孟子見梁襄王
原文：
孟子見梁襄王。出，語人曰：“望之不似人君，就之而不見所畏焉�！弊淙粏栐唬骸疤煜聬汉醵ǎ俊蔽釋υ唬骸岸ㄓ谝�。”“孰能一之？”對曰：“不嗜殺人者能一之�！薄笆肽芘c之？”對曰：“天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣！其如是，孰能御之？夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？”
譯文：
孟子進(jìn)見梁襄王，出來后，對人說：“（梁襄王）遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個(gè)國君的樣子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。（他見了我之后）突然問道：“天下要怎樣才能安定呢？”我回答說：”天下安定在于統(tǒng)一天下�！啊罢l能統(tǒng)一天下呢？”我對他說：“不嗜殺的國君能統(tǒng)一天下�！薄罢l會(huì)歸附他呢？”
我又回答：“天下沒有不歸附他的。大王您知道禾苗生長的情況嗎？當(dāng)七八月間一發(fā)生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上烏云密布，下起大雨，那么禾苗就長得茂盛了。像這樣的話，誰能阻止它呢？而現(xiàn)在天下國君，沒有一個(gè)不嗜好殺人。如果有一個(gè)不喜歡殺人的（國君），那么普天下的老百姓都會(huì)伸長脖子仰望著他了。如果像這樣，老百姓就歸附他，就像水往低處流一樣，這嘩啦啦的`洶涌勢頭，誰又能夠阻擋得了呢？”
注釋：
�、帕合逋酰杭次合逋�，名嗣（一說名赫），魏惠王的兒子，前318一前296年在位，襄是他死后的謚號。此處所說的事，當(dāng)在襄王繼位后不久。
�、普Z（yù預(yù)）：告訴。
�、亲洌和�"猝"，突然。熹《集往》概括以上描述梁襄王形態(tài)的語句云："蓋容貌辭氣乃德之符，其外如此，則其中之所存者可知。"
�、葠海╓ū烏）乎：怎樣，如何。
⑸定于一：朱熹《集注》云："必合于一然后定。"（一：統(tǒng)一。）
⑹與：此處為歸順，隨從之意。
�、擞腿唬褐祆洹都ⅰ吩疲�"云盛貌。"
�、膛嫒唬褐祆洹都ⅰ吩疲�"雨盛貌。"
�、蜎拢╞ó博）然：朱熹《集注》云："興起貌。"
�、稳四粒汗芾砻癖姷娜�，即統(tǒng)治者。
�、项I(lǐng)：即脖子。
�、杏桑和�"猶"
⒀定：安定。
⒁孰：誰。
�、邮龋合矚g。
�、耘c：歸附。
賞析：
清代劉熙載說：“孟子之文，至簡至易，如舟師執(zhí)舵；中流自在，而推移費(fèi)力者不覺自屈。”（《藝概·文概》）我們讀《孟子見梁襄王》也就可以得到印證。這一章選自《孟子·梁惠王上》，以孟子見過梁襄王之后，向人轉(zhuǎn)述他與梁襄王對答的情況，表現(xiàn)了主張“仁政”“王道”的一貫思想。
孟子處于戰(zhàn)國七雄爭霸的時(shí)代，新興地主階級正在崛起，并要取得政治上的統(tǒng)治地位，因而社會(huì)矛盾更趨激烈，兼并戰(zhàn)爭日益頻繁。“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”的戰(zhàn)爭和“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩”的階級對立，正如孟子所說：“民之憔悴于虐政，未有盛于此時(shí)者也�！泵献拥教幮麚P(yáng)“保民而王”“仁義為本”的思想，在當(dāng)時(shí)符合人民的愿望，有一定的積極意義。孟子首先到梁（今開封）謁見梁惠王，向梁惠王游說，在此并見到梁惠王的兒子，也就是梁襄王。孟子與梁襄王的應(yīng)對中，孟子先以天上雨水比喻君澤，后以地上流水比喻民心，相互關(guān)聯(lián)，又各賦其義，既自然又新穎，既為人熟知又讓人深感貼切，這不僅鮮明地表明了孟子的觀點(diǎn)，還表現(xiàn)出他高超的談話藝術(shù)。
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