《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選10篇）
作為一名教師，編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的，教學(xué)設(shè)計(jì)是連接基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的橋梁，對(duì)于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)詞句的品析，感受"那樹(shù)"的形象，《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)。
2、通過(guò)文章主旨的比較，讀出自己的理解。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課文
有這樣一位作家：他很有才華，是我們當(dāng)代著名的散文大師；他的散文不僅語(yǔ)言優(yōu)美，而且很有思想深度；他大半輩子生活在中國(guó)，卻不為大陸許多讀者所熟悉，反而蜚聲海外文學(xué)界。老師收集了他的一些名言，我們來(lái)分享一下。(課件呈現(xiàn)，學(xué)生齊讀)你對(duì)哪句印象最深刻？(生說(shuō))你知道他是誰(shuí)？想不想認(rèn)識(shí)他？(課件呈現(xiàn)，讓學(xué)生大聲說(shuō)并記下作者名字)
二、簡(jiǎn)介作者
王鼎鈞，1925年生，筆名方以直，山東人，現(xiàn)旅居美國(guó)。他的主要作品有散文《人生三書(shū)》(《開(kāi)放的人生》、《人生試金石》、《我們現(xiàn)代人》及小說(shuō)、評(píng)論多種。
三、走進(jìn)課文
今天這堂課，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇很好的散文--《那樹(shù)》，看看這篇文章講了些什么？帶給我們?cè)鯓拥乃伎迹?/p>
1、說(shuō)說(shuō)那樹(shù)
那是一棵怎樣的樹(shù)？請(qǐng)用"那是一棵的樹(shù)，從可以看出。"
的句式來(lái)說(shuō)。(修改：那樹(shù)具有怎樣的品質(zhì)？你認(rèn)為它最可貴的品質(zhì)是什么？從哪里看出？)明確：
�、殴爬衔恼碌谝欢危汉芫煤芫卯�(dāng)---就
文章第二段：佝僂老態(tài)
(名副其實(shí)的老樹(shù)，你見(jiàn)過(guò)這樣的樹(shù)嗎？)
�、茍�(jiān)固臺(tái)風(fēng)刮不倒屹立不動(dòng)連一片樹(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)。
(真可謂是生命界抗擊臺(tái)風(fēng)的榜樣！)
有霉黑潮濕的皮層，隆起的筋和縱裂的紋
�、敲⑾駝傉ㄩ_(kāi)的焰火(比喻奇特)
千掌手指托住陽(yáng)光，指縫間漏下來(lái)的碎汞(的確非常得茂盛！)
樹(shù)頂仍在雨后滴翠--綠得更深沉
綠著生，綠著死
�、却笥泄Φ�(無(wú)私奉獻(xiàn)、有愛(ài)心)
A、"在夏天---碎汞。"(給人陰涼、清凈)
B、"鳥(niǎo)來(lái)了--唱歌"(給鳥(niǎo)棲息之所，給孩子歡樂(lè))
C、"于是情侶止步"(給情侶溫馨)(引導(dǎo)齊讀)
---
�、赏`臨死前告訴體內(nèi)的寄生蟲(chóng)--
小結(jié)：樹(shù)有惠于人，人受惠于樹(shù)，人與樹(shù)和諧共存，構(gòu)筑著田園詩(shī)般的美好生活，樹(shù)詩(shī)意地棲居于大地之上，教案《《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)》。這樣的一棵樹(shù)讓人肅然起敬，讓我們贊嘆--那樹(shù)�。∧睦锸菢�(shù)，那分明是人類的守護(hù)神！(板書(shū))
2、說(shuō)說(shuō)那樹(shù)的命運(yùn)
可是那樹(shù)卻遭受了不該有的命運(yùn)--(生說(shuō))
�、艠�(shù)為什么被砍？(生說(shuō))
�、颇阌X(jué)得那樹(shù)該不該砍？請(qǐng)說(shuō)明理由。(生自由說(shuō))
�、亲髡哒J(rèn)為那樹(shù)該不該砍？他是如何描述的？(出示課件，讓學(xué)生填詞語(yǔ))
這些詞語(yǔ)的運(yùn)用有什么特點(diǎn)？從中你讀出了什么？(引導(dǎo)學(xué)生)
明確：用了擬人手法，把老樹(shù)被伐形象地描寫(xiě)成一次殘忍的殺戮，表達(dá)作者對(duì)老樹(shù)被伐的憤恨和悲哀之情。(引導(dǎo)學(xué)生齊讀，注意把握感情)
3、說(shuō)說(shuō)作者為什么寫(xiě)那樹(shù)？
�、拍菢�(shù)，那古老、堅(jiān)固、給人類蔭庇的樹(shù)永遠(yuǎn)地消失了---請(qǐng)同學(xué)們想想作者為什么要寫(xiě)那樹(shù)？作者想表達(dá)些什么？也許每個(gè)人的答案都不盡相同，因?yàn)椋?/p>
我常說(shuō)，文章本身有它自己的命，它跟誰(shuí)有緣，跟誰(shuí)沒(méi)緣，緣深緣淺，緣聚緣散，有我們不知道的定數(shù)…那就更不用說(shuō)文章的主題了…
--王鼎鈞《四千字·五十年》
先自己靜靜地思考，然后再跟同學(xué)交流。
(學(xué)生思考，小組交流，全班交流。教師將學(xué)生發(fā)言歸類)
�、瞥鍪静牧希�(課件呈現(xiàn)幾種對(duì)文章主旨的.看法)
�、湃私躺纭督處熡脮�(shū)》
(學(xué)生齊讀)大樹(shù)的命運(yùn)引發(fā)了作者深重的思考和感慨，他認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
�、婆_(tái)灣《國(guó)文教學(xué)手冊(cè)》
(一生讀)那樹(shù)蔭庇人類、護(hù)衛(wèi)大地，可其后卻被人類基于私利考量，落得砍伐殆盡的下場(chǎng)，表面看來(lái)固然是老樹(shù)一生實(shí)際的寫(xiě)照，但響應(yīng)到人類社會(huì)，老樹(shù)的堅(jiān)固穩(wěn)定，何嘗不是傳統(tǒng)文化根深葉茂的表征？奈何時(shí)移事遷，在西風(fēng)東漸、國(guó)人盲目崇洋的心態(tài)下，傳統(tǒng)文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆盡的命運(yùn)。
⑶作家舒婷的論述
(師讀)王鼎鈞就像深秋原野一棵怒爪攫空的老樹(shù)，離開(kāi)大陸固然身不由己，活在孤島更是生不逢時(shí)，七跌八撞，遍體鱗傷，所以寡合，于是出走，終于旅美。"人言落日是天涯，望盡天涯不見(jiàn)家"；萬(wàn)里外寂寞鄉(xiāng)落日樓頭孤鴻聲里更加想念他的楊柳依依桃花灼灼的中國(guó)，禁不住寄那樹(shù)長(zhǎng)嘆：啊，"故鄉(xiāng)要你離它越遠(yuǎn)它才越真實(shí)，你閉目不看才最清楚！"
問(wèn)：上述三個(gè)觀點(diǎn)，你更認(rèn)同的是哪一種？闡述理由。
四、總結(jié)
聆聽(tīng)了同學(xué)們的熱烈討論，也感受了編者、作家振聾發(fā)聵的理解，《那樹(shù)》這篇文章引發(fā)了我們深深地思考。要更好地理解文章的深刻內(nèi)涵，那就要我們走近作者，走進(jìn)他的更多的作品中去。
《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系
2、理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
3、揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品味其命運(yùn)，理解作者的情感。
2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的`表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：
揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味其痛苦、悲憫、憤激之情，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
以地球上的森林資源正在隨著現(xiàn)代化工業(yè)的發(fā)展而日益減少，人類的生存受到環(huán)境的威脅，導(dǎo)入本課。
二、朗讀課文，整體感知
1、選一位朗讀水平高的同學(xué)范讀課文，同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)讀，把讀不準(zhǔn)的字詞和不理解的詞語(yǔ)標(biāo)示出來(lái)。
2、學(xué)生提問(wèn)字音、詞義，師生共同解決。
3、學(xué)生大聲朗讀課文，初步體味作者的感情。
4、學(xué)生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。
三、梳理結(jié)構(gòu)
要求：自讀課文，劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，理清思路。四人一組討論交流。
學(xué)生回答后指導(dǎo)：
本文按大樹(shù)生命歷程的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述就得越簡(jiǎn)略，相反，越是近期的敘述就得越詳細(xì)。
寫(xiě)大樹(shù)的早期、近期和現(xiàn)時(shí)的情況，都有較為明顯的語(yǔ)言標(biāo)志。如……
四、合作交流，解讀探究
1、感知那樹(shù)的形象
提問(wèn)：文中的樹(shù)是一棵什么樣的老樹(shù)？它具有怎樣的價(jià)值、品格？最后遭遇怎樣的命運(yùn)？
學(xué)生活動(dòng)：速讀課文，自由組合四人小組討論、分析并概括樹(shù)的特征。
要點(diǎn)：
第一部分概括寫(xiě)了三方面的內(nèi)容：大樹(shù)有奇特的容貌；大樹(shù)生長(zhǎng)的特殊環(huán)境；大樹(shù)對(duì)人類大有功勞。……
第二部分大樹(shù)的生存受到威脅，但依然奉獻(xiàn)著綠色，……
第三部分那是被判刑、被殺戮、被消滅，悲哀、無(wú)奈而又剛強(qiáng)……
�。ㄒ陨弦c(diǎn)分析略）
2、體味作者的情感
提問(wèn)：作者描述老樹(shù)的形象時(shí)，融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩在“綠著生”
“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，表露作者什么樣的感情？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生品味、辨析、自由發(fā)言。不拘泥于答案，言之有理即可。
五、課內(nèi)小結(jié)
在“大樹(shù)對(duì)人類奉獻(xiàn)卻反遭人類殺戮，是大樹(shù)的悲劇還是人類的悲劇”的疑問(wèn)中結(jié)束本課時(shí)的內(nèi)容。
六、布置作業(yè)
有感情地朗讀課文，體會(huì)那樹(shù)的品質(zhì)。
附板書(shū)設(shè)計(jì)
早期
庇護(hù)、造福人類
近期
那樹(shù)托物寓意
現(xiàn)時(shí)------------慘遭殺戮
�。ò鍟�(shū)需結(jié)合第二課時(shí)內(nèi)容）
《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
教學(xué)目標(biāo)：
�。ㄒ唬�、知識(shí)目標(biāo)：
1、了解作家王鼎鈞及其創(chuàng)作情況。
2、理解、積累文中重點(diǎn)字詞。
�。ǘ�、能力目標(biāo)：在朗讀中體會(huì)文章的內(nèi)容；運(yùn)用默讀、跳讀、精讀的方法品味那些能體現(xiàn)大樹(shù)品質(zhì)的描寫(xiě)片斷，那些蘊(yùn)涵了作者的情感、描摹大樹(shù)悲慘命運(yùn)的片斷，在語(yǔ)言品味中把握文章主旨。
�。ㄈ�、情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生了解人類文明的進(jìn)步與自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識(shí)到人與自然應(yīng)該和諧共處發(fā)展。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的品格及命運(yùn)。
2、揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句深層含義，體味作者痛苦、悲憫、激憤的情感。
3、正確認(rèn)識(shí)人類文明與自然和諧發(fā)展的重要性。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
幻燈片出示相關(guān)圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察。師導(dǎo)入課題，并介紹作者。
二、明確教學(xué)內(nèi)容
三、字詞積累（幻燈片出示生字詞）
四、朗讀課文
以自己喜歡的方式朗讀課文，要求：
1、體味字里行間蘊(yùn)含著作者復(fù)雜的感情。
2、思考下列問(wèn)題：
�。�1）你能不能用自己的話概述一下那棵樹(shù)的故事？
�。�2）請(qǐng)你用“那是一棵的樹(shù)”為開(kāi)頭，說(shuō)一段話，談?wù)勛约鹤x后的感想。
五、整體感知
1、你能不能用自己的話概述一下那棵樹(shù)的故事？
�。ㄕn文描寫(xiě)一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的.深層思考和深重感慨。）
2、請(qǐng)你用“那是一棵————————的樹(shù)”為開(kāi)頭，說(shuō)一段話，談?wù)勛约鹤x后的感想。
歸納那樹(shù)具有的高尚品格：堅(jiān)韌頑強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、豁達(dá)寬容、富有愛(ài)心。
六、課文分析
1、文中樹(shù)的命運(yùn)可以分為幾個(gè)階段？
2、在不同的階段，大樹(shù)的外型特點(diǎn)和自然環(huán)境有了怎樣的變化？
（第一部分：早期的大樹(shù)。寫(xiě)了三個(gè)方面的內(nèi)容：
（1）、特殊的生活環(huán)境
（2）、奇特的容貌
�。�3）、對(duì)人類有功德。
早期的大樹(shù)是自然之樹(shù)。
第二部分：近期的大樹(shù)。作者著眼于“矛盾沖突”，寫(xiě)了兩方面的矛盾：
（1）、大樹(shù)與外界環(huán)境的矛盾沖突。
（2）、大樹(shù)自己內(nèi)心的矛盾沖突。近期的大樹(shù)是臨死之樹(shù)。
第三部分：現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)。這部分著重寫(xiě)了四件事：
�。�1）、醉漢駕車出事；
�。�2）、電鋸鋸倒樹(shù)身；
�。�3）、清道婦講述螞蟻國(guó)故事；
�。�4）、挖樹(shù)根、平路面�，F(xiàn)時(shí)的大樹(shù)是悲壯之樹(shù)。）
七、研讀賞析
1、找出文中人類文明飛速發(fā)展的語(yǔ)句，并體味語(yǔ)句表現(xiàn)了作者怎樣的思想？
�。ā暗�，這世界上還有別的東西……公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)�！比祟愇拿黠w速發(fā)展，而自然界的生命卻生長(zhǎng)緩慢，自然界的各種物種在人類破壞性開(kāi)發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱。暗示著古樹(shù)的悲慘命運(yùn)。）
2、找出文中伐木工人砍伐大樹(shù)的語(yǔ)句，并體味其中所抒發(fā)的思想感情。
�。ā坝谑沁@一天來(lái)了……那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲�！北憩F(xiàn)了作者的憤恨之情。）
3、作者寫(xiě)了螞蟻搬家一事有什么用意？那些語(yǔ)句給你留下了深刻印象？
（動(dòng)物都充滿愛(ài)心，反襯出人類的無(wú)情。表達(dá)了作者的憤恨、悲哀之情。）
八、拓展延伸
討論一：對(duì)那樹(shù)，作者和交通專家表現(xiàn)出截然相反的態(tài)度，你怎么看？作者的用意是什么？
�。ㄗ髡呓柽@棵樹(shù)的悲劇命運(yùn)告誡人們：人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。）
討論二：大自然在人類面前有時(shí)是弱者，有時(shí)又瘋狂地報(bào)復(fù)人類，那么人類文明與自然該怎樣和諧發(fā)展呢？請(qǐng)談一下你的認(rèn)識(shí)。（幻燈片出示相關(guān)資料）
九、布置作業(yè)
請(qǐng)以“人與自然”為話題寫(xiě)一篇作文，談?wù)勀阏J(rèn)為人與自然應(yīng)該如何和諧相處。
十、課堂小結(jié)
板書(shū)設(shè)計(jì)：（略）
《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和能力目標(biāo)：了解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的情感，品味本文簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)識(shí)人類破壞自然的錯(cuò)誤行為，了解珍愛(ài)自然的必要性。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解那樹(shù)價(jià)值及其不幸命運(yùn)。體會(huì)作者的情感。品味本文簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言
教學(xué)難點(diǎn)：
1、從語(yǔ)句中體味作者的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。
2、正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。
教學(xué)方法：
朗讀品味法討論點(diǎn)撥法
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：（圖片）（兩組對(duì)比）
蔥郁的森林——被砍伐的樹(shù)木
綠色掩映的村莊——一座座水泥高樓
社會(huì)的發(fā)展，為什么最終是這樣的結(jié)果？《那樹(shù)》是再一次引發(fā)我們的深思的好文章。
二、整體感知
快速聽(tīng)讀課文
1、掃清生字障礙
佝僂（gōu lóu）：脊背向前彎曲，文中指老樹(shù)枝干彎曲。
倒坍（tān）：倒塌。
萌庇（yìn bì）：大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光，宜于人們休息。
引頸受戮：伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。
踝骨（huái）：指樹(shù)干靠近根的部位。
虬須（qiú）：卷曲的胡子。這里指樹(shù)根。
2、思考：本文給大家講了一個(gè)人與自然的什么故事？
曾為人們提供很多價(jià)值的一棵老樹(shù)最終無(wú)法躲避滅亡命運(yùn)的故事
三、品味情感
1、你能體會(huì)本文作者的感情嗎？你是從文中哪些語(yǔ)句感受到作者的情感的？
答：讓學(xué)生從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行品味分析，各抒己見(jiàn)。
作者的心情是難過(guò)、痛惜，傷感、悲憤的。
A、如：“于是那樹(shù)，那沉默的樹(shù)，暗中伸展它的根，加長(zhǎng)它所能蔭庇的土地，一厘米一厘米地向外”“柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)。公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除，被連根拔起”兩者反差很大，對(duì)比鮮明，讓我們體會(huì)到綠色環(huán)境得來(lái)不易，人類卻輕而易舉破壞了，實(shí)在令人痛心。
B、如工人砍伐那樹(shù)的語(yǔ)句文中寫(xiě)了三處，表達(dá)作者對(duì)樹(shù)的同情、對(duì)人的做法憎惡�！半婁弿臉�(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉�！�
“大頭顱、踝骨、動(dòng)脈、靜脈”等，把樹(shù)當(dāng)作生命來(lái)看待，而人類就沒(méi)在意這些生命的存在！
C、再比如“于是人死。于是交通專家宣判要那樹(shù)償命。于是這一天來(lái)了，”三個(gè)“于是”，作者好像是一個(gè)局外人，在講一件與己無(wú)關(guān)，而且理所當(dāng)然的事情，然而，實(shí)際上作者把深沉的感情隱藏在平淡得文字里，一種痛惜憤激的情感更表達(dá)得深沉含蓄了！
2、讀完這個(gè)故事，你的感受如何？作者借寫(xiě)老樹(shù)的命運(yùn)，想要表達(dá)什么主題？
明確主旨：作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。希望人們的覺(jué)醒，不能因?yàn)樽约旱牡睦娑鴤ψ匀弧?/p>
四、寫(xiě)法賞析
你喜歡本文嗎？它寫(xiě)法上有什么特別之處？讓學(xué)生討論，然后小結(jié)：
1、托物寓意，言近旨遠(yuǎn)。作者借寫(xiě)老樹(shù)有益于人類卻被人類伐倒的遭遇，講人與自然和諧發(fā)展的道理，含蓄雋永、意味深長(zhǎng)。這種手法的運(yùn)用，使文章既具形象性，又具有豐富的哲理內(nèi)涵。
2、擬人修辭的運(yùn)用。從自然的生存到有情的生命，從生動(dòng)的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹(shù)”以真實(shí)的性靈，讓真實(shí)的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下，活著的樹(shù)賦予人生存，更賦予人美好；被殺戮的樹(shù)顯出幾許哀嘆、無(wú)奈而又悲壯。如果造化有知。那樹(shù)將會(huì)怎樣向人們?cè)V說(shuō)呢？
3、情節(jié)富有奇幻色彩。作者細(xì)致地描寫(xiě)“螞蟻國(guó)”里的事情，它們來(lái)參加樹(shù)的葬禮。物猶如此。人作何感？動(dòng)植物世界有友愛(ài)，而人類有時(shí)竟如此無(wú)情，值得我們深思。
4、語(yǔ)言特點(diǎn)，是生動(dòng)、老練、簡(jiǎn)潔。有許多生動(dòng)活潑的寫(xiě)景狀物，成為文中的“亮點(diǎn)”，如寫(xiě)大樹(shù)的形態(tài)，“樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密”，比喻非常奇特，形象感、動(dòng)感都很強(qiáng)；又如寫(xiě)入夜后的大樹(shù)，“毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩(shī)意”，完全是詩(shī)化的語(yǔ)言，“毛毛細(xì)雨比貓步還輕”可謂神來(lái)之筆，寫(xiě)出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué)。再如講述樹(shù)的.命運(yùn)，“啊，啊，樹(shù)是沒(méi)有腳的。樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者。樹(shù)離根，根離土，樹(shù)即毀滅”，“一切預(yù)定，一切先有默契，不在多言”，用簡(jiǎn)省的語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)豐富含蓄的思想感情。
5、對(duì)比描寫(xiě)，突出主旨。（結(jié)合課后第一題分析）
那樹(shù)具有高尚的品格，對(duì)人類有著巨大的價(jià)值，可遭遇悲慘的命運(yùn)；作者對(duì)那樹(shù)懷有深情，認(rèn)定大樹(shù)的價(jià)值和品格，可是交通專家卻認(rèn)為有害無(wú)益。還有一些語(yǔ)句，如樹(shù)的緩慢延伸與人類的迅速發(fā)展的對(duì)比等。
五、問(wèn)題探討
1．傳說(shuō)往往并不真實(shí)，而本文卻多次引用一些神奇的傳說(shuō)，說(shuō)說(shuō)它們?cè)谖恼轮衅鹗裁醋饔茫?/p>
“而且據(jù)說(shuō)，連一片樹(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)”，“據(jù)說(shuō)，當(dāng)這一帶還沒(méi)建造新公寓之前……”“與樹(shù)為鄰的一位老太太偏說(shuō)她聽(tīng)見(jiàn)老樹(shù)嘆息”，清道婦“用作證的語(yǔ)氣說(shuō)，她從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么多螞蟻，那一定是一個(gè)螞蟻國(guó)”。
這幾處引用的話的內(nèi)容，它們都有這樣一些特點(diǎn)：一是事情不確定，也許確是作者道聽(tīng)途說(shuō)的；二是事情奇特，直述怕讀者難以相信，如“連一片樹(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)”，怎么可能？三是利用引述事件的不確定性，可以自由地寫(xiě)來(lái)，盡情地抒發(fā)感想，如對(duì)清道婦的傳言，作者就抒發(fā)了很多很深刻的感想。這些引用的傳說(shuō)起到了豐富文章內(nèi)容、深化主題的作用。
2．如何理解“螞蟻國(guó)”里的事情？
這也是作者引用當(dāng)?shù)厝说膫髡f(shuō)，很難料定事情的真假。這是文章中最為奇特的事情，給文章帶來(lái)了奇幻的色彩。作者細(xì)致地描寫(xiě)“螞蟻國(guó)”里的事情，推想其用意似在于：一、動(dòng)植物有預(yù)知的能力，比人類還更有靈感；二、創(chuàng)造一種悲壯氣氛，表明動(dòng)植物世界有友愛(ài)，而人類有時(shí)極其缺乏友愛(ài)，形成鮮明對(duì)比。作者懷著敬意來(lái)寫(xiě)這件事，字里行間帶著深情，如“老樹(shù)是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲(chóng)”，讓人看到老樹(shù)的悲哀和富有同情心；“于是弱小而堅(jiān)忍的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來(lái)”，把螞蟻國(guó)民認(rèn)作一個(gè)民族，就像人類一樣的民族，顯然是懷著敬意的。
五、課外擴(kuò)展
1、老樹(shù)的命運(yùn)是否就是我們自然界萬(wàn)物最終的命運(yùn)呢？你結(jié)合身邊一些例子說(shuō)說(shuō)反面例子的，人類捕殺動(dòng)物的鏡頭。正面例子的，人與動(dòng)物和諧相處的圖片。讓學(xué)生在對(duì)比中獲得情感體驗(yàn)，讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，并能對(duì)其有自己的思考，觀點(diǎn)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，世界觀。
2、你是交通專家你將如何處置那棵樹(shù)？學(xué)生可能談——改道、移栽、修轉(zhuǎn)盤(pán)、建設(shè)旅游景區(qū)等，由大家的美好設(shè)想，推而廣之，人與自然之間其它很多方面關(guān)系應(yīng)怎樣正確處理？
六、作業(yè)
以“人與自然”話題與一篇文章。表達(dá)你對(duì)人類文明發(fā)展和自然關(guān)系處理的看法。
《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解作者王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
2、有感情朗讀課文，整體把握課文內(nèi)容，了解樹(shù)的生命歷程，知道樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想感情。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
理解課文內(nèi)容，探究課文主旨，體味作者情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。
【學(xué)習(xí)流程】
自主預(yù)習(xí)
一、本文體裁是作者是，他是當(dāng)代作家。
二、給加點(diǎn)字注音，并理解詞語(yǔ)含義。
佝僂倒坍旋渦虬須引頸受戮周道如砥
三、有感情朗讀課文，把握課文內(nèi)容，補(bǔ)充填空。
第一部分（段--段）描寫(xiě)早期大樹(shù)，寫(xiě)了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類友善的情況。
第二部分（段--段）描寫(xiě)近期大樹(shù)，寫(xiě)大樹(shù)防礙了道路發(fā)展，引起人們的議論，使人們置疑其存在的必要性。
第三部分（段--段）描寫(xiě)現(xiàn)時(shí)大樹(shù)，作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)作了關(guān)鍵性描述，并含蓄表達(dá)了自己的情感。
合作交流
一、預(yù)習(xí)檢測(cè)與交流。
1、交流你對(duì)散文這種體裁的認(rèn)識(shí)及對(duì)作家作品的了解。
2、展示你對(duì)本文生字詞的識(shí)記情況。
3、交流你對(duì)課文內(nèi)容的理解〈作者想通過(guò)寫(xiě)樹(shù)告訴人們一個(gè)什么道理〉。
二、再讀課文，小組合作深入探究。
1、文中的樹(shù)是一棵什么樣的老樹(shù)？它具有怎樣的價(jià)值和品格？最
后命運(yùn)怎樣？〈先把文章每一部分總結(jié)一下，可小組合作，然后綜合概述〉
2、體味作者情感�！磳W(xué)會(huì)品味辨析〉
作者在描寫(xiě)老樹(shù)形象時(shí)，注入了濃濃的感情。試揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，表露了作者什么樣的情感。
例如；“綠著生”。那樹(shù)古老神奇、多情忠誠(chéng)，作者對(duì)樹(shù)懷有滿腔的和之情，樹(shù)的生存受到威脅，但“綠得更深沉”“依然綠著”“綠得很”“樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”
，平淡的言辭背后涌動(dòng)著洶涌的激情。
“綠著死”〈仿照上面那些話自己品味辨析〉
三、小結(jié)；總的來(lái)說(shuō)，作者似在表達(dá)一種思想或感受，那就是大樹(shù)引發(fā)了他深沉地思考和感慨。作者的命意看似很簡(jiǎn)單，其實(shí)有一定的復(fù)雜性。作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)，你認(rèn)為作者的命意是什么？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)
一、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是〈〉
A、大病初愈的他有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是牢固沉穩(wěn)。
B、日月光華，城市建設(shè)飛速發(fā)展，昔日的林陰小道如今已是周道如砥。
C、犯了錯(cuò)誤的兒子聽(tīng)說(shuō)父親要回家，趕緊逃到了奶奶那兒尋找蔭庇。
D、八年抗戰(zhàn)期間，我們的許多革命英雄引頸受戮，視死如歸。
二、隨著都市文明的飛速發(fā)展，寬敞的交通、摩天的大樓逐漸代替了昔日的綠地鮮花、碧波藍(lán)天。面對(duì)此景，你心里一定有許多感觸，請(qǐng)談?wù)勀愕母惺埽鳛榈厍虻囊粏T，你應(yīng)該以怎樣的實(shí)際行動(dòng)去保護(hù)大自然？〈寫(xiě)在下面〉
課題：那樹(shù)第二課時(shí)
課型：新授課時(shí)間：班級(jí)：
主備人：馮會(huì)然審核人：姓名：
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、有感情朗讀課文，正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
2、掌握托物寓志的表現(xiàn)手法，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的.深層含義。
3、正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者感情。
【學(xué)習(xí)流程】
自主預(yù)習(xí)
一、有感情朗讀課文，回答下列問(wèn)題。
1、這篇文章最吸引我的地方是〈從主題、比喻或擬人等修辭手法、情節(jié)等方面談都可以〉
2、讀了這篇文章，我最為憂慮的是
3、我最為震撼的是
4、我最為神奇的是
5、我最為感動(dòng)的是
6、我最為悲哀的是
7、我最為遺憾的是
8、我最為憤慨的是
合作交流
一、預(yù)習(xí)檢測(cè)與交流。
二、小組合作深入探究。
1、課后作業(yè)第二題。
2、文中有哪幾處引用故事發(fā)生地的人的傳說(shuō)，在文中起什么作用？
3、如何理解螞蟻王國(guó)里的事情？
三、小結(jié)。
通過(guò)這篇課文我學(xué)到了
我認(rèn)為
達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)
一、閱讀文章第九段回答問(wèn)題。
1、本段共寫(xiě)了兩件事，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。
2、“一切預(yù)定，一切先有默契，不在多言”這句體現(xiàn)了作者語(yǔ)言的什么特點(diǎn)？
3、對(duì)于為什么要鋸掉大樹(shù)，選文中交代了喝醉了酒的駕駛者撞死在大樹(shù)上，因此要讓大樹(shù)償命的理由，你如何看待這個(gè)理由？這樣寫(xiě)反映了作者什么態(tài)度？
4、假如你就是大樹(shù)當(dāng)電鋸對(duì)著你的“踝骨”咬下去時(shí)，你會(huì)想些什么？試寫(xiě)出來(lái)，100字左右。
二、按要求寫(xiě)句子。
1、寫(xiě)出兩句與樹(shù)有關(guān)的諺語(yǔ)或俗語(yǔ)。
2、寫(xiě)出兩句與樹(shù)有關(guān)的古詩(shī)詞。
《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解文章的內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的深層挖掘能力，重新認(rèn)識(shí)生命及人與周圍生物的關(guān)系等問(wèn)題。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、本課的重點(diǎn)在于理解老樹(shù)的命運(yùn)。
2、難點(diǎn)在于從老樹(shù)的命運(yùn)中挖掘作者更深刻的意圖。
【教學(xué)設(shè)想】
教師試圖從老樹(shù)的'特點(diǎn)、功用入手，探究老樹(shù)的命運(yùn)，進(jìn)一步理解生命的意義及對(duì)都市文明與自然界共同發(fā)展等問(wèn)題的深層思考。
【教學(xué)課時(shí)及輔助教具】
一課時(shí)；多媒體課件
【教學(xué)過(guò)程】
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文
導(dǎo)語(yǔ)：大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立著的最大的生命群體是森林。但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬……有那么一棵樹(shù)，他又經(jīng)歷著怎樣的命運(yùn)呢？讓我們一起來(lái)關(guān)注那樹(shù)的命運(yùn)。
（二）賞析文章
1、每個(gè)都會(huì)有自己的容貌特征、個(gè)性、經(jīng)歷，每個(gè)事物也會(huì)有它自己的獨(dú)特之處。我們先來(lái)看看文中那樹(shù)有哪些特點(diǎn)？（學(xué)生齊讀第1—3段）
提示：很久很久（破敗荒涼，遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明）
堅(jiān)固穩(wěn)定（雖老但生命力旺盛，甚至被奉為神靈，人們敬畏老樹(shù)）
2、那確是一棵老樹(shù)，他又為人類做了些什么呢？（功用）
提示：給行人納涼，給鳥(niǎo)棲身之所，給孩子們帶來(lái)歡樂(lè)，又給情侶以溫馨的感覺(jué)。
用一個(gè)詞概括——蔭庇。
3、而就是那株世世代代長(zhǎng)久地造福于人類的老樹(shù)又遭遇了什么樣的命運(yùn)，作者給予老樹(shù)和人類是怎樣的思想感情？
提示：被伐（用電鋸、利斧及美制十字鎬等現(xiàn)代化的工具，還將斷根悶死在層層石子柏油之下。）
作者的感情：對(duì)樹(shù)——同情、憐憫、敬重等。對(duì)人——憤恨之情溢于言表。（此處讓學(xué)生找出文中有關(guān)的句子賞析品味，讀出其中的感情。）
4、設(shè)想老樹(shù)不被醉漢撞上，是否能幸免于難？（學(xué)生稍加思考就能回答——不能。因?yàn)榇耸轮皇抢蠘?shù)被伐的偶然因素）為什么？
提示學(xué)生自讀文章第5—8自然段。進(jìn)一步挖掘老樹(shù)慘遭屠殺的必然因素（根本原因）。
學(xué)生根據(jù)文章有關(guān)語(yǔ)句討論回答�？煞譃榭陀^原因（人類的急功近利和對(duì)老樹(shù)的漠視）；視主觀原因（樹(shù)沒(méi)有腳，他綠著生，綠著死，死復(fù)綠，為人類無(wú)私奉獻(xiàn)是他的職責(zé)）
學(xué)生自由朗讀第8段，體會(huì)老樹(shù)的情懷，引起學(xué)生對(duì)老樹(shù)命運(yùn)的共鳴。
5、教師小結(jié)
老樹(shù)面對(duì)人類的屠殺，老樹(shù)無(wú)語(yǔ)，上帝也沉默，老樹(shù)終究沒(méi)有“死復(fù)綠”。設(shè)想一下，當(dāng)我們的大陸都被混凝土包裹的時(shí)候，人類還會(huì)有朋友嗎？
�。ㄈ┯懻搯l(fā)
學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，教師用大屏幕出示有關(guān)資料。
小結(jié)：善待生物、關(guān)愛(ài)自然、敬畏生命。
�。ㄋ模┱n外作業(yè)
第8段，老樹(shù)在星空下仰望上帝，他想說(shuō)什么？
附1：多媒體板書(shū)演示：
特點(diǎn) 很久很久 堅(jiān)固穩(wěn)定
功用 蔭庇
被伐
命運(yùn) 怎樣被伐 偶然因素（直接原因）
為什么被伐
必然因素（根本原因）
啟發(fā)
善待生物、關(guān)愛(ài)自然、敬畏生命
《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) 7
教材分析：
本文不僅是一篇非常好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料，同時(shí)也是一篇認(rèn)識(shí)自然、透視人與自然關(guān)系的教科書(shū)，其中的思想價(jià)值、情感價(jià)值、審美價(jià)值、文學(xué)價(jià)值等都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用發(fā)揮。這篇散文通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重的感慨。文章以第三人稱客觀的敘述，按大樹(shù)的生命順序敘述了這棵千年古樹(shù)的悲慘遭遇。作者分別描寫(xiě)了大樹(shù)早期，近期，現(xiàn)時(shí)三個(gè)階段的故事，中間穿插傳說(shuō)，感人心魄，啟人深思。文章寫(xiě)作思路清晰、明澈。描寫(xiě)和敘述為主，少有議論。文章語(yǔ)言生動(dòng)、老練、簡(jiǎn)潔，描寫(xiě)性和形象性很強(qiáng)，語(yǔ)言富有表現(xiàn)力，感染力，感情色彩強(qiáng)烈，表情達(dá)意含蓄，使文章意味深長(zhǎng)，字里行間流露著作者對(duì)大樹(shù)的同情以及對(duì)人類罪惡行徑的批判與憎惡。本文在語(yǔ)言、寫(xiě)作思路等方面都值得學(xué)生品味學(xué)習(xí)，其中對(duì)學(xué)生的思想教育意義尤為深遠(yuǎn)。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)
1、積累詞語(yǔ)，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2、了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
3、正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
方法與過(guò)程目標(biāo)
1、整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
2、理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
3、揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。
2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)
1、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。
2、正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。
教學(xué)方法
1、朗讀法
2、討論點(diǎn)撥法
3、品讀法
4、延伸拓展法
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入：課前播放歌曲《好大一棵樹(shù)》，正如歌中所唱的，樹(shù)是大自然中的強(qiáng)者，茂盛繁密。樹(shù)是人類的朋友，給人們濃濃的綠蔭、心神的安慰。樹(shù)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此，這節(jié)課我們共同關(guān)注臺(tái)灣作家王鼎鈞筆下一棵樹(shù)的命運(yùn)，看看那樹(shù)會(huì)給我們留下怎樣的思考。
二、走進(jìn)作者：王鼎鈞，臺(tái)灣散文家。他的創(chuàng)作內(nèi)容很廣，有短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)、散文、隨筆、雜文、小品、電視劇、影評(píng)、小說(shuō)批評(píng)等等。他的主要作品有散文《人生三書(shū)》(《開(kāi)放的人生》、《人生試金石》、《我們現(xiàn)代人》、《人生觀察》、《長(zhǎng)短調(diào)》、《世事與棋》、《情人眼》、《碎玻璃》、《靈感》小說(shuō)《單身漢的體溫》、《透視》
三、自由朗讀課文，整體感知
1、了解生字詞語(yǔ)
2、劃分段落層次，深切關(guān)注那樹(shù)的命運(yùn)，思考：那樹(shù)的一生有怎樣的經(jīng)歷？用簡(jiǎn)明的一段話講述那樹(shù)的故事。
3、師：我們聽(tīng)了那樹(shù)的故事，了解了它的付出，能引起我們?cè)鯓拥母星槟兀?/p>
�、耪�(qǐng)大家用贊嘆的語(yǔ)氣把題目讀出來(lái)（可以加上語(yǔ)氣詞，如“那樹(shù)��！”）
�、普页鑫闹小百澝馈蹦菢�(shù)的句子（用紅筆劃出來(lái)），用類似的感情讀出來(lái)。
4、人類又是怎樣對(duì)待這棵大樹(shù)的？
1，以交通專家為代表的人類，如計(jì)程車司機(jī)、伐木工人等；
2，以老太太為代表的普通人，諸如清道婦；
3，還有螞蟻；
4，千萬(wàn)別忘記還有作者。
四、品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的感情：
老師：看來(lái)大家都很認(rèn)真的閱讀了課文，深刻的理解了那樹(shù)的形象，那樹(shù)是大自然的強(qiáng)者，也是我們?nèi)祟惖呐笥�，然而，人類是地球的主宰，其他所有生物都要為人類讓步，于是在高樓林立，車流洶涌的現(xiàn)代都市里，那樹(shù)成為交通的障礙，交通專家向它發(fā)出了死亡通知書(shū)。下面請(qǐng)同學(xué)們品讀課文，體會(huì)蘊(yùn)藏在字里行間的作者的思想感情。
1、請(qǐng)用直線劃出表現(xiàn)人類文明飛速發(fā)展的語(yǔ)句，你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)用的好？
如：“這世界上還有別的東西，別的東西延伸的更快，柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)，公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。”能說(shuō)說(shuō)這句話中哪些詞語(yǔ)形象地寫(xiě)出了人類文明發(fā)展速度之快呢？（一里一里、一千碼一千碼、一排一排）
老師問(wèn)：這些詞語(yǔ)有什么特點(diǎn)呢？（都是數(shù)詞，并且重疊使用，寫(xiě)出人類發(fā)展之快）除了數(shù)量詞，還有……？老師：請(qǐng)選擇一個(gè)賞析一下。
“挨”用得好。寫(xiě)出公寓樓房整齊而緊密地特點(diǎn)，整個(gè)句子運(yùn)用排比句式寫(xiě)出人類文明發(fā)展排山倒海般地不斷破壞自然環(huán)境，富有氣勢(shì)。
老師：那么大樹(shù)的生長(zhǎng)速度怎么樣呢？哪一句可以體現(xiàn)？
學(xué)生找出之后，齊讀：“于是那樹(shù)，那沉默的樹(shù)，暗中伸展它的根，加大它所能蔭庇的土地，一厘米一厘米地向外�！�
2、文明的發(fā)展如此迅猛，那樹(shù)是難逃浩劫了，下面請(qǐng)同學(xué)們用破浪線劃出描寫(xiě)工人砍伐那樹(shù)的語(yǔ)句并朗讀；你從中體會(huì)到作者怎么樣的思想感情？
如:于是這一天來(lái)了，電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉請(qǐng)學(xué)生朗讀。
你從這幾處體會(huì)到作者怎么樣的'思想感情？
老師：在作者筆下我們?nèi)祟愂欠浅埲痰模耙А薄敖馈薄叭隽艘蝗Π咨墓欠邸钡仍~語(yǔ)描寫(xiě)的多么慘不忍睹��！除此之外，作者對(duì)砍伐那樹(shù)的人稱之為？（“劊子手”）而對(duì)樹(shù)作者又充滿了同情，你是怎么看出來(lái)的？大家看在寫(xiě)樹(shù)的時(shí)候作者只是把它當(dāng)成一棵植物來(lái)寫(xiě)的嗎？誰(shuí)來(lái)讀一讀相關(guān)的句子。（11段）
老師：在這里作者把樹(shù)當(dāng)作什么來(lái)寫(xiě)？（人）從哪里詞語(yǔ)可看出？（“踝骨”“骨粉”“呻吟”“大頭顱”“動(dòng)脈與靜脈”）
老師：作者把他的愛(ài)憎傾注在筆尖，流淌出一行一行的文字，那我們?cè)趯?xiě)作的時(shí)候也應(yīng)該象這樣聚情于筆，使妙筆生花。下面請(qǐng)大家從剛才找的幾處描寫(xiě)砍伐那樹(shù)的句子當(dāng)中任選一處來(lái)朗讀，要讀出作者的思想感情來(lái)，一會(huì)請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。
老師：那樹(shù)最后的結(jié)局，能引起我們?cè)鯓拥母星槟�？（痛苦�?/p>
⑴請(qǐng)大家用痛苦的語(yǔ)氣把題目讀出來(lái)（可以加上語(yǔ)氣詞，如“那樹(shù)喲！”）
�、普页鑫闹斜憩F(xiàn)那樹(shù)“痛苦”的句子（用藍(lán)筆劃出來(lái)），用類似的感情讀出來(lái)。
老師：隨著樹(shù)一起消失的還有什么？
鳥(niǎo)語(yǔ)、孩子的歌唱、乘涼的人們、……
�。S著樹(shù)消失的，不單單是自然景物，更是一種生活，一種古老文明與傳統(tǒng)文化生活方式的消亡。）
老師：在作者的筆下我們這棵大樹(shù)是有靈性的，它預(yù)知到自己的結(jié)局，它先告知了體內(nèi)的螞蟻，請(qǐng)你想像一下，螞蟻和那樹(shù)告別時(shí)，它們會(huì)互相傾訴什么？
同桌之間，互相交流，扮演螞蟻和大樹(shù)兩個(gè)角色，把離別的場(chǎng)景表演出來(lái)，一會(huì)我們請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)模仿。
五、合作探究、理解主題：
讓我們?cè)賮?lái)回顧一下那樹(shù)的一生，想一想這棵可愛(ài)可敬的老樹(shù)為什么會(huì)遭遇這樣的命運(yùn)呢？?jī)H僅是因?yàn)槟且粓?chǎng)交通事故嗎？
老師：作者通過(guò)那樹(shù)的故事想告訴我們什么呢？
�。ㄈ伺c自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)!）
老師：那么老樹(shù)就只有死路一條嗎？如果你是交通專家，你會(huì)如何來(lái)處置這棵老樹(shù)？
1、會(huì)在老樹(shù)周圍種上花草，修一個(gè)轉(zhuǎn)盤(pán)，讓老樹(shù)繼續(xù)為人類送來(lái)清涼。
2、你會(huì)利用現(xiàn)代化的科技手段，把老樹(shù)移栽到森林里，讓它回歸自然。
六、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸：
老師：看來(lái)，當(dāng)人類文明與自然環(huán)境發(fā)生矛盾的時(shí)候，犧牲環(huán)境并不是唯一的途徑，我們還有更多的選擇。作為人類一分子，感受了那樹(shù)的命運(yùn)，對(duì)自然與文明，又該有怎樣的態(tài)度呢？欣賞圖片
1、大樹(shù)不在，風(fēng)沙如何遏制？大樹(shù)不在，鳥(niǎo)兒何處安家？大樹(shù)不在，人類任何呼吸？
2、我們不僅要保護(hù)大樹(shù)，我們還要善待所有的生物，因?yàn)樗鼈兌际俏覀兊呐笥选?/p>
3、堅(jiān)固穩(wěn)定的老樹(shù)，象征著根深葉茂的傳統(tǒng)文化，你擔(dān)心在西風(fēng)日盛的今天，我們五千年的文明也會(huì)象老樹(shù)一樣被連根拔起，消失殆盡！
七、小結(jié)：
人類文明的發(fā)展和自然環(huán)境的沖突作為一個(gè)課題擺在我們面前，我們?nèi)祟愒谙硎艿轿拿鲙?lái)的種種方便的同時(shí)越來(lái)越意識(shí)到文明是一把雙刃箭，“它蓋起了高樓大廈，卻毀掉了莽莽森林，它為我們提供了化工原料和電子產(chǎn)品，卻帶走了昔日的山清是秀，牛羊遍野“，處在文明與自然之間我們?nèi)祟愒摵稳ズ螐模咳伺c自然應(yīng)該和諧共存，人類完全可以詩(shī)意地棲居在大地上，只是要看我們?cè)趺醋摺?/p>
八、布置作業(yè)
1、角色轉(zhuǎn)換，寫(xiě)出幾句心里的話：如果你是一棵樹(shù)，耳聞目睹自己的“兄弟姐妹”不斷的倒下，你面對(duì)人類，有什么話要說(shuō)嗎？
請(qǐng)你以“人類的文明與自然的沖突”為話題，寫(xiě)一篇練筆，體裁不限。我們可以把這節(jié)課對(duì)這篇課文的思考詳細(xì)的些下來(lái)。
同學(xué)們，人類是善于思考充滿智慧的，我希望我們?nèi)祟惸軌蛟缛照业揭粭l萬(wàn)全之策，讓人類的文明之花在充滿生機(jī)的綠色星球上絢爛開(kāi)放！讓我們留住綠色，留住地球，留住未來(lái)！
板書(shū)設(shè)計(jì)：
人--------和諧相處--------樹(shù)
喜歡利用庇護(hù)奉獻(xiàn)
抱怨嫌棄忍辱負(fù)重
毀滅遺忘引頸受戮
《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) 8
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．積累詞語(yǔ)，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2．了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
3．正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
能力目標(biāo)
1．整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
2．理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
3．揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1．了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。
2．掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1．揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。
2．正確理解螞蟻王國(guó)的.事情，體會(huì)作者的用意。
四、教學(xué)方法
1．朗讀法
2．討論點(diǎn)撥法
3．品讀法
4．延伸拓展法
五、教具準(zhǔn)備
多媒體
六、課時(shí)安排
2課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清行文思路，把握樹(shù)的生命歷程；感知樹(shù)的形象，體會(huì)作者的情感。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹(shù)也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹(shù)寫(xiě)的“悼詞”吧。
二、資料助讀
1．關(guān)于作者
王鼎鈞，臺(tái)灣著名的散文家。主要的散文作品有《人生三書(shū)》(《開(kāi)放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長(zhǎng)短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。
2．多媒體播放反映人類生存困境的若干畫(huà)面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭……
三、朗讀課文，整體感知
1．學(xué)生默讀課文，積累生字生詞，并交流。
多媒體顯示；
佝僂(gōulóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹(shù)枝干彎曲。
倒坍(tān)：倒塌。
萌庇(yìnbì)：大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光，宜于人們休息。
引頸受戮：伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。
踝骨(huái)：指樹(shù)干靠近根的部位。
虬須(qiú)：卷曲的胡子。這里指樹(shù)根。
周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無(wú)阻。
2．選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈奔放。
3．學(xué)生大聲讀課文，入境。
4．學(xué)生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。
生1：本文描述了那樹(shù)很久以來(lái)一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程，歌頌了他的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。
生2：本文寫(xiě)了一棵老樹(shù)綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災(zāi)害，表現(xiàn)了作者對(duì)人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。
生3：本文寫(xiě)了一棵老樹(shù)從生到死的生命歷程，表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜和思考。
《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) 9
【教學(xué)目標(biāo)】
一、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、引導(dǎo)學(xué)生了解人類文明的進(jìn)步與自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識(shí)到人與自然應(yīng)該和諧發(fā)展的發(fā)展觀。
二、過(guò)程與方法
1、朗讀課文，在朗讀中體會(huì)文章的內(nèi)容。
2、品味語(yǔ)言，理解托物寓意的寫(xiě)作手法，體會(huì)作者的思想感情。
三、知識(shí)與技能
1、理解、積累“佝僂、倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞語(yǔ)。
2、學(xué)習(xí)文章含蓄、深沉的語(yǔ)言風(fēng)格，體悟詞句間流露的情感，正確認(rèn)識(shí)人與自然的'關(guān)系。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：
�、倭私饽菢�(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，體味作者痛苦、悲憫、激憤的情感。
�、谫p析文中含蓄、深沉的語(yǔ)言，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文字的感悟能力。
2、難點(diǎn)：揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，掌握托物寓意的寫(xiě)作方法。
【教學(xué)資源】
圖片、多媒體課件、板書(shū)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
利用多媒體展示一組畫(huà)面，反映人類生存的困境。畫(huà)面有“水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減”等。
師：同學(xué)們，看了這些畫(huà)面你難道不想說(shuō)點(diǎn)什么嗎?
學(xué)生談感悟。
師：是啊，人們常把我們居住的地球稱為綠色星球，這是因?yàn)檎玖⒃诘厍蛏献畲蟮纳后w是森林，枝繁葉茂的樹(shù)木用綠色裝點(diǎn)著我們的家園。然而，隨著都市文明的飛速發(fā)展，越來(lái)越多的大樹(shù)倒在了人的刀斧利具之下，就連街頭的那棵大樹(shù)也未能幸免。今天，就讓我們一起去關(guān)注那樹(shù)的命運(yùn)，共同學(xué)習(xí)著名散文家王鼎鈞的散文——《那樹(shù)》吧!
二、整體感知課文
1、學(xué)生朗讀課文，然后思考：(多媒體出示)
�、倮首x要求：讀準(zhǔn)字音，適當(dāng)停頓，情感把握準(zhǔn)確，朗讀的整體基調(diào)應(yīng)是深沉，凝重的。
�、趩�(wèn)題思考：課文講述了那樹(shù)怎樣的故事?
�、勰隳芤浴澳鞘且豢胈____________________的樹(shù)”為開(kāi)頭說(shuō)一句話嗎?
2、圍繞問(wèn)題，具體感知。
①教師糾正學(xué)生讀錯(cuò)的子音，強(qiáng)調(diào)對(duì)“佝僂、倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞語(yǔ)的正確認(rèn)讀和理解，點(diǎn)評(píng)朗讀情況。
�、趯W(xué)生概述那樹(shù)的故事，男、女同學(xué)交換點(diǎn)評(píng)。教師適當(dāng)補(bǔ)充。
�、蹖W(xué)生說(shuō)話展示。說(shuō)話示例參考(多媒體出示)
那是一棵堅(jiān)固穩(wěn)定的樹(shù)，因?yàn)椤?/p>
那是一棵繁密茂盛的樹(shù)，因?yàn)椤?/p>
那是一棵默默奉獻(xiàn)的樹(shù)，因?yàn)椤?/p>
那是一棵善良的樹(shù)，因?yàn)椤?/p>
那是一棵綠著生綠著死的數(shù)，因?yàn)椤?/p>
《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) 10
教學(xué)設(shè)想
文明不斷進(jìn)步的今天，很少人再去尋找身邊悄然消失的東西。但是這些消失的東西往往是我們發(fā)展的時(shí)候忽略或破壞掉的美的東西。一方凈土，一片森林，在人類發(fā)展的巨斧下默默隱退，剩下的是自然獨(dú)自的慨嘆。如何解決人類發(fā)展與自然的關(guān)系，成為當(dāng)今人們關(guān)注的焦點(diǎn)。本文就人與自然的和諧問(wèn)題進(jìn)行了探討，因此我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候要引導(dǎo)學(xué)生注意到身邊的變化和用心傾聽(tīng)自然的呼喊。認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的發(fā)展觀。
在教學(xué)的時(shí)候，注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，從感知老樹(shù)的形象入手，品析文中含蓄而深沉的語(yǔ)言。把握作者的思想感情，進(jìn)而體會(huì)托物寓意的手法，體悟文章的主旨。
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握文中的生字詞，積累詞語(yǔ)，理清文章脈絡(luò)。
2、學(xué)習(xí)文章含蓄、深沉的語(yǔ)言風(fēng)格，體悟字詞間流露的情感。
3、把握作者的思想感情，體悟文章的主旨。
4、正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，樹(shù)立正確的發(fā)展觀。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、了解樹(shù)的生命歷程，通過(guò)樹(shù)的形象、情感體會(huì)作者的情感。
2、揣摩語(yǔ)言的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)從字里行間分析形象，把握主題的方法。
3、樹(shù)立正確的發(fā)展觀。
學(xué)生課前準(zhǔn)備
1、學(xué)生搜集自然遭到破壞的有關(guān)素材。
2、有條件的地區(qū)可以在課前對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境進(jìn)行簡(jiǎn)單的調(diào)查，小組交流。
教師課前準(zhǔn)備
根據(jù)有關(guān)材料截取一段有關(guān)樹(shù)木被砍伐、特寫(xiě)的年輪的片段。
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)導(dǎo)入
每當(dāng)我們看到參天的大樹(shù)被砍伐，成群的野羊被追殺，大批的鳥(niǎo)兒被迫遷移……我們是否想到生活在自然界里的任何生物都有情感，他們也有痛苦，也有感情，也有生存的權(quán)利，但是人們往往在發(fā)展自己的文明的時(shí)候忽略了和自然的和諧統(tǒng)一，使自然成為發(fā)展的犧牲品。即使是一顆老樹(shù)也難逃人類的傷害。你是否聽(tīng)到有隱約的呻吟，是那樹(shù)……（用情景創(chuàng)設(shè)一種氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景，在解說(shuō)的同時(shí)播放有關(guān)影音片斷）
文學(xué)常識(shí)和人物背景介紹：
1、王鼎鈞，臺(tái)灣散文家。山東臨沂人。他的創(chuàng)作很廣，有小說(shuō)，散文，隨筆，雜文，小品，電視劇，影評(píng)很多。
2、作品：《人生三書(shū)》（《開(kāi)放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》《人生觀察》《長(zhǎng)短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》，小說(shuō)《單身漢的體溫》《透視》《王鼎鈞自選集》《鐘》。
整體感知課文：
1、全體快速瀏覽，用筆劃出文中出現(xiàn)的生字詞，以及在瀏覽的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的不容易讀的長(zhǎng)句子和優(yōu)美的詞句。
2、學(xué)生用3分鐘完成。
3、師：下面請(qǐng)同學(xué)們自由的結(jié)組，完成整篇文章的閱讀�？梢圆扇∧阈〗M內(nèi)認(rèn)可的形式。完成下面任務(wù)：
�。�1）結(jié)合工具書(shū)解決文中的生字詞，注意字詞的音、形、意。
字詞處理：認(rèn)讀并記憶字型。
倒塌佝僂踝骨默契紊亂虬須周道如砥引頸受戮星臨萬(wàn)戶
（2）找出老樹(shù)生命的幾個(gè)階段，給文章劃分層次，并做好記錄。
第一部分（從開(kāi)篇到“一厘米一厘米地向外”）：描寫(xiě)早期的大樹(shù)。作者在這部分寫(xiě)大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。概括地說(shuō)寫(xiě)了三方面的內(nèi)容。大樹(shù)有奇特的容貌：它老態(tài)，佝僂，但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛，這是粗看時(shí)的容貌；它有霉黑潮濕的皮層，有隆起的筋和縱裂的紋，樹(shù)身像生鐵鑄就，這是細(xì)看時(shí)的容貌。大樹(shù)生活在特殊的環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象，此情此景遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明。大樹(shù)對(duì)人類大有功德：面對(duì)肆虐的臺(tái)風(fēng)屹立不動(dòng)，連一片樹(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)，成為生命界蔑視和抗擊臺(tái)風(fēng)的榜樣；有人到樹(shù)身的洞里插一炷香，祈求平安，獲得心理安慰；在炎熱的夏天，它撐開(kāi)千掌千指托住陽(yáng)光，給行人陰涼和清靜，給鳥(niǎo)兒棲身之所；在夜晚，給情侶們以溫馨的感覺(jué)；它還“一厘米一厘米地向外”擴(kuò)張著蔭庇的面積，滋潤(rùn)著周圍更多的泥土，為人類帶來(lái)更多的福利�？傊�，大樹(shù)狀貌不凡，實(shí)為世間珍奇之物，又代表著一種古老的田園風(fēng)光，一種平和、安詳?shù)木�；大�?shù)通人性、講人情，不見(jiàn)其利己，只見(jiàn)其利他，為人類造福。
第二部分（從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”）：描寫(xiě)近期的大樹(shù)。在這一部分里，可以看出現(xiàn)代文明對(duì)大樹(shù)生存的負(fù)面影響，造成人類發(fā)展和自然環(huán)境保護(hù)的難以調(diào)和的矛盾。首先寫(xiě)了大樹(shù)與外界環(huán)境的矛盾沖突。高壓線、公寓、公路、公共汽車、計(jì)程車……接踵而來(lái)，大樹(shù)領(lǐng)地古老的田園風(fēng)光一去不復(fù)返了，大樹(shù)自身也淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里，“那一片清陰不再有用處”，也就是說(shuō)人們竟然質(zhì)疑大樹(shù)存在的必要性。其次寫(xiě)了大樹(shù)自己內(nèi)心的`矛盾沖突。作者假定大樹(shù)有感覺(jué)、知覺(jué)，有靈魂、性情，所以引發(fā)大樹(shù)的深刻自省。大樹(shù)一方面明知早晚面臨引頸受戮的命運(yùn)，另一方面又不可能遷徙逃亡，只能“效死”于泥土，“綠著生，綠著死”。但即使這樣，大樹(shù)仍默默地作貢獻(xiàn)，在一重又一重死魚(yú)般的灰白包圍之下，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色底下，它仍在雨后顯出蔥蘢滴翠，綠得深沉；在比貓步還輕的毛毛細(xì)雨中，醞釀著詩(shī)意，“冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無(wú)用的貢獻(xiàn)”。由此可以看出大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和豁達(dá)、忍辱負(fù)重的胸懷。
第三部分（從“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結(jié)束）：描寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)。此前是對(duì)大樹(shù)的一般性敘述；到了這一部分，文章轉(zhuǎn)為具體描寫(xiě)，作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的憤恨之情。這是全文寫(xiě)作重心所在，大致寫(xiě)了四件事：一是醉漢駕車出事，二是電鋸鋸倒樹(shù)身，三是清道婦講述螞蟻國(guó)故事，四是挖樹(shù)根、平路面。這幾件事本身具有隱含的傾向性、思想性。首先，這幾件事似是前后相關(guān)聯(lián)，有順承關(guān)系，但是后三件事竟由醉漢駕車生禍這一事而來(lái)，顯得頗為滑稽、不合情理，可以體會(huì)到作者的批判態(tài)度。其次，電鋸鋸倒一棵親近人類善待人類的大樹(shù)，有違仁義之心，“電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉”，這樣的描寫(xiě)真慘不忍睹；借清道婦之口講述螞蟻國(guó)大搬家，“它們來(lái)參加樹(shù)的葬禮”，充滿悲壯的氣氛，從動(dòng)物王國(guó)里也看出惻隱之心。動(dòng)物王國(guó)的惻隱之心也是作者的惻隱之心。此情此景，不須特意點(diǎn)明，讀者即可明了其中的意蘊(yùn)。
4、小組推薦朗讀好的同學(xué)，有感情的朗讀課文，在聽(tīng)讀的過(guò)程中思考：
�。�1）文中描寫(xiě)的老樹(shù)的形象有哪些句子？用筆劃出來(lái)。
�。�2）結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)老樹(shù)有什么品格，最終遭到了什么樣的命運(yùn)？
�。�3）結(jié)合我們課下找到的有關(guān)資料，談?wù)勎闹欣蠘?shù)的命運(yùn)和我們找到的資料中自然生物的命運(yùn)有什么異同？
學(xué)生讀文，學(xué)生討論回答以上的問(wèn)題。
總結(jié)：
這一課，我們就著老樹(shù)的一生命運(yùn)進(jìn)行了初步的探討，了解到老樹(shù)不同尋常的一生，在課下思考是什么原因使得老樹(shù)有如此的命運(yùn)呢？在頭腦中連成一段話，表達(dá)出來(lái)。
第二課時(shí)
前一課回顧
老樹(shù)的命運(yùn)如何？可以結(jié)合書(shū)上的句子表達(dá)你的看法。
全文分析探討：
1、老樹(shù)在三個(gè)生命歷程中，有不同的形象找出來(lái)，比較分析一下。
明確：
第一階段，“那樹(shù)有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是堅(jiān)固穩(wěn)定，樹(shù)頂象剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密�！薄懊购诔睗竦钠由�，有隆起的筋和縱裂的紋，象生鐵鑄久的模樣。幾丈以外的浮土下，還看出有樹(shù)根的浮脈�！薄扒д魄е竿凶￡�(yáng)光”。
第二階段，“連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色之下，但樹(shù)頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉�！�
第三階段，“電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉�！薄叭展庠氯A，周道如砥，已無(wú)人知道有過(guò)那么一棵樹(shù)。”
2、（1）結(jié)合課文，大家探討一下，老樹(shù)在不同時(shí)期對(duì)人們有什么影響？
�。�2）它的消失，僅僅是因?yàn)榫坪篑{駛者的死亡嗎？如果不是說(shuō)說(shuō)你的理由？你可以從那些語(yǔ)句找到依據(jù)？
學(xué)生討論，做好發(fā)言記錄。
明確：
�。�1）三個(gè)不同時(shí)期表現(xiàn)的形式不同，但是，從始至終，老樹(shù)表現(xiàn)的都是默默的奉獻(xiàn)，和對(duì)人們的恩澤，同時(shí)也有無(wú)奈和忍辱負(fù)重的情感。在文中，作者把老樹(shù)當(dāng)作有感情，有思想的人，面對(duì)，人類的破壞無(wú)可奈何。作者并借助近似與內(nèi)心活動(dòng)的文字表現(xiàn)老樹(shù)的思想：““啊，啊，樹(shù)是沒(méi)有腳的。樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”，“綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠”。它至死都賦予人們綠的生機(jī)。
�。�2）老樹(shù)的消失，甚至被遺忘，并不僅僅是一個(gè)酒后駕駛者的死亡所表現(xiàn)的那么簡(jiǎn)單。它的消失是一個(gè)必然，在此之前已經(jīng)有了預(yù)示：高壓線、公寓、公路、公共汽車、計(jì)程車……接踵而來(lái)，大樹(shù)領(lǐng)地古老的田園風(fēng)光一去不復(fù)返了，大樹(shù)自身也淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里，“那一片清陰不再有用處”，也就是說(shuō)人們竟然質(zhì)疑大樹(shù)存在的必要性。我們看到了一個(gè)喧囂的世界，沒(méi)有了大樹(shù)生存的空間，現(xiàn)代文明的不斷沖擊，使得人們開(kāi)始厭惡大樹(shù)的存在，其實(shí)是對(duì)純自然的東西的一種破壞，和對(duì)環(huán)境的虐待。造成了人與自然之間不可調(diào)和的矛盾�！霸谝恢赜忠恢厮吏~(yú)般的灰白包圍之下，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色底下，它仍在雨后顯出蔥蘢滴翠，綠得深沉；在比貓步還輕的毛毛細(xì)雨中，醞釀著詩(shī)意，“冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無(wú)用的貢獻(xiàn)”。人們已無(wú)視它的存在，覺(jué)得是一種負(fù)擔(dān)，這種單方面發(fā)展而忽視自然不正確的認(rèn)識(shí)，將在未來(lái)的文明發(fā)展中出現(xiàn)更為嚴(yán)重的矛盾。所有的事例證明，大樹(shù)的消失是一個(gè)必然的結(jié)果。只有人們解決了文明發(fā)展與自然相調(diào)和的問(wèn)題之后才能更好的使大樹(shù)物盡其用。
3、生總結(jié)作者借用大樹(shù)要表達(dá)什么樣的主旨？
明確：
總的說(shuō)來(lái)，作者似在表達(dá)一種思想或感受，那就是大樹(shù)命運(yùn)引發(fā)了他深重的思考和感慨。作者的命意表面看簡(jiǎn)單，其實(shí)有一定的復(fù)雜性。作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)，正如課本里的有關(guān)資料所說(shuō)：“文明砍伐了叢林，卻蓋起不見(jiàn)天日的大廈；文明驅(qū)走毒蛇猛獸，卻制造市虎；文明消滅瘴癘瘟疫，卻散布原子塵；文明消滅了人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)，卻代之以有害的色素和防腐劑……”這顯然是對(duì)人類文明發(fā)展的質(zhì)疑，可以作為我們理解課文主題的一個(gè)重要參考。如此一來(lái)，很容易給人造成一種印象：作者反對(duì)人類文明，主張回到過(guò)去田園生活時(shí)代。實(shí)際上作者的頭腦并不簡(jiǎn)單地執(zhí)著于一條思想路線，而是辯證地看待事理，也就是說(shuō)，他對(duì)人類文明的兩面性看得深透。且看他在上面引用的同一篇文章中的話：“人類以他最杰出的才智，最艱辛的奮斗，最漫長(zhǎng)的過(guò)程，沖出洪荒，握緊文明，難道現(xiàn)在后悔了嗎？不，我們決不后悔，人類的幼苗不再大批大批的死于肺炎和猩紅熱，沒(méi)有什么可后悔的；人類可以在一天走完從前一生也走不完的路，立業(yè)四海，沒(méi)有什么可后悔的；人類可以一小時(shí)做完從前十年也做不完的工作，從各方面改善生活，沒(méi)有什么可后悔的。對(duì)付文明造成的災(zāi)害，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明！”看來(lái)作者只是反對(duì)文明發(fā)展的負(fù)面影響，對(duì)文明進(jìn)步主要還是持肯定態(tài)度的。
拓展探討：
以小組為單位，展開(kāi)辯論：
正方：發(fā)展也要與自然協(xié)調(diào)統(tǒng)一
反方：發(fā)展就要?dú)淖匀?/p>
讓學(xué)生通過(guò)辯論的形式認(rèn)識(shí)到：自然永遠(yuǎn)是人類發(fā)展的航母，破壞了自然就等于失去人類生存的基礎(chǔ)，要發(fā)展也要調(diào)和與自然的關(guān)系。
課外延伸：
播放多媒體：大樹(shù)被砍倒，只剩下一個(gè)個(gè)的樹(shù)墩，放慢鏡頭，特寫(xiě)年輪。也可以用動(dòng)畫(huà)的形式制作大樹(shù)傷心的樣子。同時(shí)配音
（大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立最大的群體上森林，但是在今天，許多地方的森林被吞噬……假如你是一棵樹(shù)，目睹著你的“兄弟姐妹”不斷的倒下，你面對(duì)人類有什么話要說(shuō)。）
學(xué)生發(fā)表自己的看法。教師適當(dāng)引導(dǎo)。
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