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韓愈《馬說(shuō)》閱讀答案

時(shí)間:2024-11-22 01:55:40 韓愈 我要投稿

韓愈《馬說(shuō)》閱讀答案

  引導(dǎo)語(yǔ):《馬說(shuō)》是韓愈及其具有代表性的文章之一,學(xué)習(xí)課文,我們要在閱讀基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)作者的中心。多做一些閱讀練習(xí),不僅能熟能生巧,對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高非常有幫助。下面我們來(lái)做一下韓愈《馬說(shuō)》閱讀訓(xùn)練。

韓愈《馬說(shuō)》閱讀答案

  馬 說(shuō)

  韓 愈

  世有伯樂(lè),然后[轉(zhuǎn)折連詞]有千里馬。千里馬常有,而[連詞,表轉(zhuǎn)折,但是]伯樂(lè)不常有。故[因此]雖[連詞,即使]有名馬,祗[同“只”,只是]辱[屈辱,埋沒(méi)]于奴隸人之手,駢[兩馬并駕]死于槽櫪[馬棚]之[音節(jié)且詞,無(wú)義]間,不以[介詞,用]千里稱[稱呼]也。

  馬之[用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性]千里者,一食[sì,吃一頓]或[有時(shí)]盡粟[本指小米,泛指糧食]一石[dàn,市制中的容量單位]。食[sì,通“飼”,喂養(yǎng)]馬者不知其能[能夠]千里而[連詞,來(lái)]食也。是[代詞,這,這樣]馬也[助詞,表停頓],雖有千里之[結(jié)構(gòu)助詞,的]能[才能,能力],食[shí]不飽,力不足,才[才能]美[優(yōu)點(diǎn)]不外見(jiàn)[xiàn],且[猶,尚且]欲與常[平常,普通]馬等[等同,一樣]不可得,安[表反問(wèn)語(yǔ)氣,怎么]求其能千里也[語(yǔ)氣助詞,用于疑問(wèn)句末尾]?

  策[竹制的馬鞭,引申為鞭打,這里意為驅(qū)使]之不以[動(dòng)詞,采用]其[代詞,指飼養(yǎng)千里馬的正確方法]道[方法],食之[代詞,指千里馬]不能盡其材[同“才”。才能],鳴之[音節(jié)助詞,湊足章節(jié),無(wú)義]而[連詞,表轉(zhuǎn)折,卻]不能通[知道,通曉]其意,執(zhí)[握]策[名詞,馬鞭]而[連詞,表承接關(guān)系]臨[面對(duì)]之[代詞,指千里馬],曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼,其[同“豈”,語(yǔ)氣詞,表反問(wèn),難道]真無(wú)馬邪[同“耶”,表疑問(wèn)]?其[語(yǔ)氣詞,表推測(cè),恐怕]真不知[動(dòng)詞,認(rèn)識(shí)]馬也。

  閱讀訓(xùn)練及答案

  1.本文中心句是(中心論點(diǎn)):

  世有伯樂(lè),然后有千里馬。

  本文的寫作手法是:

  托物寓意。文章借伯樂(lè)和千里馬為喻,表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)人才、用人才,埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨。

  2.文中表明千里馬與伯樂(lè)依賴關(guān)系的句子:世有伯樂(lè),然后有千里馬。

  揭示千里馬必然被埋沒(méi)的原因是:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。

  描寫千里馬可悲命運(yùn)的句子是:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

  其作用是:從反面論述了中心論點(diǎn)。

  表明食馬者無(wú)知的句子是:食馬者不知其能千里而食也。

  食馬者無(wú)知所造成的惡果的句子是:食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。且欲與常馬等不可得,其作用是:再次從反面論證論點(diǎn),揭示被埋沒(méi)的原因。

  寫食馬者的愚妄(平庸淺薄)的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材;鳴之而不能通其意。

  文中對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺的句子是執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”

  3.“其真不知馬也”一句在文中有何作用?

  [答]與開(kāi)頭呼應(yīng),點(diǎn)明全文主旨。

  4.文中的伯樂(lè)、千里馬、食馬者有何比喻意義?

  [答]伯樂(lè)比喻知賢識(shí)才的人,千里馬比喻出類拔萃的人,食馬者比喻埋沒(méi)摧殘人才的統(tǒng)治者。

  5.千里馬的才能被埋沒(méi)的原因是什么?

  [答]①伯樂(lè)不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。

  6.懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是:千里馬常用,而伯樂(lè)不常有。

  7.韓愈認(rèn)為,成為人才應(yīng)該具備哪幾個(gè)條件?

  [答]①識(shí)別是人才出現(xiàn)的前提條件。②培養(yǎng)是人才成長(zhǎng)的必要條件。③正確使用是人才成才有根本條件。

  8.《馬說(shuō)》中作者指出:“世有伯樂(lè),然后有千里馬。”而實(shí)際情況是這樣嗎?如果伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)了千里馬,那么它一定就會(huì)成為名副其實(shí)的千里馬嗎?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕目捶ǎ怀^(guò)50個(gè)字。

  [答]實(shí)際情況不一定如此。即使伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)了千里馬,如果千里馬自已不發(fā)憤圖強(qiáng)的話,它也成不了千里馬。作為當(dāng)代的中學(xué)生,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),增強(qiáng)自己的才能,為將來(lái)能成為“千里馬”作好準(zhǔn)備。

  9.聯(lián)系今天的現(xiàn)實(shí)生活,請(qǐng)你換一個(gè)角度,談?wù)剬?duì)人才問(wèn)題的看法。

  【示例一】當(dāng)今社會(huì),人才的競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,我們不能死守著“酒香不怕巷子深”的老觀念不變,作為21世紀(jì)的中學(xué)生,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),練就“千里馬”的本領(lǐng),然后積極的推銷自己,不能死等著“伯樂(lè)”來(lái)發(fā)現(xiàn)自己。

  【示例二】在社會(huì)日益發(fā)達(dá)的今天,需要的人才是各種各樣的,只要你是“千里馬”,終有你展示才華的時(shí)機(jī),不用愁被埋沒(méi)掉。

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