《瓦爾登湖》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編收集整理的《瓦爾登湖》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
《瓦爾登湖》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1．欣賞優(yōu)美的寫景文字，學(xué)習(xí)寫景的方法。
2．感受作者與自然親近的喜悅之情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
賞析寫景的語(yǔ)句，學(xué)習(xí)寫景的技巧是這篇課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。課文篇幅較長(zhǎng)，有些語(yǔ)句不太好理解是課文的難點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、布置預(yù)習(xí)：
1．查找資料，了解作者。
2．閱讀全文，理清文章結(jié)構(gòu)。
3．重點(diǎn)閱讀第2自然段，對(duì)優(yōu)美的句子進(jìn)行圈點(diǎn)批注。
二、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)這個(gè)單元最后一篇散文《瓦爾登湖》（板書），我們要閱讀這篇課文就不能不提到它的作者梭羅（板書），請(qǐng)一位同學(xué)給大家介紹一下梭羅（學(xué)生回答）。通過(guò)同學(xué)的介紹，我們可以看出梭羅注重生活的自由，喜歡在大自然中過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活。曾經(jīng)有兩年多，他獨(dú)自一人生活在瓦爾登湖畔的林中小木屋里。散文集《瓦爾登湖》就是這兩年生活的結(jié)晶，被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館評(píng)為“塑造讀者的25本書”之一，受到廣泛閱讀。今天我們學(xué)習(xí)的這篇優(yōu)美的散文就節(jié)選自散文集《瓦爾登湖》，由于文章較長(zhǎng)，我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)第二段。
三、整體把握。
師：讀完了這個(gè)語(yǔ)段，大家對(duì)瓦爾登湖的總體印象是什么？
生：湖面平靜、光滑，湖水清澈。
四、具體賞析。
作者是怎樣表現(xiàn)瓦爾登湖迷人的景色和醉人的風(fēng)姿的？這節(jié)課我們來(lái)重點(diǎn)研究一下，看看其中有那些寫景的技巧是值得我們借鑒的。
下面請(qǐng)大家自由閱讀第二語(yǔ)段，同時(shí)對(duì)優(yōu)美的語(yǔ)句進(jìn)行圈點(diǎn)批注，結(jié)合寫景技巧進(jìn)行賞析。
（學(xué)生活動(dòng)，老師巡視并給予幫助）
學(xué)生展示賞析的成果。
例1：“當(dāng)你倒轉(zhuǎn)了頭看湖，它像一條最精細(xì)的薄紗張掛在山谷之上，襯著遠(yuǎn)處的松林而發(fā)光，把大氣的一層和另外的一層隔開(kāi)了�！�
賞析：作者從一個(gè)特殊的角度看湖的遠(yuǎn)景、全景。用比喻的手法，將倒影和實(shí)體融合在一起，湖水清澈晶瑩，景物依稀朦朧不言而喻。
例2：“你會(huì)覺(jué)得你可以從它下面走過(guò)去，走到對(duì)面的山上，而身體還是干的，你覺(jué)得掠過(guò)水面的燕子很可以停在水面上。是的，有時(shí)它們氽水到水平線之下，好像這是偶然的錯(cuò)誤，繼而恍然大悟�！�
賞析：通過(guò)人與燕子看到湖水時(shí)產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，側(cè)面寫出了湖水的清澈見(jiàn)底和平靜無(wú)波。
例3：“還有可能，在遠(yuǎn)處，有一條魚在空中畫出了一個(gè)大約三四英尺的圓弧來(lái)，它躍起時(shí)一道閃光，降落入水，又一道閃光，有時(shí)，全部的圓弧展露了，銀色的圓弧；但這里或那里，有時(shí)會(huì)漂著一枝薊草，魚向它一躍，水上便又激起水渦�！�
賞析：動(dòng)詞“畫”和“躍”寫出了魚兒輕盈活潑的動(dòng)態(tài)，給平靜的湖面增添了些許生氣。
例4：“這像是玻璃的溶液，已經(jīng)冷卻，但是還沒(méi)有凝結(jié)，而其中連少數(shù)塵垢也還是純潔而美麗的，像玻璃中的細(xì)眼�！�
賞析：作者觀察細(xì)致入微，比喻新穎貼切。將湖水比做冷卻還未凝結(jié)的玻璃溶液，將少數(shù)塵垢比做玻璃中的細(xì)眼，可見(jiàn)其沉靜與純潔。
例5：“甚至你還可以看到水蝎（學(xué)名Gyrinus）不停地在平滑的水面滑了四分之一英里；它們微微地犁出了水上的皺紋來(lái)，分出兩條界線，其間有著很明顯的漪瀾；而掠水蟲在水面上滑來(lái)滑去卻不留下顯明的可見(jiàn)痕跡�！�
賞析：“微微犁出”和“滑來(lái)滑去”既形象地展現(xiàn)了蟲子輕盈的游姿，也側(cè)面反映了湖水的“平滑”。
例6：“每一支劃槳的或每一只蟲子的動(dòng)作都能發(fā)出一道閃光來(lái)，而一聲槳響，又能引出何等的甜蜜的回音來(lái)啊！”
賞析：用槳聲來(lái)襯托靜謐，“甜蜜”一詞表現(xiàn)作者心中的喜悅。
例7：“你還常�？梢钥吹揭黄交⒏詈诘乃�，好像有一張看不見(jiàn)的蜘蛛網(wǎng)把它同其余的隔開(kāi)似的，成了水妖的柵欄，躺在湖面。”
賞析：新奇的比喻，既表現(xiàn)了湖水的平靜深邃，又增添了神秘色彩。
例8：“一條魚跳躍起來(lái)，一個(gè)蟲子掉落到湖上，都這樣用圓渦，用美麗的線條來(lái)表達(dá)，仿佛那是泉源中的經(jīng)常的噴涌，它的生命的輕柔的搏動(dòng)，它的胸膛的呼吸起伏�！�
賞析：擬人手法的運(yùn)用，使瓦爾登湖顯得既安靜祥和又充滿生命力。
例9：“在湖水激蕩的時(shí)候，便看不到掠水蟲和水蝎了，顯然只在風(fēng)平浪靜的時(shí)候，它們才從它們的港埠出發(fā)，探險(xiǎn)似地從湖岸的一面，用短距離的滑行，滑上前去，滑上前去，直到它們滑過(guò)全湖�！�
賞析：這句話寫了“風(fēng)平浪靜”時(shí)水蟲的活動(dòng)，運(yùn)用擬人手法，更顯他們的可愛(ài)，充滿生機(jī)。
課文的第三自然段通過(guò)變換空間和時(shí)間描寫了湖水的顏色，請(qǐng)找到相關(guān)描寫，體會(huì)這種描寫手法。
五、從對(duì)湖水細(xì)膩描寫中，體現(xiàn)作者怎樣的心境？
明凈無(wú)塵，樸素淡泊，怡然自樂(lè)
只有心中毫無(wú)雜念，與自然融為一體，才能靜觀出瓦爾登湖的水色如此細(xì)微的變化。
六、從文中的景物描寫中，你能否觸摸到作者的內(nèi)心？
如此精彩的景物描寫，讓人覺(jué)得這一派美麗幽靜的自然景象已跟梭羅的心融為一體。寧?kù)o、純潔的瓦爾登湖正是作者樸素淡泊心境的反映，他在這里躬身耕種、采果垂釣，從容悠然；他在這里傾聽(tīng)松風(fēng)天籟，靜觀湖光山色，玄思妙想，無(wú)拘無(wú)束。文章的最后，作者更用毫不掩飾的喜愛(ài)之情贊美了這個(gè)不僅純潔無(wú)暇而且充滿生機(jī)的瓦爾登湖。在《瓦爾登湖》里，梭羅以他古老的生活方式告訴世人，將自己融于自然，自己的心靈就會(huì)像美麗的瓦爾登湖一樣，生活得平靜、自在、坦然、簡(jiǎn)單而又不蒼白。
七、結(jié)合課文理解瓦爾登湖是如何“堅(jiān)持著自身的純潔”的?
人們已經(jīng)遺忘了瓦爾登湖的存在，但它依然是那么清澈純潔。在梭羅的眼里、在梭羅的心中，瓦爾登湖充滿了人性的光輝。
八、思考徐遲與梭羅這兩位作者對(duì)自然的態(tài)度有什么不同？
《黃山記》的作者主要強(qiáng)調(diào)人與自然關(guān)系的變化，表現(xiàn)人類對(duì)山的征服，對(duì)大自然的征服，對(duì)造物主的征服。
《瓦爾登湖》的作者主要是通過(guò)贊美自然，強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該回歸自然，和自然和諧相處。
板書設(shè)計(jì)：瓦爾登湖
梭羅
《瓦爾登湖》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)本文作者對(duì)大自然的熱愛(ài)與珍惜和對(duì)寧?kù)o恬淡生活的追求。
2、學(xué)習(xí)本文善于觀察和細(xì)膩描寫的語(yǔ)言特色。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn):本文善于觀察和細(xì)膩描寫的語(yǔ)言特色。
2、難點(diǎn):作者的生活態(tài)度。
教學(xué)時(shí)數(shù):
兩課時(shí)
教學(xué)步驟:
早自習(xí)預(yù)習(xí)：
生字詞：
生字：
深邃（suì）終年不涸（hé）俯瞰（kàn）寒光熠熠（yì）糅（róu）進(jìn)清澈一泓（hóng）湖水鑿（záo）水菖（chāng）蒲水苔（tái）璀（cuǐ）璨(càn)
詞解：
不足稱道：不值得稱贊。
罕有甚匹：極少有什么東西能跟它匹配。
了如指掌：形容對(duì)情況非常清楚，好像指著自己的手掌給人看。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
據(jù)說(shuō)，詩(shī)人海子去山海關(guān)自殺時(shí)帶著4本書，其中有一本是梭羅的《瓦爾登湖》，這和當(dāng)年唐太宗李世民到死不放王羲之的《蘭亭序》頗為相似�？磥�(lái)對(duì)好的東西還真有死都舍不得的人�！锻郀柕呛肥�1854年出版的著作，在中國(guó)有好幾種版本，已經(jīng)流傳50年了。《瓦爾登湖》至少影響了中國(guó)兩代人。一本100多年前出版的書，在另一個(gè)國(guó)度里仍然讓許多人癡迷。今天，我們將走進(jìn)《瓦爾登湖》，去領(lǐng)略讓許多人都癡迷的魅力。
二、作者及作品：
亨利梭羅（1817－18620，美國(guó)作家，詩(shī)人，自然主義者，改革家和哲學(xué)家。1817年出生于康科德城，十六歲即進(jìn)入美國(guó)著名學(xué)府哈佛大學(xué)就學(xué)。次年，大思想家愛(ài)默生到哈佛大學(xué)作了題為《美國(guó)學(xué)者》的演講，宣揚(yáng)先知先覺(jué)的智慧，而正是這一次演講，給了梭羅以深刻的影響，改變了他的人生。
梭羅從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，本來(lái)前程似錦，但他避開(kāi)鬧市，住到愛(ài)默生家中。在擔(dān)任數(shù)年中學(xué)校長(zhǎng)后，毅然決定以作詩(shī)和論述自然為終生事業(yè)。梭羅受超經(jīng)驗(yàn)主義領(lǐng)袖愛(ài)默生影響很深。
1845年，28歲的梭羅撇開(kāi)金錢的羈絆，在愛(ài)默生的林地中的瓦爾登湖畔自建一個(gè)小木屋，自耕自食兩年有余。專業(yè)從事寫作。本書即是他對(duì)兩年林中生活所見(jiàn)所思所悟的記錄。十年后，《瓦爾登湖》出版，但它不僅未能引起人們的重視，相反還遭到批評(píng)和譏諷。然而，隨著時(shí)光的流逝，這本書的影響卻越來(lái)越大，終而成為美國(guó)文學(xué)中的一本獨(dú)特的、卓越的名著。
《瓦爾登湖》是一部寂寞、恬靜、智慧的書，充滿了對(duì)自然、社會(huì)和人生的深刻理解，表現(xiàn)出一個(gè)先覺(jué)者的超人智慧。梭羅在大學(xué)畢業(yè)后所寫的第一篇日記中寫道：“如果要孤獨(dú)，我必須要逃避現(xiàn)在———我要我自己當(dāng)心。在羅馬皇帝的明鏡大殿里我怎么能獨(dú)特得起來(lái)呢？我寧可找一個(gè)閣樓。在那里是蜘蛛也不受干擾的，更不用打掃地板了，也用不到一堆堆地堆放柴火。”這樣一種尋求孤獨(dú)、在孤獨(dú)中思索的觀念貫穿了梭羅的一生。
《瓦爾登湖》不僅有獨(dú)到的對(duì)生活感悟，對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的批判，而且有許多形象的描繪，優(yōu)美細(xì)致，像湖水的澄澈透明、山林的茂密蒼翠，思想與景境融合在一起，給人以美好的遐想和深沉的思考。讀著這本書，頓時(shí)感到全身心地脫離了塵世的喧囂和功利的羈絆，與自然融為一體，在自然中感悟人生，感悟哲理。
值得特別引起注意的是，這本書近年來(lái)在西方世界獲得了前所未有的重視。嚴(yán)重的環(huán)境污染和社會(huì)矛盾，使人們不由得不向往那瓦爾登湖及其山林的清新的空氣和澄澈的環(huán)境，而這樣的環(huán)境，顯然正是醫(yī)治現(xiàn)代病的妙藥良方。這恐怕正是《瓦爾登湖》所具有的價(jià)值和生命力的根本所在。
梭羅1862年因患肺病病逝，終年僅44歲，《瓦爾登湖》是他的第二本書。
三、課文導(dǎo)讀：根據(jù)下面問(wèn)題，總體把握課文。
1、本課劃分層次有以下幾種劃法,正確的為哪種?并寫出各部分大意。
2、說(shuō)說(shuō)瓦爾登湖的“奇崛”表現(xiàn)在哪里，它是如何“堅(jiān)持著自身的純潔”的？
明確：課文第一段中提到瓦爾登湖的“深邃”、“清澈”“清亮、深碧”�？梢�(jiàn)瓦爾登湖的特點(diǎn)主要在其顏色、清澈、深邃。
“堅(jiān)持著自身的純潔”——
�、磐郀柕呛伾兓Ｍ郀柕呛伾兓贸銎�，甚至站在同一點(diǎn)上，湖水也忽藍(lán)忽綠；從不同地點(diǎn)，山頂、湖邊，再遠(yuǎn)一點(diǎn)；不同時(shí)間：在陽(yáng)光襯托下，晴空萬(wàn)里時(shí)；不同的角度去看，湖水的變化更為明顯，變化萬(wàn)端，清新空靈。
⑵在很深的湖底的東西歷歷可數(shù)，還可以看到成群的鱸魚和銀魚，甚至連鱸魚的橫行條紋都清晰可辨，把斧子掉在25英尺的水里，也能清楚看到，并且能用樹(shù)枝把斧子勾了上來(lái)。
�、呛蹇梢�(jiàn)底，沒(méi)有一處是污濁的，并且居然連一棵水草都沒(méi)有，即使在湖邊所見(jiàn)到的很少的水草也和湖水一樣，清凈無(wú)垢。
�、韧郀柕呛那宄浚〉臒熿F和南風(fēng)，還有金色的春雨，還有成群的野鴨和天鵝在湖邊遨游，給瓦爾登湖增添了生機(jī)，最后又寫了湖水漲落起伏時(shí)的奇幻變化。
3、找出課文中描寫瓦爾登湖湖水顏色變化的優(yōu)美句子，體會(huì)作者的心境。
明確：
�、艔纳巾斂慈�，它呈現(xiàn)藍(lán)天的色彩，走進(jìn)湖邊，看到岸邊細(xì)沙淺水處，水泛著黃澄澄的水波；再遠(yuǎn)一點(diǎn)，呈現(xiàn)淡率，愈遠(yuǎn)色澤愈深，最后水波蕩漾呈現(xiàn)一色的黛綠。
�、飘�(dāng)晴空萬(wàn)里時(shí)，而湖水又波濤洶涌，波濤以適宜的角度映襯藍(lán)天，湖水糅進(jìn)更多的光線，一片浮光耀金，較遠(yuǎn)的一些湖水比天空更為湛藍(lán)。
⑶看到一種罕有其匹、悠然心會(huì)、妙處難以與君說(shuō)的亮藍(lán)，猶如浸水之后的色彩變幻的絲綢，還像青鋒刀刃，比之天空更為清新的空靈。
通過(guò)這些細(xì)致入微的描寫，我們不難感受到作者沉浸在大自然的美景之中，陶醉在湖水的清澈純凈里，真正與大自然融為一體，充分表達(dá)作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。
4、哪一段文字詳細(xì)描寫了寧?kù)o的瓦爾登湖變化莫測(cè)的顏色？找出來(lái)，朗讀體會(huì)。
答：第18頁(yè)第9行－17行。齊讀。
5、作者花了大量的筆墨描寫了瓦爾登湖的湖光水色，表達(dá)作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情，找出課文抒情議論的句子，加以體會(huì)。
明確：⑴如（部落）一個(gè)又一個(gè)消失了，但湖水依舊請(qǐng)純、碧綠，一個(gè)春天也沒(méi)漏掉，表達(dá)了作者內(nèi)心的一種欣喜和贊嘆，情景相融，使景物增添了情的色彩，情的光輝。
�、啤盎蛟S上溯到亞當(dāng)和夏娃被感出伊甸園之時(shí)……最璀璨的一顆鉆石”，對(duì)瓦爾登湖進(jìn)行了歌頌，它的純潔，它的寧?kù)o，在作者心目中有著崇高的地位，由此推廣到對(duì)整個(gè)大自然的熱愛(ài)，表達(dá)了生活態(tài)度和人類生存、發(fā)展的思考。
6、為什么文中說(shuō)瓦爾登湖湖水“很值得讓米開(kāi)朗琪羅去琢磨一番”？
7、作者寫釣狗魚這件事，是為了什么？
答：為了突出湖水的清澈。
8、第六自然段的描寫突出了瓦爾登湖的什么特色？請(qǐng)用此段中的一個(gè)詞來(lái)概括。
答：清凈無(wú)垢。
9、哪處具體敘述瓦爾登湖“堅(jiān)持著自身的純潔”？
答：第7自然段。結(jié)合第2題。
10、作者提及夏娃和亞當(dāng)被逐出伊甸園一事，是為了突出什么？
答：從歷史角度突出瓦爾登湖美如鉆石。
11、把本課分別與《黃山記》和陶淵明的《歸田園居》比較，說(shuō)說(shuō)三位作者對(duì)自然的態(tài)度有何不同？你更欣賞誰(shuí)的態(tài)度？為什么？
答:《黃山記》:贊美大自然偉大無(wú)比的創(chuàng)造力。
《瓦爾登湖》：贊美大自然的美麗和潔靜，安心思考。
《歸田園居》：沉緬于大自然的美麗和寧?kù)o，逃避世俗。
四、問(wèn)題探究：
課文中有些語(yǔ)句比較難懂，可能成為同學(xué)們理解的難點(diǎn)。
1、“一個(gè)湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。”
這是課文開(kāi)頭一句話，也是全文的一個(gè)提要和總括，其中最重要的信息是“最美”和“最有表情”。課文描寫的正是瓦爾登湖的美姿和表情，而且把這種美表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，不能認(rèn)為這句話代表了課文的全部?jī)?nèi)容，因?yàn)檎n文不止是寫瓦爾登湖的`外在美，還表達(dá)了作者的人生觀、價(jià)值觀，表達(dá)了人與自然和諧相處的美好理想，也表達(dá)了對(duì)人類文明的負(fù)面作用的反感。
2、“望著它的人可以測(cè)出他自己的天性的深淺�！�
這句話的意思是說(shuō)這里的湖像一面鏡子，可以映照出人的自然天性來(lái)。這里的“天性”也就是人的本性。進(jìn)入工業(yè)文明后，人的本性被壓抑、扭曲，不能與自然和諧共處。當(dāng)人返回大自然時(shí)，仿佛回到人類的原始狀態(tài)，能發(fā)現(xiàn)人的最初的本性。但這種發(fā)現(xiàn)在每個(gè)人身上表現(xiàn)各不相同，由于社會(huì)的熏陶感染、改造影響，有些人較多地失去人類可貴的本性，有些人則較多地保存了這種本性。
3、“一條魚跳躍起來(lái)，一個(gè)蟲子掉落到湖上，都這樣用圓渦，用美麗的線條來(lái)表達(dá)，仿佛那是泉源中的經(jīng)常的噴涌，它的生命的輕柔的搏動(dòng)，它的胸膛的呼吸起伏。那是歡樂(lè)的震抖，還是痛苦的顫栗，都無(wú)法分辨�！�
文中的“它”指瓦爾登湖。其中“它的生命的輕柔的搏動(dòng)，它的胸膛的呼吸起伏”用的是擬人化的寫法，寫出了湖的虛擬的生命力；還有“震抖”“顫栗”，也是擬人化的寫法。瓦爾登湖并沒(méi)有靈魂、意志或感覺(jué)，而這里像描寫人的生命一樣描寫湖，顯然是作者的想像，是作者自身生命力的沖動(dòng)的外化表現(xiàn)。
4、“空中的精靈也都逃不過(guò)這一片大水。它經(jīng)常從上空接受新的生命和新的動(dòng)作……看看是不是有一種更精細(xì)的精靈，在它上面掃過(guò)�！�
“精靈”難于理解，或容易讓人產(chǎn)生誤解。根據(jù)上下文，似指靈活飛動(dòng)的昆蟲或鳥(niǎo)類�！八敝负�
5、“許多人都曾經(jīng)被譬喻為瓦爾登湖，但只有少數(shù)幾個(gè)人能受之無(wú)愧�！�
在作者看來(lái)，瓦爾登湖被當(dāng)作純潔、高尚、深刻、博大、富有生命力的象征，人類能像瓦爾登湖一樣的賢者少之又少，但這里說(shuō)的“少數(shù)幾個(gè)人”究竟是誰(shuí)不得而知。
第二課時(shí)
一、深入解讀課文：
本文描寫了瓦爾登湖美麗的湖光水色，抒發(fā)了作者觀景時(shí)的豐富感受，表達(dá)了皈依大自然的心愿和人類文明發(fā)展對(duì)大自然破壞的痛心。
解讀本文可以從三個(gè)方面來(lái)考查，一是寫景方面，一是抒情、議論方面，一是敘事方面(講述與瓦爾登有關(guān)的傳說(shuō)故事和眼前發(fā)生的事)。
1、寫景方面，主要描寫湖光水色、游魚嬉戲。依次寫了“一個(gè)平靜的九月下午”的湖景，“十一月中的一個(gè)下午”的湖景。
“一個(gè)平靜的九月下午”的湖景，有遠(yuǎn)景全景和近景小景兩種景致。遠(yuǎn)觀全景，用了一個(gè)精彩的比喻──“它像一條最精細(xì)的薄紗張掛在山谷之上”；近觀小景，也用了一個(gè)精彩的比喻──“這像是玻璃的溶液，已經(jīng)冷卻，但是還沒(méi)有凝結(jié)，而其中連少數(shù)塵垢也還是純潔而美麗的，像玻璃中的細(xì)眼”。兩個(gè)比喻都生動(dòng)而貼切，尤其是后一個(gè)，感覺(jué)很新鮮，這是靜心觀察、細(xì)心揣摩的結(jié)果。其間還穿插著描寫了一些小生命的自由歡快的活動(dòng)，有燕子低空汆水、掠水蟲帶水生光、鴨子整理羽毛、魚兒在空中畫出圓弧線、魚兒捉蟲子、水蝎在水面上滑行……還有水的波紋、水的漩渦等。這些都是湖上最有特征的景物。
“十一月中的一個(gè)下午”的湖景，主要寫小鱸魚的嬉戲場(chǎng)面。嬉戲的環(huán)境：湖面“出奇地平靜”，“反映出了四周小山的十一月的陰暗顏色”，湖水“這樣透明、似乎無(wú)底”。用“陰暗”一詞，說(shuō)明作者對(duì)景物色彩非常敏感。嬉戲的鱸魚“成億萬(wàn)”，身長(zhǎng)五英寸或三英寸，身色是“華麗的銅色”，動(dòng)作是“盤旋、飛翔”，有時(shí)“跳躍得比以前更高，半條魚身已跳出水面”。這段的幾個(gè)比喻非常精彩：“我好像坐了輕氣球而飄浮在空中，鱸魚的游泳又是多么像在盤旋、飛翔，仿佛它們成了一群飛鳥(niǎo)，就在我所處的高度下，或左或右地飛繞；它們的鰭，像帆一樣，飽滿地張掛著”，“有時(shí)候那被它們激蕩的水波，好像有一陣微風(fēng)吹過(guò)，或者像有一陣溫和的小雨點(diǎn)落下”，“它們驚慌起來(lái)，突然尾巴橫掃，激起水花，好像有人用一根毛刷般的樹(shù)枝鞭撻了水波，立刻它們都躲到深水底下去了”，每個(gè)比喻都是一種情景，一幅動(dòng)態(tài)的畫面，這些畫面有聲有色，形象感非常強(qiáng)�？傊@是課文中對(duì)一種景物描寫最充分、最細(xì)致、最精彩的地方。
2、抒情、議論方面，主要抒發(fā)對(duì)瓦爾登湖的熱愛(ài)，表達(dá)對(duì)人與自然關(guān)系的深刻思考，對(duì)人類文明負(fù)面影響的痛心與厭惡。
首先，在描寫景物的同時(shí)抒發(fā)感情。如開(kāi)篇“湖所產(chǎn)生的湖邊的樹(shù)木是睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛”，這是實(shí)寫，但又是通過(guò)設(shè)喻寫想像，表達(dá)作者的一種欣喜的審美情懷。寫“梭魚或銀魚在捕捉一個(gè)蟲子時(shí)”感慨道，“真是神奇，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一件事，卻可以這么精巧地顯現(xiàn)”，表達(dá)對(duì)景物的一種評(píng)價(jià)，也表達(dá)內(nèi)心的一種喜悅情感。至于“這是何等愉快的事啊”“湖的現(xiàn)象是何等的和平啊”“又能引出何等的甜蜜的回音來(lái)啊”“再?zèng)]有什么像這一個(gè)躺臥在大地表面的湖沼這樣美，這樣純潔，同時(shí)又這樣大”等等，更是直抒胸臆了。這些隨寫景而生出的抒情，點(diǎn)到為止，不事鋪陳，并且與景物描寫渾然融洽，相與為一，使景物增添了情的色彩、情的光輝。
其次，通過(guò)直接議論表達(dá)深刻的思考。細(xì)分的話，可以領(lǐng)悟到三個(gè)方面：
一是對(duì)瓦爾登湖的歌頌，由此推廣到對(duì)整個(gè)大自然的歌頌。如“這是和恒河之水一樣的圣潔的水”“也許只有瓦爾登湖堅(jiān)持得最久，最久地保持了它的純潔”“它永遠(yuǎn)年輕”，可見(jiàn)瓦爾登湖在作者心目中的崇高地位。
二是表達(dá)生活態(tài)度和對(duì)人的本性、人的合理生存的思考。如“懶惰是最誘惑人的事業(yè)，它的產(chǎn)量也是最豐富的。我這樣偷閑地過(guò)了許多個(gè)上午。我寧愿把一日之計(jì)在于晨的寶貴的光陰這樣虛擲……我并沒(méi)有把它們更多地浪費(fèi)在工場(chǎng)中，或教師的講臺(tái)上，這我也一點(diǎn)兒不后悔”，這種懶散的生活態(tài)度，或許會(huì)受讀者訾議，但它與汲汲于名利的生活態(tài)度相比，也有它的合理性，可以算作另一種生活方式，不能輕易否定。再如“許多人都曾經(jīng)被譬喻為瓦爾登湖，但只有少數(shù)幾個(gè)人能受之無(wú)愧”，作者竟然把瓦爾登湖比作衡量人的優(yōu)劣高下的一個(gè)尺度，仍見(jiàn)瓦爾登湖在作者心目中的崇高地位。又如“這湖當(dāng)然是一個(gè)大勇者的作品，其中毫無(wú)一絲一毫的虛偽!他用他的手圍起了這一泓湖水，在他的思想中，予以深化，予以澄清，并在他的遺囑中，把它傳給了康科德”，可見(jiàn)瓦爾登湖是作者的思想觀念、理想信念和創(chuàng)作激情產(chǎn)生的源泉。
三是表達(dá)對(duì)工業(yè)文明的厭惡和批判，如敘述人們大砍大伐森林之后，說(shuō)：“我的繆斯女神如果沉默了，她是情有可原的。森林已被砍伐，怎能希望鳴禽歌唱？”這還算溫和的批判。在講述村民糟踐湖水時(shí)說(shuō)：“哪里去找啊，找這個(gè)國(guó)家的武士，摩爾大廳的摩爾人，到名叫‘深割最深創(chuàng)傷的地方去擲出復(fù)仇的投槍，刺入這傲慢神的肋骨之間？”這已是近于痛斥了�？梢�(jiàn)作者是把堅(jiān)守瓦爾登湖的原始風(fēng)貌當(dāng)作一項(xiàng)斗爭(zhēng)任務(wù)的。
二、本文的寫作特點(diǎn)：
1、運(yùn)用多種手法寫景狀物。本文描寫的景物之壯美、精彩讓人嘆為觀止。
究其原因，一是瓦爾登湖本身的景色，美妙絕倫，世人難得一見(jiàn)，惟作者處之觀之，照直寫來(lái)即可悅?cè)搜勰�，令人神往。一是寫景手法的多樣化，遠(yuǎn)景、近景，全景、微景，動(dòng)景、靜景，無(wú)不具備，許多貼切生動(dòng)的比喻也為景物描寫增色不少。更深層的原因在于，作者身處美湖既久，無(wú)塵世雜音擾耳，無(wú)世俗雜念煩心，可看見(jiàn)湖的最深的底蘊(yùn)、最真實(shí)的色彩，因而能寫成最純美的文字。
2、寓深刻的思想于具體的描寫敘述當(dāng)中。
作者是一位有思想有理想的作家，他把自己的湖邊生活當(dāng)作他的人生觀價(jià)值觀的一種實(shí)驗(yàn)或?qū)嵺`，因此，他的作品便有了深刻的思想基礎(chǔ)。盡管我們看到的是具體的寫景狀物、敘述議論等，但這些東西都是深厚的思想感情的外化。
三、主題思想及課文現(xiàn)實(shí)意義：
1、主題思想：本文細(xì)膩地描繪了瓦爾登湖的優(yōu)美景色，細(xì)致入微地描寫了湖水的顏色變化，醉人心脾，引人入勝，表達(dá)了作者熱愛(ài)自然、融入自然的情懷。
2、《瓦爾登湖》被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館評(píng)為“塑造讀者的25本書”之一，是當(dāng)代西方被廣泛閱讀的經(jīng)典散文作品之一。有條件的話可以找來(lái)讀一讀。探究一下，這樣一部遠(yuǎn)離人間煙火的作品，為什么具有如此巨大而經(jīng)久的魅力？
設(shè)題意圖：旨在擴(kuò)展閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生讀全書，并探究這部作品的真正價(jià)值和魅力所在。至于探究方式，可以多種多樣。如果有學(xué)生讀了，可以向同學(xué)介紹書的內(nèi)容，甚至可以朗讀部分精彩片段；有的學(xué)生沒(méi)讀，也可以查找一些介紹和評(píng)論的資料，講給同學(xué)聽(tīng)；還有的同學(xué)由于條件所限，不能進(jìn)行這些擴(kuò)展閱讀(讀原著、讀資料)，則可以就這部書或者這篇文章思想的現(xiàn)實(shí)意義作一些較為深入的思考。最重要的是過(guò)程，是參與；至于答案，不必求得統(tǒng)一。
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