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李賀《羅浮山人與葛篇》原文翻譯與賞析
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定對(duì)各類古詩(shī)都很熟悉吧，古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？以下是小編為大家收集的李賀《羅浮山人與葛篇》原文翻譯與賞析，歡迎大家分享。
李賀《羅浮山人與葛篇》
依依宜織江雨空，雨中六月蘭臺(tái)風(fēng)。
博羅老仙時(shí)出洞，千歲石床啼鬼工。
蛇毒濃凝洞堂濕，江魚(yú)不食銜沙立。
欲剪湘中一尺天，吳娥莫道吳刀澀。
【賞析一】
李賀一生從未到過(guò)博羅一帶，這首詩(shī)的題材可能是虛構(gòu)的，也可能是根據(jù)傳聞加工而成的。詩(shī)從頭到尾緊緊扣住主題。開(kāi)頭寫織葛，結(jié)尾寫裁葛，無(wú)論是寫織葛還是寫裁葛，都圍繞一個(gè)中心，那就是表現(xiàn)葛布質(zhì)地優(yōu)良，稱頌織葛的羅浮山人技藝高超。詩(shī)人涉想奇絕，筆姿多變，運(yùn)意構(gòu)思，都顯示出特有的“虛荒誕幻”的藝術(shù)特色。
【賞析二】
李賀詩(shī)受楚辭、古樂(lè)府、齊梁宮體、李利杜、韓愈等多方面影響，經(jīng)自己熔鑄、苦吟，形成非常獨(dú)特的風(fēng)格，因而被稱為“詩(shī)鬼”。
最大的特色，就是想象豐富奇特、語(yǔ)言瑰麗奇峭。長(zhǎng)吉上訪天河、游月宮;下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長(zhǎng)吉刻意錘煉語(yǔ)言，造語(yǔ)奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨(dú)創(chuàng)性的語(yǔ)言。如“羲和敲日玻璃聲”(《秦王飲酒》)、“銀浦流云學(xué)水聲”(《天上謠》)、“玉輪軋露濕團(tuán)光”(《夢(mèng)天》)等匪夷所思的奇語(yǔ)，比比皆是�？梢哉f(shuō)，尚“奇”是長(zhǎng)吉所處的時(shí)代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩(shī)派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉愛(ài)行》、《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。
【賞析三】
詩(shī)歌稱頌羅浮山人所織的葛布精細(xì)光潔，巧奪天工。
開(kāi)頭二句有“江雨空”、“蘭臺(tái)風(fēng)”等字眼，象是描述天氣，其實(shí)不然�！敖辍敝^織葛的經(jīng)線，光麗纖長(zhǎng)，空明疏朗，比喻得出奇入妙�！耙酪馈毙稳萦昃�排列得整齊貼近，所以“宜織”。以這個(gè)副詞“宜”字綰連“織”和“雨”，所織的為雨線之意便明白易解。“織”字把羅浮山人同葛聯(lián)系起來(lái)，緊緊地扣住詩(shī)題。次句則以“六月蘭臺(tái)風(fēng)”寫出葛布的疏薄涼爽�！坝曛小倍殖猩暇鋪�(lái)，再一次點(diǎn)明以“江雨”喻葛之意。這種綺麗而離奇的想象，正是李賀詩(shī)的本色。
三、四句運(yùn)用對(duì)比手法，進(jìn)一步烘托羅浮山人織葛的技術(shù)高明。“博羅老仙時(shí)出洞”(“時(shí)”，一本作“持”)，山人不時(shí)走出洞來(lái)，把織成的葛布拿給前來(lái)求取的人。句中的“時(shí)”，暗示他織得快，織得好，葛布剛剛斷匹就被人拿走，頗有供不應(yīng)求之勢(shì)。下句“千歲石床啼鬼工”就是由此引起的反響�！笆病痹干蕉粗行螤钊绱驳膸r石，這里指代山人所用織機(jī)�！扒q”，表明時(shí)間之久，也暗示功夫之深。姚文燮說(shuō)：“千歲石床，言非尋常機(jī)杼，不惟人力難致，即奇巧如鬼工，亦為之驚啼不及也。”(《昌谷詩(shī)注》)
五、六兩句描述天氣炎熱，為末二句剪葛為衣作鋪墊。詩(shī)人寫暑熱，不提火毒的太陽(yáng)，不提汗流浹背的勞動(dòng)者，也不提枯焦的禾苗，而是別出心裁地選擇了洞蛇和江魚(yú)：“蛇毒濃凝洞堂濕，江魚(yú)不食銜沙立�！鄙叨从捎阡崾钛�，毒氣不散，以致愈來(lái)愈濃，凝結(jié)成水滴似的東西，粘糊糊的，整個(gè)洞堂都布滿了。洞里的蛇該是怎樣的窒悶難受!江里的魚(yú)熱得無(wú)法容身，不吃東西，嘴里銜著沙粒，直立起來(lái)，仿佛要逃離那滾熱的江水。洞堂和江水本來(lái)是最不容易受暑熱侵?jǐn)_的地方，如今熱成這個(gè)樣子，其他地方就可想而知了。這里，詩(shī)人奇特的想象和驚人的藝術(shù)表現(xiàn)力，可真有鬼斧神工之妙。
【賞析四】
李賀27歲英年早逝，他的生平履歷和交游經(jīng)歷并不清晰。朱自清先生(《李賀年譜》)、錢仲聯(lián)先生(《李賀年譜會(huì)箋》)等許多著名學(xué)者對(duì)此做了大量的研究。
確定李賀生平的關(guān)鍵，在于確定他參加河南府試的時(shí)間。朱自清認(rèn)為是元和五年“是年韓愈為河南令。賀應(yīng)河南府試，作《十二月樂(lè)詞》，獲雋。冬，舉進(jìn)士入京�！碧锉焙恫葎e傳并注》認(rèn)為是元和三年。周閬風(fēng)《詩(shī)人李賀》認(rèn)為是元和四年。
【賞析五】
酷熱的天氣，使人想起葛布，想起那穿在身上產(chǎn)生涼爽舒適感覺(jué)的葛衣。尤其希望能夠得到羅浮山人所織的那種細(xì)軟光潔如“江雨空”，涼爽舒適如“蘭臺(tái)風(fēng)”的葛布。要是用這種葛布裁制一件衣服穿在身上該有多好!“欲剪湘中一尺天”，與開(kāi)頭二句遙相呼應(yīng)，“湘中一尺天”顯然指的是猶如湘水碧波一般柔軟光潔的葛布。有人說(shuō)這句脫胎于杜甫的“焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水”。李賀寫詩(shī)，是力求不蹈襲前人的，這里偶而翻用，手法也空靈奇幻，別具新意。請(qǐng)看末句：“吳娥莫道吳刀澀”。詩(shī)人不寫吳娥如何裁剪葛布，如何縫制葛衣，而是勸說(shuō)吳娥“莫道吳刀澀”。這是為什么呢?一個(gè)“澀”字蘊(yùn)意極為精妙。“澀”有吝惜意，這里指刀鈍。面對(duì)這樣精細(xì)光滑的葛布，吳娥不忍下手裁剪，便推說(shuō)“吳刀澀”。這一曲筆，比直說(shuō)刀剪快，詩(shī)意顯得更加回蕩多姿、含蓄雋永了。
作者簡(jiǎn)介
李賀（790-816年），字長(zhǎng)吉，福昌（今河南宜陽(yáng)）人，是中唐時(shí)期的著名詩(shī)人，世稱李長(zhǎng)吉、李昌谷，與李白、李商隱并稱“三李”，后世稱其為“詩(shī)鬼”.
出身與天賦：李賀出生于唐宗室鄭王族中，但家道沒(méi)落，生活困頓。不過(guò)他自幼展露極高的詩(shī)歌天賦，七歲時(shí)就能寫樂(lè)府辭章，立意新穎、語(yǔ)言清麗，十五歲時(shí)就與李益齊名，以樂(lè)府詩(shī)歌名動(dòng)京城.
仕途坎坷：元和五年，李賀參加科舉，因父親“晉肅”的“晉”與“進(jìn)士”的“進(jìn)”諧音，被認(rèn)為有諱父名，不能參加進(jìn)士科考試，盡管韓愈曾為其辯護(hù)，但最終他仍未能參加，這對(duì)他的打擊很大。后來(lái)李賀托家室關(guān)系任職九品小官奉禮郎，在長(zhǎng)安為官三年，期間詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入重要時(shí)期，但官職的卑微與他的才華和抱負(fù)形成鮮明對(duì)比，讓他日益痛苦失望 ，最終因病辭官回鄉(xiāng).
詩(shī)歌風(fēng)格：李賀開(kāi)創(chuàng)了“長(zhǎng)吉體”詩(shī)歌，現(xiàn)存詩(shī)二百余首，有《昌谷集》。其詩(shī)主要表現(xiàn)自己仕途困頓、郁郁不得志的悲憤，也對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、人民疾苦等社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有所諷刺和揭露。他繼承屈原辭賦的浪漫主義精神，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，不拘格律，著意造境，大膽創(chuàng)造，別開(kāi)生面，善于熔鑄詞采，馳騁想象，運(yùn)用神話傳說(shuō)，創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩(shī)境.
翻譯
葛布輕柔，織得像江上小雨般細(xì)密透明，穿上葛衣，好似六月的雨中吹來(lái)涼風(fēng).
當(dāng)羅浮老人把葛布拿出山洞，千年石床上響起了鬼工吝嗇的哭聲，仿佛是在驚嘆這巧奪天工的技藝.
天氣悶熱，毒蛇粗喘把山洞弄濕；江中的魚(yú)兒也停止覓食，含沙直立.
真想裁剪一幅湘水中天光倒影似的葛布，吳地的女子啊，不要說(shuō)吳刀不夠鋒利.
創(chuàng)作背景
李賀一生從未到過(guò)博羅一帶，這首詩(shī)的題材可能是虛構(gòu)的，也可能是根據(jù)傳聞加工而成的有觀點(diǎn)認(rèn)為此詩(shī)當(dāng)作于元和年間，說(shuō)羅浮山中的一位老人贈(zèng)送給詩(shī)人一塊葛布，詩(shī)人有感而發(fā)寫下了這首詩(shī)，但此說(shuō)法并無(wú)確鑿依據(jù).
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