論教養(yǎng)讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的論教養(yǎng)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
論教養(yǎng)讀后感 1
優(yōu)良的品性是真正的財(cái)富,而襯托這品性的是良好的教養(yǎng)!蹇
讀了《論教養(yǎng)》這篇文章,我認(rèn)識(shí)到:教養(yǎng),是一個(gè)人自內(nèi)而外的修養(yǎng),而不單單是表象。一個(gè)人有沒(méi)有教養(yǎng),并不只是看他說(shuō)的有多么天花亂墜,而是應(yīng)該看他能否真正的表現(xiàn)、能否真正的尊重別人;一個(gè)真正有教養(yǎng)的人不會(huì)隨意的當(dāng)眾諷刺別人,不會(huì)為了一點(diǎn)小事而大動(dòng)干戈。教養(yǎng)比淵博的知識(shí)更加重要。一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的人即使?jié)M腹經(jīng)綸,也只不過(guò)是一個(gè)裝著知識(shí)的機(jī)器罷了。一個(gè)不懂得尊重他人的人,永遠(yuǎn)不會(huì)讓別人真正的心服口服。
比如漢文帝劉恒,他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶,這就是一個(gè)人有教養(yǎng)的'表現(xiàn)。相反,崔顥是唐朝的大詩(shī)人,他最為人稱道的是寫(xiě)了《黃鶴樓》一文,然而,崔顥雖然才高八斗,卻沒(méi)有讀書(shū)人的節(jié)操,不僅喜歡賭博飲酒,還相當(dāng)好色,且始亂終棄,成了一個(gè)沒(méi)教養(yǎng)的人的典型。
讀了《論教養(yǎng)》這篇文章后,我認(rèn)認(rèn)真真地反思了自己,發(fā)現(xiàn)自己還有許多地方不足,比如,老師講課的時(shí)候經(jīng)常開(kāi)小差,被父母說(shuō)了幾句之后就會(huì)覺(jué)得厭煩,不想聽(tīng)他們說(shuō)話。我還經(jīng)常把壞情緒帶給身邊的人,我心情不好的時(shí)候別人和我說(shuō)話我會(huì)不耐煩地吼回去,這些都是我沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)。認(rèn)識(shí)到自己的不足后,我決定認(rèn)認(rèn)真真改正自己的錯(cuò)誤。
首先,做一個(gè)有教養(yǎng)的人需要學(xué)會(huì)收斂自己的脾氣,溫和對(duì)人,因?yàn)闆_突會(huì)導(dǎo)致我們做出誰(shuí)都無(wú)法挽回的事;第二,不要去抱怨社會(huì)上的不公平,因?yàn)槟愕谋г苟紱](méi)用;第三,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),即使厭惡反感,但也請(qǐng)聽(tīng)完再做評(píng)價(jià);第四,心胸開(kāi)闊、沉穩(wěn)含蓄、衣著得體、豁然大度、多讀書(shū)等等。
現(xiàn)在,我們?cè)谝粋(gè)優(yōu)美潔凈的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活,這是學(xué)校給我們做好的饋贈(zèng);當(dāng)我們潛到知識(shí)的海洋里暢游時(shí),我們會(huì)感覺(jué)生活是那樣的充實(shí)快樂(lè)。我們每一個(gè)同學(xué)只有做一個(gè)有教養(yǎng)的人,才不負(fù)這個(gè)環(huán)境,才不負(fù)人生的春光。
做一個(gè)有教養(yǎng)的人不能只是我們掛在嘴邊的空話,其實(shí)我們每個(gè)人都在追求著真善美,也都希望做一個(gè)有教養(yǎng)的人,那么,為什么不付出行動(dòng)呢?勿以惡小而為之,勿以善小而不為,這是古訓(xùn)。夫人不能生而知之,必待學(xué)而后知,人不能皆好學(xué),必待教而后學(xué),故作之君,作之師,所以教養(yǎng)之也。讓我們行動(dòng)起來(lái),從自己做起,做一個(gè)真正的有教養(yǎng)的人。
論教養(yǎng)讀后感 2
禮貌出自內(nèi)心,其根源是內(nèi)在的,然而,如果禮貌的形式被取消,它的精神和實(shí)質(zhì)亦隨之消失
——題記
“教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重”,在《論教養(yǎng)》原文中作者的主要觀點(diǎn)是——學(xué)會(huì)做一個(gè)有教養(yǎng)和真正風(fēng)度的人,只是建立在有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的包含關(guān)系上。普遍都認(rèn)為教養(yǎng)是一個(gè)人立世的基礎(chǔ)之一,體現(xiàn)在言行舉止之中。
言,可理解為不去頂撞他人,說(shuō)話前三思,不出口成臟。對(duì)他人說(shuō)話時(shí)要有好的態(tài)度,有好的耐性,不說(shuō)詆毀他人人格尊嚴(yán)的話。從“言”上做到尊重他人。
行,可理解為做事扯及到他人利益的時(shí)候,盡量以他人的利益為重較好,多為他人考慮考慮,做事情嚴(yán)謹(jǐn)些總不會(huì)有太壞的地方。從“行”上做到尊重他人。
舉止,可理解為有姿態(tài),風(fēng)度。剖析一下就是態(tài)度和氣度。也就是說(shuō)他還要有好的態(tài)度以及一顆包容心,畢竟宰相肚里能撐船呢,以好的態(tài)度去看待和做好每一件事,還要學(xué)會(huì)包容別人的短處。這是從“舉止”上尊重他人。
不僅僅是言行舉止這么簡(jiǎn)單,還有就是看待不同問(wèn)題時(shí)所想的解決辦法。
為什么呢?
良好的思維可以使一個(gè)人想的事物更為全面更加縝密,也就是做一件事會(huì)考慮后果,換言之,這個(gè)人他能想到用不同的方式和態(tài)度去對(duì)待他人會(huì)有什么樣的結(jié)果及別人的內(nèi)心是什么感受。
在利哈喬夫的文章中有句話我認(rèn)為對(duì)于我是有幫助的:“一個(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺(jué)!
也就是說(shuō),每個(gè)人的.思想是不同的,所追求的也是不同的,各種觀念也更是不一樣,對(duì)于生活的感受和看法自然不同,無(wú)論是貧窮富貴還是安逸動(dòng)蕩,個(gè)人的體會(huì)和想法各有各的不同。去左右和隨意評(píng)判別人的思想那是件多么愚蠢的事情。
教養(yǎng)是一束陽(yáng)光,閃耀著晴朗的光澤。愿我們每個(gè)人都能做到一個(gè)真真正正有教養(yǎng)的人。
論教養(yǎng)讀后感 3
閱讀了利哈喬夫的《論教養(yǎng)》這一篇文章,我明白,一個(gè)有教養(yǎng)的人,必定愿意從心里尊重別人,也善于尊重別人。有教養(yǎng)的人對(duì)別人一律謙讓和禮讓,無(wú)論接觸的人年長(zhǎng)還是年幼,是社會(huì)賢達(dá)還是平民百姓。
良好的教養(yǎng)來(lái)自于家庭和社會(huì)。良好的教養(yǎng)代表著一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度,以及對(duì)未來(lái)的發(fā)展。
我國(guó)自古以來(lái)就有許多有教養(yǎng)的人。閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的弟子,在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱?鬃釉潛P(yáng)他說(shuō):“孝哉,閔子騫!”《論語(yǔ)·先進(jìn)》中記述,他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門(mén),閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落在地上,遭到父親的指責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái),父親方知閔損受到虐待。閔損跪求父親饒恕繼母說(shuō):“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都挨凍!备赣H十分感動(dòng),就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō),悔恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親子。閔損的這種善解人意正是有教養(yǎng)的表現(xiàn)。
當(dāng)今社會(huì)的青少年卻有著許多無(wú)教養(yǎng)的行為。如隨手亂扔垃圾,隨地吐痰,已經(jīng)成為一些青少年的習(xí)以為常的習(xí)慣,他們從來(lái)沒(méi)想過(guò)自己的一個(gè)小小行為會(huì)給社會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。這樣的少年不能說(shuō)是個(gè)有教養(yǎng)的人。還有的人“出口成章”,三句話不離一個(gè)“臟”字,有些人甚至還以這個(gè)感到自豪,這樣的青少年也不能說(shuō)是個(gè)有教養(yǎng)的人。還有些青少年,似乎是太想表現(xiàn)自己的'人格魅力,刷自己的存在感,在別人說(shuō)話時(shí),總是想展示自己的口才,總認(rèn)為自己說(shuō)的都是對(duì)的,隨便打斷別人說(shuō)話,這樣的青少年還存在著教養(yǎng)上的缺陷。還有些青少年有一種的叛逆心理,一言不合就與父母、老師、同學(xué)吵架,打架。他們似乎也熱衷于此,常常樂(lè)此不疲,我想這樣的一個(gè)家庭如果有叛逆少年,這個(gè)家庭可能會(huì)隨時(shí)坍塌——我認(rèn)為這樣的人簡(jiǎn)直自私到了極點(diǎn)!
我們應(yīng)該改正無(wú)教養(yǎng)的方式,在生活中做到:
一、說(shuō)話要有說(shuō)話的禮儀,見(jiàn)到長(zhǎng)輩一定要問(wèn)好;
二、到了公共場(chǎng)合要遵守公共紀(jì)律和秩序,不隨地吐痰,不大聲喧嘩;
三、自己的事情自己做,不依賴別人;
四、青少年一旦犯了錯(cuò)誤,應(yīng)給予一定程度的懲罰,讓自己記住這次教訓(xùn)。
一個(gè)不懂得尊重他人的人,永遠(yuǎn)不會(huì)讓別人真正的心服口服。就如同《弟子規(guī)》中所說(shuō)“勢(shì)服人,心不然;理服人,方無(wú)言”。一個(gè)有教養(yǎng)的人,無(wú)論走在哪里都會(huì)發(fā)光。讓我們每一個(gè)青少年,都做一個(gè)有教養(yǎng)的人!
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