嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮，今看兩楹奠,當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同的詩(shī)句鑒賞
【詩(shī)句】嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。今看兩楹奠，當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。
【出處】唐·唐玄宗《經(jīng)魯祭孔子而嘆之》。
【意思】他曾悲嘆鳳鳥(niǎo)不來(lái)生不逢時(shí)，也感傷麟出被捕“吾道已窮”。如今細(xì)看楹桂間祭祀的香火鼎盛，應(yīng)與他生前夢(mèng)中所見(jiàn)相同。
【全詩(shī)】
《經(jīng)魯祭孔子而嘆之》
[唐].唐玄宗.
夫子何為者，棲棲一代中。
地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。
嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。
今看兩楹奠，當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。
【鑒賞】
頸聯(lián)嘆鳳傷麟�！墩撜Z(yǔ)·子罕》：“子曰：‘鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖，吾已矣 夫!’”《史記·孔子世家》：“西狩獲麟，曰：‘吾道窮矣!’”鳳鳥(niǎo)不至，河不出 圖，是末世道消，天時(shí)不在的感嘆。西狩獲麟，麟本為瑞獸，但在這世窮之 時(shí)，出現(xiàn)祥瑞之物，反而昭示著反常，所以傳說(shuō)孔子作《春秋》，至獲麟而絕 筆。本聯(lián)所述，也是孔子實(shí)事，寫(xiě)盡了孔子對(duì)于世間狀況的判斷和自己生 命將盡時(shí)的悲傷。
尾聯(lián)也用孔子典故。《禮記》記載孔子夢(mèng)見(jiàn)坐于兩楹之間，接受人們 饋送酒食。兩楹之間在古代是停棺受祭的.地方，孔子便知自己不久后將 去世。末句用這個(gè)故事，意在說(shuō)明在今天來(lái)看這兩楹之間的神主之位，再 看看自己以一國(guó)之君親自以太牢之牲祭祀孔子的場(chǎng)面，似乎有這樣的感 覺(jué)：也許這幕場(chǎng)面和情景，與孔子當(dāng)年的夢(mèng)中所見(jiàn)是一樣的吧?結(jié)句從古 代拉回到當(dāng)時(shí)，詩(shī)歌至此也就戛然而止。
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