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如夢令宋秦觀答案
引導(dǎo)語：有關(guān)秦觀的《如夢令·遙夜沉沉如水》與《如夢令·鶯嘴啄花紅溜》，下面是小編收集的相關(guān)的練習(xí)題與答案，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
秦觀《如夢令·遙夜沉沉如水》
秦觀
遙夜沉沉如水，風(fēng)緊驛亭深閉。
夢破鼠窺燈，霜送曉寒侵被。
無寐，無寐，門外馬嘶人起。
注釋
�、龠b夜：長夜。
�、隗A亭：古時候設(shè)在官道旁，方便傳遞公文的使者和來往官員中途休息換馬的館舍。
�、蹓羝疲核瘔舯惑@醒。窺：在隱僻處偷看。鼠窺燈：謂饑鼠想偷吃燈盞里的'豆油。辛棄疾《清平樂·獨(dú)宿博山王氏庵》詞：“繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。”情景相似。
�、芮直唬和高M(jìn)被窩。
�、轃o寐：睡不著。
秦觀《如夢令·遙夜沉沉如水》閱讀答案
1.“遙夜沉沉如水，風(fēng)緊驛亭深閉”這兩句透露出了作者什么樣的感受?
2請解釋“門外馬嘶人起”暗示出的內(nèi)容。
參考答案
1.漫漫長夜難盡，孤獨(dú)、凄涼的愁緒如同如水的長夜一樣排遣不去。
2.暗示出旅途跋涉，長路關(guān)山，白晝艱辛的生活又將開始。
譯文
長夜漫漫，四周寂靜如水，風(fēng)很大，驛站的門緊閉。從夢中驚醒，老鼠正偷看著油燈，寒氣也透進(jìn)了被子。睡不著了，門外已傳來馬的叫聲，已有人早起了。
創(chuàng)作背景
這是一首抒發(fā)譴謫之恨的詞。宋紹圣三年丙子(106年)，作者自處州再貶，深秋至郴陽道中，他有詩記其事，其中有一首題古寺壁的詩中云：“饑鼠相迫壞壁中”，與此詞所寫之境頗為近似。又，詞人在郴州旅舍有《踏莎行》詞，亦與此詞心態(tài)相似。依此似乎可以斷定此詞也是同一時期的作品。
賞析：
《如夢令·遙夜沉沉如水》由秦觀創(chuàng)作，是詞人在貶謫途中，夜宿寒冷荒僻的驛舍所作。這首詞借寫夜宿驛舍的況味，訴說旅途的艱辛。具體寫的是在漫漫的長夜里，霜風(fēng)緊吹，饑鼠窺燈，弄得無法安睡。等到天剛破曉，門外驛馬長鳴，人聲嘈雜，艱苦的長途跋涉又將開始。通過環(huán)境的描寫和景物的烘托，寓情于景，把旅人的艱辛和謫貶者的失意表達(dá)得真切感人。詞作短小而精練，也很有生活氣息。
這首詞借描寫夜宿驛亭苦況訴行旅艱辛。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)親人，置身陌生之處，獨(dú)宿驛亭之中，其內(nèi)心不平自不待言。詞以“遙夜”開頭，即表現(xiàn)出流放之人身雖憩而心未穩(wěn)，一夜輾轉(zhuǎn)無眠覺得夜色太深、夜程太久的特有感受。 “沉沉如水”的比喻，別有深意。時當(dāng)深秋，水已寒涼，以夜沉如水為喻，透出詞人內(nèi)心的寒涼疲憊之感。接下一句，交待夜里涼意來源：原來的陣陣秋風(fēng)借著夜色不斷襲來，雖然驛亭的門已經(jīng)緊閉，卻仍然擋不住那一陣緊似一陣的寒意。歐陽修有著名的《秋聲賦》其狀秋聲云：“秋之為狀也，其色慘淡，煙霏云斂;其容清明，天高日晶;其氣凜冽，砭人肌骨;其意蕭條，山川寂寥;故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發(fā)。”遭受貶謫，遠(yuǎn)離故土的作者，對深秋夜風(fēng)的感受，當(dāng)然比歐陽修更加敏感，其悲感也必然更加深重。歐陽修在夜讀之時，聞聲而驚心，繼而起賞玩之興，而作者卻對這透骨寒冷的秋風(fēng)，躲之惟恐不及，將驛亭的門閉了又閉，層層阻障，無非是想少受寒涼，暫時獲得心靈的安寧與乎靜。這兩句寫景，看似平實(shí)，實(shí)際上是字字含情，句句見意，真?zhèn)�是羈愁滿紙。
接下兩句，寫夢醒之后的所見所感。一人在外，當(dāng)然免不了鄉(xiāng)思人夢，而且看來詞人還是做了一個好夢，所以從夢中驚醒之后，他覺得那份美好的幻想，被殘酷的現(xiàn)實(shí)給擊破了�；氐浆F(xiàn)實(shí)之中的詞人所看到的，是如豆的油燈，饑餓的老鼠。 “鼠窺燈”的意象，既寫環(huán)境之靜，又寫出了環(huán)境的寒涼冷清：慣于隱藏在暗處的.饑鼠，竟至大膽地窺視起油燈來，可見已經(jīng)是好久沒有任何人聲動靜了。沉沉如水的夜幕之中，一點(diǎn)如星的燈火，是那么的飄忽不定。以一點(diǎn)暖色調(diào)，反襯整個環(huán)境的冷色調(diào)，冷暖對比，使整個環(huán)境更顯清冷寒涼，“霜送曉寒侵被”，既可以說是夢破之后的詞人，切身所感，也可以說是他看到這樣一組景象之后，心生的涼意。
最后一句，寫“夢破”直到天明的所感所聞。由于秋寒襲人，加以思緒難平，詞人再也睡不著了，兩個“無寐”，正是他歸夢難成，夜闌無緒，欲眠不能，欲怨無由的心理寫照，使人仿佛覺得是詞人在萬般無奈之時脫口而出的怨語。“門外馬嘶人起”，終于，一片人聲馬嘶，打破了沉沉夜幕，無寐的詞人也可以暫時拋開那秋夜的寒意，那紊亂的心緒了。但是，一個白晝之后，不又得回到那沉沉如水的遙夜當(dāng)中，品味那似乎永遠(yuǎn)品不完的離愁和凄涼!
詩詞欣賞
詞中抒發(fā)的是一種悲苦的離情，而詞的用韻也起到了很好的烘托作用。“水”、“閉”、“被”、“寐”、“起”等韻腳，都不是響韻而是啞韻�？梢韵胂�，這首詞演唱時細(xì)而低而啞的發(fā)聲吐字與拍點(diǎn)結(jié)合在一起時，所造成的幽咽滯澀之感，會給聽眾留下什么樣的效果。詞在當(dāng)時并非純粹的案頭文學(xué)，而是通過演唱傳布于大眾口耳之間的。所以，一首好詞不僅要有優(yōu)美的意境，鮮明的人物等文學(xué)性要求，還應(yīng)該有表演時聲情并茂的要求。
細(xì)味全詞，詞人高明之處在于善用省凈的筆墨(共33字)，描繪了一個典型環(huán)境──古代簡陋的驛館。鼠之?dāng)_鬧，霜之送寒，風(fēng)聲陣陣，馬嘶人起，如耳聞目睹，俱以白描手法出之。毫無緣飾，不用替代，只坦直說出，卻別有一番感人的力量。這是由于詞人下筆精到，所寫驛館種種景況，無不蘊(yùn)含著天涯飄泊的旅思況味，婉曲地傳出了郁積于心的人生不平──遭讒受害，屢遭貶謫，歲暮飄零如是。白描手法的運(yùn)用，不僅要求描寫之逼真，尤重在情味之活現(xiàn)，使人讀之有一目了然之快意，味之而作深長之聯(lián)想。
《如夢令·鶯嘴啄花紅溜》
秦觀
鶯嘴啄花紅溜，燕尾點(diǎn)波綠皺。指冷玉笙寒，吹徹《小梅》春透。依舊，依舊，人與綠楊俱瘦。
(1)分析末句“瘦”在詞中的妙處?
(2)本詞前兩句與后面幾句，在情感上有何變化?請簡要分析。
答案
(1)“人與綠楊俱瘦”用了擬人手法，一個“瘦”字，寫出了主人與綠楊的消瘦與憔悴，人物因傷春而瘦，形象地表達(dá)了主人公傷春憂思哀傷之情。
(2)前二句直筆寫春，寫鶯歌啄花，寫燕翔點(diǎn)綠，旨在突出自然春光之美好。三、四句卻轉(zhuǎn)作悲苦語，一個“冷”字，一個“寒”字，一個“瘦”字，表達(dá)了傷春凄冷之情。由賞春到傷春的變化。本詞用了反襯的手法，從愉快之景象敘起，乃欲反襯其心境之愈為悲苦。表達(dá)了詞人借春光盛衰之過程，展示流轉(zhuǎn)在節(jié)序交替中的傷春念遠(yuǎn)之感，因傷春而引發(fā)懷人之悲苦與憂傷之情。
賞析
這首詞諸本題作“春景”。乃因傷春而作懷人之思。
首二句直筆寫春。鶯歌燕舞，花紅水綠，旨在突出自然春光之美好。三、四句卻轉(zhuǎn)作悲苦語�；美瞽Z《山花子》“小樓吹徹玉笙寒”句。春光明媚，本應(yīng)產(chǎn)生舒適歡暢之感受，而女主人公何以有這般與外界景物格格不入的憂傷情緒?“依舊，依舊，人與綠楊俱瘦。””是為點(diǎn)題之筆。柳絮楊花，標(biāo)志著春色漸老，春光即逝。同時也是作為別情相思的.藝術(shù)載體。飛絮蒙蒙，是那一段剪不斷理還亂的念人之情。因?yàn)橛心强坦巧钋榈南嗨迹詰n思約帶、腰肢瘦損。“人與綠楊俱瘦。”以生動的形象表達(dá)感情，而“為伊消得人憔悴”的含意自在其中。直讓人想象到一幅花落絮飛，佳人對花興嘆、憐花自憐的圖畫。
詞人之心，或欲借春光盛衰之過程展示流轉(zhuǎn)在節(jié)序交替中的傷春念遠(yuǎn)之情。詞從愉快之景象敘起，乃欲反襯其心境之愈為悲苦。然而詞人為了最大限度地達(dá)到反襯的效果，甚而不惜極盡雕琢氣力狀物寫景，終不免落于攻琢之痕。“溜”字本寫花紅之鮮艷欲滴，“皺”則欲狀摹水波漾漪之態(tài)，亦不可謂不巧矣!然味之終覺神韻欠焉!究其原委，就在于它顯得雕琢、吃力。正如其“天連芳草”句，如換“連”為“粘”，則失于穿鑿矣!故《吹劍錄》謂“鶯嘴”二句：“詠物形似，而少生動，與‘紅杏枝頭’費(fèi)如許氣力。”可謂一語中的。其實(shí)，很多詞評家們都恰切地指出了這一點(diǎn)：《草堂詩余》批曰：“琢句奇峭。”《弇州山人詞評》評曰“險(xiǎn)麗。”《古今詞話詞品》亦云：“的是險(xiǎn)麗矣，覺斧痕猶在。”如此雕煉奇峭，有《粹編》本要以為此詞乃黃庭堅(jiān)所作，實(shí)在也是事出有因。
“詩緣情”，貴其感發(fā)之力量，“詞之為體，要眇宜修”，尤重其內(nèi)在之情味意境。而由于詩、詞體裁的限制，其用字造句，又特別講究錘煉洗凈。但是這種錘煉不是刻意地雕章琢句。其用心盡管良苦而出之必須自然，渾成無跡，順手拈來，所謂“羚羊掛角，無跡可求”是也。秦觀此詞中，“瘦”字的運(yùn)用就應(yīng)該說是較為成功的。所以《草堂詩余》才又說：“春柳未必瘦，然易此字不得。”是公允之評。以花木之“瘦”比人之瘦，詩詞中也不乏此例。如李清照“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”(《醉花陰》)“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。”(《如夢令》)程垓“人瘦也，比梅花，瘦幾分。”(《攤破江城子》)新鮮奇特，形象生動，各具情深。
“文章千古事，得失寸心知。”其得其失，均當(dāng)以審慎公允態(tài)度待之，不隱其得，不諱其失，對文學(xué)藝術(shù)的研究都是有益的。
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