李白 杜甫

　　李杜兩人的詩(shī)性差異太大，同時(shí)喜歡李杜的，歷來(lái)不多。下面來(lái)看看!

　　在中國(guó)詩(shī)的歷史上，李白與杜甫，不必說(shuō)是最好的詩(shī)人，但一定是說(shuō)到詩(shī)的時(shí)候最繞不開的詩(shī)人。為什么繞不開?我想，首先因?yàn)樗麄兪桥c生俱來(lái)用詩(shī)來(lái)思維的偉大的人。這樣的人，這樣的詩(shī)人歷來(lái)少見。這就讓中國(guó)詩(shī)的歷史獲得了一種高貴和尊嚴(yán)，或許也因此，中國(guó)有理由稱之為詩(shī)的國(guó)度。

　　人的一生在詩(shī)的思維中度過(guò)，這是何等奇異的人生狀態(tài)。而李杜就是這樣在一千多年前一生記錄著他們?cè)姷乃季S。譬如李白的成名之作《蜀道難》。可以想象和確信，這是李白興之所至吟成的。同時(shí)還可以想象和確信，如果李白再寫一遍，甚至是當(dāng)時(shí)連寫兩遍，一定是不一樣的。李白哪里是寫詩(shī)，他只是聽?wèi){蓬勃駘蕩的思維，噴泄在筆底紙端而已。也因此，李白的詩(shī)，特別是他最擅長(zhǎng)的古風(fēng)，氣勢(shì)非凡，來(lái)時(shí)排山倒海，去時(shí)擊潰重圍。世界上最紛繁蕪雜的是思維，最難以安置的也是思維，李白的詩(shī)就是這樣的紛繁蕪雜和難以安置的狀態(tài)。《蜀道難》一開始十幾句時(shí)的李白，憑空一一成文字的奇崛和崔嵬，讀來(lái)不由你不驚為天人。而之后的“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻”這些句子，實(shí)在是劈頭蓋臉的沒(méi)來(lái)由。之后又是沒(méi)來(lái)由的突然煞尾。李白的一番思維，乘興而來(lái)又乘興而去了。他的詩(shī)，即使是像《蜀道難》那樣的偉大的詩(shī)的行進(jìn)也不得不戛然而止。千百年來(lái)，很少有人注意到《蜀道難》中“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”之類的文字是多余的。原因想來(lái)也就一個(gè)，就是李白才氣太大，自然可以英雄欺人。

　　不但是李白，杜甫也是這樣。譬如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，起先說(shuō)“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”，“南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得”，到結(jié)尾竟是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。這就難免讓郭沫若嘲笑了，你家好富裕的“三重茅”，給受凍的“群童”拿去，你就咬牙切齒了。怎么相信你會(huì)甘愿“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”呢?問(wèn)題也就在郭沒(méi)明白杜甫和李白一樣，也是以詩(shī)來(lái)思維的`。這首詩(shī)里，他怨恨盜他三重茅的群童，是當(dāng)時(shí)的真實(shí)想法，接下來(lái)突然想起“天下寒士”，也是當(dāng)時(shí)又真實(shí)地想到了。就這首詩(shī)而言，前后可能不切，然而，一個(gè)偉大的人的思維，可能紛繁蕪雜，但到底不會(huì)淪陷于平庸，何況這個(gè)偉大的人還是詩(shī)人。

　　李白與杜甫注定與眾不同，還因?yàn)樗麄兂霈F(xiàn)在歷史和詩(shī)的偉大拐點(diǎn)，和必然會(huì)到達(dá)和站立在那兒的詩(shī)的坐標(biāo)上。李白注定和盛唐連在一起，杜甫注定和中唐不可分離。

　　盛唐是古代中國(guó)的一個(gè)偉大時(shí)期，唐玄宗開創(chuàng)的開元盛世，還是古代中國(guó)的一個(gè)偉大的文化巔峰時(shí)期。李白是盛唐詩(shī)人，他為盛唐貢獻(xiàn)了最偉大的、同時(shí)具有史詩(shī)意義的詩(shī)篇《清平調(diào)詞三首》：

　　云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

　　一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似?可憐飛燕倚新妝。

　　名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看。解得春風(fēng)無(wú)限恨，沈香亭北倚闌干。

　　楊玉環(huán)天寶四載封為貴妃。天寶三載，沈香亭前牡丹盛開，唐玄宗和她前往觀賞，她的身份還是女道士楊太真。李白應(yīng)命別創(chuàng)新詞。這是一次曠世的會(huì)見，歷史上站在最高峰巔的帝王、最美麗的女人，和最偉大的詩(shī)人的會(huì)見。李白43歲，他來(lái)到了帝王的身邊，覺(jué)得從未離自己報(bào)國(guó)的夢(mèng)想這么近。第一首說(shuō)，牡丹和云彩，都渴望像楊太真的容顏和衣裳一樣美。因?yàn)樗�就住在群玉山、瑤臺(tái)那樣的仙境。第二首說(shuō)，趙飛燕要精心、出彩的梳妝，才可能和楊玉環(huán)相似。楊玉環(huán)時(shí)年25歲，從這里開始了她12年的驚艷。相傳就為這個(gè)比擬，高力士進(jìn)了讒言，李白當(dāng)年離開了長(zhǎng)安。其實(shí)美是無(wú)從譴責(zé)的。譬如楊玉環(huán)，到今天，人們不是還念著她的美嗎?第三首說(shuō)到沈香亭賞牡丹本事。是名花，更是美人，讓君王笑顏常在。這年唐玄宗60歲了。這位偉大的帝王漸漸老去，他平生的波瀾，在這時(shí)候，誰(shuí)也會(huì)覺(jué)得，已經(jīng)離他遠(yuǎn)去了。他在晚年得到楊貴妃這樣的知音，是對(duì)往日所有的消解。《清平調(diào)詞三首》，當(dāng)場(chǎng)就譜了曲，由唐代偉大的歌者李龜年歌唱，唐玄宗吹笛伴奏。當(dāng)時(shí)的盛況，這樣的盛唐，真是千載難逢。李白《清平調(diào)詞三首》，自然可以不朽。

　　同樣，杜甫也為他的中唐寫下了最偉大的、也是最具史詩(shī)意義的詩(shī)篇《江南逢李龜年》：“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。”大歷三年，杜甫從四川奉節(jié)乘船回故鄉(xiāng)，路過(guò)潭州時(shí)，遇見了闊別多年的開元著名歌手李龜年。杜甫當(dāng)年在洛陽(yáng)岐王李范和唐玄宗近臣崔滌的家里，多次聽到過(guò)李龜年的歌聲。那時(shí)正是大唐盛世，誰(shuí)都懷抱著光輝的愿望和燦爛的人生。不料盛世有時(shí)比人生要短命得多，重新相見時(shí)，兩人都已是淪落天涯、行將就木之人了。杜甫流傳到今天的詩(shī)有1400多首，其中絕句不到十分之一。這首七絕應(yīng)該是他的最后一首。而這首詩(shī)的字面出奇地平靜，杜甫洶涌了一輩子的詩(shī)的思維，被江南的不置可否的好風(fēng)景，看上去淡淡消解了。這就是到達(dá)和站立在了中唐的杜甫。中唐就是這樣，除了好風(fēng)景可以敷衍，所有的悲涼和沉痛，都已失去了訴說(shuō)的必要。杜甫很少寫絕句，甚至絕句被認(rèn)為是杜甫的短板，然而這首《江南逢李龜年》不可替代也無(wú)從替代。甚至可以說(shuō)，單單就這首詩(shī)，杜甫就可以被稱之為杜甫。

　　李白與杜甫詩(shī)的思維，也讓詩(shī)獲得了至美的成果，也讓詩(shī)在詩(shī)的本義上到達(dá)了更高的境界。這里就產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題，那就是哪些才是李白和杜甫最不應(yīng)被忘記的詩(shī)?我以為，不該忘記的是反映了李白和杜甫的思維美感的那些詩(shī)。李白具有夢(mèng)幻般真實(shí)的那些五古，實(shí)在可能讓讀它的歷來(lái)的讀者和李白本人一起夢(mèng)幻歌哭。蘇東坡曾經(jīng)抄寫的李白的《上清寶鼎詩(shī)二首》：

　　朝披夢(mèng)澤云，笠釣清茫茫。尋絲得雙鯉，中有三元章。篆字若丹蛇，逸勢(shì)如飛翔。歸來(lái)問(wèn)天老，奧義不可量。金刀割青素，靈文爛煌煌。咽服十二環(huán)，奄見仙人房。暮跨紫鱗去，海氣侵肌涼。龍子善變化，化作梅花妝。贈(zèng)我累累珠，靡靡明月光。勸我穿絳縷，系作裙間珰。挹子以攜去，談笑聞遺香。

【李白 杜甫】相關(guān)文章：

李白和杜甫作文07-24

《李白與杜甫》讀后感03-01

李白與杜甫讀后感07-22

李白與杜甫是哪個(gè)朝代11-03

李白《戲贈(zèng)杜甫》翻譯賞析09-01

李白《戲贈(zèng)杜甫》鑒賞及其注釋12-07

《李白與杜甫》讀后感作文11-11

李白杜甫李賀的詩(shī)風(fēng)10-25

《贈(zèng)李白杜甫》古詩(shī)詞鑒賞12-05

李白《沙丘城下寄杜甫》翻譯注釋09-21