邊城教學(xué)反思怎么寫
《邊城》是一部非常唯美動(dòng)人的小說。它寄寓了沈從文的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的文學(xué)作品。那么，邊城教學(xué)反思怎么寫呢？下面是小編收集整理的邊城教學(xué)反思范文，希望對(duì)你有所幫助！
《邊城》教學(xué)反思（一）
《邊城》是詮釋愛的，祖孫之愛、男女之愛、兄弟之愛、父子之愛、友朋之愛、鄉(xiāng)鄰之愛、鄉(xiāng)土之愛組合成的人倫社會(huì)之愛。《邊城》是要闡釋美的，自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美，還包括作品本身結(jié)構(gòu)行文的詩性的美，無處不美。而這愛和美的背后無疑暗伏著一種缺憾，一是作者要描畫的人生、社會(huì)本身的缺憾，比如“美麗的都不容易長存”的凄涼的故事結(jié)局，“人類靈魂的相互孤立”，小說流溢的神秘宿命氣息等。這愛和美在從很久以前開始的現(xiàn)實(shí)中的消失，這就是所謂“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”。
《邊城》有非常清晰的人生社會(huì)理想的訴求。“我將這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述；我的讀者應(yīng)是有理性，而這點(diǎn)理性便基于對(duì)中國現(xiàn)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心，認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事于民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個(gè)噩夢，但同時(shí)說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!”小說踐行著作者想要建造“精致、結(jié)實(shí)、勻稱的供奉‘人性’的中國的希臘小廟”的理想。
如此美麗，如此豐富，“邊城”讓人心馳神往，想來教和學(xué)都該是極其美麗的事情。但是我顯然被沖昏了頭腦，忽略了學(xué)生可能存在的.閱讀障礙，也忽視了對(duì)最佳課堂結(jié)構(gòu)的追求，于是我最初的嘗試是失敗的。
本課的教學(xué)關(guān)鍵就在于找到學(xué)生情感的共鳴點(diǎn)，并且營造讓學(xué)生迅速進(jìn)入的“場”；學(xué)生情感的共鳴點(diǎn)在哪兒，我們不能想當(dāng)然地替學(xué)生做主，得讓他們自己說，于是就有了課堂開始階段“一個(gè)詞、一句話、一段文表達(dá)你的閱讀感受”的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，學(xué)生的表達(dá)指向是豐富的準(zhǔn)確的，這樣，一個(gè)看似簡單卻意蘊(yùn)深刻的問題的提出就順理成章了——請問這究竟是一篇小說還是散文?學(xué)生肯定會(huì)說是小說，因?yàn)榻滩木褪沁@樣介紹的。但是我將堅(jiān)持說《邊城》更像散文，因?yàn)樗邆渖⑽那橐庹�、�?nèi)容美、形式自由的三個(gè)特質(zhì)。然后讓學(xué)生去尋找文本中的美點(diǎn)，探討美在何處，怎么美，為什么美；于是引領(lǐng)學(xué)生或者說被學(xué)生引領(lǐng)共同走入《邊城》的角角落落，在沈從文如詩的文字美麗的肌理褶皺里，領(lǐng)略茶峒的秀麗風(fēng)光，體會(huì)邊地淳樸的民風(fēng)，理解翠翠美麗的形神，感受翠翠、祖父、儺送等人間真摯、樸素的愛和閃耀在他們身上的美麗的人性光芒，為故事的憂傷而憂傷，為這一曲古樸的愛和美的頌歌而神往，悄悄逼近《邊城》這一次對(duì)人生、社會(huì)“觀”“想”“望”的全面描摹。
任何交流都需要特定的和諧的有張力的“場”�！哆叧恰返摹皥觥痹诤翁�?城市少年看得見天空中被夕陽烘成的桃花色的薄云嗎?杜鵑的叫聲是怎樣一種叫聲?泥土草木和各種甲蟲類氣味是怎樣一種氣味?山上竹篁在月光下如何變成一片黑色?那小小草鶯夜半的吵鬧和閉著眼的安睡與繁密如落雨的蟲聲是怎樣美妙的復(fù)奏?……我曾試圖利用音像的資料來幫助我建造這個(gè)“場”，但很快就被自己否定掉了，史紹典主任“課堂要原生態(tài)”的叮囑更堅(jiān)定了我遠(yuǎn)離現(xiàn)代技術(shù)的主意。因?yàn)樗行蜗笾庇^具體的解釋都有可能是對(duì)豐富的簡化，對(duì)真實(shí)的歪曲，對(duì)深刻的疏離。于是我赤手空拳，試圖用最原始的說和寫，思考和交流來營造這個(gè)“場”。轉(zhuǎn)接是流暢的，過程是自由的，氣氛是民主的，不要預(yù)設(shè)，拒絕灌輸，在行走中尋找閃亮的星星，撿拾美麗的珠貝；當(dāng)然還有開頭那“中國另外一個(gè)地方、另外一種事情、另外一種人生”，結(jié)尾“蘊(yùn)藏的熱情、隱伏的悲痛”的點(diǎn)撥，幫助我營造著這個(gè)“場”。我們所依靠的只是我們那一顆顆敏感善良的心、聰慧正直的腦。
但是，我感到了力不從心，我還是覺察到了學(xué)生、我與《邊城》的疏離，我和學(xué)生的疏離，我和所有在場者的疏離，我有了逃走的欲望，逃到邊城中去，逃到那一個(gè)似乎存在似乎不存在的地方去。我發(fā)現(xiàn)我的官能的不足，發(fā)現(xiàn)我的認(rèn)知的淺薄，我渴望將自己的這些體驗(yàn)匯入到《邊城》所在的那一條人類整體經(jīng)驗(yàn)的河流中去，雖然未知前方在何處。
《邊城》教學(xué)反思（二）
《邊城》是一部非常唯美動(dòng)人的小說。它寄寓了沈從文的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的文學(xué)作品。在上課前，主要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重難點(diǎn)，我做了比較充分的準(zhǔn)備�；诘谝徽n時(shí)對(duì)文章情節(jié)和環(huán)境的分析，第二課時(shí)我著重于文章的人物形象和人物身上所展示的人性美。然而在具體的課堂實(shí)踐中我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。
首先是在探究問題的方法提示上，我引導(dǎo)的不夠到位。因?yàn)?7班是普通班，其中不乏有一些藝術(shù)生；學(xué)生整體的文學(xué)功底和學(xué)習(xí)能力、自制能力都有一定的特殊性。探究問題提示運(yùn)用對(duì)比的方法分析人物這一思路提得有些籠統(tǒng)。學(xué)生在討論時(shí)不能充分領(lǐng)會(huì)并運(yùn)用。因此在學(xué)情分析這一預(yù)設(shè)上我忽視了學(xué)生的整體能力。
最大的問題在于課堂環(huán)節(jié)設(shè)置上。尤其是學(xué)生展示點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)沒有形成一個(gè)體系。學(xué)生課堂展示有些雜亂無章。這主要是因?yàn)槲以诓贾萌蝿?wù)的時(shí)候沒有明確分工。因此展示環(huán)節(jié)沒有凸顯小組的優(yōu)越性，反而成了個(gè)人展示；這是我的一大失誤。同時(shí)，在展示完之后，點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)也不夠完善，主要表現(xiàn)在打分上。
當(dāng)然，這次匯報(bào)課讓我有很大收獲和體會(huì)。在課堂上運(yùn)用多種教學(xué)手段可以提高教學(xué)效果。比如在導(dǎo)入時(shí)候要在很短時(shí)間內(nèi)要將學(xué)生帶入到湘西那景美、情美、人美的環(huán)境中。用一些圖片、音樂資源，伴以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)是很有必要且事半功倍的。
還有最后拓展延伸的對(duì)對(duì)聯(lián)環(huán)節(jié)，引起了學(xué)生極大的興趣。新形式、新思路的引入能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。課堂氛圍十分活躍。這為我今后的教學(xué)提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
總之，很感謝工作站的老師們給我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我在實(shí)踐中進(jìn)步。這次匯報(bào)課我收獲很大。尤其是苗老師等給予的我指導(dǎo)與幫助，讓我受益匪淺。有問題也有優(yōu)點(diǎn)，有瑕疵也有亮點(diǎn)，這對(duì)于我今后的語文教學(xué)有十分重要的意義！
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