中國(guó)元素在專題頁(yè)面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文
摘 要:在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的十幾年間,隨著報(bào)業(yè)網(wǎng)站不斷發(fā)展成熟,新聞專題已成為網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行新聞報(bào)道和輿論引導(dǎo)的利器,是提高訪問(wèn)量和增強(qiáng)網(wǎng)站影響力的重要手段,新聞專題的視覺(jué)效果和設(shè)計(jì)風(fēng)格也越來(lái)越受重視!爸袊(guó)元素”作為一種獨(dú)特的風(fēng)格,靈感來(lái)源于博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化,能讓網(wǎng)友直接感受到東方藝術(shù)的獨(dú)特魅力,有力提升了新聞專題的內(nèi)涵。在專題網(wǎng)頁(yè)中將“中國(guó)元素”重新組合,令整體視覺(jué)效果產(chǎn)生別具一格的感染力,也使專題具有更強(qiáng)大的表現(xiàn)力和生命力。那么,在新聞專題網(wǎng)頁(yè)的創(chuàng)意和表現(xiàn)中,如何介入與應(yīng)用“中國(guó)元素”呢?
關(guān)鍵詞:中國(guó)元素; 專題; 頁(yè)面設(shè)計(jì)
1中國(guó)元素的概念和本質(zhì)
什么是“中國(guó)元素”?從《辭海》上看,“元素”是一個(gè)現(xiàn)代用語(yǔ),“中國(guó)元素其實(shí)是在今天的世界視野或融入世界視野中用到的中國(guó)傳統(tǒng),可理解為具有中國(guó)特有氣質(zhì)、反映中國(guó)文化精神的事物及其要素!狈彩潜淮蠖鄶(shù)中國(guó)人(包括海外華人)認(rèn)同的、凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化精神,并體現(xiàn)國(guó)家尊嚴(yán)和民族利益的形象、符號(hào)或風(fēng)俗習(xí)慣,均可被視為“中國(guó)元素”。
每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有著自己獨(dú)特的文化背景、文化歷史、文化氣質(zhì)、文化鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。
中國(guó)作為一個(gè)富有美育傳統(tǒng)的文明古國(guó),在其發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期,都形成并積淀著自己的文化基因,逐漸形成了民族文化的寶藏。過(guò)去,由于國(guó)外各種思潮的涌入和滲透,國(guó)人固有的價(jià)值觀和審美觀被持續(xù)地動(dòng)搖著,使我們的設(shè)計(jì)逐漸偏離民族個(gè)性,F(xiàn)在,中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二,中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、政治實(shí)力和國(guó)際影響力都大大增強(qiáng),中國(guó)成為了世界的焦點(diǎn),“中國(guó)元素”在各個(gè)國(guó)家和不同領(lǐng)域受到了歡迎。目前,中國(guó)各界已經(jīng)意識(shí)到了“中國(guó)元素”的重要性,開始了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的融合之路。
2專題網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的中國(guó)元素運(yùn)用
中華文明上下五千年,形成了淵源流長(zhǎng)的文化知識(shí),傳統(tǒng)文化元素自然也包羅萬(wàn)千,以下羅列了小部分中國(guó)元素:中國(guó)書法、篆刻、秦磚漢瓦、竹簡(jiǎn)、陶瓷、漆器、傳統(tǒng)紋樣、吉祥圖騰、文房四寶、中國(guó)結(jié)、戲劇臉譜、皮影、線裝書、剪紙、風(fēng)箏、織繡、國(guó)畫、壁畫、唐裝等等。設(shè)計(jì)要讓人感動(dòng),足夠的細(xì)節(jié)本身能感動(dòng)人,圖形創(chuàng)意本身能打動(dòng)人,色彩品位能打動(dòng)人,文化內(nèi)涵也能打動(dòng)人。把設(shè)計(jì)的多種元素進(jìn)行有機(jī)的組合,每一個(gè)元素都要有傳遞和加強(qiáng)傳遞信息的目的。中國(guó)元素有著深厚的文化根基,這正是設(shè)計(jì)師們汲取營(yíng)養(yǎng)的沃土,對(duì)網(wǎng)頁(yè)專題設(shè)計(jì)有著重要的借鑒作用。
2.1標(biāo)題文字設(shè)計(jì)
文字是一種鐫刻著國(guó)家和民族印記的文化符號(hào)。漢字是在象形符號(hào)基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)演變而成的方塊字,它跨越數(shù)千年時(shí)空,至今仍充盈著旺盛生命力和獨(dú)具一格的魅力。甲骨文的簡(jiǎn)潔象形、篆隸的古樸厚重、行草的狂放恣肆、正楷的剛毅或娟秀等特點(diǎn),以及漢字的圖解、隱喻、裝飾等文化功能,既有傳遞信息的直觀作用,又有思維導(dǎo)向和圖形表意的作用,是承載文化的重要工具。這些元素及其功能給了設(shè)計(jì)師們無(wú)限的靈感。
在網(wǎng)頁(yè)專題設(shè)計(jì)中,文字的作用不容忽視。設(shè)計(jì)者應(yīng)根據(jù)不同意境和需求選擇不同字體以表現(xiàn)不同的效果。這就要求設(shè)計(jì)師應(yīng)在字體筆劃、結(jié)構(gòu)特征、書寫法度以及各種美術(shù)字體設(shè)計(jì)等方面有所鉆研,這樣才能在設(shè)計(jì)中合理地利用文字自身的特點(diǎn),與設(shè)計(jì)創(chuàng)意找到最佳契合點(diǎn)。我們?cè)谥谱餍侣剬n}的標(biāo)題文字時(shí),可通過(guò)借鑒傳統(tǒng)書法等中國(guó)元素來(lái)提升文化品位,利用墨點(diǎn)、墨線、墨塊、墨韻等抽象視覺(jué)符號(hào)營(yíng)造視覺(jué)意象美。例如,南方報(bào)業(yè)網(wǎng)的《紀(jì)念改革開放30周年激流歲月之2008》新聞專題頁(yè)頭標(biāo)題由書法字體構(gòu)成,同時(shí)通過(guò)動(dòng)畫技術(shù)給文字加入了動(dòng)態(tài)感和沖擊力。標(biāo)題糅合了傳統(tǒng)書法和現(xiàn)代動(dòng)畫,配合阿拉伯?dāng)?shù)字特效“2008”,強(qiáng)烈的對(duì)比體現(xiàn)了視覺(jué)的層次感和豐富感?傊晒Φ奈淖衷O(shè)計(jì)能有效提升整個(gè)新聞專題的意境,進(jìn)一步增強(qiáng)視覺(jué)傳達(dá)效果,應(yīng)受到高度重視。
2.2主圖和襯托圖案的選取
中國(guó)的圖形藝術(shù)不僅起源早,而且不斷得到發(fā)展,傳統(tǒng)圖形資源極為豐富,如商代青銅器上的饕餮圖形、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鳥蟲篆、漢代漆器上的鳳紋、唐代的寶相花紋以及民間廣為流傳的剪紙、木版年畫、建筑構(gòu)件、吉祥紋飾、戲裝、面具等等,充分體現(xiàn)了或恢弘靈巧,或簡(jiǎn)約或精致,或工整或粗放,或熱烈或娟秀,或質(zhì)樸或奢華等多種手法,為新聞專題設(shè)計(jì)提供著豐富的表現(xiàn)形式和圖式語(yǔ)言。我們應(yīng)當(dāng)深入體會(huì)傳統(tǒng)圖形的意境,將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素相結(jié)合,在新聞專題網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)表達(dá)上做進(jìn)一步的創(chuàng)新。
在設(shè)計(jì)新聞專題頁(yè)面時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)充分將以上傳統(tǒng)圖形資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的視覺(jué)元素,重新解讀傳統(tǒng)圖形的美學(xué)意義,使我們的設(shè)計(jì)更具有永恒的文化價(jià)值。中國(guó)的視覺(jué)文化資源博大精深,給我們帶來(lái)廣泛的創(chuàng)作空間。在設(shè)計(jì)獲得廣東新聞獎(jiǎng)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)的南方報(bào)業(yè)網(wǎng)的《改革開放三十周年風(fēng)云》專題首頁(yè)時(shí),筆者運(yùn)用中國(guó)元素充分突出了中華文化的主題。第一屏顯要位置上是中國(guó)畫風(fēng)格的人物肖像和暈染墨點(diǎn),使頁(yè)面具有濃濃的中國(guó)風(fēng)。其中三個(gè)人物肖像作放大處理,并用大墨點(diǎn)作人物背景襯托,另外兩個(gè)人物肖像縮小并用星星點(diǎn)點(diǎn)的小墨點(diǎn)點(diǎn)綴襯托,雖放置了多個(gè)人物但不會(huì)散亂,墨點(diǎn)和人物和諧地融合在一起,形成了有力的對(duì)比。導(dǎo)航條、欄目的分割線框和背景圖案則采用了中國(guó)傳統(tǒng)紋樣圖案。首頁(yè)突出了大小、濃淡各異的墨點(diǎn),將各欄目國(guó)畫、版畫等中華風(fēng)格的圖片嵌套在墨點(diǎn)里制作成按鈕,當(dāng)鼠標(biāo)放置在按鈕上的時(shí)候,圖片在網(wǎng)頁(yè)中心位置進(jìn)行放大突出處理。動(dòng)畫制作的墨滴墜入紙中,呈現(xiàn)出亦真亦幻的奇妙景象讓人仿佛進(jìn)入三十年間文化的風(fēng)云變幻中。通過(guò)紙張和水墨等高品位的肌理使作品呈現(xiàn)出古雅的神采和高遠(yuǎn)的境界。運(yùn)用一些不同質(zhì)地、紋理的素材,皴、擦、點(diǎn)、染和筆墨的干、濕、濃、淡等所呈現(xiàn)的肌理效果的筆墨變化使作品產(chǎn)生豐富的層次和特殊的'形式美。裝潢形式借鑒了傳統(tǒng)古籍的卷軸裝的獨(dú)特版式,并參考中國(guó)畫主次分明和對(duì)稱均衡的版面布局、注重留白的構(gòu)圖方式,使頁(yè)面呈現(xiàn)出韻味無(wú)窮的視覺(jué)效果,營(yíng)造了濃厚的文化氛圍,令人感受在時(shí)光流逝中。主圖和襯托圖案的裝飾,有力地使新聞專題頁(yè)面呈現(xiàn)出歷史的厚重感和文化積淀感。
2.3傳統(tǒng)色彩
不同民族、不同地域的人們有著各不相同的習(xí)俗和文化,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的歷史發(fā)展,逐漸形成了不同民族的色彩偏好和色彩特征。東方傳統(tǒng)色彩一直以含蓄、神秘吸引著世界各國(guó)人們的目光,蘊(yùn)涵著悠久的文明,體現(xiàn)著東方獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化是以黃、青、赤、黑、白為正色的“五色觀”,與金、木、水、火、土的“五行說(shuō)"相聯(lián)系,把五色、五行等自然的、宇宙的、倫理的、哲學(xué)的多種觀念揉合在一起,形成別具特色的華夏色彩文化。其中,赤色、黑色、白色在設(shè)計(jì)中運(yùn)用最多。它們視覺(jué)效果鮮明、視覺(jué)沖擊力強(qiáng),很受人們的喜歡。傳統(tǒng)“五色觀"中的赤色就是紅色,是有史可考的人類最早使用的顏色,也是中華民族最喜愛的顏色。在中國(guó),紅色具有超越其他色彩更多的文化內(nèi)涵,它還擁有有一個(gè)非常好聽的名字——“中國(guó)紅"。我在新聞專題《香港回歸十周年特別報(bào)道》設(shè)計(jì)中,就是以紅色的傳統(tǒng)視覺(jué)元素和傳統(tǒng)國(guó)人十分喜愛的金色為主要顏色,描繪了香港生機(jī)勃勃的景象,華麗的金紫荊雕塑熠熠生輝,帶給人向上的力量,瑰麗的傳統(tǒng)色彩使新聞專題呈現(xiàn)了良好的喜慶視覺(jué)效果。
2.4版式的編排
中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫美學(xué)觀遵循“意境”的美學(xué)原則,講究章法,強(qiáng)調(diào)形式美感。在傳統(tǒng)美學(xué)理論中,構(gòu)圖法則可謂豐富多樣!笆杩勺唏R,密不透風(fēng)”的經(jīng)典對(duì)比關(guān)系為設(shè)計(jì)者提供了創(chuàng)作啟迪;散點(diǎn)透視和留白的運(yùn)用給人以無(wú)限想象空間。這些例子強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖既要主次分明,又要多樣變化,我們?cè)谠O(shè)計(jì)中要有意識(shí)地借鑒和應(yīng)用。
在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中,中國(guó)傳統(tǒng)編排方式和經(jīng)典樣式依然值得參考:豎排文字從右至左,從上至下;編排講究對(duì)稱均衡的版面布局,嚴(yán)格遵循統(tǒng)一的尺寸和規(guī)范進(jìn)行圖文排列,堪稱高雅的視覺(jué)享受。平淡的一組文字,經(jīng)過(guò)大小、字體、色彩的設(shè)計(jì)與搭配,通過(guò)錯(cuò)落、變色、變體、穿插等設(shè)計(jì),能達(dá)到化平淡為神奇的驚人效果。比如我在制作獲得廣東新聞獎(jiǎng)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)的南方報(bào)業(yè)網(wǎng)的《國(guó)家記憶·抗戰(zhàn)勝利65周年》專題時(shí),將頁(yè)面中的標(biāo)題和文字按照這種從上至下、從右至左的編排手法,有力地強(qiáng)調(diào)了雄厚、莊嚴(yán)的感覺(jué),并帶有很強(qiáng)東方文化的表現(xiàn)風(fēng)格,完美地把民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)糅和到新聞專題頁(yè)面之中。
總之,新聞專題網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用不僅是對(duì)中華文化的繼承,也是對(duì)東方人文精神的發(fā)揚(yáng)光大。我們要注重文化價(jià)值的塑造,借助傳統(tǒng)文化構(gòu)建出與眾不同的文化意境,訴求于人們內(nèi)心對(duì)古典文化的認(rèn)同感,在現(xiàn)代社會(huì)繁忙、快速的生活節(jié)奏下,幫助人們建立貫穿古今的文化價(jià)值觀?梢哉f(shuō),在多元文化共存的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,西方的設(shè)計(jì)理念已不能為設(shè)計(jì)帶來(lái)太多靈感,人們已經(jīng)開始從中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式美的角度去尋找可用的設(shè)計(jì)元素。當(dāng)然,我們也要注意,設(shè)計(jì)風(fēng)格的營(yíng)造必須根據(jù)主題去發(fā)揮,只有在理解和實(shí)踐的基礎(chǔ)上運(yùn)用“中國(guó)元素”,才能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)其文化個(gè)性,設(shè)計(jì)出別具一格的新聞專題。
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