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古詩(shī)相思王維拼音版

時(shí)間:2022-03-02 09:24:30 王維 我要投稿

古詩(shī)相思王維拼音版

  王維大家都十分熟悉,是我們古代著名詩(shī)人,我們都曾學(xué)習(xí)過它的許多作品。下面是小編整理收集的古詩(shī)相思王維拼音版,歡迎閱讀參考!

古詩(shī)相思王維拼音版

  相思

  [作者] 王維

  [全文]

  hónɡ dòu shēnɡ nán ɡuó , chūn lái fā jǐ zhī 。

  紅 豆 生 南 國(guó) , 春 來(lái) 發(fā) 幾 枝 。

  yuàn jūn duō cǎi xié , cǐ wù zuì xiānɡ sī 。

  愿 君 多 采 擷 , 此 物 最 相 思 。

  白話文

  鮮紅渾圓的紅豆,生長(zhǎng)在陽(yáng)光明媚的南方,春暖花開的季節(jié),不知又生出多少?

  希望思念的人兒多多采集,小小紅豆引人相思。

  注釋

  ⑴相思:題一作“相思子”,又作“江上贈(zèng)李龜年”。

  ⑵紅豆:又名相思子,一種生在江南地區(qū)的植物,結(jié)出的籽像豌豆而稍扁,呈鮮紅色。

 、恰按簛(lái)”句:一作“秋來(lái)發(fā)故枝”。

  ⑷“愿君”句:一作“勸君休采擷”。采擷(xié):采摘。

  ⑸相思:想念。

  賞析

  唐代絕句名篇經(jīng)樂工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據(jù)說(shuō)天寶之亂后,著名歌者李龜年流落江南,經(jīng)常為人演唱它,聽者無(wú)不動(dòng)容。

  紅豆產(chǎn)于南方,結(jié)實(shí)鮮紅渾圓,晶瑩如珊瑚,南方人常用以鑲嵌飾物。傳說(shuō)古代有一位女子,因丈夫死在邊地,哭于樹下而死,化為紅豆,于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩(shī)中常用它來(lái)關(guān)合相思情懷。而“相思”不限于男女情愛范圍,朋友之間也有相思的,如蘇李詩(shī)“行人難久留,各言長(zhǎng)相思”即著例。此詩(shī)題一作《江上贈(zèng)李龜年》,可見詩(shī)中抒寫的是眷念朋友的情緒。

  “南國(guó)”(南方)即是紅豆產(chǎn)地,又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國(guó)”起興,暗逗后文的相思情懷。語(yǔ)極單純,而又富于形象。次句“春來(lái)發(fā)幾枝”輕聲一問,承得自然,寄語(yǔ)設(shè)問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來(lái)發(fā)幾枝,是意味深長(zhǎng)的,這是選擇富于情味的事物來(lái)寄托情思!皝(lái)日綺窗前,寒梅著花未?”(王維《雜詩(shī)》)對(duì)于梅樹的記憶,反映出了客子深厚的鄉(xiāng)情。同樣,這里的'紅豆是赤誠(chéng)友愛的一種象征。這樣寫來(lái),便覺語(yǔ)近情遙,令人神遠(yuǎn)。

  第三句是緊接著寄意對(duì)方“多采擷”紅豆,仍是言在此而意在彼。以采擷植物來(lái)寄托懷思的心緒,是古典詩(shī)歌中常見手法,例如漢代古詩(shī):“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草,采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道”即著例!霸妇嗖蓴X”似乎是說(shuō):“看見紅豆,想起我的一切吧!卑凳具h(yuǎn)方的友人珍重友誼,語(yǔ)言懇摯動(dòng)人。這里只用相思囑人,而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷,婉曲動(dòng)人,語(yǔ)意高妙。宋人編《萬(wàn)首唐人絕句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦,因相思轉(zhuǎn)怕相思,當(dāng)然也是某種境況下的人情狀態(tài)。用“多”字則表現(xiàn)了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調(diào)。此詩(shī)情高意真而不傷纖巧,與“多”字關(guān)系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句點(diǎn)題,“相思”與首句“紅豆”呼應(yīng),既是切“相思子”之名,又關(guān)合相思情懷,有雙關(guān)的妙用。“此物最相思”就像說(shuō):只有這紅豆才最惹人喜愛,最叫人忘不了呢。這是補(bǔ)充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩(shī)人真正不能忘懷的,不言自明。一個(gè)“最”的高級(jí)副詞,意味極深長(zhǎng),更增加了雙關(guān)語(yǔ)中的含蘊(yùn)。

  古詩(shī)洋溢著少年的熱情,青春的氣息,以及滿腹情思始終未曾直接表白,每一句話都不離紅豆,而又“超以象外,得其圜中”,將相思情懷表現(xiàn)得入木三分。它“一氣呵成,亦須一氣讀下”,極為明快,卻又委婉含蓄。在生活中,最情深的話往往樸素?zé)o華,自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)深厚的思想感情。所以此詩(shī)語(yǔ)淺情深,當(dāng)時(shí)就成為流行名歌是毫不奇怪的。

  拓展閱讀

  王維(701-761),字摩詰,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人,官至尚書右丞,原籍祁(今山西祁縣),遷至蒲州(今山西永濟(jì)),崇信佛教。善畫人物、叢竹、山水等畫。蘇東坡評(píng)價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)。”他是唐代山水田園詩(shī)派的代表。其詩(shī)、畫成就都很高,尤以山水詩(shī)成就為最高,與孟浩然合稱“王孟”,晚年無(wú)心仕途,專誠(chéng)奉佛,故后世人稱其為“詩(shī)佛”。

  王維的大多數(shù)山水田園詩(shī)作,在描繪自然美景的同時(shí),流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維的寫景詩(shī)篇,常用五律和五絕的形式,篇幅短小,語(yǔ)言精美,音節(jié)較為舒緩,用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩(shī)人恬適的心情,尤為相宜。王維從中年以后日益消沉,在佛理和山水中尋求寄托,他自稱“一悟寂為樂,此生閑有余”,這種心情充分反映于他的詩(shī)歌創(chuàng)作之中。過去有不少人推崇王維此類詩(shī)歌,一方面由于它們具有頗高的藝術(shù)技巧,另一方面也由于對(duì)其中體現(xiàn)的閑情逸致和消極思想產(chǎn)生共鳴。明代胡應(yīng)麟稱王維五絕“卻入禪宗”,又說(shuō)《鳥鳴澗》、《辛夷塢》二詩(shī),“讀之身世兩忘,萬(wàn)念皆寂”(《詩(shī)藪》),便是一個(gè)明證。王維其他題材的作品,如送別、紀(jì)行之類的詩(shī)中,也經(jīng)常出現(xiàn)寫景佳句,如“遠(yuǎn)樹帶行客,孤城當(dāng)落暉”(《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》)、“山中一半雨,樹杪百重泉”(《送梓州李使君》)、“日落江湖白,潮來(lái)天地青”(《送邢桂州》)、“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(《使至塞上》)等,都是傳誦不衰的名句。

  王維的詩(shī)作《送元二使安西》“渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”、《鹿柴》“空山不見人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上!薄ⅰ吨窭镳^》“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照。”、《送別》“山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸?”、《送別》“下馬飲君酒,問君何所之。君言不得意,歸臥南山陲。但去莫復(fù)聞,白云無(wú)盡時(shí)。”、《秋夜曲》“桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。”、《九月九日憶山東兄弟》“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!薄ⅰ段魇┰仭贰捌G色天下重,西施寧久微。朝為越溪女,暮作吳宮妃。賤日豈殊眾,貴來(lái)方悟稀。邀人傅脂粉,不自著羅衣。君寵益嬌態(tài),君憐無(wú)是非。當(dāng)時(shí)浣紗伴,莫得同車歸。持謝鄰家子,效顰安可希!”、《老將行》“少年十五二十時(shí),步行奪得胡馬騎。射殺山中白額虎,肯數(shù)鄴下黃須兒!一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師。漢兵奮迅如霹靂,虜騎崩騰畏蒺藜。衛(wèi)青不敗由天幸,李廣無(wú)功緣數(shù)奇。自從棄置便衰朽,世事蹉跎成白首。昔時(shí)飛箭無(wú)全目,今日垂楊生左肘。路旁時(shí)賣故侯瓜,門前學(xué)種先生柳。蒼茫古木連窮巷,寥落寒山對(duì)虛牖。誓令疏勒出飛泉,不似潁川空使酒。賀蘭山下陣如云,羽檄交馳日夕聞。節(jié)使三河募年少,詔書五道出將軍。試拂鐵衣如雪色,聊持寶劍動(dòng)星文。愿得燕弓射大將,恥令越甲鳴吾君。莫嫌舊日云中守,猶堪一戰(zhàn)取功勛!”和《早春行》“紫梅發(fā)初遍,黃鳥歌猶澀。誰(shuí)家折楊女,弄春如不及。愛水看妝坐,羞人映花立。香畏風(fēng)吹散,衣愁露沾濕。玉閨青門里,日落香車入。游衍益相思,含啼向彩帷。憶君長(zhǎng)入夢(mèng),歸晚更生疑。不及紅檐燕,雙棲綠草時(shí)。”等詩(shī)作,一唱三嘆,令人耳熟能詳。

  以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等,都是壯闊飛動(dòng)之作!峨]頭吟》、《老將行》則抒發(fā)了將軍有功不賞的悲哀,反映了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的一個(gè)側(cè)面!兑拈T歌》歌詠歷史人物的俠義精神!渡倌晷小匪氖妆憩F(xiàn)俠少的勇敢豪放,形象鮮明,筆墨酣暢。這些作品一般認(rèn)為是王維早期所作。還有一些詩(shī)歌,如貶官濟(jì)州時(shí)所作《濟(jì)上四賢詠》以及《寓言》、《不遇詠》和后期所作《偶然作》六首之五《趙女彈箜篌》,對(duì)于豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現(xiàn)象表示憤慨,反映了開元、天寶時(shí)期封建政治的某些陰暗面!堵尻(yáng)女兒行》、《西施詠》則以比興手法,寄托了因貴賤不平而生的感慨和對(duì)權(quán)貴的諷刺。還有抒寫婦女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等,悲惋深沉,也具有一定的社會(huì)意義。一些贈(zèng)送親友和描寫日常生活的抒情小詩(shī),如《送別》、《臨高臺(tái)送黎拾遺》、《送元二使安西》、《送沈子福歸江東》,《九月九日憶山東兄弟》、《相思》、《雜詩(shī)》等,千百年來(lái)傳誦人口;《送元二使安西》、《相思》等在當(dāng)時(shí)即為詩(shī)樂,廣為傳唱。這些小詩(shī)都是五言或七言絕句,感情真摯,語(yǔ)言明朗自然,不用雕飾,具有淳樸深厚之美,可與李白、王昌齡的絕句媲美,代表了盛唐絕句的最高成就。

  世有“李白是天才,杜甫是地才,王維是人才”之說(shuō)。王維不僅是公認(rèn)的詩(shī)佛,也是文人畫的南山之宗(錢鐘書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”),并且精通音律,是少有的全才。王維的山水田園詩(shī)在其生前以及后世,都享有盛名,他是盛唐詩(shī)壇綻放的一枝璀璨的奇蕊!

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