解說(shuō)《題西林壁》

　　引導(dǎo)語(yǔ)：《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作。這是一首詩(shī)中有畫(huà)的寫(xiě)景詩(shī)，下面我們來(lái)看一下延參法師對(duì)《題西林壁》的解說(shuō)。

　　蘇東坡雖然對(duì)人生有深切地感知，厚重的收獲，但從未因此而否定人生，完整的積極的思考人生。他也經(jīng)歷過(guò)矛盾和苦悶，但是他積極的轉(zhuǎn)化，蘇東坡的詞更是一種內(nèi)心的開(kāi)拓，他跟融入了自然的場(chǎng)景，內(nèi)心的包容溫暖寬闊積極才是文學(xué)的殿堂。他將自然現(xiàn)象換成人生哲理，他寫(xiě)的這的詩(shī)，可以說(shuō)是和藹可親，生動(dòng)靈活，寬闊豪放。生活可以有一百種讓你不痛快的方式，我們有一百種應(yīng)對(duì)的方式。

　　橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，生活的故事，不同的角度，不同的深度，不同的立場(chǎng)，不同的思考方式，就活成了對(duì)生活的不同感知。也打開(kāi)生活的不同方式，也活出生活不同的發(fā)展，秩序，結(jié)局。

　　橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，生活中遭遇的困惑和迷茫，本身就是家常便飯，本身就是故事，本身就是再具體不過(guò)的平凡情節(jié)。也可以說(shuō)是為了加強(qiáng)深刻，或者為了歷練，得活潑有趣。

　　橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，尋找那些不同的方式去和生活對(duì)接，用一個(gè)獨(dú)特用一個(gè)活潑，用一個(gè)更加有溫度的，詮釋來(lái)詮釋這些生活的故事。這些生活的情節(jié)，背景高低挫折。

　　不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中，我們都想法去尋找生活的風(fēng)景，去尋找生命的真諦，我們一直在苦苦的追尋，不停的在思考探索，但是卻活在了一場(chǎng)迷茫和困惑中。甚至是認(rèn)為生活是一場(chǎng)，折磨對(duì)自己的一場(chǎng)虐待，活成了對(duì)自己生活的懷疑傲慢，對(duì)立，甚至是告別。

　　不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中，我們都在尋找生活的意義，但是其實(shí)我們已經(jīng)在生活之中了，已經(jīng)在路上，已經(jīng)走過(guò)歲月的時(shí)光。向前積極，幽默樂(lè)觀，不必要去沉默那些傷痛。

　　不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中，作為生活的伴隨者和生活的見(jiàn)證者，你就是一個(gè)活好生活的人。你在參與，你在思考，你在發(fā)現(xiàn)，你在創(chuàng)造，這就是活法。那么佛法在哪里?佛法就在這一點(diǎn)一滴的努力里，一點(diǎn)一滴的改變。幸福是什么?你有力量能夠重新出發(fā)，有力量能夠包容寬恕，你有力量能夠發(fā)現(xiàn)，生活的豐富多彩，你有力量去活出內(nèi)心的，瀟灑豪邁，你有力量。在經(jīng)過(guò)的這些困苦中，有勇氣有信念，有堅(jiān)定有堅(jiān)持。人生的100年活的是什么?并不是獲得，活的，是內(nèi)心的安定，安寧，傲視天地為家心心的安，一場(chǎng)路過(guò)，橫看成嶺側(cè)成峰遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

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