喪事禮儀知識解讀

　　喪事禮儀如此繁復(fù)，通透的人們還是會悟出一些道理的。如果生前對親人盡了孝心，這些禮節(jié)，只能是那些不孝裝孝的人們講排場的載體。下面是小編為大家收集的喪事禮儀知識解讀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　守靈也稱為守夜。古人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望，因此子女守候在靈堂內(nèi)，等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守，直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在，守靈便是親人們聚在一起，悼念死者，抒發(fā)緬懷之情。

　　守靈基本上以三天為限，有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的，也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。在郊縣現(xiàn)在還有"擱三朝"之舉�！抖Y記〃問喪》中有"三日而后殮者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計，衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣。是故圣人為之決斷，以三日為之禮制也"。所以守靈三夜，并不完全出于迷信，而是三天的時間，準(zhǔn)備工作都全了，遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到，足以盡人情。

　�。ㄒ唬╈`堂布置古時候的人們相信靈魂不死，他們認(rèn)為死亡僅僅是靈魂擺脫了肉體的束縛，必須使靈魂有一個安頓之處，演變到后來，便出現(xiàn)了靈堂。人死后，喪家在家門口搭建靈棚，或在廳堂內(nèi)設(shè)靈堂，使死者靈魂有安息之處，也是親友吊喪死者的場所。

　　靈堂的'布置一般是靈堂上方高掛死者遺像，下書斗大的"奠"或"悼"字，左右兩邊高掛挽聯(lián)，用以概括死者一生的主要功績或經(jīng)歷；靈堂兩側(cè)多掛有挽聯(lián)，多少不一；民間還將親朋贈送的祭幛懸于兩側(cè)，越多就越顯得熱鬧風(fēng)光；靈堂前設(shè)供桌，上擺祭物，多為菜肴果品之類，兩旁香燭高燒；靈柩置于供桌之后。靈堂的布置講究肅穆莊重，文明整潔。靈堂門外左右兩側(cè)置長桌，一邊為收禮處，一邊為簽到處。守靈期間，靈堂的供桌上燃有一盞油燈，時時加油，不使熄滅，號為"長明燈"�，F(xiàn)在有特大號的蠟燭，能連續(xù)燃燒幾天，可減輕守靈人的負(fù)擔(dān)。民間認(rèn)為，守靈時圍觀伴宿者越多，喪家臉上就越光彩。

　�。ǘ�）、守靈方式過去守靈大多在家庭進(jìn)行。隨著人口的增加而同時帶來的住房緊張問題，使原來在家庭進(jìn)行的守靈活動受到限制，因此，守靈的方式也出現(xiàn)了變化。目前主要有家庭守靈和在殯儀館守靈二種。

　　1、家庭守靈

　　家庭守靈就是在家中騰出房間，按靈堂的要求布置，親友和子女日夜守候在靈堂，接待前來吊喪的親朋好友。家庭守靈，既要安排好守靈人，準(zhǔn)備午夜的點心和應(yīng)急備用的藥品，又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。

　　2、殯儀館守靈

　　在家中守靈布置起來比較麻煩，事后還要拆除整理。要騰出地方做靈堂，這對住房不寬裕的城里人更是捉襟見肘。如今，上海的殯儀館內(nèi)已經(jīng)有了守靈這一服務(wù)項目，如龍華殯儀館的凈園廳與覺園廳是為適應(yīng)不同的消費需求而改建的禮廳，既可以開追悼會，又可以守靈。內(nèi)有家屬守靈休息室、衛(wèi)生間及臥室，兩側(cè)壁龕有十八羅漢，中間有特色祭奠供臺，庭院內(nèi)有香爐、牌坊，呈中國古典庭園式布局。守靈廳內(nèi)家常用具一應(yīng)俱全，省卻了喪家許多煩繁瑣之事。

　　（三）收禮、登記、謝帖、喪宴

　　家有喪事，總有親朋好友、鄰里同事前往吊喪，其中免不了禮節(jié)性的往來，處理好這些細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了作為一個文明人的良好素質(zhì)。

　　1、收禮

　　民間辦喪事期間，喪家也有"人情"收入，并指派專人收禮登記，事畢向喪家交點。普通喪事各方面送禮不外乎花圈、花籃、挽聯(lián)、挽幛、禮金等。喪家置備禮簿及謝帖，一方面登記禮物及數(shù)量，一方面寫謝帖交送禮者作為證明之用。禮簿登記詳細(xì)，可作為將來回報的參考。追悼會上還備有專用?簽到簿"用來登記來賓。

　　2、謝禮

　　追悼會上喪家要發(fā)放謝禮，一般為毛巾、手帕、糖果、糕點等物品。現(xiàn)在殯儀館為方便喪家，有專門的謝禮供應(yīng)，也稱為"奠酬"。常見的為毛巾、手帕與巧克力、糖果、糕點的組合。上海市殯葬服務(wù)中心監(jiān)制生產(chǎn)的多種奠酬，包裝精美，質(zhì)量可靠，深受喪家的歡迎。高壽老人去世后，民間有辦"喜喪"的風(fēng)俗。親朋好友要向喪家討"壽碗"，喪家分送云片糕，意在借死者的高壽。

　　喪家為對來賓表示謝意，喪禮后，要請來賓參加喪宴，事后還可寫感謝信等。

　　拓展：喪事禮儀知識

　　白事禮儀的誕生以來是帶著美好的祝愿的，分為送終，報喪，入殮，守鋪，擱棺，居喪，吊唁，接三，出殯，落葬，居喪。

　　為什么一些農(nóng)村的喪葬禮儀如此隆重？

　　因為這畢竟是家里的人最后一次安排他們，而且生前的一點一滴都不能淡忘，所以讓他們走的時候可以順心。

　　大多數(shù)是為了面子吧，怕村里人說。我不是農(nóng)村的，見識過的就我老公奶奶去世，花了有5萬多，流水席100多桌，據(jù)說是村里擺的有體面的。

　　吊喪磕頭禮儀，作揖磕頭步驟

　　1、正規(guī)揖禮：左手壓右手（注意：女子右手壓左手），手藏在袖子里，舉手加額，鞠躬九十度，然后起身，同時手隨著再次齊眉，然后手放下。

　　2、一般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時上身鞠躬四十五度。正規(guī)場合，對朋友。

　　3、拱手：類揖手，只是身子和胳膊不用動。

　　4、頷首致意。

　　5、正規(guī)拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然后直身（這段叫鞠躬），同時手隨著再次齊眉。然后雙膝同時著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上（這叫拜），然后直起上身，同時手隨著齊眉（這叫興）——然后根據(jù)禮節(jié)，平身或再拜……平身時，兩手齊眉，起身，直立后手放下。

　　6、一般拜禮（用于雅坐時）：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然后拜手（手至地，頭貼手）或叩頭（頭扣地）或稽首（時間長）或頓首（時間短）。

　　7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處于忍讓的風(fēng)度——女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可；若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。

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