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《記承天寺夜游》教案范文
導(dǎo)語:《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候,“月色入戶”,于是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜?墒菦]有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭,又是悠閑的。
寫作特點(diǎn)
這篇短文,對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了極其生動(dòng)形象的描繪,真實(shí)地記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段,透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。
本文在寫作上有如下特點(diǎn):
1.信筆抒意,隨物賦形。
蘇軾自己評(píng)論他的文學(xué)創(chuàng)作,有一段話很精辟:
吾文如萬斛泉源,不擇地皆可出。在平地,滔滔汩汩,雖一日千里無難。及其與山石曲折,隨物賦形,而不可知也。所可知者,常行于所當(dāng)行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,雖吾亦不能知也。
(《文說》)
不妨據(jù)此來賞讀這一篇隨筆性的小文章《記承天寺夜游》。
這篇文章只有84個(gè)字,從胸中自然流出,“行于所當(dāng)行”,“止于不可不止”,但它不是“在平地”直流的。只有幾十個(gè)字,如果“在平地”直流,一瀉無余,還有什么韻味!細(xì)讀此文,它雖然自然流出,卻“與山石曲折”,層次分明。“元豐六年十月十二日,夜”。這像是寫日記,老老實(shí)實(shí)寫出年、月、日,又寫了個(gè)“夜”字,接下去就應(yīng)該寫“夜”里干什么。究竟干什么呢?“解衣欲睡”,沒有什么干的?删驮“解衣”之時(shí),看見“月色入戶”,就感到有什么可干了,便“欣然起行”。干什么呢?尋“樂”。一個(gè)人“行”了一陣,不很“樂”,再有一個(gè)人就好了;忽而想起一個(gè)可以共“樂”的人,就去找他。這些思想和行動(dòng),是用“念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷民”表現(xiàn)出來的。尋見張懷民了沒有,尋見過講了些什么,約他尋什么“樂”,他是否同意,在一般人筆下,這都是要寫的。作者卻只寫了這么兩句:“懷民亦未寢,相與步于中庭。”接著便寫景。“步于中庭”的時(shí)候,目光為滿院月光所吸引,引起一種錯(cuò)覺:“積水空明”,空明得能看清橫斜交錯(cuò)的各種水草。院子里怎會(huì)有藻、荇之類的水草呢?原來不是藻、荇,而是月光下竹柏的影子。文思如滔滔流水,“與山石曲折”,至此當(dāng)“止于不可不止”了。“止”于什么呢?因見“月色入戶”而“欣然起行”,當(dāng)止于月;看見“藻荇交橫”,卻原來是“竹柏影也”,當(dāng)止于“竹柏”;誰賞月,誰看竹柏,是作者和張懷民,當(dāng)止于他和張懷民。于是總括了這一切,寫了“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”幾句,便戛然而止。明代王圣俞在選輯《蘇長公小品》時(shí)說:“文至東坡真是不須作文,只隨事記錄便是文。”這是一種“百煉鋼化為繞指柔”的藝術(shù)境界。
2.描寫月色,如詩如畫。
文中描寫月色只有三句話:“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。”只用了18個(gè)字就描繪出一個(gè)冰清玉潔的透明世界,著實(shí)令人神往;\罩著月色的庭院,仿佛從上而下都充滿了澄澈的水。“月光如水”的比喻是常用的,但運(yùn)用之妙,因人而異,不能說作者沒有用這個(gè)比喻,但和一般人的用法很不相同,所產(chǎn)生的藝術(shù)效果也很不相同。在這里作者不用普通的明喻,而是先不出現(xiàn)本體——月光,寫人們的錯(cuò)覺,用“庭下如積水空明”這個(gè)隱喻先聲奪人。接著進(jìn)一步寫清澄的水中的藻荇,它們參差錯(cuò)落,互相交接。這樣觸類生發(fā),把隱喻又推進(jìn)了一層,使人感到撲朔迷離。院子里怎么會(huì)有“空明”的“積水”?又怎么會(huì)有藻荇類的水草?抬頭一看,看見了竹柏,同時(shí)也看見了碧空的皓月,這才醒悟過來:原來空明的積水卻是一瀉千里的月色,水中的藻荇卻是月光照出的竹柏的影子。這樣運(yùn)用比喻別出心裁,一個(gè)寧靜淡雅的境界出現(xiàn)在作者的筆下。作者這樣狀物達(dá)情,從大處落筆,抓住瞬間的感覺,把冷月清光寫到極處。這一寫景,歷來被人認(rèn)為可與陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”媲美。
3.語言凝練含蓄,饒有余味。
本文之所以能夠成為宋以后散文小品的范文,除語言簡潔、準(zhǔn)確、形象,觀察事物細(xì)致入微,抓住了瞬間佳境最敏感的特征外,還在于它以極少的文字,包羅了較多的內(nèi)容,凝練含蓄,饒有余味,將復(fù)雜熾熱的內(nèi)心世界用清雋的詩意美表露出來。如第一部分中的“欣然起行”一句,歷來為評(píng)論家所稱道,它不僅襯托了月色的美妙,也點(diǎn)出了作者當(dāng)時(shí)的心境。文中寫作者賞明月,看竹柏,自適其適,自樂其樂,但并不得意。他那“自適”“自樂”,其中隱含了失意情懷的自我排遣!队洺刑焖乱褂巍返淖掷镄虚g,特別結(jié)尾數(shù)句的字里行間都表現(xiàn)了這種特殊的心境,不過表現(xiàn)得比較含蓄罷了。“何夜無月”“何處無竹柏”兩句反問,“但少閑人如吾兩人者耳”一句作結(jié),提示了不乏良辰美景,但缺乏閑適賞景之人的意旨。這個(gè)“閑”字,一方面,它反映了作者當(dāng)時(shí)身為“閑”官的現(xiàn)實(shí),另一方面也表現(xiàn)了作者安閑自適的心境。同時(shí),還包含著作者對(duì)世人忙于名利而辜負(fù)了良辰美景的慨嘆。文中這幾句貌似達(dá)觀自得,實(shí)含惆悵、悲涼之意。
總之,本文情思如水,汩汩而流,言簡意賅,比喻精當(dāng),情景交融,內(nèi)涵豐富,是一篇不可多得的佳作。
《記承天寺夜游》教案
蘇軾
教學(xué)目標(biāo):
1、反復(fù)誦讀,形成語感。
2、掌握常用文言詞語,理解課文大意。
3、品味文中的優(yōu)美語言,理解作品意境,體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情
4、學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫景物及寫景抒情的方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1. 反復(fù)誦讀,形成語感。
2、品味文中的優(yōu)美語言,理解作品意境,體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫景物的方法及寫景抒情的方法。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。
教學(xué)用具:月夜圖片、多媒體
預(yù)習(xí)要求:
1、解決生字詞注音;
2、看注釋、查工具書試翻譯課文;
3、查資料了解蘇軾的生平及《記承天寺夜游》的寫作背景。
4、搜集有關(guān)描寫月亮的詩詞。
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)入新課。
投影月夜圖作為背景,播放由蘇軾的《水調(diào)歌頭• 明月幾時(shí)有》改騙而成的歌曲《但原人長久》。(由圖片及音樂營造一種濃濃的學(xué)習(xí)氛圍,從而引入課題。)音樂很美,詞也很美,下面讓我們跟隨著這優(yōu)美的旋律,踏著這融融的月色,一起來賞析蘇軾的另一寫月名篇《記承天寺夜游》,學(xué)完后請(qǐng)大家告訴老師,兩篇同是寫月的文章,在寫作上各有什么特色,有什么相同及不同之處。
《記承天寺夜游》
蘇軾
1
月夜圖 幻燈片1
二、整體感知。
1、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(投影幻燈片2,學(xué)生齊讀目標(biāo),教師再作強(qiáng)調(diào)。)
2、簡介蘇軾的生平及寫作背景。(主要由學(xué)生根據(jù)搜集的資料介紹,重點(diǎn)是了解本
文的寫作背景;然后由老師點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。)
——投影幻燈片3(蘇軾的生平及寫作背景。)
3、請(qǐng)個(gè)別學(xué)生作示范性朗讀,然后讓學(xué)生互相點(diǎn)評(píng)。
4、聽錄音范讀課文,要求學(xué)生在聽的過程中注意:
a、朗讀的節(jié)奏
b、體會(huì)作者的思想感情
5、組織學(xué)生以4人小組為單位,對(duì)照注釋,借助工具書,合作翻譯全文。
6、以小組匯報(bào)的形式,把在討論過程中遇到的問題及無法理解的字、詞、句提出來,在堂上共同解決。(方式:質(zhì)疑——解疑)
7、以練習(xí)的方式,檢查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解及掌握程度。(投影幻燈片4) a、解釋下列加點(diǎn)的詞,并說說該句的意思。 ⑴月色入戶 窗戶 ⑵欣然起行 高興地 ⑶念無與為樂者 思考、想到 ⑷遂至承天寺尋張懷民 于是、就 ⑸相與步于中庭 共同、一起 ⑹庭下如積水空明 清澈、透明 ⑺水中藻、荇交橫 交錯(cuò)縱橫 ⑻蓋竹柏影也 原來 ⑼但少閑人如吾兩人者耳 只是 罷了
b、試比較下列兩組句子中加點(diǎn)字的意思是否一樣
意將遂入以攻其后也 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵 遂 蓋 遂至承天寺 蓋竹柏影也
但聞屏障中撫尺一下 但
但少閑人如吾兩人者耳
2
三、研讀及賞析。
1、文章運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體談一談?(幻燈片5) 明確:①“元豐六年„„相與步于中庭——敘述
、“„„蓋竹柏影也” ——描寫
③“„„但少閑人如吾兩人者耳”——議論
2、敘述部分分別交代了哪些要素?(幻燈片6)
明確:時(shí)間:元豐六年十月十二日
地點(diǎn):承天寺中庭
人物:“我”和張懷民
事情的起因:月色優(yōu)美
3、文章是如何描繪月色的?試把文章中寫月的句子找出來讀一讀,并說說運(yùn)用了
什么修辭手法?
4、你覺得作者筆下的月色具有什么特點(diǎn),給你怎樣的感受?請(qǐng)簡要談?wù)劇?提問點(diǎn)
評(píng)后投影幻燈片7并插入板書,然后有感情地朗讀該部分。)
月光如水 皎潔 空靈
5、探究:在作者寫景的基礎(chǔ)上我們來續(xù)寫一句,大家看哪句合適?為什么?(學(xué)
生分組討論后提問。)——幻燈片8
(a、叢中蛙鳴不斷。b、村中狗吠雞鳴。c、幾處納涼人笑語陣陣。)
明確:這3句,任何一句續(xù)在后面都不合適,破壞了文中寧靜幽閑、清麗淡雅的 3
氣氛。
6、文章的最后一句流露出作者怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景具體談?wù)勛约旱南敕ā?提問明確后投影幻燈片9并插入板書,然后有感情地朗讀該句。) 明確:賞月的欣喜
貶謫的落寞
自我排遣的達(dá)觀
7、你認(rèn)為文中的“閑人”包含了哪兩層意思?(幻燈片10)
明確1、指具有閑情雅致的人2、包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。
四、小結(jié)。(幻燈片11)
作者在這篇文章中以詩一樣的筆觸描繪了月色之美,
創(chuàng)造了一個(gè)清冷皎潔的意境,同時(shí)也流露出遭貶生涯中
自我排遣的特殊心情。它好像一首清冷的月光曲,每一
個(gè)音符都閃耀著銀色的寒光,都傾訴著作者皎潔而悲涼
的情懷;同時(shí)也表達(dá)了作者面對(duì)逆境達(dá)觀處世、瀟灑人
生的難能可貴。
五、拓展延伸。
1、比較《水調(diào)歌頭• 明月幾時(shí)有》與《記承天寺夜游》這兩篇文章,試從文章表達(dá)的思想感情、表現(xiàn)的手法以及語言特色方面,簡要談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
(不作過高要求,只要涉及到,有自己獨(dú)到的見解并言之成理即可。)
2、談?wù)勀闼占降挠嘘P(guān)寫月的詩詞名句。
六、布置作業(yè)。
1、背誦《記承天寺夜游》。
2、人人的家鄉(xiāng)都有美景。你知道你的家鄉(xiāng)在月夜里是什么樣子嗎?請(qǐng)以“月夜里的家鄉(xiāng)”為題寫一篇短小的游記。要求大膽想象和聯(lián)想,運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法進(jìn)行描繪。
附:板書設(shè)計(jì)
繪景: 月色——積水空明
竹柏——藻荇交橫
4
抒情: 賞月的欣喜
貶謫的落寞 瀟灑、達(dá)觀
自我排遣的達(dá)觀
教學(xué)后記:
好的地方:
總的來說,整節(jié)課的教學(xué)效果相當(dāng)不錯(cuò)。具體表現(xiàn)在如下五個(gè)方面:
1、在上新課前,播放音樂及用大屏幕投影優(yōu)美的月色圖,營造一種濃濃的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生迅速融入到對(duì)課文的學(xué)習(xí)中去。
2、在教學(xué)的過程中,老師把時(shí)間交還給學(xué)生,讓學(xué)生針對(duì)問題自己去閱讀,去分析,去思考,去找答案,老師僅只是充當(dāng)橋梁的角色,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。
3、以小組討論的形式解決對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)、理解,可以讓學(xué)生在相互討論的過程中,形成競爭意識(shí),相互促進(jìn);同時(shí)課堂氣氛比較熱烈。
4、老師在設(shè)計(jì)討論問題時(shí),頗花了些心思。如:在作者寫景的基礎(chǔ)上我們來續(xù)寫一句,大家看哪句合適?為什么? (a、叢中蛙鳴不斷。b、村中狗吠雞鳴。c、幾處納涼人笑語陣陣。)富于創(chuàng)新,有助于培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新思維。
5、借助多媒體教學(xué)手段,讓同學(xué)們能夠更加形象地理解文中的景物描寫,更真切地感受到文中的意境,加深了對(duì)課文的理解。
不足之處:
由于本節(jié)課安排的內(nèi)容比較緊湊,老師在課堂上稍微顯得有點(diǎn)急,如能把練習(xí)部分的內(nèi)容減免一些,把時(shí)間挪用到討論和抓學(xué)生朗讀方面,也許效果將會(huì)更佳。
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