǎn)。
有一次萊恩閑得沒事和大家說：“你們喜歡這里嗎”不喜歡，大家一起說，那我們逃出去吧，小猴子樂樂說：“我們怎么出去啊，我們?nèi)际潜昏F籠鎖著的啊”對了，我可以用我的長舌頭把鑰匙粘過來，變色龍說。第二天晚上，飼養(yǎng)員喂完食出去了，鑰匙就在門上掛著呢，啪，粘上了，加油，使勁，哦，成功了，掉下來了，小猴子樂樂將鑰匙插在孔里，小侯子先將自己的門打開了，然后又依次的把所有的動物全放了。
自由了，解放了，最后小萊恩和媽媽一起高興的回到了大森林，快樂的生存著。
自由的作文 篇2
俗話說：海闊憑魚躍，天高任鳥飛。我多么渴望擁有一個自由的生活呀。
學(xué)校里，緊湊的課上完了以后，還有一大堆家庭作業(yè)等著自己。每天看見堆積如山的作業(yè)，心里就有一種莫名的煩躁，就像走進(jìn)了一個迷宮，再也走不出來了。有時，看見那些幼兒園的小朋友，居然有一種羨慕感就在心中綻放――他們是那么無憂無慮，而我們呢？整天背負(fù)著生活的壓力，一步、一步，慢慢走去，生怕一個不小心，這沉甸甸的包袱落下，砸傷自己。
我多么向往那些自由的生活呀。當(dāng)老師說沒有家庭作業(yè)時，心中那漂浮的石頭，“嘭――”地落地了。如釋重負(fù)，渾身輕松�；丶业穆飞�，腳下似乎踩著一朵朵輕飄飄的白云，多么愜意！
周末，滿滿的興趣班占據(jù)了我們的休息時間。當(dāng)興趣班全停掉時，心中又是無限的歡樂，就像被關(guān)在籠子里的鳥兒被釋放了出來一般，翱翔在天際，了無牽掛。暑假，任你怎么玩都沒關(guān)系，因?yàn)闆]有任何東西是需要你去管的。作業(yè)？不需要；興趣班？也不需要。就這樣，把自己玩野了也不會有任何負(fù)擔(dān)。
我多么渴望這樣的生活呀！但是我也知道“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！�，我更知道“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”
要自由，必須要經(jīng)過一個痛苦的過程。我一直在用我的進(jìn)取之心追尋屬于我的自由和向往的生活，你呢？
自由的作文 篇3
小時候，我曾天真地認(rèn)為：如果我生在皇室那樣的富貴人家，天天好吃好住，那該多么愜意��！可電視里的公主為什么還要哭呢？
生活告訴了我答案！
我曾養(yǎng)過一只狗，它剛生下來便被我呵護(hù)著，可以說是“嬌生慣養(yǎng)”。我曾天真地認(rèn)為，只要不讓小狗經(jīng)歷“野”，它就不“野”了。但是，事情并不如我所愿。不知從哪一天開始，小狗開始“野”了。
它不吃我為它精心準(zhǔn)備的飯菜，竟愿意找垃圾堆里的食物；它不愿在家接受我的愛撫，竟愿意在外面與野狗打架，哪怕傷痕累累……
也許你會譏笑，譏笑我的無能，連一只小狗都養(yǎng)不好。我承認(rèn)失敗，卻明白了生活的真諦。
無論是人還是動物，食物是必須的，是重要的，但不是最重要的。與食物相比，自由是更大的誘惑。
自由的作文 篇4
從民主建設(shè)角度來看,互聯(lián)網(wǎng)中信息的交互性、及時性、全球性,打破了傳統(tǒng)大眾媒體對權(quán)威話語權(quán)的壟斷。傳統(tǒng)的交流和通訊方式難以在真正的程度上體現(xiàn)民意,面對面的交流總是在一定程度上使人有所顧忌。而在互聯(lián)網(wǎng)上,你可以聽到更多的聲音、聽取不同的觀點(diǎn)。
其次,從推動文化傳播的層面來看,互聯(lián)網(wǎng)這一全球性媒介極大地節(jié)約了傳播成本、提高了效率,有利于文化的傳播和教育的開展,有助于加速世界范圍內(nèi)人類知識的傳遞。
再次,從促進(jìn)自由和交流便捷來看,人們在網(wǎng)絡(luò)上可以暢所欲言、自由自在地表達(dá)思想,只要匿名就不必?fù)?dān)心被識破真身、被抓住把柄,這是傳統(tǒng)的表達(dá)媒介所無法比擬的。
最后,從弘揚(yáng)正義的功能來看,近年來出現(xiàn)的黃靜案、劉涌案、孫志剛案,由于網(wǎng)絡(luò)上的民意,對司法機(jī)關(guān)產(chǎn)生了巨大的壓力。這些案件幾起幾落、一改再改等都離不開網(wǎng)絡(luò)言論的推動,從而使判決的結(jié)果更進(jìn)一步接近正義。
網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容就像人類的思想一樣豐富多彩,它有鮮花,也有荊棘;它可以是天使,也可以是魔鬼。因此,在看到網(wǎng)絡(luò)自由的正面價值的同時,也不能忽視其負(fù)面的影響:
(1)片面性。網(wǎng)絡(luò)言論由于其固有的虛擬性,其中的觀點(diǎn)帶有較大的片面性。黃靜案中,網(wǎng)絡(luò)上很多不同的聲音無法得到體現(xiàn),但它卻能混淆人們的視聽、從而失去正確的判斷。
(2)非廣泛性。據(jù)統(tǒng)計,網(wǎng)民的成分非常復(fù)雜,有未成年人、工人、學(xué)者和政府工作人員,但是其中占大多數(shù)的均是20歲左右的年輕人,他們的觀點(diǎn)沒有廣泛的代表性,一般都是因?yàn)槿后w效應(yīng)而產(chǎn)生的;
(3)缺乏理性。網(wǎng)絡(luò)上的網(wǎng)民大多數(shù)都是80后,他們有激情、有理想、有正義感,但是由于太年輕,易于受到情緒化的影響,從而使其好心被人所利用。
(4)欺騙性。網(wǎng)絡(luò)本身是個虛擬的東西,它上面的'言論大多無法考證,具有一定的欺騙性。在銅須事件上,我們可以看到廣大網(wǎng)民是如何被“鋒刃透骨寒”一步步引向被欺騙的境地。 基于網(wǎng)絡(luò)言論自由的兩面性,我們更應(yīng)對其進(jìn)行規(guī)范,使其在健康的道路上發(fā)展。
任何權(quán)利和自由都不是絕對的。言論自由作為一項****、受憲法保護(hù),但憲法在保護(hù)公民言論自由的同時也對其給予了限制。當(dāng)言論的自由度侵害到國家、社會或公民、法人及其它組織的合法利益時,這種自由必然受到限制。言論自由也是相對的,有著內(nèi)在的制約。
作為言論表達(dá)的特殊形式,網(wǎng)絡(luò)為實(shí)現(xiàn)言論自由打開了方便之門,言論的涵義也早就突破了傳統(tǒng)的界限向虛擬空間延伸。同時,由于網(wǎng)絡(luò)的開放性,在網(wǎng)絡(luò)特定的氛圍里網(wǎng)絡(luò)語言具有即時性和隨意性的特點(diǎn),因此相對于傳統(tǒng)媒介,網(wǎng)絡(luò)的言論自由應(yīng)該寬松些。但是,由于網(wǎng)絡(luò)是一個超脫于政府管理體制之外的領(lǐng)域,類似于一篇藤草叢生的荒野。在很長一段時間里網(wǎng)絡(luò)社會一直處于無序狀態(tài)中,網(wǎng)絡(luò)空間的言論比現(xiàn)實(shí)社會的言論享有更大的自由。這不禁讓人產(chǎn)生一個疑問:網(wǎng)絡(luò)上是不是可以想說就說?事實(shí)上網(wǎng)絡(luò)言論自由并非沒有底線,其在實(shí)現(xiàn)的過程中也有必須顧慮的因素、或者說限度,這種限度與現(xiàn)實(shí)社會的法律、倫理息息相關(guān)。那么哪些因素會影響網(wǎng)絡(luò)言論自由權(quán)的空間?通常這些沖突包括與公共管理(公共利益)的沖突以及與公民權(quán)利(私人利益)的沖突。
自由的作文 篇5
星期天，天氣晴朗，我和爸爸媽媽一起到植物園玩。 在一片厚地毯子似的草坪上，有一棵高大的樹，樹干直直的，樹枝上長滿茂密的綠葉。我們在樹底下休憩。這時，我發(fā)現(xiàn)這棵樹的樹皮很奇特，大概有一百層樹皮吧，一些樹枝還通向樹皮里層長，上面還有幾百只螞蟻爬來爬去，我心里很奇怪，為什么這棵樹的樹皮有那么多層呢？為什么它樹枝上和樹皮間有那么多的螞蟻呢？我好奇地問爸爸，爸爸讓我自己去尋找答案。
我一回到家，就打開電腦，到寬帶網(wǎng)上搜查相關(guān)資料。啊，終于找到了答案！原來，這種樹叫千層樹，它長那么多層的樹皮是為了讓自己吸收更多營養(yǎng)，在樹皮間都有一定的空隙，因?yàn)楹茈[蔽，所以螞蟻都愿意在里面筑巢。
啊，多神奇的大自然呀！只要我們擁有一顆愛問、愛探究的心，就一定能發(fā)現(xiàn)更多大自然的奧妙！
【習(xí)作點(diǎn)評】
智慧如一顆神奇的種子，播在生活中，藏在探索里，它長出快樂；播在文字里，藏在細(xì)節(jié)里，它誕生的是精彩。思考讓我們智慧，智慧讓文字芬芳。
自由的作文 篇6
人生在世，沒有絕對的自由。莊子眼中，如若一個人自由，必然已達(dá)到“一物我”的境界，然而仔細(xì)一想，當(dāng)人與自然融為一體時，人的外在形體必已消失。靈魂在擺脫形體后的回歸才算真的自由。想起一本書《天藍(lán)色的彼岸》中對死的描寫：“人死后會升入天堂，但這并非是真正的回歸。只有當(dāng)心中無所牽絆，才能通往天藍(lán)色的彼岸。那時，我便不再是我，我是青山，我是綠水，我是一切�！�
所以，自由便在人們心中成為一種理想化的追求。當(dāng)然，自由包括物質(zhì)自由和精神自由。除非是像莊子那樣偉大的思想家、哲學(xué)家，我認(rèn)為精神自由往往是建立在物質(zhì)自由之上的。李白，一代詩仙，他的詩張狂霸氣，隨行自如，不難看出他用有著豐富且自由的精神世界。然而他周游各地，錢從何來？曾有人推測她的父親李客是一個家財萬貫的大富豪，才使得李白能夠擁有那么豐富的人生閱歷以及游山玩水的自由。相對的，海子，同樣是才華橫溢，卻貧困潦倒。他曾經(jīng)到小酒館，想以一首好詩換一壺好酒，老板卻因同情他免費(fèi)給了他一壺。海子沒有接受，悵然離去。年輕的海子選擇臥軌自殺，難道他的精神世界不夠自由嗎？如果說他臥軌自殺是因?yàn)檫@個世界不符合他的理想，“喂馬，劈柴，周游世界�！边@是海子眼中凡人的幸福。然后即便是這種幸福也需要起碼的物質(zhì)保障。連凡人的幸福都無法達(dá)到，所以他憾然離去，將“面朝大海，春暖花開”的美好理想寄托給靈魂，永遠(yuǎn)離開了人世。
這也就是為什么人在年輕時豪情壯志，甘愿為了事業(yè)犧牲自由，在逐漸提高自己的物質(zhì)生活之后，厭倦官場的明爭暗斗，想要獲得內(nèi)心的寧靜，于是就此放下事業(yè)，遠(yuǎn)遷郊區(qū)或者背著碩大的旅行包四處旅行。
自由始終是彼岸的一座燈塔，射出不明不暗的光芒。明知道那是不可觸及的別處，卻仍然執(zhí)意前往。而利欲是擋住光芒的烏云。有人因此被蒙蔽了雙眼，沉醉不知?dú)w途。但當(dāng)人們凝神細(xì)看，還是會依稀地看到那微弱的光線，所以，若想在塵世中追求相對的自由，先要為自己積累一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，并且時刻不忘自己對自由的這一份熱忱。即使永遠(yuǎn)也到不了彼岸，仍然會感到一束來自遠(yuǎn)方的光束靜悄悄地打在身上，帶著一股平靜的力量。
自由的作文 篇7
在漫長的寒假里，我好象一直過得很無聊---永遠(yuǎn)沒有新鮮事兒。除了上補(bǔ)習(xí)課、睡覺、玩電腦，基本上無所事事，可是有一次，我碰到一件新鮮事兒，讓我至今難以忘懷。
某天清晨，我好不容易逮住個休息日，在床上睡得正香呢，突然傳來一陣急促的叫喊聲，我用被子死死捂著頭，可是仔細(xì)一聽，好象是媽媽讓我?guī)退靡患䱷|西，眼睛一睜，只見老媽緊緊地捂住窗簾一角“我喊你老半天了，才醒啊?快幫我拿個塑料袋子!”“干嘛?”“先別問，快去!”“是”，我東倒西歪地向廚房跑，再跌跌撞撞跑回來，只見老媽在窗簾那弄了弄，塑料袋里竟裝了一只小麻雀!我好奇地抓住老媽的手東看西瞧，越看越起勁。一身淺灰色的羽毛，尖尖的嘴，圓而亮的眼睛，好奇地打量著這個陌生的地方。媽媽讓我把它放進(jìn)瓶子，上面套著一層塑料膜，在上面打幾個洞再用小皮筋兒套上去。讓我好好觀察觀察，然后再寫日記。
我對日記不怎么感興趣，但我對這只小麻雀很是好奇，畢竟我還是城里的孩子，沒有什么機(jī)會去接觸大自然，只見小麻雀在里面掙扎，似乎想逃脫。“你肯定出不來嘍!”我想著，可是小麻雀在瓶子里不停地跳躍，突然，小麻雀憑著它那頑強(qiáng)的自由主義精神，掙脫了塑膜沖出窗外消失在湛藍(lán)的天空中。我望著它漸漸遠(yuǎn)去的身影消失在湛藍(lán)的晴空里，心底久久不能平靜，這是它對自由的渴望吧!
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