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梁實(shí)秋《雅舍談吃》散文集:《蘿卜湯的啟示》

時(shí)間:2022-06-12 23:26:02 梁實(shí)秋 我要投稿
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梁實(shí)秋《雅舍談吃》散文集:《蘿卜湯的啟示》

  引導(dǎo)語(yǔ):不吃是為了吃,這就是一代文學(xué)大師梁實(shí)秋在吃上的一番高論。下文是小編收集他的《雅舍談吃》散文集中的《蘿卜湯的啟示》原文,歡迎大家閱讀!

梁實(shí)秋《雅舍談吃》散文集:《蘿卜湯的啟示》

  抗戰(zhàn)時(shí)我初到重慶,暫時(shí)下榻于上清寺一位朋友家,晚飯時(shí)主人以一大缽排骨蘿卜湯饗客,主人謙遜的說(shuō):“這湯不夠味。我的朋友楊太太做的排骨蘿卜湯才是一絕,我們無(wú)論如何也仿效不來(lái)。你去一嘗便知。”楊太太也是我的熟人,過(guò)幾天她邀我們幾個(gè)熟人到她家去餐敘。

  席上果然有一大缽排骨蘿卜湯。揭開(kāi)瓦缽蓋,熱氣冒三尺。每人舀了一小碗。喔,真好吃。排骨酥爛而未成渣,蘿卜煮透而未變泥,湯呢?熱、濃、香、稠。大家都吃得直吧噠嘴。少不得人人要贊美一番,并且異口同聲的向主人探詢,做這一味湯有什么秘訣。加多少水,煮多少時(shí)候,用文火,用武火?主人只是咧著嘴笑,支支吾吾地說(shuō):“沒(méi)什么,沒(méi)什么,這種家常菜其實(shí)上不得臺(tái)面,不成敬意。”客人們有一點(diǎn)失望,難道說(shuō)這其間還有什么職業(yè)的秘密不成,你不肯說(shuō)也就罷了。這時(shí)節(jié),一位心直口快的朋友開(kāi)腔了,他說(shuō):“我來(lái)宣布這個(gè)烹調(diào)的秘訣吧!”大家都注意傾聽(tīng),他不慌不忙地說(shuō):“道理很簡(jiǎn)單,多放排骨,少加蘿卜,少加水。”也許他說(shuō)的是實(shí)話,實(shí)話往往可笑。于是座上泛起了一陣輕微的笑聲。主人顧左右而言他。

  宴罷,我回到上清寺朋友家。他問(wèn)我方才席上所宣布的排骨蘿卜湯秘訣是否可信,我說(shuō):“不妨一試。多放排骨,少加蘿卜,少加水。”當(dāng)然,排骨也有成色可分,需要揀上好的,切蘿卜的刀法也有講究,大小厚薄要適度,火候不能忽略,要慢火久煨。試驗(yàn)結(jié)果,大成功。楊太太的拿手菜,不再是獨(dú)門絕活。

  從這一樁小事,我聯(lián)想到做文章的道理。文字而擲地作金石聲,固非易事,但是要做到言中有物,不令人覺(jué)得淡而無(wú)味,卻是不難辦到的。少說(shuō)廢話,這便是秘訣,和湯里少加蘿卜少加水是一個(gè)道理。

  讀梁實(shí)秋的《雅舍談吃》

  梁實(shí)秋先生出身于北京的書(shū)香門第,他從年輕時(shí)就飽覽京城景致,遍嘗了京城的美食;加之他好學(xué)多才,隨手拈來(lái),每吃必有品味之佳作,其作品融入了許多有趣的歷史掌故、名人佳句,以及三教九流的雅俗文化,頗具飲食文化之品位。在京三十多年,梁先生去過(guò)許多名菜館、小吃攤,如八大樓、八大居、全聚德、烤肉宛等都曾留下過(guò)他的足跡。

  梁實(shí)秋曾在一些名館就餐,并且還對(duì)一些地方的歷史背景、人文環(huán)境進(jìn)行過(guò)考證和介紹,讀來(lái)十分生動(dòng)有趣。比如他在介紹東興樓拿手名菜“芙蓉雞片”時(shí),也介紹了東興樓的來(lái)歷:“東興樓在東華門大街路北,名為樓其實(shí)是平房,三進(jìn)又兩個(gè)跨院,房子不算大,可是間架特高,簡(jiǎn)直不成比例,據(jù)說(shuō)其間還有個(gè)故事。當(dāng)初興建時(shí),一切木料都已購(gòu)?fù),原是預(yù)備建筑樓房的,經(jīng)人指點(diǎn),靠近皇城根而蓋樓房有窺視大內(nèi)的嫌疑,罪在不小,于是利用已有的木材改建成平房。據(jù)說(shuō)東興樓廚師來(lái)自御膳房,所以烹調(diào)頗有一手,這已不可考。其手藝屬于煙臺(tái)一派,格調(diào)很高。在北平山東館子里,東興樓無(wú)疑當(dāng)首屈一指。”

  梁實(shí)秋曾常品食北平的“白切肉”,這道菜是京城“八大居”中砂鍋居的名品,他曾對(duì)其描述說(shuō):“砂鍋居是俗名,正式名稱‘居順和’,坐落在西四牌樓北邊缸瓦市路東,緊靠著定王府的圍墻。砂鍋居的名字無(wú)人不知,本名很少有人知道。據(jù)說(shuō)所以有此名稱是由于大門口設(shè)了一個(gè)灶,上面有一個(gè)大砂鍋,直徑四尺多,高約三尺,可以煮一只整豬。這砂鍋有百年的歷史,傳說(shuō)從來(lái)沒(méi)換過(guò)湯!”

  梁實(shí)秋在平日品吃之時(shí),可謂是一邊“品著歷史”,“品著文化”。

  《雅舍談吃》中,專題描寫了許多京城美食中的杰作,計(jì)有:全聚德、便宜坊的烤鴨;正陽(yáng)樓、烤肉宛、烤肉季的烤羊肉;厚德福的鐵鍋蛋、核桃腰等;玉華臺(tái)的水晶蝦餅、湯包、甜湯核桃酪;致美齋的鍋燒雞、煎餛飩、爆雙脆、爆肚;江興樓的芙蓉雞片、烏魚(yú)線、蝦籽燒冬筍、糟蒸鴨肝;忠信堂的油爆蝦、鹽焗蝦等。他描寫北京全聚德、便宜坊之烤鴨,就寫道:“北平烤鴨,名聞中外。在北平不叫烤鴨,叫燒鴨或燒鴨子,在口語(yǔ)中加‘子’字。”他還援引《北平風(fēng)俗雜詠》中嚴(yán)辰的《憶京都詞·憶京都填鴨冠寰中》之詩(shī)句:“爛煮登盤肥且美,加之炮烙制尤工。此間亦有呼名鴨,骨瘦如柴空打殺。”

  他談及吃魚(yú),便描寫說(shuō):“故都雖然嘗不到黃河鯉,但是北平河南館子制魚(yú)還是有獨(dú)到之處。厚德福的瓦塊魚(yú)便是一絕……大凡烹飪之術(shù),各地不盡相同,即以一地而論,某一餐館專擅某一菜數(shù),亦不容他家效顰。瓦塊魚(yú)是河南館的拿手,而以厚德福的最著;醋溜魚(yú)(即五柳魚(yú))是南宋宋五嫂‘五柳居’的.名菜,流風(fēng)遺韻一直保存在杭州西湖!豆饩w順天府志》中載有:‘五柳魚(yú),浙江西湖五柳居煮魚(yú)最美,故傳名也。今京師食館仿為之,亦名五柳魚(yú)。’北人仿五柳魚(yú),猶南方人仿瓦塊魚(yú)也,不能神似。”

  他在介紹北京的各種風(fēng)味食品的同時(shí),對(duì)各種美食的烹調(diào)方法和食用方法也進(jìn)行了一些風(fēng)格上的比較,其中不乏生動(dòng)、幽默的文化內(nèi)蘊(yùn)。

  在談到北京的烤羊肉時(shí),梁實(shí)秋就比較了正陽(yáng)樓、烤肉宛以及烤肉季這幾家著名烤肉館吃法上的各自不同之處。他說(shuō):烤肉宛烤肉炙子特別大,“十幾條大漢在熊熊烈火周圍,一面烤肉一面烤人。”從中可以看出中國(guó)北方游牧民族粗獷豪放的性格;而在正陽(yáng)樓這座已經(jīng)注入了近代北京士商階層悠閑氣息的飯館中,其所用的“烤肉炙子比烤肉宛、烤肉季的要小得多,直徑不過(guò)二尺,放在四張八仙桌上,都是擺在小院里,四周有四把條凳。三五個(gè)一伙地圍著一張桌子,抬—起一條腿踩在條凳上,邊烤邊飲邊吃邊說(shuō)笑,這是標(biāo)準(zhǔn)的吃烤肉之架勢(shì)”。在這里,“烤肉用的不是炭,不是柴,是燒過(guò)除煙的松樹(shù)枝子,所以常帶有特殊香氣”。從上述描寫中,不是可以看到北京這幾家著名烤肉館的不同文化氛圍嗎?

  在談及北京東興樓和致美齋的名菜“爆雙脆”時(shí),梁實(shí)秋也信筆所及提起了北京的“爆肚兒”。他說(shuō):“館子里賣的爆肚兒以肚領(lǐng)兒為限,而且是剝了皮的,所以稱之為肚仁兒。爆肚兒有三種做法:鹽爆、油爆、湯爆。鹽爆不勾芡粉,只加一些芫荽梗、蔥花,清清爽爽;油爆要勾大量芡粉,粘粘糊糊;湯爆則是清湯氽煮,完全本味,蘸鹵蝦油吃。這三種爆肚兒吃法各有妙處……東安市場(chǎng)及廟會(huì)等處都有賣爆肚兒的攤子,以水爆為限,而且草芽未除,煮出來(lái)烏黑一團(tuán),雖然也很香脆,只能算是平民食物。”不難看出梁先生對(duì)“吃”文化是頗有研究的。

  梁實(shí)秋對(duì)北京各種風(fēng)味小吃更是懷有特殊的情感。梁先生曾在青島住過(guò)一段時(shí)間,他在一篇文章中曾寫道:“我在青島住了四年,想起北平烤羊肉就饞涎欲滴。”又說(shuō):“離開(kāi)北平,休想吃到像樣的羊肉。”他對(duì)北平的“豆汁兒”也很有情致,每離京師,他就因想喝“豆汁兒”而不能自已。1926年梁實(shí)秋赴美留學(xué)歸國(guó),他在前門火車站一下車,“乃把行李寄存于車站,步行到煤市街致美齋獨(dú)自小酌,一口氣叫了三個(gè)爆肚兒,三個(gè)品種一個(gè)不落,吃得我牙根清酸。然后一個(gè)青油餅,一碗燴面雞絲……”他曾感慨地說(shuō):“這頓飯,乃生平快意之餐,隔五十余年猶不能忘!”

  梁實(shí)秋自從1949年離開(kāi)大陸在臺(tái)灣生活近四十年,思念故鄉(xiāng)之情一直縈繞著他。細(xì)品其《雅舍談吃》諸多膾炙人口的談吃文章,可從中咀嚼出梁先生濃郁的鄉(xiāng)思和鄉(xiāng)情。

  20世紀(jì)60年代,梁實(shí)秋在臺(tái)北曾回憶說(shuō):“我如今閑時(shí)沉思,北平零食小販的呼聲儼然在耳,一個(gè)個(gè)如在目前。”他在《北平的零食小販》一文中,回憶了許多北京的美食美昧。如灌腸、羊頭肉、老豆腐、杏仁茶、豌豆黃兒、茶湯等小食品。據(jù)說(shuō),梁實(shí)秋在臺(tái)北幾年來(lái),早點(diǎn)一直都是油餅、油條為主,他說(shuō)吃這些東西“天天吃也吃不厭”。對(duì)于北京的傳統(tǒng)小吃酸梅湯和糖葫蘆,梁實(shí)秋也是非常喜愛(ài)的。他說(shuō),信遠(yuǎn)齋賣蜜餞、冰糖子兒、糖葫蘆,以糖葫蘆為最出色。梁實(shí)秋曾感慨:“離開(kāi)北平就沒(méi)吃過(guò)糖葫蘆,實(shí)在想念。” 他還對(duì)當(dāng)年老北京的各種干鮮果品也非常想念,“三白的大西瓜、蛤蟆酥、羊角蜜、老頭兒樂(lè)、鴨兒梨、小白梨、肖梨、糖梨、爛酸梨、沙果、蘋果、虎拉車、杏、桃、李、山里紅、黑棗、嘎嘎棗、老虎眼大酸棗、荸薺、海棠、葡萄、蓮蓬、藕、櫻桃、桑椹、檳子……不可勝舉,都在沿門求售。”……

  梁實(shí)秋深愛(ài)故鄉(xiāng),更深愛(ài)故鄉(xiāng)的各種風(fēng)味美食。

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