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王維《待儲光羲不至》譯文及注釋
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁姲桑旁娪兴难�、五言、七言、雜言等多種形式。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？以下是小編整理的王維《待儲光羲不至》譯文及注釋，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《待儲光羲不至》
朝代：唐代
作者：王維
原文：
重門朝已啟，起坐聽車聲。
要欲聞清佩，方將出戶迎。
晚鐘鳴上苑，疏雨過春城。
了自不相顧，臨堂空復(fù)情。
譯文
清早就已打開層層的屋門，坐立不安地盼著友人，豎耳傾聽有沒有車子到來的聲音;
以為聽到了友人身上玉佩的清脆響聲，正要出門去迎接，哪知原來自己弄錯了;
晚鐘響在皇家的園林里，細(xì)雨從春城的上空輕輕拂過;
已經(jīng)明白他顧不上過來，是自己太過急切想要見到他。
注釋
�、僖汉孟�。
�、诹俗裕阂呀�(jīng)明了。
�、劭諒�(fù)情：自作多情。
創(chuàng)作背景
此詩當(dāng)作于唐玄宗天寶六載（747年）左右。儲光羲生活于開元天寶間，與王維友好，二人常有詩唱達(dá)。作此詩時王維和儲光羲同在朝廷任職。
文學(xué)賞析
此詩寫出了詩人很渴望和友人見面的心情。重重門戶從清早就打開，這樣還不夠，還要坐著，想聽聽載著友人到來的馬車發(fā)出的聲音，這一個細(xì)節(jié)，寫活了抽象的友情。當(dāng)然，光聽見車聲還不行，還要等到友人身上的玉佩因步行而發(fā)出的清脆的撞擊聲時，才是出戶迎接的絕好時機(jī)。首聯(lián)寫動作，頷聯(lián)寫心情，其實都是寫渴望，和渴望中些微的焦急，在這一切的核心，是愛。頸聯(lián)一轉(zhuǎn)，從寫心情轉(zhuǎn)移到寫景。這是一個很自然的跳躍。通常在候人不至之時，為了避免焦慮，等候者會自然地把注意力轉(zhuǎn)移到別處，即便是最枯燥的風(fēng)景，也看得津津有味。頸聯(lián)表達(dá)恰好表達(dá)出了等待者久候人不至的心情。時間已經(jīng)不早，晚鐘已經(jīng)響起，詩人已經(jīng)等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光線已逐漸暗下去，雨在若有若無地降落，在這種陰郁，潮濕，幽暗而又寂靜的環(huán)境和氛圍中，愁緒在以噴泉的速度生長。尾聯(lián)十字，一聲長嘆，寫已明知友人不來，而期待之情仍縈繞于懷，經(jīng)久不去。
王維此詩頸聯(lián)側(cè)重于聽覺，陳與義的《春雨》里也有相似的句子：“孤鶯啼永晝，細(xì)雨濕高城”，其實細(xì)較之下，也可以覺出很大的不同。王維的兩句，晚鐘鳴響，用耳朵聽，自不必說，雨過春城，當(dāng)然也是用聽，兩句都是表現(xiàn)一個感官所攫到的效果。反觀陳與義的詩，鶯啼是聽覺，而雨濕高城，卻與王維的雨過高城不同。過，只寫雨的一種狀態(tài)，運動的狀態(tài)，但是濕，卻寫出了雨過所產(chǎn)生的效果。這大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春風(fēng)“又到”，“又過”，最終改為“又綠”的原因。但是王維的這兩句不能從原詩中孤立出來，此聯(lián)的“晚鐘”是和首聯(lián)的“朝已啟”相照應(yīng)的，而“過”字，表達(dá)的也許是因春雨已過對友人還不來的一種埋怨之情。
這首詩的深層意思其實在前四句，即肯定儲光羲的值得人敬愛的為人，所以才寫作者期待之殷切。
名家點評
《唐詩歸》：鐘云：“要欲”、“方將”等虛字下得極苦心，所謂苦吟，正如此（“要欲”二句下）。譚云：此十字正是待人，莫作境與事看（“晚鐘”二句下）。
《唐律消夏錄》：上四句是“待”，下四句是“不至”。章法甚明。妙在從最早待至極晚，“要欲”、“方將”說得傾心側(cè)耳。及上苑鐘鳴、春城雨過，方知其“了自不相顧”也�！翱諒�(fù)情”�！翱铡弊终f無數(shù)相待之情皆巳成空，“復(fù)”字說無數(shù)相待之情仍然未已。
《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：中有生致，雖輕不萎�！耙�、“了自”。字法自高。
作者簡介
王維（701－761），唐代詩人、畫家。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。開元進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。
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