淺析二胡在樂隊(duì)中的作用 以《砍門檻》唱段為例的論文
二胡是我國歷史悠久、最具民族特色的拉弦樂器之一，是民族樂器中的瑰寶。二胡通過聲音來抒發(fā)人們的情感，優(yōu)美的音色對表達(dá)音樂內(nèi)容有著直接關(guān)系，能給聽眾強(qiáng)烈的感染力。哀戚、悲憤、深沉、細(xì)膩、輕柔、纏綿、如泣如訴……這種音效在民族器樂當(dāng)中基本上要依賴二胡。不僅戲劇唱段如此，一些適宜于二胡演奏的音樂作品如《睡蓮》《月滿西樓》《心雨》《母親》《真的好想你》《梁祝》等也情同此理。二胡原本是可與西洋樂器——小提琴媲美的，這種美即音質(zhì)之美。
在長期的演奏實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出一種特有現(xiàn)象，即，凡是在戲劇矛盾劇烈沖突當(dāng)中，凡是在戲劇人物命運(yùn)（特別是女主人公）跌宕起伏、有激烈內(nèi)心獨(dú)白時，樂隊(duì)中的二胡必將派上大用場，它的獨(dú)特音質(zhì)可以當(dāng)之無愧地完成戲劇情境所設(shè)定的表達(dá)任務(wù)，它的這一功能是其他任何樂器無法取而代之的 。二胡的音色具有柔美抒情之特點(diǎn)，發(fā)出的聲音極富歌唱性。
秦腔現(xiàn)代戲《祝�！肥歉鶕�(jù)魯迅先生同名小說改編的'，作品塑造了一個飽受封建勢力和封建禮數(shù)殘害的善良女性——祥林嫂的藝術(shù)形象，她的兩段婚姻都沒有擺脫當(dāng)寡婦的悲苦命運(yùn)，她經(jīng)歷了痛苦的認(rèn)命—— 抗命——認(rèn)命的內(nèi)心斗爭過程，最終卻還是屈服認(rèn)命， “四十年血和淚我哪里是吐冤”是這本戲中最精彩，唱者最煽情，聽者最過癮的唱段。一開始用了苦音二六板“……阿毛阿毛連聲喚，哭我兒娘心疼似瘋癲……皆因我兩次守寡命運(yùn)慘，人人厭來個個嫌，實(shí)指望捐個門檻還了愿，哪怕到了陰間，刀劈斧剁也心甘”這是她的兒子阿毛被狼叨走，使其跌入人生最低谷，悲痛欲絕且瀕臨自盡的掙扎和吶喊。
在這段唱詞的演奏當(dāng)中，主要用到二胡。大起大落的情感，演奏時必須使用快弓、砍弓、急弓，柔腸寸斷時，弓弦推拉間，要求力度一定要準(zhǔn)確，輕重有致，舒緩得當(dāng)，用揉弦揉出苦悲哽咽。悲情越激烈，揉弦時揉的幅度越大，力度掌控?cái)嗬m(xù)，按指觸弦厚實(shí)。聲隨行腔，揉弦或快或慢，或輕或重，和唱者一起營造悲痛的氛圍。取琴即心聲、琴為心聲、琴伴心聲之演奏效果。這里，作曲家反復(fù)運(yùn)用苦音慢板和苦音二六板，把二胡的特效音質(zhì)發(fā)揮到極致。當(dāng)然，作為演奏者在演奏時要做到三個盡量——盡量沉入劇情、盡量沉入唱段反映的情境、盡量發(fā)揮二胡的特有音效。
不可把意念與琴分開，要融為一體。當(dāng)然，這也與演奏者的人格修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、文化修養(yǎng)有關(guān)。任何時候，演奏者和所演奏內(nèi)容及劇中人物的內(nèi)心感受都應(yīng)是和諧統(tǒng)一的。在這一大段唱段中，根據(jù)人物的心理及情緒變化，調(diào)動了多種樂器，板胡似大廈將傾莽夫裂帛；古箏如滾雷席卷、拂塵而絕、由遠(yuǎn)而近……只有二胡執(zhí)著地伴隨著祥林嫂內(nèi)心最深處的疼和最表層的淚。低沉、婉轉(zhuǎn)、悅耳的二胡妙音，如魚流溪流、沁人心脾。她原以為去廟里捐了門檻就可以洗刷身上的罪孽和晦氣，然而一切努力都是枉然，主人家的一切祭祀活動，她仍然不能碰一下，人家歡天喜地卻不讓她靠近。即使捐了門檻也白搭，干脆砍了它……這一系列的心理描寫和性格刻畫，都要由二胡來表現(xiàn)�？芍^唱的和拉的都能酣暢淋漓，把演唱水平和演奏技術(shù)最大限度地展示出來。作為二胡演奏者，怎不為這段音樂的創(chuàng)作者的這一杰作而心存感激！
二胡是獨(dú)具魅力的拉弦樂器，在民族樂器中頗受人喜愛，它既適宜表現(xiàn)深沉、悲悽的內(nèi)容，也能描寫氣勢壯觀的意境，音色接近人聲，情感表現(xiàn)力極高，它是樂器中的重器，在秦腔樂隊(duì)中十分重要，不可或缺。
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