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【薦】柳原文翻譯及賞析內(nèi)容
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編幫大家整理的【薦】柳原文翻譯及賞析，歡迎閱讀與收藏。
柳原文翻譯及賞析1
新柳
朝代：宋代
作者：楊萬(wàn)里
原文：
柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。
未必柳條能蘸水，水中柳影引他長(zhǎng)。
翻譯：
百尺長(zhǎng)的柳條輕拂過(guò)閃耀著銀光的水塘。柳色尚且還不是深青的，只是淺淺的黃。未必柳條能蘸到水。那是因?yàn)樗械牧皩⑺L(zhǎng)了。
賞析：
楊萬(wàn)里的《新柳》一詩(shī)描摹細(xì)膩，韻味清新，妙手天成，生面別開(kāi)，頗能代表其“誠(chéng)齋體”的詩(shī)風(fēng)。
詩(shī)人漫步賞柳，由遠(yuǎn)而近，視線也由上而下，從岸上柳條，寫到水中柳景。作者出人意料地只用了一個(gè)非常親切的“引”字，運(yùn)用了擬人的修辭手法，不僅照應(yīng)了前面的“百尺”一詞，又描繪出一幅柳條和水中柳影相連相映優(yōu)美而有動(dòng)感的圖畫，富有情趣，表現(xiàn)了作者對(duì)新春的喜愛(ài)之情。（早春時(shí)節(jié)是淺黃的柳條，暮春時(shí)節(jié)柳條是深青的，這里還采用象征的手法）“引”呼應(yīng)篇首，說(shuō)明柳條之所以能達(dá)“百尺”之長(zhǎng)，因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描繪出微風(fēng)吹動(dòng)，柳枝輕揚(yáng)，水上水下連成一片的優(yōu)美畫面，把柳影即把新柳，把整個(gè)畫面都寫活了。詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的活潑、新穎、意趣和作者對(duì)自然景物的深情，正是其沖破江西詩(shī)派冷僻生澀的藩籬而表現(xiàn)的特色—“誠(chéng)齋體”的特色。
柳原文翻譯及賞析2
巴江柳
巴江可惜柳，柳色綠侵江。
好向金鑾殿，移陰入綺窗。
翻譯
實(shí)在是讓人喜愛(ài)，絲絲縷縷的柳葉，一片碧色染綠了大江。
這樣的名柳最好是送到金鑾殿去，讓一片陰涼移入雕滿花紋的綺窗。
注釋
巴江：指流經(jīng)川東一帶的長(zhǎng)江。
可惜：可愛(ài)。
金鑾殿：唐代宮殿名。殿與翰林院相接，皇帝召見(jiàn)學(xué)士常在此殿。
綺窗：華美的雕花窗戶。
創(chuàng)作背景
大中六年（852）四月，西川節(jié)度使杜悰調(diào)任淮南節(jié)度使。李商隱奉柳仲郢之命，備辦餼牽（米面牛羊）親往渝州（今重慶市）及界首迎送，詩(shī)當(dāng)作于此時(shí)。此詩(shī)題為《巴江柳》，實(shí)際它并不是一首單純的詠物詩(shī)。聯(lián)系李商隱的身世看，這首詩(shī)顯然是借詠柳來(lái)抒發(fā)用世之情的。
賞析
小詩(shī)開(kāi)篇即點(diǎn)題。“可惜”二字表明詩(shī)人對(duì)巴江柳的愛(ài)憐態(tài)度。第二句描寫柳色。望王山下，巴江兩岸，那成行成排的楊柳，柔條紛披，新葉繁茂，青蔥凄迷，如錦似繡。倒映在水中，把一江春水都染綠了，以至于分不清哪是柳色，哪是水色，意境是新鮮、優(yōu)美的。詩(shī)人不用“工筆”去刻畫楊柳婀娜多姿的形態(tài)美，而是用“潑墨”去烘染它氣象恢宏的色彩美，以色繪春，秀逸迷人，頗見(jiàn)匠心�！熬G侵江”，兼用擬人、夸張手法，狀柳色之豐盈、濃重、蒼翠欲滴。楊柳執(zhí)意要分綠與巴江，讓江水與它同美，一起來(lái)裝點(diǎn)春天。一個(gè)“侵”字寫活了楊柳，賦予它動(dòng)感和情感，可謂以一字而盡傳精神。
楊柳不僅“風(fēng)流可愛(ài)”，而且濃蔭清涼，可以為夏日的人們消暑除熱。于是詩(shī)人聯(lián)想到，巴江柳應(yīng)該“好向金鑾”，“移陰綺窗”，去更好地發(fā)揮它的作用。辭采的富麗，襯托出希望的美好�！赌鲜贰酚涊d，劉悛之為益州刺史，曾獻(xiàn)蜀柳數(shù)株，齊武帝把它們種在太昌云和殿前，玩賞不罩，甚為鐘愛(ài)。詩(shī)的后兩句化用這個(gè)典故，但其用世之意更為明顯。
這首詩(shī)一、二句詠物寫實(shí)，作者傾筆于柳色，流露出不盡喜愛(ài)之情；可柳生巴江，不得地利，徒有其色，難遇知音，惋惜之意見(jiàn)于言外。三、四句由柳色想到柳蔭，暢言巴江柳的輝煌前程，借歷史典故，抒自我心志。但柳蔭終未移入綺窗，有才難被大用，惋惜之意又深一層。由此可見(jiàn)，這“可惜”二字，實(shí)為全詩(shī)之主眼。而無(wú)限“惜柳”之情，正是詩(shī)人自傷沉淪、自嘆失意的心靈寫照。
李商隱這首詠物詩(shī)，不離不即，既切合于江柳，又在詠柳中表現(xiàn)自己的情思。全詩(shī)借柳寫入，以虛襯實(shí)，景中含情，意在言外。
柳原文翻譯及賞析3
原文：
柳堤
明代：金鑾
春江水正平，密樹(shù)聽(tīng)啼鶯。
十里籠晴苑，千條鎖故營(yíng)。
雨香飛燕促，風(fēng)暖落花輕。
更欲勞攀折，年年還自生。
譯文：
春江水正平，密樹(shù)聽(tīng)啼鶯。
春天江水平如鏡，快要漫到岸上啦！堤上樹(shù)木真濃密，黃鶯雀鳥(niǎo)叫喳喳。
十里籠晴苑，千條鎖故營(yíng)。
放眼苑囿有十里，處處籠著新柳綠。千條萬(wàn)條迎風(fēng)擺，故營(yíng)遮在美景里。
雨香飛燕促，風(fēng)暖落花輕。
細(xì)雨蒙蒙泥土香，燕兒紛飛往來(lái)忙。暖風(fēng)拂面多愜意，花瓣輕輕落身上。
更欲勞攀折，年年還自生。
堤上煙柳真美啊，折柳留情多風(fēng)雅。想折你就折去吧，反正明年還發(fā)芽！
注釋：
春江水正平，密樹(shù)聽(tīng)啼鶯(yīng)。
十里籠(lǒng)晴苑，千條鎖故營(yíng)。
睛：是亮麗、明亮的意思。苑：指花園、園林。
雨香飛燕促，風(fēng)暖落花輕。
更欲勞攀(pān)折，年年還自生。
攀折：折取。
賞析：
這是一首即景抒情詩(shī)。借描寫柳堤春日美景，抒發(fā)離別相思之情，樂(lè)景哀情，語(yǔ)淡情濃，意蘊(yùn)豐富。全詩(shī)緊扣標(biāo)題“柳堤”二字，有時(shí)側(cè)重于表現(xiàn)“柳”，有時(shí)側(cè)重于表現(xiàn)“堤”，然而堤是植柳之堤，柳是堤上之柳，又不可截然分開(kāi)；更有趣的是作者在詩(shī)里面有意避開(kāi)了這兩個(gè)字，而通過(guò)對(duì)相關(guān)景物的描寫讓人自悟，其用心之工著實(shí)讓人嘆服。
“春江水正平，密樹(shù)聽(tīng)啼鶯”暗扣標(biāo)題，前句側(cè)重“堤”，后句側(cè)重“柳”�！捌健比 芭c堤岸齊平”之意，類似的用法如“八月湖水平，涵虛混太清”(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)、“春江潮水連海平，海上明月共潮生”(張若虛《春江花月夜》)等句子。一個(gè)“平”字，寫盡了春江水漲、放眼望去漫漫無(wú)邊的氣勢(shì)�！懊軜�(shù)”表現(xiàn)了堤上植柳之多，生長(zhǎng)之茂盛；密樹(shù)里有黃鶯啼叫，悅耳動(dòng)聽(tīng)，且綠樹(shù)黃鶯，色彩對(duì)比也很鮮明，有視覺(jué)上的也有聽(tīng)覺(jué)上的，都給人以美的感受。
“十里籠晴苑，千條鎖故營(yíng)”，前句著眼于“堤”，后句著眼于“柳”。如果說(shuō)首聯(lián)是從身邊親眼所見(jiàn)、親耳所聽(tīng)的事物來(lái)表現(xiàn)柳堤上春意之美的話，那么這一聯(lián)就是加入了想像，從更大的范圍來(lái)表現(xiàn)柳堤上春意之廣。用“十里”、“千條”分別指代“堤”和“柳”，也用以表現(xiàn)堤的范圍之廣和柳樹(shù)的數(shù)量之多。“苑”指花園、園林，“晴”是亮麗、明亮的意思，之所以說(shuō)“籠晴苑”，是因?yàn)榈贪俄樦畡?shì)，會(huì)有一定的彎曲，像是有意把“晴苑”包含在里面似的，十分形象生動(dòng)。“籠”字的這個(gè)用法，如同柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》中的“丘之小不能一畝,可以籠而有之”一樣，取包含、包羅之意。后句中的“鎖”是封鎖、封閉的意思，形象地表現(xiàn)了柳的數(shù)量之多，以至于把舊時(shí)的營(yíng)壘都遮蔽了的意思。這兩字都可以看作煉字的典范。
“雨香飛燕促，風(fēng)暖落花輕”選取春天典型意象來(lái)表現(xiàn)柳堤之上春意之濃。每一句的前后兩種事物構(gòu)成因果關(guān)系：因“雨香”而“飛燕促”，因“風(fēng)暖”而“落花輕”。對(duì)“雨香”二可以查到的大致有如下幾種解釋：①春雨沾染了花的香味，故曰“雨香”；②春雨后空氣里彌漫著泥土的氣息，因而說(shuō)“雨香”；③春雨使得空氣清新，所以說(shuō)“雨香”；④春雨本身就有很清新的氣味，化妝品界甚至有以雨的味道制成的香氛，因此稱“雨香”也不為過(guò)。我覺(jué)得這幾種解釋都很有道理，但苦于一時(shí)找不到這一用法的出處，不知哪一個(gè)更確切些；更重要的是，這“雨香”又是怎樣與“飛燕促”聯(lián)系起來(lái)的呢?我很喜歡北宋晏幾道《臨江仙》中的名句“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”，燕子在微雨里飛是常見(jiàn)的現(xiàn)象，但是雨稍大一些，燕子一般是不飛的，至少在我家鄉(xiāng)這一帶是這樣的。但是在春雨以后，會(huì)看到有大量的燕子銜泥筑巢的現(xiàn)象，我想古人“雨香”的奇思妙想會(huì)不會(huì)跟這一現(xiàn)象有關(guān)呢?如果真是這樣，那么“雨香飛燕促”就容易理解了：一場(chǎng)春雨過(guò)后，燕子匆忙往返于堤上銜泥筑巢，好像剛下過(guò)的雨是香的，這香沁入泥土，使泥土也變成香的了。再說(shuō)這里的“雨”不一定就非得是下雨，如果真是下雨，就與后面“風(fēng)暖落花輕”一句相抵觸了。作者春游柳堤，天氣忽而雨忽而晴，怎么會(huì)比六月天還善變呢。下句的“花”，應(yīng)該是指柳花，也就是柳絮，作者因?yàn)闃?biāo)題的緣故有意避開(kāi)了“柳”字，之所以用“花”而不用“絮”，我想首先是為了滿足平仄的要求--這里需要一個(gè)平聲的字才能對(duì)仗工整；并且用“花”字也更能給人以美感�！奥浠ㄝp”就是指柳絮飄飛，因?yàn)樘烨顼L(fēng)暖，所以柳絮飄飛，這樣就不難理解了�？偟谜f(shuō)來(lái)，這一聯(lián)仍是前句寫“堤”，后句寫“柳”，緊扣題目來(lái)寫，用富有春天特征的“飛燕”、“柳絮”等意象，表現(xiàn)柳堤上濃濃的春意。
“更欲勞攀折，年年還自生”轉(zhuǎn)入抒情，闡發(fā)主題。作者雖然有意避開(kāi)“柳”字而只說(shuō)“攀折”，其實(shí)還是使用“折柳”這一傳統(tǒng)意象來(lái)表達(dá)離別相思的主題。不過(guò)作者表達(dá)得更加委婉而新穎，不是直接說(shuō)離別相思有多苦多深，而是把柳擬人化，贊揚(yáng)柳樹(shù)很善解人意，說(shuō)柳樹(shù)是為了慰勞離別想思之人，才一年年長(zhǎng)得這么茂盛的�！罢哿钡囊庀笫墙庾x這首詩(shī)的一把鑰匙，而一個(gè)“更”字，又是解讀這首詩(shī)的一個(gè)重要線索，它把這一句對(duì)柳樹(shù)的贊揚(yáng)與前三聯(lián)對(duì)柳堤美景的描寫聯(lián)系起來(lái)，既使全詩(shī)成為一個(gè)整體，又使全詩(shī)在表面的歡樂(lè)下面，表達(dá)出離別的深沉主題，極耐咀嚼。作者金鑾是隴西(今屬甘肅)人，“隨父僑寓南京”，“游吳楚淮揚(yáng)之間”時(shí)間很長(zhǎng)，早已習(xí)慣了江南的生活，長(zhǎng)期的客居使他只能把自己的對(duì)故鄉(xiāng)的思念深深埋在心底，或許這樣的抒情方式更適合于他吧。錢謙益說(shuō)他“詩(shī)不操秦聲，風(fēng)流宛轉(zhuǎn)，得江左清華之致”。
柳原文翻譯及賞析4
原文：
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！逼溲云澣羧酥畠壓�？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
注釋：
�。�1）選自《陶淵明集》
�。�2）何許：何處，哪里。許、處所
�。�3）不詳：不知道。詳：清楚地知道。
〔4）因以為號(hào)焉：就以此為號(hào)（因，所以，就。以，用。為，作為。以為，以之為。焉，語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“唉”，號(hào)，別號(hào)。
�。�5）不慕榮利：不愛(ài)慕功名利祿（慕，羨慕；榮利，功名利祿）
（6）不求甚解：古指對(duì)所讀的書只求理解含義，讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究。今指只求知道個(gè)大概，不求徹底了解。這里指讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨。求，追求。甚，過(guò)分。解，了解。
�。�7）會(huì)意：指對(duì)書中的意義有所領(lǐng)會(huì)。會(huì)，體會(huì)、領(lǐng)會(huì)。意：書中的旨意。
（8）性：生性，生來(lái)就。
�。�9）嗜：特別喜歡，酷愛(ài)。
（10）親舊：親戚朋友。親，親戚。舊，這里指舊交、舊友，老朋友。
�。�11）如此：這樣。指上文所說(shuō)的“性嗜酒，家貧，不能常得”。
（12）或：有時(shí)。
（13）置酒：置辦酒席。
�。�14）招之：招待他。
�。�15）造飲輒盡：去喝酒就喝個(gè)盡興。造，往，到。輒，就；盡，指喝完。
�。�16）期在必醉：希望一定喝醉。期，期望，希望。
�。�17）既：……之后。
�。�18）曾不吝情去留：意思是五柳先生態(tài)度率真，來(lái)了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣。吝情，舍不得。去留，意思是去，離開(kāi)。
（19）環(huán)堵（dǔ）蕭然：簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩。環(huán)堵，周圍都是土墻，形容居室簡(jiǎn)陋。蕭然：空寂的樣子。
�。�20）短（duǎn）褐（hè）穿結(jié)：粗布短衣上打上了補(bǔ)丁。短褐，用粗麻布衣做成的短上衣，短同豎、裋。穿結(jié)，指衣服上有洞和補(bǔ)丁。穿、洞。結(jié)、補(bǔ)丁。（無(wú)二音）
（21）簞（dān）瓢屢空：簞：盛飯竹器；瓢：舀水器。屢空：時(shí)常是空的。屢：經(jīng)常。簞和瓢時(shí)常是空的。形容生活非常貧困。
�。�22）晏（yàn）如：安然自若的樣子。晏，平靜，安逸。如，……的樣子。
�。�23）自?shī)剩鹤詩(shī)首詷?lè)娛：使…歡娛。（意動(dòng)用法）
�。�24）忘懷：不放在心上，忘記。
�。�25）以：憑借。
（26）自終：過(guò)完了自己的一生。終，終了，結(jié)束。
�。�27）頗：稍微、一點(diǎn)。
�。�28）贊：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。
�。�29）黔婁（qiánlóu）：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的隱士。他死后，曾子前去吊喪，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。求仁而得仁，求義而得義�！�
�。�30）戚戚：憂愁的樣子。
（31）汲汲：心情急切的樣子。
�。�32）其：大概，表推測(cè)。
�。�33）茲：代詞，這、此人。
�。�34）若人：此人，指五柳先生。
（35）儔（chóu）：輩，同類。
�。�36）銜觴（shāng）：喝酒喝得很愉快，陶醉其中。酣，指飲酒而樂(lè)，觴，酒杯。一說(shuō)作“銜觴”，一說(shuō)作“酣觴自得，賦詩(shī)樂(lè)志”。賦，創(chuàng)作。
�。�37）以樂(lè)其志：來(lái)使自己的情志得到歡樂(lè)。樂(lè)，意動(dòng)用法，以......為樂(lè)、對(duì)......感到快樂(lè)。志，心意，志向。
�。�38）無(wú)懷氏：跟下文的“葛天氏”都是傳說(shuō)中的上古帝王。據(jù)說(shuō)在那個(gè)時(shí)代，人民生活安樂(lè)，恬淡自足，社會(huì)風(fēng)氣淳厚樸實(shí)。
�。�39）歟：表疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”
翻譯：
五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，（因?yàn)椋┳≌赃呌形蹇昧鴺?shù)，就以此為號(hào)了。（五柳先生）安閑沉靜，很少說(shuō)話，也不羨慕榮華利祿。（五柳先生）喜歡讀書，讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究；每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就會(huì)高興得忘了吃飯。（五柳先生）生性喜歡喝酒，因?yàn)榧依镓毟F不能經(jīng)常得到酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時(shí)擺了酒席來(lái)招待他；他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉。（他）喝醉了就離開(kāi)，從來(lái)不會(huì)留戀著而不肯離開(kāi)。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，遮不住寒風(fēng)和烈日；粗布短衣上打了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，而他卻能安然自得。（五柳先生）常常以寫詩(shī)作文章當(dāng)娛樂(lè)，很顯示自己的志趣。不把得失放在心上，用這種心態(tài)過(guò)完自己的一生。贊語(yǔ)說(shuō)：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為貧賤而感到憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官�！边@話大概說(shuō)的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩(shī)，為自己的志趣而快樂(lè)，不知道是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓還是葛天氏治下的百姓？
賞析：
陶淵明歷來(lái)都被稱為“田園詩(shī)人”，因?yàn)樗暮芏嘟艹鲈?shī)篇都是歸隱田園以后所作。他贊美勞動(dòng)的生活與大自然的優(yōu)美嫻靜，幻想出現(xiàn)沒(méi)有貧困與壓榨的理想社會(huì)。語(yǔ)言樸素，自然優(yōu)美，一反六朝時(shí)代追求華麗堆砌的文風(fēng)，無(wú)論在思想性藝術(shù)性上都對(duì)后代文學(xué)有很大影響。他的散文也有很高成就，《五柳先生傳》是他托名五柳先生而作的一篇自傳。蕭統(tǒng)在《陶淵明傳》中說(shuō)：“嘗著《五柳先生傳》以自況……時(shí)人謂之實(shí)錄�！蔽辶壬男蜗�，正是陶淵明的自畫像。
“先生不知何許人也”，文章開(kāi)頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士�！罢呌形辶鴺�(shù)，因以為號(hào)焉”，就這樣隨便地取了一個(gè)字號(hào)。他不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說(shuō)，“名者，實(shí)之賓也”，本就無(wú)關(guān)緊要。但為什么看中五柳樹(shù)呢？也許他宅邊并無(wú)桃李，只有這么幾棵柳樹(shù)，這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。他的房屋簡(jiǎn)陋，生活貧窮，這五柳樹(shù)帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸的色彩。以五柳為號(hào)也就顯示了他的性格。
對(duì)他的名字作了介紹之后，接著寫他的生活、性格�！伴e靜少言，不慕榮利”，這是他最突出的地方。閑靜少言是他的外在表現(xiàn)，不慕榮利，才是他的真實(shí)面貌。因?yàn)椴蛔非髽s利，他就無(wú)須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜，用不著喋喋不休。但這種閑靜少言，并不等于他沒(méi)有志趣。他有三大志趣，一是讀書，一是飲酒，一是寫文章，可見(jiàn)他的志趣是高雅的。他雖然隱姓埋名，但與道家說(shuō)的“形同槁木，心如死灰”并不一樣。不過(guò)，他“好讀書，不求甚解”，為什么不求甚解？這就與他的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神的享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他并不想“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”，他既不追求名，也不追求利，只求精神上得到安慰。他有什么“會(huì)意”呢？沒(méi)寫。我們從陶淵明所寫的《讀山海經(jīng)》《詠荊軻》等詩(shī)作中可以想見(jiàn)。他從書中得到哲理，得到啟示，對(duì)當(dāng)時(shí)的混亂、丑惡的現(xiàn)實(shí)有了更清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生有了更透徹的了解。但只能“會(huì)意”，不能言傳，因而“閑靜少言”，只是不說(shuō)，不是不知。這使我們隱隱地感到五柳先生是一位有知識(shí)的人，也隱隱地感到那個(gè)社會(huì)對(duì)他的限制和迫害。
第二個(gè)志趣——飲酒。五柳先生“閑靜少言”，但讀書時(shí)“每有會(huì)意，便欣然忘食”，這說(shuō)明他內(nèi)心并非一潭死水，而是有波瀾的。內(nèi)心的波瀾沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，卻找到了一個(gè)使波瀾平靜的方法，這就是嗜酒�！笆取弊终f(shuō)明不是一般的小飲，而是“期在必醉”。盡管“家貧”，也沒(méi)有改變這一嗜好，就因?yàn)樵谧磬l(xiāng)中可以使心靈的波瀾得到平靜。這是他在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。
第三個(gè)志趣——著文章。他著文章的目的是“自?shī)省保皇且o別人看，更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者，去求官得祿。這一點(diǎn)也說(shuō)明了他內(nèi)心的確有“會(huì)意”，有話要說(shuō)的，只是不愿對(duì)別人說(shuō)，寫文章給自己看�！伴e靜少言”而又“常著文章自?shī)省�，就是這種心情的反映。
對(duì)五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，文章結(jié)尾也仿史家筆法，加個(gè)贊語(yǔ)。這個(gè)贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！边@兩句話與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，這是五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。作者正是通過(guò)五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情。
文章最后有兩句設(shè)問(wèn)的話：“無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”表明作者也很欣賞道家所鼓吹的無(wú)為而治的古代社會(huì)，但全文主要精神仍然是儒家的“獨(dú)善其身”。全文不足二百字，語(yǔ)言洗練，于平淡之中表現(xiàn)深刻的內(nèi)容，這就是陶淵明詩(shī)文的一大特色。
柳原文翻譯及賞析5
柳
曉帶輕煙間杏花，晚凝深翠拂平沙。
長(zhǎng)條別有風(fēng)流處，密映錢塘蘇小家。
翻譯
杏花在細(xì)細(xì)的如青煙的柳絲中若隱若現(xiàn)，夜晚的露珠輕柔的拂去深綠色柳葉的塵沙。
柳枝也有他風(fēng)流的一面呀，悄悄的倒映著錢塘美女在夜色中點(diǎn)燈梳妝。
譯文
杏花在細(xì)細(xì)的如青煙的柳絲中若隱若現(xiàn)，
夜晚的露珠輕柔的拂去深綠色柳葉的塵沙。
柳枝也有他風(fēng)流的一面呀，
悄悄的倒映著錢塘美女在夜色中點(diǎn)燈梳妝。
賞析
這首小詩(shī)寫得清雅別致，題為“柳”，全篇不帶一個(gè)“柳”字，卻處處有著“柳”的影子。開(kāi)頭“曉帶輕煙”四個(gè)字為整篇詩(shī)作定下了輕淡飄渺的色彩基調(diào)�！巴砟畲洹�，顏色濃了一些，晨光過(guò)后，帶了一些暮色。
“長(zhǎng)條別有風(fēng)流處”，這句顯得極有動(dòng)感，同時(shí)又飽含著詩(shī)人的情感。柳條長(zhǎng)飄的動(dòng)作化在“風(fēng)流”二字中。
最后一句是柳絲的畫面，“密映錢塘蘇小家”，好一幅江南春色圖。
身為政治家的寇準(zhǔn)竟也能夠?qū)懗鋈绱饲逍聞e致的詩(shī)作，而且毫不做作，感情自然地流露。想來(lái)該是政治生涯的疲倦吧！
柳原文翻譯及賞析6
原文：
三眠未歇，乍到秋時(shí)節(jié)。一樹(shù)斜陽(yáng)蟬更咽，曾綰灞陵離別。絮己為萍風(fēng)卷葉，空凄切。
長(zhǎng)條莫輕折，蘇小恨、倩他說(shuō)。盡飄零、游冶章臺(tái)客。紅板橋空，濺裙人去，依舊曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
譯文
三眠柳枝條還在風(fēng)中飄蕩，秋天就突然降臨了。斜陽(yáng)余暉灑在樹(shù)梢上，樹(shù)上寒蟬幽咽。經(jīng)過(guò)灞陵離別，飛絮已經(jīng)飄落水面成為浮萍，落葉被風(fēng)吹卷，空留下悲涼凄切。
不要輕易折斷柳枝作離別，因?yàn)殡x別的怨恨還要由它來(lái)訴說(shuō)，那些在章臺(tái)游玩的人來(lái)來(lái)往往，如同飄零的柳枝一般。如今送別的紅板橋上空空蕩蕩，游春浣裙的女子也已經(jīng)離去，只留下清曉的風(fēng)伴著殘?jiān)隆?/p>
注釋
三眠：三眠柳，即檉（chēng）柳（又名人柳）。此柳的柔弱枝條在風(fēng)中搖曳，時(shí)時(shí)伏倒。
灞陵：即霸陵，漢文帝之墓地。在今陜西省西安市東。
蘇小恨：喻與情人離別之悵恨。
倩：請(qǐng)、請(qǐng)求。
游冶：追求聲色，尋歡作樂(lè)。章臺(tái)：此處指妓樓舞館。宋晏幾道《鶴鴿天》：“新擲果，舊分釵，冶游音信隔章臺(tái)�！碧祈n翊以《章臺(tái)柳》詩(shī)尋訪柳氏，詩(shī)以章臺(tái)借指長(zhǎng)安，以章臺(tái)柳暗喻長(zhǎng)安柳氏。但因柳氏本娼女，故后人遂將章臺(tái)街喻指娼家聚唇之所。
紅板橋：紅色木板的橋。詩(shī)詞中常代指情人分別之地。
湔（jiān）裙人：代指情人或某女子。典出《北齊書·竇泰傳》。竇泰之母有娠，期而不產(chǎn)，大懼。有巫曰：“渡河浦裙，產(chǎn)子必易�！碧┠笍闹�，俄而生泰。后成為古代之風(fēng)俗，謂女子有孕到河邊洗裙，分娩必易。又，唐李商隱《柳枝詞序》云：洛中里女子柳枝與商隱之弟李讓山相遇相約，謂三日后她將“濺裙水上”來(lái)會(huì)。后以此典借指情人或情戀之事。
賞析：
此首所詠是為秋初之柳。上片寫弱柳初秋，一派凄切悲涼之景。下片借柳托恨，無(wú)限樓空人去，孤苦無(wú)依之感。讀之令人蕩氣回腸。
柳原文翻譯及賞析7
【越調(diào)】小桃紅
楊果
碧湖湖上柳陰陰，人影澄波浸，常記年時(shí)歡花飲。到如今，西風(fēng)吹斷回文錦。羨他一對(duì)，鴛鴦飛去，殘夢(mèng)蓼花深。
[注釋]
回文錦：東晉前秦才女蘇惠被丈夫竇濤遺棄，織錦為“璇璣圖”寄濤，錦上織入八百余字，回旋誦讀，可成詩(shī)數(shù)千首。竇濤感動(dòng)，終于和好如初。后人因以“回文錦”代指思婦寄給遠(yuǎn)方夫君的述情之物。
[參考譯文]
碧綠的湖面上籠罩著柳蔭，人的倒影在明凈的水波中映浸。經(jīng)常浮現(xiàn)在記憶里的是年時(shí)節(jié)下花前的暢飲。到如今，夫妻離散無(wú)音信。羨慕那成雙成對(duì)的鴛鴦，比翼齊飛到蓼花深處，人卻是鴛夢(mèng)已殘，無(wú)計(jì)重溫。
賞析
這支小令寫思婦思念丈夫。曲子首句“碧湖湖上柳陰陰”是說(shuō)：想起綠樹(shù)成蔭的湖畔，折柳送別的場(chǎng)所，能想起多少故事。
“人影澄波浸”的意思是：很多惜別的人影，倒映在湖面上，水波又打亂了影像�！俺Ｓ浤陼r(shí)對(duì)飲”是想象，意思是說(shuō)：想起我們一塊對(duì)坐飲酒，好不愜意。“到如今，西風(fēng)吹斷回文錦”意謂：念目前，夫妻離散，心中無(wú)限悲痛。最后三句“羨他一對(duì)，鴛鴦飛去，殘夢(mèng)蓼花深”的大意是：羨慕身旁飛過(guò)的鴛鴦，看別人成雙成對(duì)，只覺(jué)得一場(chǎng)殘夢(mèng)般，蓼花深深。這直白的悲痛，非常感人，可以說(shuō)這是全詩(shī)最美的三句。
這首小令從寫景領(lǐng)起，寫湖水清碧，岸柳陰陰，是典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)光�！氨毯迸c“湖上”是兩個(gè)詞組，作者有意重用一個(gè)“湖”字，而不說(shuō)“碧湖岸上”，與其后“陰陰”的疊詞同集一句，便形成了一種婉轉(zhuǎn)低回的情味�！叭擞俺尾ń笔潜憩F(xiàn)湖水的清純，回應(yīng)“碧湖”，但更主要的是從湖景帶出“人影”，由寫景向?qū)懭诉^(guò)渡�！叭擞啊敝辽倌芙o讀者提供另外兩種意象：一是指曲中主人公本人，“柳陰陰”襯托出其人的孤獨(dú)，而碧湖澄波的寧?kù)o氣氛則反現(xiàn)出下文心情的不平靜；二是指湖中的采蓮女，因?yàn)檫@首《小桃紅》是從江南采蓮的意境生發(fā)的。若取此解釋，那么主人公所憶的“對(duì)花飲”的對(duì)象，也是一名采蓮女子。而“語(yǔ)譯”釋“人影”為游人之影，則是與下句“常記”相承，所謂觸景生情。
設(shè)想柳蔭下游人笑語(yǔ)歡飲，且男女相雜，于是激起了主人公“年時(shí)對(duì)花飲”的回憶。“對(duì)花飲”通常意義就是對(duì)花飲酒，但“花”在詩(shī)歌中又有借喻女子的習(xí)常用法。這才使我們意識(shí)到曲中主人公為一名男子。這是作者有意安排的效果，這里不妨看他的另一首《小桃紅》：“采蓮湖上棹船回，風(fēng)約湘裙翠。一曲琵琶數(shù)行淚。望人歸，芙蓉開(kāi)盡無(wú)消息。晚涼多少，紅鴛白鷺，何處不雙飛�！绷⒁饽酥敛季侄寂c本篇驚人地相似，而主人公的女性身份則同樣是一目了然的。中國(guó)的詞曲作家都善于用簡(jiǎn)略的暗示來(lái)節(jié)省介紹人物的筆墨。
回憶只有短短的一句，迅即接上了“到如今”，顯示了現(xiàn)實(shí)的無(wú)情�！叭缃瘛迸c“年時(shí)”形成了強(qiáng)烈的對(duì)比�！盎匚腻\”表現(xiàn)出了主人公與“年時(shí)對(duì)花飲”的對(duì)方的戀愛(ài)相思關(guān)系，而這三字本身已寓離散之意，何況“西風(fēng)吹斷”，兩人的音書聯(lián)系也中斷了。作者不直說(shuō)情人遠(yuǎn)去，恩愛(ài)斷絕，而以“西風(fēng)吹斷回文錦”為暗喻，是藝術(shù)語(yǔ)言的需要，也表現(xiàn)出一種諱言傷痛的惆悵情味。于是，由觸景生情，又進(jìn)一步引出了末三句的見(jiàn)景生感。
“羨他一對(duì)，鴛鴦飛去，殘夢(mèng)蓼花深”，這“殘夢(mèng)蓼花深”又非一種斷言可以括盡。我們?nèi) 皻垑?mèng)”為鴛鴦之夢(mèng)，似較得詩(shī)人之旨。這三句全述“鴛鴦”，以一個(gè)“羨”字統(tǒng)領(lǐng)，一方面說(shuō)明了主人公渴望愛(ài)情幸福的強(qiáng)烈，連鴛鴦的“殘夢(mèng)”也在被羨之列；另一方面也顯示了主人公對(duì)命運(yùn)現(xiàn)實(shí)的絕望。一對(duì)鴛鴦飛入蓼花深處并頭酣眠，是連貫的一意，作品分作三句，雖是服從曲律句式的需要，卻也表現(xiàn)出主人公在克制傷痛、傾訴愿望時(shí)的一種掙扎感。
這首小令由景及人，又由人及景，借湖上的美景作為人物悲劇命運(yùn)和悲劇心理的強(qiáng)烈反襯，所謂“以樂(lè)景寫哀，一倍增其哀樂(lè)”（清王夫之《詩(shī)律》）。曲中處處表現(xiàn)出對(duì)悲哀的克制，含痛于喉，同時(shí)也因此表現(xiàn)出一種悱惻低回的風(fēng)調(diào)。這種風(fēng)調(diào)及其表現(xiàn)的手法都近于婉約詞，而“到如今”、“羨他一對(duì)，鴛鴦飛去”等使用的又是曲的平直語(yǔ)言。以曲為載體，以詞為筆法，這正是詞曲嬗變時(shí)期的常見(jiàn)現(xiàn)象。
柳原文翻譯及賞析8
章臺(tái)從掩映，郢路更參差。
見(jiàn)說(shuō)風(fēng)流極，來(lái)當(dāng)婀娜時(shí)。
橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
翻譯
章臺(tái)柳色垂拂繁茂，柳色或明或暗，鄄都的大路旁，柳枝像妙齡女郎在蹁躚起舞。
早就聽(tīng)到不少人贊美柳樹(shù)風(fēng)流至極，如今看到了，正當(dāng)婀娜多姿時(shí)。
迷人的柳色一直到橋邊，眼看柳色要被隔斷，跨過(guò)橋向長(zhǎng)堤延伸，我的心也緊隨不舍。
柳樹(shù)真忍心啊，放出如雪的柳絮，飄浮著，飛舞在青樓酒旗之間。
注釋
章臺(tái)：漢代京城長(zhǎng)安的街名。街旁多柳，唐時(shí)稱為“章臺(tái)柳”。
從：任從。
掩映：遮掩映襯。
郢：戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的國(guó)都，即今湖北江陵。
參差：柳條垂拂繁茂的樣子。
見(jiàn)說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)。意謂聽(tīng)到別人對(duì)柳的贊賞。
來(lái)當(dāng)：今天自己見(jiàn)到的時(shí)候。
婀娜：與“風(fēng)流”都是寫柳絲的風(fēng)流極致，嫵媚多姿。
橋回：橋向旁彎曲。
堤遠(yuǎn)：長(zhǎng)堤向遠(yuǎn)延伸。
意相隨：柳枝傍堤而去，遂意相隨。這句既寫柳絲，也寫出詩(shī)人對(duì)柳的眷戀不舍。
忍：豈忍。
花如雪：柳花似雪。
青樓：古代歌舞宴飲的館樓。
鑒賞
《贈(zèng)柳》，其實(shí)就是詠柳。詠而贈(zèng)之，故題曰“贈(zèng)”。前人認(rèn)為此詩(shī)有本事，馮浩并認(rèn)為系為洛陽(yáng)歌妓柳枝作。由于年代久遠(yuǎn)，別無(wú)旁證，真實(shí)情況，已難考知。
李商隱對(duì)柳很有感情，他的詩(shī)集中，以柳為題的，多至十幾首。這一首同他別的那些詠柳詩(shī)不同，它的背景不是一地一處，而是非常廣闊的地域�！罢屡_(tái)從掩映，郢路更參差�！笔茁�(lián)就從京城長(zhǎng)安到大江之濱的江陵，寫柳從北到南，無(wú)處不在，“掩映”“參差”，秀色千里。
“掩映”、“參差”，是寫柳色或明或暗，柔條垂拂的繁茂景象，點(diǎn)出時(shí)間是在春天。由“從”（任從）到“更”的變化，把柳的蓬勃生機(jī)，渲染得更加強(qiáng)烈。次聯(lián)“風(fēng)流”、“婀娜”，則是寫柳的體態(tài)輕盈。柔長(zhǎng)的柳枝，千枝萬(wàn)縷，春風(fēng)吹拂，宛若妙齡女郎，翩躚起舞，姿態(tài)是非常動(dòng)人的�！耙�(jiàn)說(shuō)”是聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)，包括古今之人對(duì)柳的贊賞�！皝�(lái)當(dāng)”句是說(shuō)自己見(jiàn)到眼前之柳的時(shí)候，正當(dāng)其婀娜多姿之時(shí)，表現(xiàn)出詩(shī)人的欣喜之情。上面四句，從廣闊的背景上，對(duì)春柳作了生動(dòng)具體的描繪，寫出了她嫵媚可愛(ài)的風(fēng)姿。
下面接寫柳色綿延不斷。一到春天，路旁堤畔之柳籠煙罩霧，蔥蘢翠綠，望之令人心醉。詩(shī)人的目光，正是被這迷人的柳色所牽引，向前移去，直到橋邊，眼看柳色就要被隔斷，可是跨過(guò)橋去，向旁一彎，卻又順著長(zhǎng)堤，向前延伸，最后雖然眼中已望不見(jiàn)柳，但心中仿佛仍然見(jiàn)到青青的柳色向遠(yuǎn)方伸去�！靶小弊鳌靶雄櫋�、“蹤跡”解�！耙庀嚯S”既指春柳傍隨長(zhǎng)堤而去，也指詩(shī)人的心為柳所系，緊隨不舍，最后直至青樓酒旗、柳花似雪之處�！扒鄻恰薄ⅰ熬破臁笔侨碎g繁華之地；飛花似雪是春柳盛極之時(shí)�！叭獭奔慈绦闹�，字里透露出詩(shī)人的痛惜之情�；w似雪，固然美極盛極，然而繁華已極，就意味著離凋謝不遠(yuǎn)。兩句把春柳的繁華寫到極致，也把詩(shī)人的愛(ài)惜之情寫到極點(diǎn)。紀(jì)昀評(píng)此詩(shī)云：“五、六句空外傳神，極為得髓。結(jié)亦情致可思�！保ā独盍x山詩(shī)集輯評(píng)》）這四句，意境很美，言外之意不盡，很耐人尋味。
清代王士禛說(shuō)：“詠物之作，須如禪家所謂不粘不脫，不即不離，乃為上乘�！保ā稁Ы�(jīng)堂詩(shī)話》）此詩(shī)全篇八句，純用白描，篇中不著一個(gè)“柳”字，卻句句寫柳。而且，仔細(xì)玩味，又會(huì)發(fā)覺(jué)它們既是寫柳，又象是在寫人，字里行間，仿佛晃動(dòng)著一位窈窕女郎的倩影，風(fēng)流韻致，婀娜多情，非常逗人喜愛(ài)。她也許是詩(shī)人的友人，也許就是詩(shī)人的情人，由于某種原因，他們分離了。詠柳即詠人，對(duì)柳之愛(ài)憐不舍，即對(duì)其所愛(ài)之人的依戀與思念。似彼似此，亦彼亦此，不即不離，正是此詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)的巧妙之處。馮浩說(shuō)此詩(shī)“全是借詠所思”（《玉溪生詩(shī)集箋注》），大旨是不錯(cuò)的。
賞析
詩(shī)題《贈(zèng)柳》實(shí)為“詠柳”，是詩(shī)人先詠后贈(zèng)。
首句“章臺(tái)從掩映，郢路更參差”囊括了從京城長(zhǎng)安到江濱江陵的各路柳色。這柳色從南到北，無(wú)處不在，綺麗千里�！皬摹�、“更”二字以遞進(jìn)式的表達(dá)，點(diǎn)明了春意正鬧，柳樹(shù)生機(jī)勃勃�！把谟场�、“參差”二詞便是在寫柳色的明暗交接，柳條垂拂，如此繁茂動(dòng)人。
頷聯(lián)“見(jiàn)說(shuō)風(fēng)流極，來(lái)當(dāng)婀娜時(shí)”描繪了柳枝嫵媚動(dòng)人．春風(fēng)拂過(guò)，如同美妙少女般翩然起舞，姿態(tài)引人遐想。詩(shī)人用“見(jiàn)說(shuō)”表現(xiàn)了人們自古以來(lái)對(duì)柳色的熱愛(ài)有加，又用“來(lái)當(dāng)”表達(dá)對(duì)此時(shí)美景的欣賞之情，
頸聯(lián)首句“橋回行欲斷”意在描繪詩(shī)人尋柳的場(chǎng)景。詩(shī)人目光被這一春柳色深深吸引，這柳色一路牽引著他來(lái)到橋邊，堤畔的柳樹(shù)煙霧籠罩，朦朧動(dòng)人，一眼尋去，卻見(jiàn)這柳色快被隔斷。詩(shī)人跨過(guò)橋去，轉(zhuǎn)身回行，再次沿著這河堤尋著美色，乃至終于不見(jiàn)這柳色�！暗踢h(yuǎn)意相隨”則是在說(shuō)詩(shī)人眼中雖已望不見(jiàn)柳，但仿佛還是能見(jiàn)那如煙似夢(mèng)的柳色向遠(yuǎn)方延伸。
尾聯(lián)“忍放花如雪，青樓撲酒旗”指詩(shī)人心系柳色。緊緊相隨，直至柳絮如花、青樓酒旗處。“忍”透露出詩(shī)人對(duì)春柳盛極之時(shí)的痛惜之情。盡管花飛如雪甚是美麗，但到繁華盡處就只剩凋零了。這一句深切刻畫出詩(shī)人的愛(ài)柳之情及對(duì)春柳的痛惜之意。
本詩(shī)前四句從廣闊背景提筆，以生動(dòng)的筆調(diào)描繪出了春天柳色的秀麗可人、嫵媚柔長(zhǎng)；后四句創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，言外之意不盡，頗為耐人尋味。觀摩全詩(shī)，此詩(shī)既是在寫柳，也是在寫人。李商隱此詩(shī)正是巧在此處，似此似彼，亦即亦離，借詠寄思，是詠物詩(shī)的化境。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)寫于宣宗大中元年即847年，詩(shī)人自長(zhǎng)安赴桂林途中作。題為贈(zèng)柳，實(shí)是詠柳。運(yùn)用擬人法，將‘‘柳’’當(dāng)作人來(lái)描寫。詠而贈(zèng)之，故題曰“贈(zèng)”。前人認(rèn)為此詩(shī)有本事，馮浩并認(rèn)為系為洛陽(yáng)歌妓柳枝作。由于年代久遠(yuǎn)，別無(wú)旁證，真實(shí)情況，已難考知。
柳原文翻譯及賞析9
原文：
醉公子·岸柳垂金線
五代：顧敻
岸柳垂金線，雨晴鶯百囀。
家住綠楊邊，往來(lái)多少年。
馬嘶芳草遠(yuǎn)，高樓簾半掩。
斂袖翠蛾攢，相逢?duì)栐S難。
譯文：
岸柳垂金線，雨晴鶯百囀。
岸邊的楊柳垂下金黃色的枝條，雨過(guò)天晴，黃鶯兒在盡情地嗚叫。
家住綠楊邊，往來(lái)多少年。
我的家就在綠楊樹(shù)旁邊靠近通衙大道，來(lái)來(lái)往往經(jīng)過(guò)許多許多的王孫年少。
馬嘶芳草遠(yuǎn)，高樓簾半掩。
我在高樓上半卷起簾子往下瞧，王孫公子們騎著馬越去越遠(yuǎn)。
斂袖翠蛾攢，相逢?duì)栐S難。
我舉袖遮瞼把眉皺，感嘆知音相逢這么難。
注釋：
岸柳垂金線，雨晴鶯百囀(zhuàn)。
鶯百囀：形容鶯的啼叫聲非常動(dòng)聽(tīng)。
家住綠楊邊，往來(lái)多少年。
少年：小青年。
馬嘶(sī)芳草遠(yuǎn)，高樓簾半掩。
“馬嘶”句寫心上人遠(yuǎn)去�！案邩恰本鋵懮倥克�，表現(xiàn)出一片癡情。
斂袖翠蛾攢(cuán)，相逢?duì)栐S難。
斂袖：整理衣抽。翠蛾攢：即攢眉皺眉，蹙眉。翠蛾：指眉毛。古人稱女子的細(xì)而長(zhǎng)的眉毛為蛾眉，因?yàn)槠湫嗡贫甑挠|須。古代女子以黛畫眉，黛為青黑色顏料，故稱翠蛾。爾許：如許，這樣。
賞析：
《醉公子·岸柳垂金線》輕借流麗瀟灑之筆，用岸柳明媚鶯聲如簧的環(huán)境作襯托，委婉曲折地描寫一位別后婦女的春思�！鞍读菇鹁�，雨晴鶯百囀�！逼鹋亩�，為對(duì)春日景物的描繪：“岸柳”已被春風(fēng)吹綠，垂下縷縷長(zhǎng)有嫩葉的枝條，而雨后新晴，黃鶯百囀，一片春光融融。
“家住綠楊邊，往來(lái)多少年�！睂懠揖迎h(huán)境及宅前路上來(lái)往多青年人的情景。美景當(dāng)前，故少年人來(lái)游者眾，這一切都暗示這是一個(gè)易于挑起春情的季節(jié)，也是一個(gè)令人憶起少年情事的地方。潛氣內(nèi)蘊(yùn)，深藏不露。
“馬嘶芳草遠(yuǎn)，高摟簾半掩�！边^(guò)片二句，寫由所見(jiàn)來(lái)往多青年人而引發(fā)的對(duì)心上的人的思念：女主人公聞馬嘶以為心上人即將來(lái)到，因而于樓上卷簾望遠(yuǎn)，但并未見(jiàn)到心上人，唯見(jiàn)郊原芳草連綿直伸向天邊。這里只說(shuō)“簾半卷”，不像后來(lái)宋詞“倚危樓，望春山，行人更在春山外”之類直說(shuō)，“點(diǎn)到即止”，正是唐五代詞的含蓄處。
“斂袖翠蛾攢，相逢?duì)栐S難�！苯Y(jié)拍二句，言因不見(jiàn)心上人的身影，女主人公眉峰緊鎖、愁思滿腹，并慨嘆和心上人見(jiàn)面是如此之難。這里以蹙眉表愁態(tài)，于是不由內(nèi)心發(fā)出惆悵無(wú)奈問(wèn)己又問(wèn)人的“相逢而不離開(kāi)卻是如此的艱難”的嗟嘆。
柳原文翻譯及賞析10
淡黃柳·詠柳
三眠未歇，乍到秋時(shí)節(jié)。一樹(shù)料陽(yáng)蟬更咽，曾綰灞陵離別。絮己為萍風(fēng)卷葉，空凄切。
長(zhǎng)條莫輕折，蘇小恨，倩他說(shuō)。盡飄零、游冶章臺(tái)客。紅板橋空，湔裙人去，依舊曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《淡黃柳·詠柳》是清代詞人納蘭性德創(chuàng)作的一首詞。該詞上片寫弱柳初秋，一派凄切悲涼之景。下片借柳托恨，抒發(fā)無(wú)限樓空人去，孤苦無(wú)依之感。作者借景抒情，以秋天的蕭瑟，表達(dá)自己內(nèi)心的悲涼之感。
翻譯/譯文
三眠柳還沒(méi)有休息，秋天就突然降臨了。樹(shù)梢上掛著余暉，樹(shù)上寒蟬幽咽。經(jīng)過(guò)灞陵離別，飛絮已經(jīng)飄落水面成為浮萍，落葉被風(fēng)吹卷，空留下悲涼凄切。
不要輕易折斷柳枝作離別，因?yàn)殡x別的怨恨還要由它來(lái)訴說(shuō)，那些在章臺(tái)游玩的人來(lái)來(lái)往往，如同飄零的柳枝一般。如今送別的紅板橋上空空蕩蕩，游春浣裙的女子也已經(jīng)離去，只留下清曉的風(fēng)伴著殘?jiān)隆?/p>
注釋
�、偃撸喝吡�，即檉（chēng）柳（又名人柳）。此柳的柔弱枝條在風(fēng)中搖曳，時(shí)時(shí)伏倒�！度o故事》：漢苑中有柳狀如人形，號(hào)曰人柳。一日三眠三起。”
�、阱绷辏杭窗粤辏瑵h文帝之墓地。在今陜西省西安市東。李白《憶秦娥》：“秦樓月，年年柳色，灞陵傷別�！�
③蘇小恨：喻與情人離別之悵恨。
�、苜唬赫�(qǐng)、請(qǐng)求。
⑤游冶：追求聲色，尋歡作樂(lè)。章臺(tái)：此處指妓樓舞館。宋晏幾道《鶴鴿天》：“新擲果，舊分釵，冶游音信隔章臺(tái)�！碧祈n翊以《章臺(tái)柳》詩(shī)尋訪柳氏，詩(shī)以章臺(tái)借指長(zhǎng)安，以章臺(tái)柳暗喻長(zhǎng)安柳氏。但因柳氏本娼女，故后人遂將章臺(tái)街喻指娼家聚唇之所。
�、藜t板橋：紅色木板的橋。詩(shī)詞中常代指情人分別之地。
�、咪眨╦iān）裙人：代指情人或某女子。典出《北齊書·竇泰傳》。竇泰之母有娠，期而不產(chǎn)，大懼。有巫曰：“渡河浦裙，產(chǎn)子必易。”泰母從之，俄而生泰。后成為古代之風(fēng)俗，謂女子有孕到河邊洗裙，分娩必易。又，唐李商隱《柳枝詞序》云：洛中里女子柳枝與商隱之弟李讓山相遇相約，謂三日后她將“濺裙水上”來(lái)會(huì)。后以此典借指情人或情戀之事。
創(chuàng)作背景
該詞創(chuàng)作時(shí)間，創(chuàng)作背景不祥，根據(jù)最后一句“紅板橋空，湔裙人去，依舊曉風(fēng)殘?jiān)�。”的詞意“游春浣裙的女子也已經(jīng)離去，徒留曉風(fēng)伴殘?jiān)隆蓖茰y(cè)，該詞可能是寫給作者妻子或者沈宛的，極有可能是為其妻所寫。
賞析/鑒賞
文學(xué)賞析
上片開(kāi)始，點(diǎn)名時(shí)節(jié)，“三眠未歇，乍到秋時(shí)節(jié)�！睍r(shí)令為初秋時(shí)分，一個(gè)“乍”字刻畫出了秋天的突然而至，為寫離別之苦展開(kāi)鋪墊。此處雖然沒(méi)有寫道離別，也沒(méi)有刻畫離別，但卻從一個(gè)“乍”字，就凸顯出了離別的傷感�！皹�(shù)斜陽(yáng)蟬更咽，曾綰灞陵離別�！眰新娱_(kāi)來(lái)，離別便順理成章地牽引出來(lái)，夕陽(yáng)西下，在樹(shù)梢上的太陽(yáng)，更顯得日落西山的迷茫。而后面一句， 則是直接描寫柳條變得枯黃，柳葉凋零，柳絮早已化作浮萍隨風(fēng)而逝，秋天真的到來(lái)了�！靶跻褳槠硷L(fēng)卷葉，空凄切�！奔{蘭兀自悲切，感傷這季節(jié)的無(wú)情和人世間無(wú)情的變更。
而到了下片，納蘭卻表現(xiàn)出一種溫情脈脈的情緒來(lái)，他輕柔地寫道“長(zhǎng)條莫輕折�！辈灰p易地折斷柳條訴說(shuō)離別，離別雖有遺憾，但只要不告別，內(nèi)心便依然充滿溫情。而后一句“蘇小恨，倩他說(shuō)�！眲t是在寫一代名 妓蘇小小。蘇小小的愛(ài)情故事凄婉動(dòng)人，離別是這個(gè)故事的主題，納蘭用蘇小小的典故寫出自己的惆悵與傷感，他達(dá)到了托物抒懷、借景言情的目的。而后的兩句，自然也是圍繞離別而寫:“盡飄零游冶章臺(tái)客。紅板橋空，湔裙人去，依舊曉風(fēng)殘?jiān)��！痹~寫到這里，頗有幾分柳永的風(fēng)范，但納蘭更顯得干脆，既然紅橋之上，離別已經(jīng)無(wú)法挽回，那么就干脆道別了吧。就讓自己與這曉風(fēng)殘?jiān)�，�?dú)自相守，為離去的人祝福。這首詞寫出了詞人悲涼的心境。
該詞詠秋初之柳，作為詠柳之作，納蘭以寫景開(kāi)始，以抒情終結(jié)。蒼涼的景色中透露內(nèi)心的悲涼。在萬(wàn)物調(diào)零的秋天，詞人在一片美景中悲哀地感傷，整首詞的情致極為凄婉，是首上乘之作。
名家點(diǎn)評(píng)
張秉成《納蘭詞箋注》：“此首所詠是為秋初之柳。上片寫弱柳初秋,一派凄切悲涼之景。下片借柳托恨,無(wú)限人去樓空、孤苦無(wú)依之感。讀之令人蕩氣回腸。
柳原文翻譯及賞析11
題柳
楊柳千條拂面絲，綠煙金穗不勝吹。
香隨靜婉歌塵起，影伴嬌嬈舞袖垂。
羌管一聲何處曲，流鶯百囀最高枝。
千門九陌花如雪，飛過(guò)宮墻兩自知。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《題柳》是唐代詩(shī)人溫庭筠創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。此詩(shī)首聯(lián)以楊柳的形、色及與風(fēng)的關(guān)系起興；頷聯(lián)引用典故人物，以歌、舞的形式表現(xiàn)了獨(dú)自相思時(shí)采用的方式；頸聯(lián)以聽(tīng)覺(jué)為出發(fā)點(diǎn)，采取傳聲的方法傳達(dá)思念的信息；尾聯(lián)接頸聯(lián)而寫，在視覺(jué)上為作者傳達(dá)思念的信息。此詩(shī)只有首聯(lián)實(shí)寫楊柳，其余皆用比、用興，曲盡其妙。
翻譯/譯文
⑴綠煙：指楊柳繁茂如煙的枝條。金穗：金色的嫩枝。吹：一本作“移”。
�、旗o婉：即張靜婉，為南朝羊侃的寵姬，善歌舞。歌塵起：形容歌聲動(dòng)聽(tīng)，余音繞梁，驚起梁塵。
�、菋蓩疲阂槐咀鳌皨绅垺�，即董嬌饒，為東漢宋子侯《董嬌饒》詩(shī)中所詠的美女。
�、惹脊埽阂槐咀鳌扒嫉选�。古代有用羌笛吹奏的《折楊柳》曲。曲：一本作“笛”。[2]
⑸陌：一本作“曲”。
⑹自：一本作“不”。
注釋
⑴綠煙：指楊柳繁茂如煙的枝條。金穗：金色的嫩枝。不勝：禁不起。吹：一本作“移”。
�、旗o婉：即張靜婉，南朝梁時(shí)人，善歌舞。歌塵起：形容歌聲動(dòng)聽(tīng)，余音繞梁，驚起梁塵。
�、菋蓩疲阂槐咀鳌皨绅垺保炊瓔绅�，為東漢宋子侯《董嬌饒》詩(shī)中所詠的美女。
�、惹脊埽阂槐咀鳌扒嫉选�。古代有用羌笛吹奏的《折楊柳》曲。曲：一本作“笛”。
⑸流鶯：即鶯。流，謂其鳴聲婉囀。
�、示拍埃悍褐付汲谴蟮篮头比A鬧市。陌，一本作“曲”。
�、俗裕阂槐咀鳌安弧薄�
創(chuàng)作背景
此詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間，據(jù)“最高枝”判斷，一定是在李程任宰相的長(zhǎng)慶四年（824年）至寶歷二年（826年）間，與《寄詞》《贈(zèng)蘇十三中丞》的創(chuàng)作時(shí)間同。故此詩(shī)題柳是假，而是為抒發(fā)相思情而作。
賞析/鑒賞
“題柳”之人應(yīng)為飛卿本人，題柳、詠柳非其本意，誠(chéng)如劉學(xué)鍇先生所言，應(yīng)是有所寄托的。此詩(shī)整體風(fēng)格纖軟柔媚，三四句又引入張靜婉、董嬌饒，故主旨與女子有關(guān)應(yīng)非妄言。然而“羌管一聲何處曲”所吹之曲則未必與《楊柳枝》有必然關(guān)系，飛卿或者只借用羌笛悲涼的聲色而傳遞一種哀婉的情緒而已。飛入千門九陌和宮墻之內(nèi)的當(dāng)不僅僅是如雪之花，應(yīng)該還有飛卿所吹奏的哀婉之音。“兩自知”的兩位主角則應(yīng)是飛卿與宮墻內(nèi)某位善歌舞的女子，二人或許有一段戀情，如今卻被宮墻阻隔。于是飛卿題柳、吹笛以寄、傳惆悵哀婉之思。
柳原文翻譯及賞析12
原文：
小立紅橋柳半垂，越羅裙飏縷金衣。采得石榴雙葉子，欲貽誰(shuí)？
便是有情當(dāng)落日，只應(yīng)無(wú)伴送斜暉。寄語(yǔ)東風(fēng)休著力，不禁吹。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
依立在垂柳飄飄的紅橋上，羅裳輕舞隨風(fēng)飄。摘下兩片石榴葉，想要留給誰(shuí)？如果說(shuō)有情的話，也只有明月了，只有他孤獨(dú)地送走夕陽(yáng)。希望借助東風(fēng)（春風(fēng)）的力量講心中話給你聽(tīng)，無(wú)奈東風(fēng)勁，盡吹散。
注釋
①越羅句：謂其衣著華美。 越羅，越地所產(chǎn)之絲織物，輕柔而精美�？|金衣，繡有金絲的衣服。
②石榴：石榴樹(shù)。唐段成式《酉陽(yáng)雜俎·木篇》：“石榴，一名丹若。梁大同中東州后堂石榴皆生雙子。南詔石榴子大，皮薄如藤紙，味絕于洛中�！�
�、壑Γ河昧�、盡力。
賞析：
作者：佚名
這首詞寫一女子憐春惜春又怨春的情態(tài)。其中“采得石榴雙葉子”和“只應(yīng)無(wú)伴送斜暉”之句，又透露出她懷春的幽凄孤獨(dú)之意。
柳原文翻譯及賞析13
柳含煙·河橋柳原文
河橋柳，占芳春，映水含煙拂路。幾回攀折贈(zèng)行人，暗傷神。
樂(lè)府吹為橫笛曲，能使離腸斷續(xù)。不如移植在金門，近天恩。
翻譯/譯文
注釋
�、艠�(lè)府二句——意思是樂(lè)府中，將《折楊柳》這類的詩(shī)作為樂(lè)曲歌唱，人們聽(tīng)了，又能使別情離緒時(shí)時(shí)泛起。橫笛：笛子橫吹。梁代古樂(lè)府《折楊柳歌辭》：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀坐吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒�！�
⑵金門——漢宮中有“金馬門”，此指天子所居之地。天恩：皇恩。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》于白居易《楊柳枝》二首作序曰：白尚書有妓樊素善歌，小蠻善舞。嘗為詩(shī)曰：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰�！蹦昙雀哌~，而小蠻方豐艷，乃作楊柳枝辭，以托意，曰：“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟如絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人矚阿誰(shuí)？”及宣宗朝，國(guó)樂(lè)唱是辭，帝問(wèn)誰(shuí)辭？永豐在何處？左右具以對(duì)。時(shí)永豐坊西南角園中，有垂柳一株，柔條極茂，困東使命取兩枝，植于禁中。故白居易又為詩(shī)云：“一樹(shù)衰殘委泥土，雙枝榮耀植天庭。定知玄象今春后，柳宿光中添兩星�！贝嗽~中的“近天恩”，取意于白居易之詩(shī)。
賞析/鑒賞
評(píng)析
這首詞由折柳送別詠開(kāi)去，似有不遇之感，用筆含蓄，詞意晦澀。
柳原文翻譯及賞析14
原文：
飛絮飛花何處是，層冰積雪摧殘，疏疏一樹(shù)五更寒。
愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)。
最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山。
湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難。
西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎。
譯文：
柳絮楊花隨風(fēng)飄到哪里去了呢？原來(lái)是被冬日的積雪冰層、嚴(yán)寒的風(fēng)所摧殘了，五更時(shí)這株柳樹(shù)只顯得凄冷蕭疏。皎潔的明月無(wú)私普照，無(wú)論柳樹(shù)稀疏還是繁茂，都把自己的光芒給了它。
特別是在這柳絲搖落的時(shí)候，我更免不了回憶起當(dāng)年的那個(gè)女子。如今斯人已逝，即使夢(mèng)里相見(jiàn)，可慰相思，但好夢(mèng)易斷，斷夢(mèng)難續(xù)。遂將愁思寄給西風(fēng)，可是，再?gòu)?qiáng)勁的西風(fēng)也吹不散我眉間緊鎖的不盡憂愁。
注釋：
臨江仙：雙調(diào)小令，唐教坊曲�！稑�(lè)章集》入“仙呂調(diào)”，《張子野詞》入“高平調(diào)”。
層冰：厚厚之冰。
憔悴：瘦弱無(wú)力臉色難看的樣子：顏色憔悴，形容枯槁。
關(guān)：這里是關(guān)切、關(guān)懷之意。
最是：特別是。
繁絲：指柳絲的繁茂。這兩句里的“柳絲”和“春山”，都暗喻女子的眉毛。
春山：春日之山。又，春山山色如黛，故借喻女子之眉毛，或代指女子。這里指代亡妻。
湔（jiān）裙夢(mèng)斷：意思是涉水相會(huì)的夢(mèng)斷了。湔裙，濺濕了衣裙。
西風(fēng)：從西方吹來(lái)的風(fēng)。
賞析：
這是一首借詠寒柳而抒傷悼之情的詞作，納蘭在詞中詠物寫人，亦柳亦人，委婉含蓄、意境幽遠(yuǎn)，可謂是其詠物詞中的佳作，陳廷焯在《白雨齋詞話》中曾這樣評(píng)價(jià)這首詞：“余最愛(ài)其《臨江仙·寒柳》云：‘疏疏一樹(shù)五更寒。愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)�！灾杏形�，幾令人感激涕零，納蘭詞亦以此篇為壓卷。”
“飛絮飛花何處是”，詠柳詠柳，開(kāi)門見(jiàn)山：柳絮呀，隨風(fēng)飄到哪里去了呢？花兒呀，隨風(fēng)飄到哪里去了呢？——咦，說(shuō)柳絮自然應(yīng)該，畢竟是詠柳，可這個(gè)”花兒”是從哪里出來(lái)的呢？誰(shuí)見(jiàn)過(guò)柳樹(shù)開(kāi)花呢？明明是詠柳，怎么突然出來(lái)個(gè)楊花呢？的確，楊樹(shù)、柳樹(shù)本是兩種不同的樹(shù)，但由于它們的種子楊花和柳絮都帶有白絮能飛，飛絮期又基本相同，因此楊花和柳絮在古典詩(shī)詞中常常被認(rèn)為是代表同一個(gè)意象，而納蘭在這里用到“楊花”的意象，估計(jì)是想要造成疊音的聲音效果。除了造成疊音的聲音效果之外，還因?yàn)闂罨ㄗ鳛樵?shī)詞當(dāng)中的一個(gè)意象符號(hào)，獨(dú)有一些復(fù)雜的含義。
“疏疏一樹(shù)五更寒”，“疏疏一樹(shù)”正是寒柳的意象，而“五更寒”原本僅僅是一個(gè)時(shí)間的意象，此時(shí)交迭在一起，卻把夜闌、更殘、輕寒這些意象付諸于柳樹(shù)身上，使柳樹(shù)獲得了人格化的色彩，使柳樹(shù)更加順理成章地成為詞人的情感投射的客體。
“愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)”，遞進(jìn)一層，似在說(shuō)明月無(wú)私，不論柳樹(shù)是繁茂還是蕭疏，都一般照耀，一般關(guān)懷。貌似在寫明月，實(shí)則是容若自況：柳樹(shù)就算“疏疏”，就算“憔悴”，也減不了自己一分一毫的喜愛(ài)；伊人就算永訣，也淡不去自己一分一毫的思念。
“最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山”，下片轉(zhuǎn)折，由柳樹(shù)而及女子，由當(dāng)下而及回憶，是說(shuō)：最是在柳絲搖落的時(shí)候，我更免不了去想起當(dāng)年的那個(gè)女子。
春山，作為詩(shī)詞中一個(gè)常見(jiàn)的意象，既可以實(shí)指春色中的山巒，也可以比喻為女子的眉毛。宋詞有“眉掃春山淡淡，眼裁秋水盈盈”，便是以春山喻眉，以秋水喻眼，而一“掃”一“裁”，是形容女子描眉畫眼的可愛(ài)的梳妝動(dòng)作。春山既然可以比喻為女子的蛾眉，便也可以用作女子的代稱，容若這里便是此意。由柳葉的形態(tài)聯(lián)想到蛾眉的妙曼，聯(lián)想到心愛(ài)的女子，曾經(jīng)的故事。接下來(lái)仍是追憶那位女子，即“湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難”。湔，這里是洗的意思。舊日風(fēng)俗，三月三日上巳節(jié)，女人們相約一同到水邊洗衣，以為這樣可以除掉晦氣。上巳節(jié)和清明節(jié)隔得不遠(yuǎn)，所以穆修有詩(shī)說(shuō)“改火清明度，湔衫上巳連”。這種戶外聚眾的日子往往提供給了男男女女們以堂而皇之地偷偷約會(huì)的機(jī)會(huì)。
這是一首詠物詞，詠的是寒柳。
“飛絮飛花何處是”，詠柳詠柳，開(kāi)門見(jiàn)山：柳絮呀，隨風(fēng)飄到哪里去了呢？花兒呀，隨風(fēng)飄到哪里去了呢？——咦，說(shuō)柳絮自然應(yīng)該，畢竟是詠柳，可這個(gè)”花兒”是從哪里出來(lái)的呢？誰(shuí)見(jiàn)過(guò)柳樹(shù)開(kāi)花呢？
明明是詠柳，怎么突然出來(lái)個(gè)揚(yáng)花呢？正確的答案是：楊花和柳絮其實(shí)都是一回事，都是柳樹(shù)上飄飛的那種一團(tuán)一團(tuán)的白色絨毛，現(xiàn)在還是很常見(jiàn)的。
柳絮為什么又叫楊花呢？這是子從父姓，因?yàn)榱鴺?shù)有個(gè)別名叫“楊柳”。
“飛絮飛花何處是”，其實(shí)就是“飛絮何處是”，但這里特別用了“飛花”的意象，除了造成疊音的聲音效果之外，還因?yàn)闂罨ㄗ鳛樵?shī)詞當(dāng)中的一個(gè)意象符號(hào)，獨(dú)有一些復(fù)雜的含義。
楊花是一個(gè)飄零無(wú)助的意象。傳說(shuō)，楊花如果飄落到水中，就會(huì)化為浮萍。這個(gè)傳說(shuō)細(xì)想一下是非常凄涼的，因?yàn)闂罨ū旧砭褪秋h零無(wú)根之物，好容易在水里落了腳，卻又化為浮萍，依然是個(gè)飄零無(wú)根之物�！帮h零無(wú)根”至此便有了一種宿命的悲劇感。
看，柳絮（楊花），其命運(yùn)即便終于能擺脫飄泊無(wú)根，也只是淪落泥濘而已，益發(fā)可悲�！�(dāng)然，這都只是附著在柳絮（楊花）之上的文學(xué)意象，如果從科學(xué)角度說(shuō)，柳絮其實(shí)是柳樹(shù)的種子，被絨毛包裹著隨風(fēng)飄飛，找地方去生根發(fā)芽、孕育新生去了。
“飛絮飛花何處是，層冰積雪摧殘”，容若發(fā)問(wèn)柳絮飄飛生涯的命運(yùn)歸屬，自問(wèn)自答說(shuō)“層冰積雪摧殘”，意思是和“已作沾泥絮”差不多的，只是，“層冰積雪”也是個(gè)由來(lái)有自的文學(xué)符號(hào)，在字面意思之外還有其特定的所指。
“層冰積雪”，語(yǔ)出《楚辭·招魂》：“層冰峨峨，積雪千里”，如果聯(lián)系一下《招魂》的上下文，意義就更加明確了：
魂兮歸來(lái)，北方不可以止些。
層冰峨峨，積雪千里些。
歸來(lái)歸來(lái)，不可以久兮。
魂兮歸來(lái)，君無(wú)上天些。
那么，如果把“飛絮飛花何處是”與“層冰積雪摧殘”在《招魂》上下文的背景里聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)讀出新的一層意思：柳絮離開(kāi)了柳樹(shù)的懷抱，如同魂魄一般散漫地飛向極北極北的天堂，可那里太寒太冷了呀，為什么你不回來(lái)呢？——這時(shí)候再來(lái)聯(lián)系一下詞題的“寒柳”，詠的是“柳”，為的是“留”。這首詞的主題至此而明朗，兩個(gè)字悼亡。
“疏疏一樹(shù)五更寒”，“疏疏一樹(shù)”正是寒柳的意象，而“五更寒”原本僅僅是一個(gè)時(shí)間的意象，此時(shí)交迭在一起，卻把夜闌、更殘、輕寒這些意象付諸于柳樹(shù)身上，使柳樹(shù)獲得了人格化的色彩，使柳樹(shù)更加順理成章地成為詞人的情感投射的客體。
“愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)”，遞進(jìn)一層，似在說(shuō)明月無(wú)私，不論柳樹(shù)是繁茂還是蕭疏，都一般照耀，一般關(guān)懷。貌似在寫明月，實(shí)則是容若自況：柳樹(shù)就算“疏疏”，就算“憔悴”，也減不了自己一分一毫的喜愛(ài)；伊人就算永訣，也淡不去自己一分一毫的思念。
“最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山”，下片轉(zhuǎn)折，由柳樹(shù)而及女子，由當(dāng)下而及回憶，是說(shuō)：最是在柳絲搖落的時(shí)候，我更免不了去想起當(dāng)年的那個(gè)女子。
春山，作為詩(shī)詞中一個(gè)常見(jiàn)的意象，既可以實(shí)指春色中的山巒，也可以比喻為女子的眉毛。宋詞有“眉掃春山淡淡，眼裁秋水盈盈”，便是以春山喻眉，以秋水喻眼，而一“掃”一“裁”，是形容女子描眉畫眼的可愛(ài)的梳妝動(dòng)作。春山既然可以比喻為女子的蛾眉，便也可以用作女子的代稱，容若這里便是此意。由柳葉的形態(tài)聯(lián)想到蛾眉的妙曼，聯(lián)想到心愛(ài)的女子，曾經(jīng)的故事……
接下來(lái)仍是追憶那位女子，即“湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難”。
湔jian，這里是洗的意思。舊日風(fēng)俗，三月三日上巳節(jié)，女人們相約一同到水邊洗衣，以為這樣可以除掉晦氣。上巳節(jié)和清明節(jié)隔得不遠(yuǎn)，所以穆修有詩(shī)說(shuō)“改火清明度，湔衫上巳連”。這種戶外聚眾的日子往往提供給了男男女女們以堂而皇之地偷偷約會(huì)的機(jī)會(huì)。
這首詞，曾被那位對(duì)納蘭詞評(píng)價(jià)不高的陳廷焯贊為納蘭詞中的壓卷之作，不知道容若聽(tīng)到了會(huì)不會(huì)高興一些呢？無(wú)論如何，“愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)”，”西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎”，都是性靈之句，非摯情摯性之奇男子無(wú)以得之。
納蘭何以有此“憔悴也相關(guān)”，“西風(fēng)多少恨”的傷感情調(diào)？清朝氣數(shù)正旺盛，卻有此醒人氣的詞人和詞作，真是可悲可嘆可欽��！
這首作品是納蘭集中得后人推譽(yù)最力的佳作之一，不但多種選集闌入，陳廷焯甚至作出“言之有物，幾令人感激涕零”之“壓卷之作”的崇高評(píng)價(jià)。“壓卷”與否姑且不置論，“言之有物”則可以作點(diǎn)簡(jiǎn)單分析。
詠物為古典詩(shī)詞之大宗，而原其宗旨，“物”本是外殼，是媒介，抒情才是本質(zhì)，是核心。所以詠物之作要求摹寫神理而不能徒賦形體，同時(shí)還要不粘不離，保持一個(gè)恰好的分寸。以此繩衡這首小詞，在“層冰積雪摧殘”、“愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)”等句刻畫出那婀娜楊柳的“寒意”之外，詞人更著重“摧殘”、“憔悴”、“夢(mèng)斷”、“西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎”的情感的抒寫，亦將他復(fù)雜凄咽的內(nèi)心感受特別深曲又特別準(zhǔn)確地傳遞出來(lái)。寫寒柳而字里含情，弦外有音，此之謂“言之有物”。
還要深思一層，“言之有物”之“物”究竟能否落實(shí)呢？有文章指出這首詞借詠柳而寄寓對(duì)亡妻的哀思，實(shí)亦即悼亡之作。作為一種猜測(cè)容或可以，但作為學(xué)術(shù)研究，在本篇不能肯定作年在其妻逝世之后的情況下，則不可以武斷地這樣定論。如果說(shuō)里面寄托有納蘭一貫婉轉(zhuǎn)哀涼的身世之感，那也就足夠了。
柳原文翻譯及賞析15
原文：
次韻柳通叟寄王文通
宋代：黃庭堅(jiān)
故人昔有凌云賦，何意陸沉黃綬間。
頭白眼花行作吏，兒婚女嫁望還山。
心猶未死杯中物，春不能朱鏡里顏。
寄語(yǔ)諸公肯湔祓，割雞今得近鄉(xiāng)關(guān)。
譯文：
故人昔有凌云賦，何意陸沉黃綬間。
老朋友以前就寫過(guò)壯氣凌云的辭賦，哪里想到會(huì)沉埋在低微的官職中。
頭白眼花行作吏，兒婚女嫁望還山。
現(xiàn)在頭發(fā)花白眼睛昏花還要仕途奔走，待到兒婚女嫁之后，才可能回到家中。
心猶未死杯中物，春不能朱鏡里顏。
只有對(duì)杯中美酒心還未死，縱使是充滿生機(jī)的春天也不能恢復(fù)鏡里的朱顏。
寄語(yǔ)諸公肯湔祓，割雞今得近鄉(xiāng)關(guān)。
我想寄語(yǔ)當(dāng)權(quán)的諸公：如果你們肯薦拔的話，那就請(qǐng)讓他在離家鄉(xiāng)的地方任縣官之職吧。
注釋：
故人昔有凌云賦，何意陸沉黃綬（shòu）間。
柳通叟、王文通：二人事跡不詳。故人昔有凌云賦：謂王文通文才出眾，卻任職低微。凌云賦：據(jù)《漢書》卷五十七記載，司馬相如作《大人賦》獻(xiàn)漢武帝，武帝讀之，“飄飄有凌云之氣”。陸沉：出于《莊子·則陽(yáng)》：“方且與世違，而心不屑與之俱，是陸沉者也�！痹�(shī)中比喻生活在人世間而實(shí)際過(guò)著避世的生活。黃綬：漢代的縣丞，官職卑微，佩黃色的綬帶。
頭白眼花行作吏，兒婚女嫁望還山。
行作吏：擔(dān)任吏職。
心猶未死杯中物，春不能朱鏡里顏。
杯中物：指酒。
寄語(yǔ)諸公肯湔（jiān）祓（fú），割雞今得近鄉(xiāng)關(guān)。
湔祓：洗手去穢。割雞：指任縣官之職。
賞析：
這首詩(shī)的首聯(lián)大大贊揚(yáng)好友的才華，感慨其官職卑微，不得其用；頷聯(lián)贊揚(yáng)好友高尚品格的贊揚(yáng)，對(duì)其貧寒處境表示理解與同情；頸聯(lián)則刻畫出好友放曠不羈的性格與時(shí)光流逝的傷感；尾聯(lián)透露出才士沉淪的悲憤。全詩(shī)造句生新峭拔，章法開(kāi)闔動(dòng)蕩，步步曲折，前后頓挫，語(yǔ)言明凈而生動(dòng)貼切。
“故人昔有凌云賦”這一句詩(shī)，是詩(shī)人借司馬相如的故事來(lái)寫老友的才華橫溢。但接下來(lái)“何意陸沈黃綬間”，筆鋒一轉(zhuǎn)，這一句以疑問(wèn)形式出之，更能表現(xiàn)憤懣之情，它是慨嘆，但更是責(zé)問(wèn)，是對(duì)執(zhí)政者的譴責(zé)。這一句既寫出了人才的遭受埋沒(méi)，也是暗寫友人的亦官亦隱。首聯(lián)將高才與不遇相對(duì)比，一是“凌云”，一是“陸沉”，有轉(zhuǎn)折跌宕之勢(shì)。
頷聯(lián)寫友人“頭白眼花”本應(yīng)是兒孫繞膝、安度余年的時(shí)候，卻還有奔走仕途。待到“兒婚女嫁”之后，才可望掛冠歸去，終老家山�！皟夯榕蕖庇谩逗鬂h書·逸民列傳》中向子平的典故，寫友人的為官，實(shí)是迫于生計(jì)，非其本愿，見(jiàn)出他不慕榮利的品格。“心猶未死杯中物”，飲酒的豪興尚不減當(dāng)年，但“春不能朱鏡里顏”，春天能使萬(wàn)物復(fù)蘇，但不能恢復(fù)他青春的紅顏。
豪興猶在，盛年不再，頸聯(lián)又是一個(gè)轉(zhuǎn)跌，在豪放曠達(dá)中含無(wú)限感慨。即以“心猶未死”一句而論，貌似放達(dá)，內(nèi)里卻有種種牢騷抑郁。詩(shī)人一反中間二聯(lián)裝點(diǎn)景物的傳統(tǒng)，以拗硬之筆，寫奇崛之態(tài)。頷聯(lián)以“頭白眼花”對(duì)“兒婚女嫁”，在上下相對(duì)中，每句又自成對(duì)偶，有著往復(fù)回環(huán)的效果。頸聯(lián)卻奇峰突起，以不合正常節(jié)奏的散文句式構(gòu)成對(duì)偶，原來(lái)每句前半部分雙音節(jié)的兩個(gè)音步變成了“一——三——三”的節(jié)奏，這樣就成為：“心——猶未死——杯中物，春——不能朱——鏡里顏�！弊x來(lái)拗崛頓挫，生動(dòng)地傳達(dá)出牢騷不平的情懷。這種奇句拗調(diào)，力盤硬語(yǔ)，構(gòu)造奇特。
尾聯(lián)則為友人向執(zhí)政諸公吁請(qǐng)，希望他們能夠多多薦拔友人，讓他能在離家鄉(xiāng)近的地方任職。”肯，即“肯不肯”，出語(yǔ)宛轉(zhuǎn)，但仍包含怨憤不平之意�！案铍u”則呼應(yīng)首聯(lián)的才高位卑，表現(xiàn)出詩(shī)人組織的綿密。
詩(shī)人入仕之后，強(qiáng)烈地不滿現(xiàn)實(shí)政治，尤其對(duì)那班暴發(fā)的新貴投以蔑視，而對(duì)被埋沒(méi)的才識(shí)之士則傾心相交，視為知音。在正因?yàn)樵?shī)人與他們?cè)怆H相似，品格相類，同聲相應(yīng)，同氣相求，所以描寫其形象也就分外真切。詩(shī)中人物的貧賤自守、兀傲奇崛、放曠不羈、憤世嫉俗，也正是詩(shī)人的自我寫照。詩(shī)人為其坎坷遭遇大鳴不平，抗議世道的不公，實(shí)是借他人之酒杯，澆自己之塊壘。這首詩(shī)像一幅寫意人物畫，筆觸簡(jiǎn)練，風(fēng)格奇拗。作為律詩(shī)，這首詩(shī)無(wú)論在風(fēng)格還是在語(yǔ)言上，都顯出詩(shī)人的獨(dú)創(chuàng)性。
柳原文翻譯及賞析 16
原文：
詠秋柳
[清代]紀(jì)映淮
棲鴉流水點(diǎn)秋光，愛(ài)此蕭疏樹(shù)幾行。
不與行人綰離別，賦成謝女雪飛香。
譯文及注釋：
譯文
枝頭棲息的烏鴉，伴著秦淮河的流水，點(diǎn)綴著秋天的風(fēng)光，它們都深深戀愛(ài)著這里的幾種蕭瑟稀疏的樹(shù)。
柳枝不能留住種人來(lái)減少人間別離之苦，而柳絮飛舞如雪卻使謝道韞詠出佳句。
注釋
秦淮：即秦淮河，在南京，是一處游樂(lè)勝地。竹枝：亦稱竹枝詞，詩(shī)的一種形式，本為樂(lè)府，出自巴渝，末有和聲。后人以七絕詠土俗瑣事，多稱竹枝。
蕭疏：稀疏。
綰（wǎn）：系，這里應(yīng)意為挽留。
謝女：即謝道韞，東晉女詩(shī)人，謝安侄女，王凝之之妻。
賞析：
此詩(shī)前兩句寫秦淮河秋季的景物，后兩句則寫柳枝不能留住行人來(lái)減少人間別離之苦而柳絮飛舞如雪卻使謝道韞詠出佳句。全詩(shī)借景抒情，情景交融，用典貼切而頗具情韻。
這是一首詠秋柳的詩(shī)，全詩(shī)不著一個(gè)“柳”字，而句句蘊(yùn)含著柳樹(shù)的風(fēng)韻。
此詩(shī)前兩句寫秦淮河的景物：棲息在枝頭的烏鴉，伴著秦淮河的流水，點(diǎn)綴著秋天的風(fēng)光，它們都深深戀愛(ài)著這里的幾行蕭瑟稀疏的樹(shù)�！笆捠琛迸c“秋光”照映，“棲鴉”和“樹(shù)”關(guān)聯(lián)，使前后句緊密扣合，因而呈現(xiàn)詩(shī)人筆端的是一幅深秋蕭條凄冷的畫圖。其中，前句寫柳樹(shù)的特性：“棲鴉”明寫鳥(niǎo)而暗點(diǎn)樹(shù)，以實(shí)帶虛的手法點(diǎn)出了薄暮中烏鴉棲宿的樹(shù)；“流水”看似泛指而特指秦淮河。“棲鴉流水”，雖不明言柳樹(shù)，但已寫出柳樹(shù)常生長(zhǎng)在河邊的特性。這樣寫，較之直言“河邊柳”來(lái)，不僅含蓄，而且靜中有動(dòng)，增加生氣。也正是這些上有棲鴉，下依秦淮的柳樹(shù)，裝點(diǎn)金陵，為秋色增輝。后句則點(diǎn)染秋柳的蕭疏之態(tài)：蕭疏是秋柳的特征——秋柳既不像春柳那樣金碧染兩、臨風(fēng)起舞，也不像夏柳那樣繁枝拂地、密葉藏鶯，而是落葉紛飛、意態(tài)蕭疏。但詩(shī)人對(duì)此并沒(méi)有精雕細(xì)繪，只是以疏蕩的筆觸，略加點(diǎn)染而已。這種藝術(shù)情趣，與秋柳的蕭疏風(fēng)姿互相映襯，相得益彰。
后兩句則寫柳枝不能留住行人來(lái)減少人間別離之苦而柳絮飛舞如雪卻使謝道韞詠出佳句。其中，前句反用前人詩(shī)意，偏說(shuō)“不與行人綰離別”，點(diǎn)明秦淮河畔的秋柳只是供人賞玩而不為人攀折贈(zèng)別。其中，“不與”兩字，不僅翻出了新意，而且用擬人的口吻，增添了一層情韻。后句則是謝道韞詠雪的典故和李白的詩(shī)句的結(jié)合，寫收條通過(guò)聯(lián)翩浮想，展望秋柳的未來(lái)：秋柳到了第二年，也將枝繁葉茂，飛絮蒙蒙，而且象瑤臺(tái)雪花一樣地散發(fā)出香氣來(lái)。
全詩(shī)借景抒情，情景交融，用典貼切而頗具情韻。
柳原文翻譯及賞析 17
江南曲原文
作者：柳惲
汀洲采白蘋，日落江南春。
洞庭有歸客，瀟湘逢故人。
故人何不返，春華復(fù)應(yīng)晚。
不道新知樂(lè)，只言行路遠(yuǎn)。
江南曲賞析
這是一首清麗委婉的詩(shī)。前兩句僅憑“采蘋”即可想見(jiàn)這是一位秀麗的江南女子，在落日余暉的江南采著白蘋。其中“日落”另有版本為“日暖”。三、四句寫女子遇到洞庭歸客，而他曾在瀟湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是對(duì)答。女子問(wèn)歸客，她的丈夫?yàn)楹尾换丶�。女子以春花自比，一個(gè)“復(fù)”字寫出了與丈夫久別的悵惘，“應(yīng)”字寫出青春雖然未逝，女子卻已先開(kāi)始憂愁。后兩句是歸客寬慰女子，也許他早已知道丈夫有了新歡，卻故意隱瞞說(shuō)行路太遠(yuǎn)，更也許只是女子自己的猜測(cè)而已。
全詩(shī)簡(jiǎn)潔流暢，寫出思婦對(duì)丈夫的期盼，更以細(xì)微心理的刻畫，寫出她珍惜生命，愛(ài)惜青春不愿虛度而盼望家庭美滿的心情。
柳原文翻譯及賞析 18
柳
朝代：唐代
作者：李商隱
原文：
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。
翻譯：
曾經(jīng)追逐東風(fēng)，猶如舞女在宴席上翩翩起舞，那時(shí)正是繁花似錦的春日，人們?cè)跇?lè)游原中游玩。怎么會(huì)到深秋的季節(jié)，已是夕陽(yáng)斜照，秋蟬哀鳴的景象了。
注釋
�、贁嗄c天：令人銷魂的春天
賞析：
李商隱的《柳》大致寫于大中五年（851）。詩(shī)人借詠柳自傷遲暮，傾訴隱衷。先寫春日之柳、春風(fēng)蕩漾，百花爭(zhēng)艷，樂(lè)游苑上，士女如云，舞筵上紅裙飄轉(zhuǎn)，綠袖翻飛，碧綠的柳枝，同舞女一道翩翩起舞。下面兩句卻陡然一轉(zhuǎn)，回到眼前的秋柳，景象完全相反，斜陽(yáng)照著柳枝，秋蟬貼在樹(shù)上哀鳴，一派肅殺、凄涼的環(huán)境。詩(shī)中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳，正是自己身世的生動(dòng)寫照。
柳原文翻譯及賞析 19
原文：
裊裊古堤邊，青青一樹(shù)煙。
若為絲不斷，留取系郎船。
譯文
古堤兩旁垂柳蔥蘢蒼翠，柳枝在風(fēng)中輕搖，似一縷縷煙霞在飄舞。
倘若柳絲綿綿不斷，就能把心上人的船兒系住，永不分離。
注釋
裊裊：形容垂柳隨風(fēng)擺動(dòng)時(shí)的樣子。
若為：倘若。
賞析：
古人常借詠柳以賦別，此詩(shī)也不脫離情舊旨，但構(gòu)思新穎，想象奇特而又切合情景。
詩(shī)的一、二句，寥寥幾筆，繪出了一幅美麗的古堤春柳圖。古堤兩旁，垂柳成行，晴光照耀，通體蒼翠，蓊蓊郁郁，裊裊婷婷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似一縷縷煙霞在飄舞�！皨枊枴�、“青青”，連用兩個(gè)疊字，一寫江邊柳的輕柔婀娜之態(tài)，一寫其蔥蘢蒼翠之色，冼煉而鮮明。前人多以“翠柳如煙”、“楊柳含煙”、“含煙惹霧”等來(lái)形容柳之輕盈和春之秾麗，這里徑以“一樹(shù)煙”稱之，想象奇特，造語(yǔ)新穎。只此三字，便勾出了柳條婆娑裊娜之狀，烘托出春光的綺麗明媚，并為下面寫離情作了反襯。
三、四兩句直接寫離情。詠柳惜別，詩(shī)人們一般都從折枝相贈(zèng)上著想，如“傷見(jiàn)路旁楊柳春，一重折盡一重新。今年還折去年處，不送去年離別人”（施肩吾《折楊柳》）；“曾栽楊柳江南岸，一別江南兩度春。遙憶青青江岸上，不知攀折是何人”（白居易《憶江柳》）等等。雍裕之卻不屑作經(jīng)人道過(guò)語(yǔ)，而從折枝上翻出新意�！叭魹榻z不斷，留取系郎船”，詩(shī)人筆下的女主人公不僅沒(méi)有折柳贈(zèng)別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。這一方面是想得奇，道人之所未道，把惜別這種抽象的感情表現(xiàn)得十分具體、深刻而不一般化；同時(shí)，這種想象又是很自然的，切合江邊柳這一特定情景。試想，大江中，船只來(lái)往如梭；堤岸上，煙柳絲絲弄碧；柳蔭下畫船待發(fā)，枝枝柔條正拂在那行舟上。景以情合，情因景生，此時(shí)此刻，萌發(fā)出“系郎船”的天真幻想，是何等合情合理，自然可信。這里沒(méi)有一個(gè)“別”字“愁”字，但癡情到要用柳條兒系住郎船，則離愁之重，別恨之深，自是不言而喻的了。這里也沒(méi)有一個(gè)“江”字、“柳”字，而江邊柳“遠(yuǎn)映征帆近拂堤”（溫庭筠《楊柳枝》）的獨(dú)特形象，亦是鮮明如畫。至此，“古堤邊”三字才有了著落，全詩(shī)也渾然一體了。
中唐戴叔倫寫過(guò)一首《堤上柳》：“垂柳萬(wàn)條絲，春來(lái)織別離。行人攀折處，是妾斷腸時(shí)�！庇伞敖z”而聯(lián)想到“織”，頗為新穎，但后兩句卻未能由此加以生發(fā)，而落入了窠臼；它沒(méi)有寫出堤上柳與別處柳的不同之處，如果把題目換成路邊柳、樓頭柳也一樣適用。其原因蓋在于作者的描寫，脫離了彼時(shí)彼地的特定情境。兩相比較，我們就更感覺(jué)到雍裕之的這首《江邊柳》，確是匠心獨(dú)運(yùn)、高出一籌了。
柳原文翻譯及賞析 20
原文
詠秋柳
紀(jì)映淮〔清代〕
棲鴉流水點(diǎn)秋光，愛(ài)此蕭疏樹(shù)幾行。
不與行人綰離別，賦成謝女雪飛香。
賞析
此詩(shī)前兩句而秦淮河秋季的景物，后兩句則而柳枝不能留住行人來(lái)減少人間別離之苦而柳絮飛舞如雪卻使謝道韞詠出佳句。全詩(shī)借景抒情，情景交融，用典貼切而頗具情韻。
這是一首詠秋柳的詩(shī)，全詩(shī)不著一個(gè)“柳聯(lián)字，而句句蘊(yùn)含著柳樹(shù)的風(fēng)韻。
此詩(shī)前兩句而秦淮河的景物：棲息在枝頭的烏鴉，伴著秦淮河的流人，點(diǎn)綴著秋天的風(fēng)光，它們都深深戀愛(ài)著這里的幾行蕭瑟稀人的樹(shù)。“蕭人聯(lián)與“秋光聯(lián)照映，“棲鴉聯(lián)和“樹(shù)聯(lián)關(guān)聯(lián)，使前后句緊密扣合，因而呈現(xiàn)詩(shī)人筆端的是一幅深秋蕭條凄冷的畫圖。其中，前句而柳樹(shù)的特性：“棲鴉聯(lián)明而鳥(niǎo)而暗點(diǎn)樹(shù)，以實(shí)帶虛的手法點(diǎn)出了薄暮中烏鴉棲宿的樹(shù)；“流人聯(lián)看似泛指而特指秦淮河。“棲鴉流人聯(lián)，雖不明言柳樹(shù)，但已而出柳樹(shù)常生長(zhǎng)在河邊的特性。這樣而，較之直言“河邊柳聯(lián)來(lái)，不僅含蓄，而且靜中有動(dòng)，增加生氣。也正是這些上有棲鴉，下依秦淮的柳樹(shù)，裝點(diǎn)金陵，為秋色增輝。后句則點(diǎn)染秋柳的蕭人之態(tài)：蕭人是秋柳的特征——秋柳既不像春柳那樣金碧染兩、臨風(fēng)起舞，也不像夏柳那樣繁枝拂地、密葉藏鶯，而是落葉紛飛、意態(tài)蕭人。但詩(shī)人對(duì)此并沒(méi)有精雕細(xì)繪，只是以人蕩的筆觸，略加點(diǎn)染而已。這種藝術(shù)情趣，與秋柳的蕭人風(fēng)姿互相映襯，相得益彰。
后兩句則而柳枝不能留住行人來(lái)減少人間別離之苦而柳絮飛舞如雪卻使謝道韞詠出佳句。其中，前句反用前人詩(shī)意，偏說(shuō)“不與行人綰離別聯(lián)，點(diǎn)明秦淮河畔的秋柳只是供人賞玩而不為人攀折贈(zèng)別。其中，“不與聯(lián)兩字，不僅翻出了新意，而且用擬人的口吻，增添了一層情韻。后句則是謝道韞詠雪的典故和李白的詩(shī)句的結(jié)合，而收條通過(guò)聯(lián)翩浮想，展望秋柳的未來(lái)：秋柳到了第二年，也將枝繁葉茂，飛絮蒙蒙，而且象瑤臺(tái)雪花一樣地散發(fā)出香氣來(lái)。
全詩(shī)借景抒情，情景交融，用典貼切而頗具情韻。
紀(jì)映淮（1617～1691？）明末清初女詩(shī)人。字冒綠，小字阿男，江南上元（今江蘇南京）人，紀(jì)映鐘之妹，莒州杜李室，其夫抗清被戮，映淮守寡以終，著有《真冷堂詞》。
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