曲黎敏《黃帝內(nèi)經(jīng)》視頻講座：十二時(shí)辰養(yǎng)生(酉~亥)
酉時(shí)到亥時(shí)對(duì)應(yīng)一天的什么時(shí)候呢?那么，在酉時(shí)和亥時(shí)要如何養(yǎng)生呢?
下一個(gè)是酉時(shí),酉時(shí)是下午17點(diǎn)到19點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候是腎經(jīng)當(dāng)令,腎經(jīng)值班的意思，那么腎經(jīng)里邊，我們中國(guó)人對(duì)腎是最為關(guān)注的，首先第一點(diǎn)腎主藏精,我們說(shuō)了半天的精,到底什么是精?這個(gè)只能靠打比方的方式，也就是說(shuō)現(xiàn)在經(jīng)常說(shuō)，精是最微小的物質(zhì)，到底有多微小,是分子還是什么，那么從某種意義上說(shuō)，這個(gè)精用打比方的方式來(lái)說(shuō)，它就是像什么呢，像錢,就是什么都可以買，什么都可以變現(xiàn),那個(gè)東西就是精,中醫(yī)里的精的概念，就是這個(gè)意思，就是你缺這種細(xì)胞了，它能夠給你生出來(lái)，這個(gè)就是精,那么精就是什么都可以變現(xiàn)的,也就是支持人體生命活動(dòng)的,最基本的一個(gè)物質(zhì)，這是第一點(diǎn)。
那么第二點(diǎn)是腎神為志,表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候就表現(xiàn)為志,那么我們?cè)日f(shuō)，小孩子志向就大，老人因?yàn)槟I精不足,所以志向就比較短淺,還有就是在這個(gè)時(shí)辰的時(shí)候,在十二生肖里邊它相當(dāng)于雞,那么大家注意觀察沒(méi)觀察過(guò)雞,(酉)雞是什么意味呢，就是雞在所有的動(dòng)物里，它是最下，但是雞的性質(zhì)是什么，是火,火性,雞也是火性,這就相當(dāng)于什么呢，大家看水，我們說(shuō)水，在《易經(jīng)》里它的卦象是這樣，那么這個(gè)在所有的卦象里，最重要的是它的中間這個(gè)爻，那么外邊是水，中間這是什么呢，這一點(diǎn)就是真陽(yáng)，所謂陽(yáng)，什么是能藏在水里的火，雞因?yàn)槭亲钕滤矊儆诨穑I水，我們說(shuō)腎的象是為水，那么什么是水中的一點(diǎn)點(diǎn)真陽(yáng)，在自然界中我們能不能，找到這種東西，而這個(gè)東西就是什么呢，實(shí)際上在日常生活中，有一個(gè)東西是跟它非常像的，就是雷電，所以中醫(yī)里把腎里邊的，所藏的這一點(diǎn)點(diǎn)火，叫做龍雷之火，而這點(diǎn)火就是我們，人生的一個(gè)最基本的一個(gè)，可以生發(fā)的那個(gè)東西的源泉，就在這兒，所以大家平常吃雞你們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們?cè)谌粘Ｉ钪须u怎么吃，雞是只可以燉老母雞，燉的，因?yàn)樗鼘儆诨鹦裕运荒芊旁谒锶�，相反我們吃鴨子�?yīng)該怎么吃呢，北京人吃鴨子是非常講究的，實(shí)際上是什么呢，鴨子是屬于寒性的東西，所以鴨子，就是春江水暖鴨先知，鴨子一定是要用烤的方法來(lái)吃，你這樣吃東西，才符合它物質(zhì)本身的那個(gè)性質(zhì)，寒性的東西要經(jīng)過(guò)烤，如果不烤的話，我們就有可能會(huì)拉稀瀉肚，這種現(xiàn)象可能出現(xiàn)，那么雞也是最養(yǎng)人的，為什么它養(yǎng)人，我們?cè)诿耖g還有一種說(shuō)法，就是雞為發(fā)物，為什么雞為發(fā)物，雞的所謂發(fā)物的這個(gè)性質(zhì)，就是它能夠把熱散出來(lái)，也是指雞里邊，藏著這一點(diǎn)點(diǎn)真陽(yáng)，藏著這個(gè)火性，可以把火發(fā)出來(lái)，那么另外一點(diǎn)就是，第四點(diǎn)就是，酉時(shí)發(fā)低燒是腎氣大傷，那么發(fā)低燒這樣，就涉及到一個(gè)發(fā)燒的問(wèn)題，大家一定要記住，發(fā)低燒好還是發(fā)高燒好，想一想，為什么，發(fā)高燒，實(shí)際上是氣血足的一個(gè)象，如果你氣血特別足的話，才有可能發(fā)高燒，所以在座的諸位，現(xiàn)在發(fā)高燒的可能性，都已經(jīng)不太大了，而真正發(fā)高燒的是哪些人呢，像小孩子動(dòng)不動(dòng)，就可以達(dá)到很高的熱度，可能會(huì)達(dá)到40度或者是41度，可是我們?cè)谧T位，就很少有人，能達(dá)到這么高的度數(shù)，而發(fā)低燒是怎么回事呢，發(fā)低燒實(shí)際上是氣血水平，已經(jīng)很低的一個(gè)象，氣血水平特別低，一般到了晚上5點(diǎn)到7點(diǎn)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候如果發(fā)低燒的話，就是腎氣大傷，哪些人身上容易表現(xiàn)出來(lái)呢，一個(gè)是青春期的孩子，青春期本來(lái)是人類，就是生活當(dāng)中的一個(gè)黃金時(shí)期，那么這就涉及到，我們一個(gè)教育問(wèn)題，就是青春期的孩子，如果是自我安慰過(guò)度的話，就有可能會(huì)出現(xiàn)腎氣大傷，酉時(shí)發(fā)低熱的現(xiàn)象，所以我經(jīng)常講在中學(xué)的時(shí)候，在青春期發(fā)育的時(shí)候，我們的教育家，真正的教育家，應(yīng)該是詩(shī)人，哲學(xué)家，和文學(xué)家來(lái)教育這些孩子，讓這些孩子們，多讀一些圣賢的書，讓他對(duì)身體的關(guān)注轉(zhuǎn)移出來(lái)，轉(zhuǎn)移到對(duì)靈魂的關(guān)注，而不應(yīng)該是生理衛(wèi)生，如果生理衛(wèi)生的話，讓他更覺(jué)得，這是可以隨隨便便的一件事，因?yàn)橹嗅t(yī)里講的一句話，叫欲不可早，就是欲望是不可以提前的，欲不可以早，很早的開(kāi)始你的，比如說(shuō)性生活這些的(生活)，為什么呢，如果女子，欲就是女子的性生活過(guò)早的話，這樣的話就傷的是血，而男子過(guò)早的話傷的是精，這樣將來(lái)對(duì)他們的身體的危害，是沒(méi)有窮盡的，還有一個(gè)問(wèn)題也是什么呢，就是說(shuō)還有一種病人，就是新婚夫婦，如果性生活過(guò)度的話，在這個(gè)時(shí)期也會(huì)出現(xiàn)，發(fā)低燒的情況，這個(gè)時(shí)候大家就要知道，就是說(shuō)你一定要注意，就是身體到這個(gè)時(shí)候，一定要注意保養(yǎng)，第一個(gè)要點(diǎn)是什么呢，就是腎是最具有創(chuàng)造力的，腎精是最具有創(chuàng)造力的，這是腎精的一個(gè)特點(diǎn)，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里邊，說(shuō)它是可以技巧出焉，它可以出技巧，如果能夠出技巧，技巧是什么東西呢，在表面那一層意思，就說(shuō)你心靈手巧，你如果能夠心靈手巧的話，實(shí)際上是腎精足的一個(gè)表現(xiàn)，另外一個(gè)表現(xiàn)，為什么說(shuō)它創(chuàng)造力最強(qiáng)，大家不知道想沒(méi)想過(guò)，創(chuàng)造力最強(qiáng)在我們?nèi)松砩系模粋�(gè)表現(xiàn)是什么，是生育一個(gè)孩子，那么腎精足的話就可以，男子的腎精足，然后女子的，就是卵泡發(fā)育，也是腎經(jīng)足的一個(gè)表現(xiàn)，如果這樣的話，它就可以造化形容，可以生育一個(gè)孩子，所以這是說(shuō)腎的創(chuàng)造力，這個(gè)大家一定要清楚。
第二點(diǎn)我們中國(guó)人，老說(shuō)人活一口氣，那么這個(gè)就涉及到，一個(gè)元?dú)獾膯?wèn)題，關(guān)于元?dú)庥腥舜蜻^(guò)一個(gè)比方，就認(rèn)為什么是元?dú)�，我們說(shuō)了半天，這個(gè)元?dú)馐鞘裁茨�，就是先天帶�?lái)的那點(diǎn)東西，這就有點(diǎn)像我們?nèi)ッ簹庹�，去拉煤氣罐，你拿到哪個(gè)煤氣罐你并不知道，那個(gè)煤氣罐是足還是不足，你根本不清楚，但是你拿到了那就是你的，那就是你的元?dú)獾亩嗌�，如果你只拿到半罐的煤氣罐，那么就說(shuō)明你元?dú)馐呛芴摰�，但是這個(gè)人，有沒(méi)有可能長(zhǎng)壽呢，想一想，那么這一種人要想長(zhǎng)壽的話，那么他必須把他的火，盡量的不用，或者把他的閥門開(kāi)的特別低，這就叫養(yǎng)，如果你的煤氣罐，是非常非常足的話，你拿回來(lái)使勁地拿大火來(lái)燒，這樣的話你也會(huì)短壽，就是你人生的那些閥門，那些氣機(jī)不可以開(kāi)得太大，所以人體是一個(gè)，什么樣的氣機(jī)呢，是少陽(yáng)，是小火，是溫曛，用《易經(jīng)》里的話叫氤氳，是很潤(rùn)澤的那么一個(gè)東西，是少陽(yáng)的火，是小火，那么元?dú)獠卦谀膬耗�，元�(dú)獠卦谀I里，這就像什么呢，五臟就像五個(gè)兄弟一樣，那么假如我們(的)，元?dú)饩褪歉改福@都是在打比方，元?dú)饩拖窀改敢粯�，而五臟就像五個(gè)兄弟，那么我們想一想，父母一般都居住在誰(shuí)的家里呢，居住在老大的`家里，所以腎就在五臟里，實(shí)際上相當(dāng)于老大，那么他就會(huì)藏在老大的家里，就是說(shuō)在我們?nèi)粘r(shí)候當(dāng)中，我們生活每天能夠，正常的工作，學(xué)習(xí)，在很大程度上，都在調(diào)動(dòng)我們的腎精，那么我們是靠什么，來(lái)調(diào)動(dòng)我們的腎精和元?dú)獾模嘶钪褪沁@一口氣，我們是靠什么來(lái)調(diào)的呢，實(shí)際上是我們?nèi)粘Ｉ钪�，每天要吃的一個(gè)東西，天天都在調(diào)著我們的元?dú)�，才得以保障我們的生活，能夠正常有序�?生活)下去，而這個(gè)東西，是在我們?nèi)粘ｏ堊郎�，每天都必備的，就是什么，就是鹽，鹽，中醫(yī)講咸味是入腎的，那么鹽也是入腎，所以要淡，清淡不要太濃，現(xiàn)在我們的元?dú)�，現(xiàn)在我們?nèi)藟毫Υ螅ぷ骶o張，元?dú)庖呀?jīng)越來(lái)越虛了，所以現(xiàn)在很多的人，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己吃飯的時(shí)候，口味會(huì)發(fā)生很大的變化，就是特別喜濃味的東西，和咸味的和辣味的東西，這個(gè)吃飯本身，日常生活中所表現(xiàn)出這個(gè)象，反映到我們?nèi)梭w里是什么呢，就是我們的元?dú)庖呀?jīng)大傷，我們的腎精已經(jīng)不足，需要靠濃的辣的，辛辣的這些東西，沖竄的這些東西來(lái)把它調(diào)起來(lái)，這是腎的一個(gè)作用，我們每天，其實(shí)都在用它(元?dú)?，關(guān)鍵看怎么用的問(wèn)題，所以它是維系我們生機(jī)的，一個(gè)很重要的東西，實(shí)際上就是，原先四川養(yǎng)種豬的時(shí)候，要想讓種豬在配種的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候怎么辦呢，就讓它吃大鹽，吃很咸很咸的東西，實(shí)際上這就是，拼命的調(diào)它的元?dú)猓缓髞?lái)用它(配種)，用完它以后，這種豬，一般的話你想想還能吃嗎?肯定就不能吃了，用我們中醫(yī)的話來(lái)說(shuō)，這就是藥渣，都已經(jīng)廢掉了，這是鹽的東西，就是我們?nèi)粘Ｉ钪�，我們自己要明白，我們�(yōu)槭裁疵刻煲喳}的問(wèn)題，因?yàn)橹嗅t(yī)里講礦物質(zhì)，鹽是礦物質(zhì)的東西，鹽是可以重鎮(zhèn)安神，可以下去，它把它元?dú)庹{(diào)出來(lái)，是為什么安了神，道理大家也要懂，真正安神的東西，是腎經(jīng)足往上調(diào)的時(shí)候，才能把神定住，這是一個(gè)原因。
還有一點(diǎn)就是，為什么喜歡補(bǔ)腎我們中國(guó)人，還有一點(diǎn)就是說(shuō)的，人活著每天都有創(chuàng)造和消耗，既然腎是最主創(chuàng)造的，但是我們?nèi)梭w肯定每天要消耗，消耗最厲害的到底是什么呢，實(shí)際上就是腎精的外泄，比如說(shuō)大家在日常生活當(dāng)中，還可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，就是小孩子沒(méi)有房事，小孩子沒(méi)有房事的話，而且同時(shí)在情志上，他又不會(huì)出現(xiàn)(過(guò)度)，就是小孩子基本上是哀而不傷，小孩子一會(huì)兒哭了，但一會(huì)兒馬上他又高興了，那個(gè)悲傷的情緒，不會(huì)永遠(yuǎn)影響他，所以在這兩種情況下，一個(gè)是他沒(méi)有房事，一個(gè)是他哀而不傷，他的情緒不會(huì)太停滯，這樣的話他就處在一個(gè)，經(jīng)脈很通暢的情況下，所以小孩子的成長(zhǎng)速度，是最快的，而我們?nèi)说街心暌院�，中年人有房事同時(shí)呢，情緒上容易受到打擊和傷害，屬于哀而傷者，所以我們中年人，就容易經(jīng)脈不通暢，經(jīng)脈不通暢這種情況下，就會(huì)出現(xiàn)老化，機(jī)體的老化，這也是我們?nèi)梭w，為什么會(huì)變老的原因，變老的原因就是消耗大于吸收，當(dāng)你的消耗大于吸收的時(shí)候，你就會(huì)逐漸出現(xiàn)老化，同時(shí)因?yàn)槟I精，涉及到欲望的問(wèn)題，這里也要講就是真正的，表面上看真正的欲望，其實(shí)是它屬于釜底抽薪，那樣對(duì)身體的損害，中醫(yī)認(rèn)為是很大的，但是還要注意一點(diǎn)，假如我們情緒經(jīng)常不通暢的話，經(jīng)常郁悶的話，這就叫什么呢，或者是我們講一個(gè)東西，比如說(shuō)中國(guó)古代，《紅樓夢(mèng)》里邊，經(jīng)常講的所謂意淫的問(wèn)題，那么像這種情況下，就是叫暗耗腎精，暗暗的把腎精就耗散掉了，暗耗腎精大家一定要記住一點(diǎn)，暗耗腎精比明耗腎精，更加嚴(yán)重地?fù)p害人的身體，但是如果你耗的太多了，我們?cè)戎v過(guò)人中的問(wèn)題，本來(lái)我們的人中，都應(yīng)該是長(zhǎng)寬深的，如果我們耗的太厲害了，回家一照人中，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，就是人中慢慢的就變平了，其實(shí)你天天照鏡子，你就應(yīng)該能知道，你自己的身體的一些狀況，你耗的如何，別回去一講完人中，說(shuō)應(yīng)該長(zhǎng)寬深，回到家一看自己的那個(gè)，又短然后又平就很傷心，沒(méi)關(guān)系，這是可以養(yǎng)的，只要你養(yǎng)生，只要你好好的注意身體，好好的養(yǎng)著，好好的吃飯好好的睡覺(jué)，你的人中慢慢的會(huì)變成長(zhǎng)寬深，但這里面也有那桶，煤氣罐的問(wèn)題，大家一定要注意，這是腎精的問(wèn)題，所以大家一定要注意，再加上房事還要有一句話，是什么呢，就是所謂房事的問(wèn)題，就是當(dāng)你身體好的時(shí)候，房事是可以激發(fā)生機(jī)的，當(dāng)你身體狀況特別不好的時(shí)候，房事就會(huì)損耗你的身體，咱們今天就不說(shuō)了。
好，下一個(gè)時(shí)辰是戌時(shí)，戌時(shí)是晚上19點(diǎn)到21點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候是心包經(jīng)當(dāng)令，那么心包經(jīng)這個(gè)是西醫(yī)里邊，沒(méi)有的一個(gè)概念，西醫(yī)里沒(méi)有心包經(jīng)這個(gè)概念，那么什么叫心包呢?中醫(yī)里邊認(rèn)為，就是說(shuō)心為君主之官，心上不受邪的，那么總得有一個(gè)人代邪受過(guò)，代邪受過(guò)的這個(gè)人就是心包，代邪受過(guò)的就是心包，那么心包經(jīng)大家看一下，心包經(jīng)也是從心臟的，外圍這兒開(kāi)始，然后走我們的腋下，走這個(gè)腋下三寸這兒，然后在腋下這兒一直沿著，我們手的前臂的中線，包括我們?cè)戎v的勞宮穴，還有我們的中指，所以如果是你這個(gè)手指，大家一定要注意，我們的每一根手指上，都有經(jīng)脈通過(guò)，那么這個(gè)手指，假如你中指出現(xiàn)麻木的話，那么實(shí)際上是心包的病，心包它就是代君受過(guò)，是心臟的病，發(fā)出來(lái)首先要表現(xiàn)在心包上，所以在中醫(yī)里邊心包經(jīng)的病，叫心澹澹大動(dòng)，就是當(dāng)你心慌的時(shí)候，嘭騰嘭騰往外跳的時(shí)候，那是心包的病還不是心臟的病，這個(gè)大家一定要清楚，心包走勞宮走這個(gè)，這個(gè)時(shí)間段大家先看一下，這個(gè)時(shí)間段晚上19點(diǎn)到21點(diǎn)，這叫什么呢，陰氣正盛,陽(yáng)氣將盡的時(shí)候,陽(yáng)氣已經(jīng)快沒(méi)了,這個(gè)時(shí)候心包有一個(gè),非常非常重要的穴位,是在兩乳之間，這個(gè)穴位叫做膻中穴,當(dāng)你心情特別特別郁悶的時(shí)候,你會(huì)有一個(gè)習(xí)慣動(dòng)作，當(dāng)你生了大氣的時(shí)候,你是嘭嘭的拍胸脯的,叫搏膺,就是打自己的胸脯子,這就是膻中,而膻中穴它是主一個(gè)，主喜樂(lè)的,主高興的，就是主高興的一個(gè)穴位,就是說(shuō)的你這兒如果堵了，對(duì)你的身體會(huì)很不利,所以在日常生活當(dāng)中,我們要經(jīng)常的去按摩膻中,實(shí)際上膻中穴在西醫(yī)里，就相當(dāng)于過(guò)去的胸腺,胸腺基本上就會(huì)退化了，小孩子出生,出生之前胸腺是非常大的，實(shí)際上這是一個(gè),很大的免疫系統(tǒng),然后等到孩子出生以后，這個(gè)免疫系統(tǒng)就開(kāi)始有點(diǎn)退縮，那么這個(gè)膻中實(shí)際上，你在經(jīng)常按摩它的時(shí)候,你就在刺激它的,胸腺的整個(gè)振動(dòng),這對(duì)身體是非常好的，還有現(xiàn)在在外面興起一種，就是在民間有一種鍛煉方法，就是撥心包經(jīng),敲打心包經(jīng)，敲打心包經(jīng)大家也得,我們不能光學(xué)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》，等到自己用的時(shí)候根本不會(huì)用，現(xiàn)在教大家來(lái)怎么敲打心包經(jīng)，這個(gè)對(duì)我們現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，是非常重要的一個(gè)解郁的方法，解郁的，就是說(shuō)大家都說(shuō)壓力大嘛，首先記住一點(diǎn)，先要掐住自己的腋下，手指是這樣下去，掐住自己的腋下，掐住腋下里邊有一根大筋，你把它撥動(dòng)，你撥到?jīng)]撥到那根大筋，當(dāng)你撥到這跟大筋的時(shí)候，你會(huì)出現(xiàn)后邊的小指，和無(wú)名指發(fā)麻，尤其是小指，有沒(méi)有發(fā)麻，這個(gè)小指，記住，底下這個(gè)大筋這個(gè)穴位，這叫極泉穴，這是一個(gè)很重要(穴位)，是心經(jīng)上的一個(gè)穴位，你把它掐住了，如果你這兒發(fā)麻就算你撥對(duì)了，每天晚上臨睡覺(jué)前撥十來(lái)遍，兩邊都要撥不是單撥一邊，兩邊都要撥，兩邊都有心經(jīng)的，這樣撥，撥完了以后，敲打你的前臂的中線，就這么敲打下去，敲打下去以后，沿著中指就可以往外，除去心包積液，經(jīng)常通過(guò)這種鍛煉方式，拍打心包經(jīng)的這種方式，讓自己的郁悶，還有心包積液都可以出去，對(duì)身體是非常有好處的，從此以后每天晚上都要去拍打，據(jù)說(shuō)還可以減肥，因?yàn)槟愕男陌e液(除掉了)，你的心臟的活力就加強(qiáng)了，心臟的活力加強(qiáng)，整個(gè)身心的代謝都會(huì)加強(qiáng)，這是一個(gè)現(xiàn)象，還有這個(gè)時(shí)期這個(gè)點(diǎn)數(shù)，每天晚上19點(diǎn)到21點(diǎn)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候喜樂(lè)出焉，既然喜樂(lè)出焉，在中國(guó)古代的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候就是什么呢，相當(dāng)于什么時(shí)候呢，就是娛樂(lè)的時(shí)期，所以我們現(xiàn)在，到這個(gè)點(diǎn)數(shù)的時(shí)候，大家都要去娛樂(lè)，去玩，7點(diǎn)到9點(diǎn)，然而古代，可不像我們現(xiàn)在這么去玩，古代就是，天黑了你要還玩的話，還得點(diǎn)著燈，還費(fèi)油，所以古代不這么(做)，古代所謂這個(gè)時(shí)候的，娛樂(lè)時(shí)期是干嘛呢，也就是嘮嗑，這個(gè)嘮嗑是為下一步做準(zhǔn)備的，是為亥時(shí)做準(zhǔn)備的，這個(gè)時(shí)候的嘮嗑，主要是為了下一步過(guò)(性生活)，就是先要滿足身心的，就是心的愉悅，由心的愉悅，然后進(jìn)一步為身體的愉悅，因?yàn)楝F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，性愛(ài)的最佳時(shí)間是夜里22點(diǎn)，所以這個(gè)時(shí)候你要，先保持一個(gè)心的舒暢，從內(nèi)心深處來(lái)愉悅自己，所以我經(jīng)常講，就是說(shuō)在我們?nèi)松?dāng)中，有很多重要的十分鐘，最起碼有兩個(gè)很重要的十分鐘，要有一個(gè)十分鐘第一個(gè)十分鐘，就是說(shuō)每天要跟，自己的身體交流十分鐘，比如說(shuō)你去撥心包經(jīng)，去拍打你的心包經(jīng)，或者哪怕最低的水準(zhǔn)，你去自己去閉目養(yǎng)神十分鐘，這個(gè)時(shí)候要讓我的身體，全方位的有一個(gè)休息，這樣的這個(gè)十分鐘是很重要的，還有一個(gè)重要的十分鐘，就是干嘛呢，就是要跟自己生命當(dāng)中，最重要的一個(gè)人交流十分鐘，所以我們現(xiàn)在，不是講和諧社會(huì)嘛，和諧社會(huì)最關(guān)鍵的一條，就是說(shuō)你首先，要有一個(gè)家庭的和諧，所以你這個(gè)時(shí)候你不能說(shuō)，我一邊看著報(bào)紙，一邊跟我太太交流，這是不可以的，你必須認(rèn)認(rèn)真真地跟她去探討，哪怕不管是談情還是說(shuō)事，你都要認(rèn)認(rèn)真真的，去交流這十分鐘，這十分鐘是你生活當(dāng)中，很重要的十分鐘，是可以保證你的生活，可以將來(lái)有序發(fā)展的十分鐘，另外由于心包經(jīng)是走勞宮穴的，所以大家也要明白很多，我們?nèi)粘Ｉ钪械暮芏鄤?dòng)作，其實(shí)都可以治我們的病，比如說(shuō)在生活當(dāng)中，有很多人會(huì)出現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，就是手心老出汗，而且我們還會(huì)有一個(gè)現(xiàn)象，就是一緊張了就出汗，對(duì)不對(duì)，緊張的時(shí)候，手心就呼呼的冒汗，這些都意味著什么呢，實(shí)際上都意味著心包經(jīng)不斂，就是心包經(jīng)的氣血，不收斂的原因，而造成了手心出汗，而在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，有一個(gè)動(dòng)作在全世界，其實(shí)都是共通的一個(gè)動(dòng)作，都有一個(gè)合十的動(dòng)作，就是兩手合十，這個(gè)動(dòng)作實(shí)際上是干嘛的，合十在中國(guó)，如果從中醫(yī)的角度講，這個(gè)合十手心應(yīng)該是空一些的，那么這個(gè)時(shí)候合十，實(shí)際上就是收斂心包，真正的合十，我們現(xiàn)在都是這樣去合十，可是你要記住，你這個(gè)合十的動(dòng)作的時(shí)候，實(shí)際上要離你停的位置，實(shí)際上就在膻中這個(gè)位置，就是在膻中，正對(duì)著膻中，你的掌根處正好是對(duì)著膻中，然后你去合十，這個(gè)是收斂心神的一個(gè)動(dòng)作，你只要這么做，你的心神就可以(收住)，你一合十，眼睛自然會(huì)閉上，因?yàn)樾氖諗苛�，神就知道收斂了，眼睛就是神的外散，就是肝魂，所以這時(shí)候，你眼睛就會(huì)收回來(lái)，還有就是比如說(shuō)還有很多動(dòng)作，就是像下跪，我們中國(guó)人講下跪，古代是這樣，現(xiàn)代沒(méi)有人去下跪了，其實(shí)下跪也是在講中國(guó)文化，也是在講一種身心修煉，為什么這么說(shuō)呢，因?yàn)橹挥性诜畔伦晕业臅r(shí)候，你才能夠重現(xiàn)人生的另外一面，實(shí)際上下跪講的是放下自我，不是說(shuō)誰(shuí)都可以下跪，不是說(shuō)你給任何人，都可以下跪的，你是在某個(gè)特定的人面前，才可以放下自我，像這些動(dòng)作我們?cè)谏町?dāng)中，都應(yīng)該注意，這在中醫(yī)里邊，它也涉及到身體的修煉的問(wèn)題，這就叫做什么呢，以形領(lǐng)氣，就是通過(guò)形，通過(guò)你的身體，來(lái)保障你氣的運(yùn)行。
好，這一講我們就講到這里，謝謝大家。
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