賣油翁原文翻譯及賞析

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家肯定對(duì)各類古詩都很熟悉吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風(fēng)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編幫大家整理的賣油翁原文翻譯及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《賣油翁》原文

　　陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙 ，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

　　康肅問曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“無他， 但手熟爾�！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射?”翁曰：“以我酌油知之�！蹦巳∫缓�蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他， 惟手熟爾�！笨得C笑而遣之。

　　此與莊生所謂解牛斫輪者何異?

　　《賣油翁》作品注釋

　　忿(fèn)然:氣憤憤地。然，作形容詞或者副詞的詞尾，相當(dāng)于”的”或”地”。

　　安:怎么。

　　輕吾射:看輕我射箭(的本領(lǐng))。輕，作動(dòng)詞用。

　　以我酌(zhuó)油知之:憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))知道這個(gè)(道理)。以，憑、靠。酌，斟酒，這里指倒油。之，指射箭也是憑手熟的道理。

　　覆:蓋。

　　徐:慢慢地。

　　瀝之:注入葫蘆。瀝，注。之，指葫蘆。

　　遣之:讓他走，打發(fā)。

　　惟:只，不過

　　《賣油翁》原文翻譯

　　康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)沒有第二個(gè)，他憑借射箭的本領(lǐng)自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，斜著眼看他，很久也不離開。老翁見到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　陳堯咨問道：“你也懂得射箭嗎?難道我射箭的技藝不精湛嗎?”老翁說：“沒有什么別的奧妙，只 不過是手法熟練罷了�！标悎蜃蓺鈶嵉卣f：“你怎么能夠輕視我射箭(的本領(lǐng))!”老翁說：“憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))知道這個(gè)道理�！庇谑抢衔倘〕鲆粋�(gè)葫蘆放在地 上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油(通過銅錢方孔)注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻沒有沾濕銅錢。接著老翁說：“我也沒有什么其它奧 妙，只不過是手法熟練罷了�！笨得C公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了。

　　這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什么區(qū)別呢?

　　《賣油翁》作品賞析

　　本文是一篇富含哲理與情趣的小品文章，通俗易懂，意味深長(zhǎng)，非常具有教育意義，因此多年來為中學(xué)課本必選篇目。這篇文章的成功之處在于將熟能生巧這個(gè)大道理。用一個(gè)生動(dòng)的小故事加以闡釋，達(dá)到了發(fā)人深省、心領(lǐng)神會(huì)的目的。

　　一般說理文章，常常要發(fā)議論，說為什么應(yīng)該這樣，為什么不應(yīng)該那樣。而這篇文章并沒有高談闊論，只是記敘賣油翁與陳堯咨對(duì)答和賣油翁酌油的經(jīng)過，來說明道理。本文著重寫的是射箭和酌油都可以由于手熟達(dá)到高超的技藝，而不是寫陳堯咨的射箭。所以寫陳堯咨的射箭只用了”矢十中八九”五個(gè)字，寫得十分簡(jiǎn)略。這樣繁簡(jiǎn)得當(dāng)，突出文章的重點(diǎn)。

　　陳堯咨學(xué)問不小，官職做得也很大，而且是文武雙全，不愿屈居人下，可是卻不得不在賣油翁面前認(rèn)輸，因?yàn)橘u油翁指出的道理辯駁不倒，只得”笑而遣之”，沒有責(zé)備”犯上”的小百姓，對(duì)于”用刑慘急，數(shù)有杖死”的陳堯咨確實(shí)不大容易�！毙Α保�既是有所領(lǐng)悟，也是自我解嘲，自是”傳神之筆”。

　　作品簡(jiǎn)介：

　　《賣油翁》是宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一則寫事明理的寓言故事，記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事，通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對(duì)技能獲得途徑的議論，說明了熟能生巧的道理。

　　這篇文章入選了義務(wù)教育語文教科書，位于部編人教版七年級(jí)下冊(cè)第三單元第13課。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　歐陽修（1007年8月6日－1072年9月8日），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人。北宋文學(xué)家、史學(xué)家。

　　歐陽修四歲喪父，雖家貧而好學(xué)。宋仁宗天圣八年（1030年）進(jìn)士及第。景祐元年（1034年）任館閣校勘，兩年后因替被貶的范仲淹申辯而被外貶夷陵。后入朝復(fù)職，又升知諫院、知制誥等職，贊助推行慶歷新政。新政失敗后，上疏反對(duì)罷免范仲淹等事，被外放知滁、揚(yáng)、潁及應(yīng)天等州府。數(shù)年后再度被召回朝，拜官翰林學(xué)士。嘉祐五年（1060年）升任樞密副使，次年拜參知政事。宋英宗即位后，被卷入濮議之爭(zhēng)中，頗受非議。宋神宗即位后力求辭位，出知亳、青、蔡三州，又反對(duì)熙寧變法的部分措施。熙寧四年（1071年）得以太子少師致仕，翌年逝世，享年六十六歲。累贈(zèng)太師、楚國公，謚號(hào)“文忠”，世稱“歐陽文忠”。

　　歐陽修是北宋詩文的領(lǐng)袖，為文以韓愈為宗，大力反對(duì)浮靡的時(shí)文，以文章負(fù)一代盛名，名列“唐宋八大家”和“千古文章四大家”中。平生喜好獎(jiǎng)掖后進(jìn)，曾鞏、王安石、蘇洵父子等都受到他的提攜和栽培，對(duì)北宋文學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。其文紆徐委曲，明白易曉，擅長(zhǎng)抒情，說理暢達(dá)，影響了宋朝一代的文風(fēng)。詩風(fēng)雄健清麗，詞風(fēng)婉約有致。此外在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、金石學(xué)等方面都有卓著的成就，蘇軾稱他“事業(yè)三朝之望，文章百世之師”。曾主修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。今有詩詞文集《歐陽文忠公集》《六一詞》等傳世。

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