登岳陽(yáng)樓學(xué)生教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編精心整理的登岳陽(yáng)樓學(xué)生教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
登岳陽(yáng)樓學(xué)生教學(xué)設(shè)計(jì)1
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)目標(biāo)：
1、通過(guò)了解作家生平及思想體味詩(shī)歌內(nèi)容。
2、體會(huì)詩(shī)歌意境，把握詩(shī)歌主旨。
能力目標(biāo)：運(yùn)用“以意逆志，知人論世”及“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法賞析詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌內(nèi)容，品味詩(shī)歌內(nèi)涵的能力。
情感目標(biāo)：感受杜甫懷才不遇，壯志未酬的苦悶心情及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切之情。
[教學(xué)重點(diǎn)]
體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)歌主旨
[教學(xué)難點(diǎn)]
體會(huì)詩(shī)歌情景交融，由廣景——個(gè)人——廣景的寫(xiě)作手法
[教學(xué)方法]
誦讀式感悟式自主式交流式點(diǎn)撥式講析式比較式
[課時(shí)安排]
一課時(shí)
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課
欣賞詩(shī)歌，就必須有一定的方法。因?yàn)樵?shī)歌作為最古老的文學(xué)樣式，它有“文學(xué)之母”、“語(yǔ)言的鉆石”之美稱(chēng)。要想體味詩(shī)歌的魅力，就必須能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌內(nèi)涵。今天，我們運(yùn)用學(xué)過(guò)的“以意逆志，知人論世”、“置身詩(shī)境，緣景明情”之法來(lái)欣賞杜甫的這首《登岳陽(yáng)樓》。
二﹑知人論世，背景介紹
1、學(xué)生出示自己查閱的作家作品簡(jiǎn)介，展示自己建立的作家小檔案。
2、教師做相關(guān)補(bǔ)充。
三﹑學(xué)生整體感知，教師進(jìn)行方法指導(dǎo)
1、誦讀：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏;
2、抓關(guān)鍵字，感知字面意思，口頭表述;
3、聯(lián)意象——學(xué)生發(fā)揮想像，想像詩(shī)歌描述的畫(huà)面;
4、觸摸詩(shī)人，知人論世，置身詩(shī)境;
四、具體鑒賞
(教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析鑒賞)
1、首聯(lián)表面意境簡(jiǎn)單，其實(shí)寓含深意。運(yùn)用“知人論世”之法，試作分析?
方法：學(xué)生感悟，交流討論(師提示性引導(dǎo)，可聯(lián)系第三聯(lián)來(lái)結(jié)合體會(huì))
【明確】：
①重點(diǎn)抓住“昔”“今”
�、诼�(lián)系背景及詩(shī)人
詩(shī)人用了“昔聞”告訴我們過(guò)去聽(tīng)說(shuō)過(guò)洞庭湖水勢(shì)浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)，但由于戰(zhàn)亂頻繁，身世漂蕩，這個(gè)愿望直到暮年才得以實(shí)現(xiàn)。通過(guò)“今上”寫(xiě)出了自己初登岳陽(yáng)樓的喜悅之情，其實(shí)意在抒發(fā)自己早年抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的苦悶!杜甫一生坎坷，雖從來(lái)沒(méi)有放棄“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)，至今卻一事無(wú)成。昔日的抱負(fù)，今朝都成了泡影，哪里還有喜悅?可謂百感交集!
2、第二聯(lián)是千古流傳名句。請(qǐng)把本聯(lián)與孟浩然的詠洞庭之名句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”之名句作一對(duì)比，看哪首詩(shī)的意境寫(xiě)得更好?
(師可提示孟詩(shī)與杜詩(shī)的描繪洞庭景物的范圍、胸懷)。
【明確】：孟浩然的詩(shī)句寫(xiě)出了洞庭湖湖水的氣勢(shì)和蓄勢(shì)，不僅寫(xiě)出其廣大浩渺，還充滿(mǎn)了活力。杜甫這一句詩(shī)的氣象則更為闊大，其氣度胸襟可說(shuō)是“雄跨古今”。吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水分為東南兩地，蒼茫的湖面上，日日夜夜浮蕩著大地長(zhǎng)天，一“坼”一“浮”寫(xiě)出了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，由自然之景寫(xiě)出自己心憂(yōu)天下的博大胸懷!所以杜甫的更好!
3、頸聯(lián)“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”，詩(shī)的意境由寬闊突然轉(zhuǎn)入狹窄，試分析作者此聯(lián)中所表達(dá)的思想感情(師提示何謂寬闊到狹窄的意境)。
(生討論，教師引導(dǎo)學(xué)生采用“以意逆志，知人論世”及“置身詩(shī)境，緣景明情”法體會(huì))
【明確】：
�、儆啥赐サ膹V闊壯麗之景到個(gè)人的遭遇與境況。
詩(shī)人寫(xiě)出了自己年老多病，以舟為家，遠(yuǎn)離親友，流落在外，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
�、谧约簯巡挪挥�，壯志未酬，漂泊天涯，落魄潦倒，黯然神傷其凄涼之境，哀痛之心，憤怨之情，不言自明。
4、第三聯(lián)中詩(shī)人把自己的身世經(jīng)歷融入里面，表達(dá)自己黯然凄涼的心境，詩(shī)人僅僅是因?yàn)樽陨淼脑庥龆母斜瘺鰡?聯(lián)系尾聯(lián)作分析。
(學(xué)生討論，教師引導(dǎo)學(xué)生采用“以意逆志，知人論世”及“置身詩(shī)境，緣景明情”法體會(huì))
【明確】：
�、偻ㄟ^(guò)個(gè)人而想到國(guó)家，(站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然兵荒馬亂，戰(zhàn)火紛飛，百姓流離失所)
�、趥�(gè)人顛沛流離，老病孤舟，無(wú)人賞識(shí)，國(guó)家戰(zhàn)事頻繁，生靈涂炭，怎能不涕泗交流。意境由狹窄轉(zhuǎn)為開(kāi)闊!
5、教師引導(dǎo)學(xué)生綜合以上分析，把握本詩(shī)主旨
(學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥)
【明確】：通過(guò)登岳陽(yáng)樓的所見(jiàn)所感和對(duì)洞庭湖浩瀚汪洋，雄偉壯闊的景象的描寫(xiě)，觸景傷情，把個(gè)人的悲苦，國(guó)家的憂(yōu)患和自然界宏奇?zhèn)惖木吧舷乱r托，表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷!
五、延伸拓展訓(xùn)練，比較閱讀
比較閱讀：請(qǐng)將杜甫這首詩(shī)與李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》進(jìn)行比較，說(shuō)說(shuō)它們同是寫(xiě)登岳陽(yáng)樓之感，但在詩(shī)境和風(fēng)格方面有什么不同?(課后思考練習(xí)二)
方法：
�、賹W(xué)生討論交流、分析
②教師可提示相關(guān)內(nèi)容，在學(xué)生討論基礎(chǔ)上點(diǎn)撥
【師點(diǎn)撥】：
�、僖饩撤矫妫豪畎椎脑�(shī)寫(xiě)于乾元二年(759)，流放途中遇赦，南游岳陽(yáng)時(shí)。開(kāi)頭寫(xiě)岳陽(yáng)樓四周的宏麗景色;接著寫(xiě)自己遇赦后的愉快心情，雁兒高飛，帶走自己的愁苦之心;月出山口，仿佛君山銜來(lái)好月;然后浮想聯(lián)翩，在岳陽(yáng)樓上住宿，飲酒，仿佛在天上人間一樣，最后寫(xiě)樓上涼風(fēng)習(xí)習(xí)。衣袖起舞，瀟灑自如，這首詩(shī)寫(xiě)岳陽(yáng)樓，洞庭湖的山水景物宏麗美好，人的心情輕快歡樂(lè)，交融成一個(gè)似真似幻的'迷人境界，境界和杜甫的《登岳陽(yáng)樓》的沉郁悲壯不同。
�、陲L(fēng)格不同：杜甫的基本寫(xiě)實(shí)，意旨深厚又多變化，顯得沉郁頓挫。李白的用陪襯﹑烘托和夸張等手法，想象奇特，顯得豪放飄逸!
六、教師引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞基礎(chǔ)上當(dāng)堂成誦
七、課堂小結(jié)：
杜甫以其沉郁頓挫的風(fēng)格，通過(guò)情景相襯的方式寫(xiě)出了自己的苦悶心情和對(duì)國(guó)家百姓的擔(dān)憂(yōu)之情，從總體上看，江山之壯闊與詩(shī)人胸襟之悲壯闊相交融，悲傷卻不消沉，沉郁卻不壓抑。詩(shī)人寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫(xiě)自己身世的凄涼孤寂，反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局地憂(yōu)慮和關(guān)心，讓我們看到了一個(gè)高尚的愛(ài)國(guó)詩(shī)人形象，這種精神值得大家學(xué)習(xí)!
八、作業(yè)：
登岳陽(yáng)樓學(xué)生教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
1.培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力，把握本詩(shī)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
2.領(lǐng)會(huì)《登岳陽(yáng)樓》通過(guò)描繪雄偉壯闊的藝術(shù)境界和個(gè)人孤苦的境遇，表達(dá)詩(shī)人感受時(shí)傷世，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷。教學(xué)重難點(diǎn)：
把握詩(shī)中的經(jīng)典名句，品味作者遣詞造句的匠心;品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教具準(zhǔn)備：
多媒體教學(xué)課件學(xué)案
【方法指導(dǎo)】
1、知人論世(了解作者的生活經(jīng)歷和時(shí)代背景)
2、誦讀涵詠(把握詩(shī)歌的感情基調(diào)和作者抒發(fā)的情感)
3、置身詩(shī)境，緣景明情(通過(guò)聯(lián)想和想象再造詩(shī)境，找出景語(yǔ)推測(cè)作者抒發(fā)的感情，把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容)
4、鑒賞評(píng)價(jià)(賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言和藝術(shù)手法，評(píng)價(jià)詩(shī)歌的內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)，凈化心靈，啟迪智慧)
課前預(yù)習(xí)
1、了解作者及相關(guān)的寫(xiě)作背景作者簡(jiǎn)介
杜甫(公元712--770)，字子美，世稱(chēng)杜工部，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其人有“詩(shī)圣”之譽(yù)，其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱(chēng)。作品：“三吏”——《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》。“三別”——《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》。其他：《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等背景介紹
唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。是年(769)詩(shī)人已五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。
自主學(xué)習(xí)
1、朗讀課文，疏通字詞句，整體感知詩(shī)歌。
2、結(jié)合注釋?zhuān)斫獯笠�，背誦全詩(shī)。
3、翻譯本詩(shī)，要求創(chuàng)設(shè)意境，表述連貫。
很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流
合作探究
1、從首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”一句，你感受到作者登樓的感情怎樣呢?這種情感是怎么表現(xiàn)的呢?
明確：寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人，經(jīng)歷了歲月的滄桑，面對(duì)山河破碎的祖國(guó)，自己壯志未酬，國(guó)家前途渺茫，可謂百感交集。
用“昔聞”“今上”，虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
2、“吳楚東南坼，乾坤日月浮。”這兩句中表現(xiàn)力最強(qiáng)的詞語(yǔ)分別是哪個(gè)?(坼、浮)你能說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)詞的妙處嗎?表現(xiàn)作者怎樣的情感?
明確：“坼”字，詩(shī)人下得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
表現(xiàn)對(duì)洞庭湖的禮贊，對(duì)個(gè)人身世飄零的感嘆、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。
3、“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感?
明確：寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
4、“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”。此聯(lián)在抒發(fā)個(gè)人悲苦的感情上發(fā)生了什么變化?體現(xiàn)了詩(shī)人作者怎樣的情感?
明確：在這一聯(lián)中，詩(shī)人在凄苦萬(wàn)狀的情況下登樓觀景，眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，不禁涕淚縱橫，難以抑止。這種憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭，詩(shī)的意境從狹窄轉(zhuǎn)到寬闊，由個(gè)人的悲苦轉(zhuǎn)而想到國(guó)家的衰頹。由此可見(jiàn)，詩(shī)人總是不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上，他總是以國(guó)事為念，體現(xiàn)了詩(shī)人同情人民疾苦關(guān)心國(guó)家命運(yùn)(憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民)的高尚情操。
儒家說(shuō)：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身�！贝藭r(shí)的杜甫呢?他是“窮也胸懷天下，胸懷百姓”啊，他這種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，你們還從他的哪些詩(shī)句感受到了呢?
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇(bì)天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)(xiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”(杜甫《春望》) “花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨�！�(杜甫《登樓》) ??
成果展示
1、分組交流討論，選派代表展示小組學(xué)習(xí)成果。
2、師生點(diǎn)評(píng)，歸納提升。
鞏固練習(xí)
請(qǐng)運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法自主賞析李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》，完成后面的幾個(gè)題目。
與夏十二登岳陽(yáng)樓李白樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
【背景點(diǎn)擊】開(kāi)元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽(yáng)樓樓詩(shī)，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。
1.頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么?
2.第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。 3.人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是什幺?抒發(fā)了詩(shī)人的什幺情感? 4.人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法。你認(rèn)為本詩(shī)第二聯(lián)的兩句中，“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。
參考答案：1.“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯�！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，且更新穎。 2.第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。 3.詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是“高”。情感是歡樂(lè)喜悅，超脫豁達(dá)。 4.“詩(shī)眼”分別“引”“銜”。“引”形象地寫(xiě)出了大雁懂得人情，把愁心帶走的情境;“銜”形象地寫(xiě)出了山懂得人的心意，把好月送來(lái)，與詩(shī)人共享歡樂(lè)的情境。
作業(yè)布置
背誦并默寫(xiě)本詩(shī)。
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