為學(xué)讀后感范文(精選7篇)
品味完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編收集整理的為學(xué)讀后感范文(精選7篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
為學(xué)讀后感1
昨天我看了清朝作者彭端淑寫(xiě)的一篇文言文——《為學(xué)》。文言文注解,我明白了這篇文章的主要內(nèi)容,作者通過(guò)兩個(gè)和尚去海南的故事,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言為我們闡述了“是上無(wú)難事,只要肯登攀”。當(dāng)我明白了這個(gè)道理以后,我想到了現(xiàn)實(shí)社會(huì),我覺(jué)得彭端淑的語(yǔ)言是極賦有哲理性的,并且他所闡述的事理完全是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)縮影。
正如文中開(kāi)頭所講:“天下事有難易呼了為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易呼?學(xué)之,則難者亦難矣。不學(xué)易者則易難矣。”文中說(shuō)的很對(duì),天下的事有容易和簡(jiǎn)單之分嗎?沒(méi)有,這正如作者所說(shuō):只要去做,難事也會(huì)變簡(jiǎn)單;而不去做,簡(jiǎn)單的也會(huì)邊難,就如文中的那兩個(gè)和尚;富和尚隨有財(cái)富,卻沒(méi)有志向,而窮和尚隨窮,但有遠(yuǎn)志,有信心。就平這兩樣,他達(dá)到了他最后的目的,以至于最后“富者不能至,而貧者至焉”的結(jié)果。
由兩個(gè)和尚的故事,我終于明白了有心者事競(jìng)成的作風(fēng)。真的,人各立志,每人都能成功嗎?不是由古到今,每一個(gè)干部都立志,都宣稱自己要成為為人民服務(wù)的好干部,可做到的又有幾個(gè)呢?當(dāng)他們登上官位時(shí),就志呼所以,貪贓枉法,以至于最后使國(guó)家受損失,使人民受害,連自己也不能堂堂正正做人,為什么呢?因?yàn)樗麄冎皇强諔汛笾,并沒(méi)有付諸行為,所以他們根本不可能有什么作為。比如我身邊有一些同學(xué),他們的父母給他們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境,和學(xué)習(xí)條件,而他們呢?卻不知父母的苦心,看到這些好條件,就不在認(rèn)真學(xué)習(xí)了,而是一天樂(lè)不思蜀的玩著。他們并不是沒(méi)有志向,而只是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況感到滿足,所以就忘記了自己的行動(dòng)。
人們常說(shuō):“寒門出才子”。由此可見(jiàn),人生立志,要想有所作為,就必須向窮和尚那樣,有所想必有所做才行。否則就會(huì)一事無(wú)成。
為學(xué)讀后感2
我很榮幸讀到彭端淑的作品《為學(xué)》。故事里講了富僧對(duì)貧僧的嘲笑,我們大家只會(huì)對(duì)他批評(píng),然而大家都忽視了他的慚色。當(dāng)貧僧從南;貋(lái)對(duì)富僧說(shuō)到過(guò)南海的事,他有慚色,這說(shuō)明了他有悔改之意,這是該贊揚(yáng)的。
《為學(xué)》,我一看便像磁鐵似的深深地吸引了我,看了后,我深受教育。愧為立志之始,志為行動(dòng)之先。因未實(shí)現(xiàn)理想,于慚愧之際立志奮發(fā),而獲得成功者,大有人在。
無(wú)論中國(guó)還是外國(guó),無(wú)論當(dāng)代還是現(xiàn)代,都舉不勝舉。讓我們談?wù)劗?dāng)代吧!
當(dāng)代保爾,張海迪,她躺在病床上,別的病人拿了瓶藥遞到她眼前,問(wèn)她瓶紙上的英文講什么,可她搖了搖頭,覺(jué)得很慚愧。從此,她并沒(méi)有自暴自棄,而是激發(fā)了她的自信心,使她更努力學(xué)習(xí)。終于功夫不負(fù)有心人,張海迪學(xué)會(huì)了多種外國(guó)語(yǔ)言。
每個(gè)人以及每個(gè)人做的每件事都不是十全十美的,總會(huì)有缺陷或失敗的。有些人失敗了一兩次,就失去了自信心,就垂頭喪氣!笆∧耸浅晒χ浮保瑢(duì)一些有自信的人來(lái)說(shuō),這樣的一兩次失敗,是他們對(duì)成功的補(bǔ)充,給他們多了一次成功的經(jīng)驗(yàn),這樣的失敗,使人們對(duì)希望和挫折多了一份自信。失敗了,有慚愧之意是可貴的,這樣使思索、奮斗努力的力量包圍著全身,激發(fā)信心,變壓力為動(dòng)力,繼續(xù)前進(jìn),讓我們把事情做得更好!
我們作為21世紀(jì)的青年們,做錯(cuò)了事,可貴的是爬起來(lái),有悔改之意,重新改正錯(cuò)誤;可怕的是不會(huì)改,不肯改,越陷越深,甚至跌進(jìn)萬(wàn)丈深淵!
我們有錯(cuò)就改,難道不能做到嗎?我們是新世紀(jì)的接班人,讓我們用科學(xué)技術(shù)建設(shè)新中國(guó)吧!
知錯(cuò)而愧,以愧促行,能如此,何事不成焉?
學(xué)了《為學(xué)》,真是發(fā)人深思,使我受益匪淺!
為學(xué)讀后感3
拜讀彭瑞淑的《為學(xué)》,很受教益。他通過(guò)一個(gè)小故事,告訴我們一條令人終生受益的大道理。
那故事說(shuō):在很久很久以前,在四川一個(gè)偏僻的深山里有兩個(gè)和尚,其中一個(gè)很貧窮,另一個(gè)比較富一些。有一天窮和尚對(duì)富和尚說(shuō):我想去南!粗凵饺簫u普陀山,乃佛教圣地,觀音菩薩的“家”——朝圣,您覺(jué)得怎么樣呢?
富和尚說(shuō):“您怎么去呢?”
窮和尚說(shuō):“我步行呀。帶上一個(gè)盛水的瓶子、一個(gè)化緣的飯缽就足夠了!
富和尚說(shuō):“我多年來(lái)一直想雇艘船東下,終因千里迢迢、困難重重,至今也還沒(méi)有能夠去成。您這樣怎么能去!”
一年后,窮和尚從南;貋(lái)了。富和尚知道以后,臉上露出了慚愧的神色。
從四川去南海,間隔千山萬(wàn)水,且“蜀道之難,難于上青天”,又會(huì)有多少困難險(xiǎn)阻。「缓蜕泻ε侣飞嫌幸矮F,害怕自已會(huì)生病,害怕自己會(huì)迷路……害怕這,害怕那。所以今天推明天,今年推明年。最終一事無(wú)成。而窮和尚只知道:邁開(kāi)雙腳,走!那看似難以克服的困難就這樣被一步步踩在了腳下!這結(jié)果毫不奇怪,畢竟——“路在腳下”!
古人用這個(gè)小故事教育我們,凡事都是這樣的:再困難的事,只要我們鍥而不舍地用心去做,就一定會(huì)有所收獲;再容易的'事,不去做,也絕不可能成功。像富和尚那樣,凡事多籌劃籌劃,當(dāng)然亦無(wú)不可,但更加關(guān)鍵的是——不能空談,必須付諸于行動(dòng)!
學(xué)習(xí)不也是一樣的嗎?我們不迷信天才,只相信勤奮。再難懂的知識(shí),只要努力了,就會(huì)有所收獲;再淺顯的知識(shí),不用心,就只能學(xué)點(diǎn)皮毛,甚至什么也學(xué)不到。
堅(jiān)忍不拔的努力乃是成敗的關(guān)鍵。我們應(yīng)該牢牢記。喝酥疄閷W(xué),貴在立志,要立長(zhǎng)志,不要常立志。無(wú)論客觀條件的好壞,無(wú)論天資的高低,關(guān)鍵在于我們自已的努力。
為學(xué)讀后感4
聯(lián)想到我們的學(xué)習(xí),有的同學(xué)自恃聰明,學(xué)習(xí)不刻苦,不認(rèn)真,靠耍小聰明應(yīng)付學(xué)習(xí),效果知識(shí)掌握的很菲薄,效果升沉不定,遠(yuǎn)不如那些天資一樣平常,卻踏踏實(shí)實(shí)、勤奮刻苦的同學(xué);有的同學(xué)自甘平庸,認(rèn)為本身天分不高,再高興也沒(méi)用,所以暮氣沉沉,不高興學(xué)習(xí)。如果能從主觀上反思一下,天資不如人,我就“笨鳥(niǎo)先飛”,用勤補(bǔ)拙,常此以往,高興不懈,你還會(huì)不如別人?貧富二僧皆想去南海,富僧雖躊躇滿志,但一直苦于未能買船,而貧僧立下去南海的志向,就憑一瓶一缽,不吝跋涉幾千里,以剛強(qiáng)的意志,實(shí)現(xiàn)了本身的愿望,令富僧慚愧不已。立下雄巨大志,就要實(shí)事求是而為之,一味地強(qiáng)調(diào)客觀條件而不為,就會(huì)一事無(wú)成。相反,固然身處艱巨困苦,仍舊毫不氣餒,不屈不撓,未必不會(huì)樂(lè)成。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《為學(xué)》,使我受害非淺。天才出于勤奮,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。作為一名小門生,我們從小就要有遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù),扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好文明知識(shí),勤奮刻苦,堅(jiān)持不懈,只要如許,才能學(xué)有所成,成為祖國(guó)的棟梁之材。
“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣!鼻宕鷮W(xué)者彭端淑所著《為學(xué)》開(kāi)篇分析本身的看法,又用貧富二僧的故事,論證了為學(xué)的成敗在于為與不為的道理。讀了這篇文章,使我深受教誨。
“有志者事竟成”。一個(gè)人天資昏昧,才能平常,如果他每天堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),始終如一。當(dāng)他干出一番大事業(yè)的時(shí)候,你會(huì)認(rèn)為他愚昧、平庸嗎?而一個(gè)人天資聰明,才能敏捷,他天資很高但不高興學(xué)習(xí),難道你還會(huì)認(rèn)為他會(huì)樂(lè)成嗎?
從這篇課文聯(lián)想到我,一心想把作文寫(xiě)好,但是總把這件事掛在嘴邊,不放在內(nèi)心,也不支付行動(dòng)。這就和彭端淑所寫(xiě)的誰(shuí)人“富和尚”一樣了,我們要向文中的“貧和尚”學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)“光說(shuō)不練假把式”,我們?cè)谟羞h(yuǎn)大志向的同時(shí),也要支付行動(dòng)。學(xué)習(xí)《為學(xué)》這篇課文,我要從如今開(kāi)始支付行動(dòng),經(jīng)常練習(xí)作文。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《為學(xué)》,使我受害非淺。天才出于勤奮,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。作為一名小門生,我們從小就要有遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù),扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好文明知識(shí),勤奮刻苦,堅(jiān)持不懈,只要如許,才能學(xué)有所成,成為祖國(guó)的棟梁之材。
貧富二僧都想去南海,富僧雖也有志向,但一直苦于未能租船,而貧僧立下去南海的志向,就憑一個(gè)水瓶和一個(gè)飯缽,不吝跋涉幾千里,以剛強(qiáng)的意志,實(shí)現(xiàn)了本身的愿望,讓富僧慚愧不已。立下雄巨大志,就要實(shí)事求是而為之,一味地強(qiáng)調(diào)本身的志向而不支付行動(dòng),就會(huì)一事無(wú)成。相反,固然身處艱巨困苦,仍舊毫不氣餒,不屈不撓,未必不會(huì)樂(lè)成。
為學(xué)讀后感5
“天下事有難易乎?為之,則難者亦易也;不為,則易者亦難也……”今天學(xué)習(xí)了《為學(xué)》這篇課文,頗有感觸。作者的話實(shí)在太對(duì)了,天底下的事情是有什么難易之分,主要就在于你肯不肯去做。只要做了,再難的事情也會(huì)變得容易,反而如果你不做呢?那么再容易的事情就會(huì)變很難。所以,我們遇事要肯下手,不要“想”,那樣才會(huì)有收獲。
這篇課文里作者還列舉了貧富兩個(gè)和尚去南海這件事。貧和尚“憑一瓶一缽”就實(shí)現(xiàn)了自己的愿望;而富和尚呢?“多年來(lái)欲買舟而下”,但到后來(lái)還是一場(chǎng)空白。這難道不像我們現(xiàn)實(shí)生活中的一些事情嗎?記得有一次,我和同學(xué)在一起寫(xiě)作業(yè),忽然看見(jiàn)書(shū)上有一道難題。我皺了皺眉頭,心想反正老師又沒(méi)叫做,就甭管它?墒俏彝瑢W(xué)卻兩眼發(fā)光,就像看到寶貝似的,二話沒(méi)說(shuō)立刻在草稿紙上算了起來(lái)。沒(méi)過(guò)多久,就做出來(lái)了。我頓時(shí)覺(jué)得十分慚愧……
像這樣的例子還有很多,比如我們做數(shù)學(xué)方程組吧。有些方程組看起來(lái)很長(zhǎng)一串,數(shù)字也復(fù)里復(fù)雜的。多數(shù)同學(xué)要么就把它們丟到一邊,要么就亂做?墒侵灰阏J(rèn)真地去思考,善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律,這些方程其實(shí)都很簡(jiǎn)單。
為學(xué)讀后感6
讀過(guò)彭端淑《為學(xué)》,大家多會(huì)對(duì)富僧大加批評(píng),誠(chéng)然,富僧擁有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),而沒(méi)能到南海,這確實(shí)是應(yīng)該大加斥責(zé)的。但是,大家多忽視了另一方面,那就是富僧聽(tīng)到貧僧由南海回來(lái)之后,臉上顯出的“慚色”,僅此一點(diǎn),筆者認(rèn)為他也是值得贊許的,因?yàn)槟茱@出“慚色”,就說(shuō)明他有了悔意,他的“慚色”至少會(huì)成為他爾后實(shí)現(xiàn)理想的一種動(dòng)力。
在人生的道路上,誰(shuí)能不辦錯(cuò)一兩件事?重要的是做錯(cuò)了后如何對(duì)待,一個(gè)人如果能在做錯(cuò)之后顯出“慚色”,那就說(shuō)明他已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了,并可能在此之后有悔改。
展開(kāi)歷史的畫(huà)卷,讓我們看一看那些沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想于慚愧之后奮發(fā)有為的人,是如何面對(duì)失敗與挫折的。我國(guó)古代文學(xué)家蘇洵,他舉進(jìn)士不中,有“慚色”燒盡以前所寫(xiě)之文,閉戶苦讀,通讀六經(jīng)、百家之說(shuō),終于成為著名的文學(xué)家。異邦音樂(lè)大師貝多芬,32歲時(shí)突然耳聾了。當(dāng)時(shí)他心情痛苦絕望之極,甚至一度閃過(guò)自殺的念頭,有“慚色”后并沒(méi)自殺,反而以驚人的勇氣和毅力克服了困難。最后一部杰作——《第九交響曲》是在他的聽(tīng)覺(jué)完全喪失后完成的。
再拿我們當(dāng)代的事例來(lái)說(shuō)吧,當(dāng)代保爾——張海迪,在醫(yī)院工作時(shí),有人拿著一瓶貼著外文商標(biāo)的西藥,求她翻譯。這時(shí)她并不懂外文,因而她只好慚愧地?fù)u搖頭,而就在這以后,她立志要學(xué)好外語(yǔ),終于掌握了幾門外國(guó)語(yǔ)言。
從以上事例中,我們可以看出失敗和挫折并不可怕,可怕的是在失敗中永不爬起。一次失敗,只不過(guò)是多了一次更好地反省自己,從而更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)生活的艱辛的機(jī)會(huì)。然后,求索、奮斗,開(kāi)發(fā)潛能,激發(fā)勇氣,磨煉意志創(chuàng)造難以想像的奇跡。不要在乎別人的嘲笑與諷刺,你應(yīng)爬起來(lái),在別人的取笑中開(kāi)拓你的路。
在我們學(xué)習(xí)中,由于各種原因而遭挫,有的人便灰心喪氣萎靡不振,甚至麻木不仁。還有的在失敗面前并沒(méi)有失望,在顯出“慚色”之后,能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),勇往直前,鼓足勇氣努力學(xué)習(xí),并取得了好成績(jī)。
前人在逆境中,在艱苦的環(huán)境中能夠有這樣遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),我們21世紀(jì)的青少年在這樣好的條件下,難道就沒(méi)有嗎?
為學(xué)讀后感7
前些天,我學(xué)習(xí)了《為學(xué)》這篇文章,明白了“事在人為”的道理。掩卷遐想,思緒萬(wàn)千……
立志,乃事業(yè)的第一步,它就像船舵一樣,為萬(wàn)噸巨輪確定航向!胺蛑井(dāng)存高遠(yuǎn)。”要成就大業(yè)者,必立高遠(yuǎn)之志。敬愛(ài)的周總理正是從小胸懷大志,“為中華之崛起而讀書(shū)”,才把自己的一切無(wú)私地奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。
“有志者,事竟成!蓖ǔ,人們對(duì)這句名言堅(jiān)信不疑,可是為何《為學(xué)》中所提到“蜀鄙二僧”同是有志去南海,最后卻“僧富者不能至而貧者至焉”呢?因?yàn)椋皦阎九c毅力是成功的雙翼”,歌德的這句話告訴我們,成功就像一只雛鷹,少了壯志或毅力二者中的哪只翅膀,都是飛不起來(lái)的,也就是說(shuō),事業(yè)的成功屬于有遠(yuǎn)大志向而又能迎難奮進(jìn)的人。正如,貧富二僧皆有遠(yuǎn)大志向,可富者空有其志,“數(shù)年來(lái)欲買舟而下”卻不去奮斗,就像開(kāi)門一樣,門都不打開(kāi),里面的人就想出去,這怎么可能呢?當(dāng)然,去南海只能成為他遙遠(yuǎn)的夢(mèng);而窮者則立志去爭(zhēng)取,富者問(wèn)他“何恃而往”,窮者“恃”不畏艱險(xiǎn)、挫折、荊棘、坎坷和失敗的精神“而往”,乘風(fēng)破浪,最終到達(dá)了南海,貧者之所以能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向,是因?yàn)樗粌H用志向指導(dǎo)著自己去奮斗,而且用奮斗的結(jié)果來(lái)證明了他的志向。翻閱古今中外的歷史長(zhǎng)卷,這樣的事例不勝枚舉:高爾基,為了寫(xiě)歌頌無(wú)產(chǎn)階級(jí)的作品,為了共產(chǎn)主義事業(yè),飽受人間辛酸,在饑餓和危險(xiǎn)的威脅中不屈服,不畏縮,像海燕一樣在雷鳴電閃中擊風(fēng)搏浪,在社會(huì)這座大學(xué)里千錘百煉,終于,成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士,一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。從諾貝爾到愛(ài)因斯坦,從李時(shí)珍到童第周,凡是在事業(yè)上有所成就的人,他們的成功無(wú)一不是努力奮斗的結(jié)果。由此可見(jiàn),“有志者,事竟成”不是說(shuō)只要立定鴻鵲志,自有鵬程萬(wàn)里時(shí);而是既要有偉大的創(chuàng)造志向,還要有爭(zhēng)取成功的更偉大的奮斗精神。
一個(gè)真正胸懷大志的青年或少年,他在學(xué)習(xí)本領(lǐng)、成就大業(yè)的征途中,必定能夠沖破各種艱難險(xiǎn)阻,擊浪揚(yáng)帆,破浪遠(yuǎn)航。巴斯德曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“壯志是事業(yè)的大門,工作是登堂入室的旅程,旅程的盡頭便是成功!”
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