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黃庭堅(jiān)詩(shī)歌閱讀及參考答案
(一)
寄黃幾復(fù)
【宋】黃庭堅(jiān)
我居北海君南海,
寄雁傳書謝不能。
桃李春風(fēng)一杯酒,
江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁,
治病不蘄三折肱。
想見讀書頭已白,
隔溪猿哭瘴溪藤。
【注】本詩(shī)作于元豐八年(1085),當(dāng)時(shí)詩(shī)人于山東德州任職。黃幾復(fù),詩(shī)人朋友,于廣東四會(huì)縣任職。
【賞析】
首聯(lián)“我居北海君南海,寄雁傳書謝不能”抒寫了作者對(duì)遠(yuǎn)方友人的思念之情。此處化用了《左傳·僖公四年》:“君處北海,寡人處南海,惟是風(fēng)馬牛不相及也!闭f明海天茫茫相距遼遠(yuǎn)。后句是說通信頗為不易。古人有雁足傳書之說,但又說鴻雁南飛止于衡陽(yáng),而四會(huì)在衡陽(yáng)之南,所以,想托鴻雁捎封信去也被謝絕。
頷聯(lián)“桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈”回憶昔日相聚宴游之樂,進(jìn)一步抒寫相別十年的思念之深。想當(dāng)年,春風(fēng)拂面,我們?cè)谑㈤_的桃李花下舉杯暢飲:十年來,漂泊江湖,每當(dāng)夜雨瀟瀟、漏盡燈殘之時(shí),不由得更加思念遠(yuǎn)方的友人。這兩句所描繪情景的巨大反差,形成了強(qiáng)烈對(duì)比,更加凸現(xiàn)了思念之情。這兩句詩(shī)所用的詞都是常見的,黃庭堅(jiān)把尋常詞入詩(shī),創(chuàng)造出清新雋永的意境,給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
頸聯(lián)“持家但有四立壁,治病不蘄三折肱”稱贊友人為官清廉、從政有方。四立壁典故見《史記·司馬相如傳》:“文君夜奔相如,相如馳歸成都,家徒四壁立!薄爸尾 本浠谩蹲髠鳌ざü辍酚涊d的一句古代成語:“三折肱,知為良醫(yī)!币馑际牵阂粋(gè)人如果三次跌斷胳膊,就可以斷定他是個(gè)好醫(yī)生,因?yàn)樗厝环e累了治療和護(hù)理的豐富經(jīng)驗(yàn)。作者稱黃幾復(fù)善“治病”,但并不需要“三折肱”,言外之意是,他已經(jīng)有政績(jī),顯露了治國(guó)救民的才干,為什么還不被重用,老要他在下面跌撞呢?
尾聯(lián)“想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤”贊美友人認(rèn)真讀書、好學(xué)不倦。以“想見”領(lǐng)起,與首句“我居北海君南!毕嗾諔(yīng)。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春風(fēng)”中把酒暢談理想的朋友,如今已白發(fā)蕭蕭,卻仍然像從前那樣好學(xué)不倦!他“讀書頭已白”,還只在海濱作一個(gè)縣令。其讀書聲是否還像從前那樣歡快悅耳,沒有明寫,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”做映襯,給整個(gè)圖景帶來凄涼的氛圍。不平之鳴,憐才之意,也都蘊(yùn)含其中。
黃庭堅(jiān)與黃幾復(fù)交情很深,為他寫過不少詩(shī),如《留幾復(fù)飲>、<再留幾復(fù)飲》、《贈(zèng)別幾復(fù)》等等。這首《寄黃幾復(fù)》,稱贊黃幾復(fù)廉正、干練、好學(xué),而對(duì)其垂老沉淪的處境,深表惋惜。情真意厚,感人至深。而在好用書卷、以故為新、運(yùn)古于律、拗折波峭等方面,又都表現(xiàn)出黃詩(shī)的特色,可視為黃庭堅(jiān)的代表作之一。
【練習(xí)】
1.著名詩(shī)人張未曾評(píng)價(jià)頷聯(lián)為“真奇語”,如何理解張耒的評(píng)價(jià)?
2.本詩(shī)最突出的表現(xiàn)手法是什么?請(qǐng)分析作者所表達(dá)的思想感情。
【參考答案】
1.①用“桃李春風(fēng)”與“江湖夜雨”,“一杯酒”與“十年燈”造成了短時(shí)間相聚之樂與長(zhǎng)時(shí)間分離之苦的強(qiáng)烈對(duì)照。②句法上,不用一個(gè)動(dòng)詞,兩句純用名詞或名詞性詞組,組合畫面,頗具意境,給讀者以豐富的想象空間。
2.①用典。②對(duì)黃幾復(fù)的深切思念之情,對(duì)黃幾復(fù)空有治國(guó)救民的才干而不能受到重用的憐惜和不平。
(二)
書幽芳亭記
【宋】黃庭堅(jiān)
士之才德蓋一國(guó),則曰國(guó)士;女之色蓋一國(guó),則曰國(guó)色;蘭之香蓋一國(guó),則日國(guó)香。自古人知貴蘭,不待楚之逐臣而后貴之也。蘭甚似乎君子:生于深山薄叢之中,不為無人而不芳;雪霜凌厲而見殺,來歲不改其性也。是所謂遁世無悶,不見是而無悶者也。蘭雖含香體潔,平居與蕭艾不殊。清風(fēng)過之,其香藹然,在室滿室,在堂滿堂,所謂含章以時(shí)發(fā)者也。
然蘭蕙之才德不同,世罕能別之。予放浪江湖之日久,乃盡知其族。蓋蘭似君子,蕙似士大夫,大概山林中十蕙而一蘭也。《離騷》日:“予既滋蘭之九畹,又樹蕙之百畝!薄墩谢辍啡眨骸肮怙L(fēng)轉(zhuǎn)蕙泛崇蘭”,是以知楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢出,蒔以砂石則茂,沃以湯茗則芳,是所同也。至其發(fā)花,一千一花而香有余者蘭,一千五七花而香不足者蕙。蕙雖不若蘭,其視椒則遠(yuǎn)矣,世論以為國(guó)香矣。乃曰當(dāng)門不得不鋤,山林之士,所以往而不返者耶!
【賞析】
黃庭堅(jiān)的《書幽芳亭記》,堪稱與《愛蓮說》相比肩的精美小品。
黃庭堅(jiān)一生風(fēng)波跌宕,飽受磨難。在北宋黨爭(zhēng)中,他屬舊黨,屢遭貶謫。但無論處于何種艱難的境地,他都以氣節(jié)自勵(lì)。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的實(shí)際行為,達(dá)到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
中國(guó)古代歷來有“芳草美人”的傳統(tǒng),這是典型的類比手法:以自然界的某種動(dòng)植物來類比人的品行。周敦頤建立起了蓮與君子之間的牢固類比關(guān)系,黃庭堅(jiān)此文則建立起蘭與君子之間的牢固類比關(guān)系。
本文一開始就連用三個(gè)類比:國(guó)士、國(guó)色、國(guó)香,將蘭抬到了至高無上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《離騷》里種蘭、佩蘭、賦蘭:“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝”,以蘭來象征自己美好的品德。黃庭堅(jiān)指出蘭與君子十分類似:“蘭甚似乎君子,生于深山薄叢之中,不為無人而不芳。雪霜凌厲而見殺,來歲不改其性也!本泳拖裉m花,從不吹噓自己,也不因無人賞識(shí)而愁悶,在遭受外界殘酷的摧殘后,也不改變自己的本性。這兩句話的精警,可與“出淤泥而不染”相比肩。
本文文辭簡(jiǎn)約,句式整散結(jié)合,偏重于整句,流暢自然,讀之給人幽香淡遠(yuǎn)、回味無窮的韻致。
【練習(xí)】
1.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語:
a.其視椒則遠(yuǎn)矣視:
b.不為無人而不芳芳:
c.蒔以砂石則茂蒔:
d.所謂含章以時(shí)發(fā)者也時(shí):
2.下列句子分別編為四組,全都屬于“自古人知貴蘭”的原因的一項(xiàng)是:()
①不為無人而不芳②來歲不改其性③沃以湯茗則芳
、芷骄优c蕭艾不殊⑤清風(fēng)過之,其香藹然⑥其視椒則遠(yuǎn)矣
a.②④⑤
b.①③⑥
C.①②⑤d.③④⑥
3.翻譯下列句子。
(1)雪霜凌厲而見殺,來歲不改其性也。
(2)至其發(fā)花,一干一花而香有余者蘭,一干五七花而香不足者蕙。
【參考答案】
1.比;花草發(fā)出香味;栽種;時(shí)節(jié)。
2.c(③是“蘭蕙”所相同的,④是說蘭與“蕭艾”沒有什么區(qū)別,⑥說的是“蕙”。)
3.(1)蘭花(雖然)經(jīng)歷雪霜的殘酷摧殘而衰敗,(但是)來年仍不改變自己的本性。
(2)等到它們開花,一枝干上就一朵花卻香氣撲鼻的是蘭花,一枝干上有五七朵花但是香氣不足的就是蕙。
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