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元稹《重贈(zèng)樂天》翻譯與賞析
元稹的《重贈(zèng)樂天》描寫了兩人贈(zèng)別前的情景和對(duì)贈(zèng)別時(shí)的想象，表達(dá)對(duì)友人離去的依依惜別之情，感情真摯動(dòng)人。
重贈(zèng)樂天⑴
休遣⑵玲瓏⑶唱我詩(shī)，我詩(shī)多是別⑷君詞。
明朝⑸又向江頭別，月落潮⑹平是去⑺時(shí)。
【注釋】
�、胖�(chóng)：再一次。贈(zèng)：贈(zèng)別。樂天：指詩(shī)人的好友白居易。
�、菩萸玻翰灰尅Ｐ�，莫，別。遣，差遣。
�、橇岘嚕褐刑茣r(shí)期著名的歌唱家。原詩(shī)題下自注：“樂人商玲瓏能歌，歌予數(shù)十詩(shī)”。
⑷別：離別。
�、擅鞒�(zhāo)：明天。
�、食保撼彼�
�、巳ィ弘x去。
《重贈(zèng)樂天》翻譯
不要讓玲瓏來演唱離歌，因?yàn)檠莩拇蠖嗍悄阄疫^去的贈(zèng)別之詞。
明天我又要在江邊送別你，月亮落下潮水平靜就是送別你離開之時(shí)。
《重贈(zèng)樂天》賞析
陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》說：“凡情無奇而自佳者，景不麗而自妙者，韻使之然也。”有些抒情詩(shī)，看起來情景平常，手法也似無過人處，但回腸蕩氣，經(jīng)久不忘，其藝術(shù)魅力主要來自回環(huán)往復(fù)的音樂節(jié)奏，及由此產(chǎn)生的“韻”或韻味。《重贈(zèng)樂天》就是這樣的一首抒情詩(shī)。
首句提到唱詩(shī)，就引人進(jìn)入離筵的環(huán)境之中。此句用“休遣玲瓏唱我詩(shī)”作呼告起，發(fā)端奇突。唐代七絕重風(fēng)調(diào)，常以否定、疑問等語勢(shì)作波瀾，如“莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君”(高適《別董大》)、“休唱貞元供奉曲，當(dāng)時(shí)朝士已無多”(劉禹錫《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》)，這類呼告語氣容易造成動(dòng)人的風(fēng)韻。不過一般只用于三、四句。此句以“休遣”云云發(fā)端，劈頭喝起，頗有先聲奪人之感。
好朋友難得重逢，分手之際同飲幾杯美酒，聽名歌手演唱幾支歌曲，本是很愉快的事，問題是何以要說“休唱”，次句就像是補(bǔ)充解釋。原來，筵上唱離歌本已添人別恨，何況玲瓏演唱的大多是作者與對(duì)面的友人向來贈(zèng)別之詞，那不免令詩(shī)人從眼前情景回憶到往日情景，百感交集，難乎為情。呼告的第二人稱語氣，以及“君”字與“我”字同現(xiàn)句中，給人以親切的感覺。上句以“我詩(shī)”結(jié)，此句以“我詩(shī)”起，就使得全詩(shī)起雖突兀而款接從容，音情有一弛一張之妙。句中點(diǎn)出“多”“別”，已暗逗后文的“又”“別”。
三句從眼前想象“明朝”，“又”字上承“多”字，以“別”字貫串上下，詩(shī)意轉(zhuǎn)折自然。四句則是詩(shī)人想象中分手時(shí)的情景。因?yàn)閯e“向江頭”，要潮水稍退之后才能開船;而潮水漲落與月的運(yùn)行有關(guān)，詩(shī)中寫清晨落月，當(dāng)近望日，潮水最大，所以“月落潮平是去時(shí)”的想象具體入微。詩(shī)以景結(jié)情，余韻不盡。
從藝術(shù)特色上看，此詩(shī)只說到就要分手(“明朝又向江頭別”)和分手的時(shí)間(“月落潮平是去時(shí)”)便結(jié)束，通篇只是口頭語、眼前景，可謂“情無奇”、“景不麗”，但卻有無窮余味，能留下深刻印象。這是因?yàn)樵撛?shī)雖內(nèi)容單純，語言淺顯，卻有一種縈回不已的音韻。它存在于“休遣”的呼告語勢(shì)之中，存在于一、二句間“頂針”的修辭格中，也存在于“多”“別”與“又”“別”的反復(fù)和呼應(yīng)之中，處處構(gòu)成微妙的唱嘆之致，傳達(dá)出細(xì)膩的情感：與故人多別之后重逢，本不愿再分開;但不得已又別，戀戀難舍。更加上詩(shī)人想象出在熹微的晨色中，潮平時(shí)刻的大江煙波浩渺，自己將別友而去的情景，更流露出無限的惋惜和惆悵。多別難得聚，剛聚又得別，這種人生聚散的情景，借助回環(huán)往復(fù)的音樂律感，就更能引起讀者的共鳴。這里，音樂性對(duì)抒情性起了十分積極的作用。
拓展閱讀：元稹與韋叢
元稹可能是古人中寫詩(shī)給妻子最多的一位了，一共寫了多少不得而知，現(xiàn)在還能看到的有三十多首，為原配妻子韋叢寫的大概有十六首，其中最著名的就是《離思五首》(其四)：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君(雖然也有人認(rèn)為，以元九的多情薄義，這首詩(shī)可能不是寫給韋叢的，元稹的人品在此不做討論)。而我最喜歡的是《遣悲懷三首》，這三首詩(shī)不是作于一時(shí)，字句間透露出清貧生活中夫妻間的點(diǎn)點(diǎn)恩愛：
《遣悲懷三首》
謝公最小偏憐女，自家黔婁百事乖。顧我無衣搜藎(讀jin盡)篋(讀qie且)，泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線尤存未忍開。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)!鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。同穴窅(讀yao咬)冥何所望?他生緣會(huì)更難期!唯將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉。
《遣悲懷三首》中沒有“曾經(jīng)滄海”那樣刻骨銘心的情感波瀾，語言平實(shí)淺近，但是卻將二人生活的一幕幕如畫卷般徐徐展開。不管是韋叢看到元稹衣服單薄，翻找衣箱想找些衣料為他縫制衣服(顧我無衣搜藎篋)，還是韋叢看到有客人來，從頭上拔下金釵換錢給丈夫買酒(泥他沽酒拔金釵)，或是韋叢甘于清貧，從無怨言，用落葉生火，與丈夫一起靠野菜充饑(野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添新仰古槐)。一個(gè)可愛可憐妻子的形象展現(xiàn)在我們面前。
韋叢出身高門，其父韋夏卿為京兆尹，后任太子少保(京兆尹相當(dāng)于現(xiàn)在的北京市市長(zhǎng)，太子少保是個(gè)榮譽(yù)官職，用來表明受官者的崇高身份和地位，沒有實(shí)際管轄范圍，正二品)。這樁婚姻有很大的政治成分，當(dāng)時(shí)二十四歲的元稹科舉落榜，但是韋夏卿很欣賞元稹的才華，相信他有大好前程，于是將小女兒許配給他，而元稹則是借這樁婚姻得到向上爬的機(jī)會(huì)，不過兩人在婚后卻是恩愛百般，感情非常好。
以韋叢的家庭背景，下嫁給元稹對(duì)于當(dāng)時(shí)的元稹來說就好像天女下凡一樣。她不僅賢惠端莊、通曉詩(shī)文，更重要的是出身富貴，卻不好富貴，不慕虛榮，從元稹的這幾首詩(shī)來看，當(dāng)時(shí)正是他不得志的時(shí)候，過著清貧的生活，韋叢從大富人家來到這個(gè)清貧之家，卻無怨無悔，盡自己最大的努力去關(guān)心和體貼丈夫，對(duì)于生活的貧瘠淡然處之。元稹原本以為這只是一個(gè)政治上晉升的途徑，卻沒想到韋叢是這樣一個(gè)溫柔的女子、體貼的嬌妻。古話說，百無一用是書生，婚后元稹忙著科試，家中的家務(wù)——無論生火做飯，還是洗衣買酒——全是韋叢一人包辦，而婚前她是大戶人家的千金、父親疼愛的小女兒，韋叢的賢惠淑良可想而知。也難怪元稹在數(shù)年以后，總還是會(huì)忍不住想起與他共度清貧歲月的結(jié)發(fā)妻子韋叢。
也許正是清貧與操勞，使這個(gè)溫柔體貼的女子年僅二十七歲就離開了人世。元稹對(duì)妻子一直有深切的思念和無法釋懷的悲傷，韋叢與他同苦七年，卻在他即將飛黃騰達(dá)的時(shí)候離開了他，而元稹能做的只有祭奠亡故的愛妻(今日俸錢過十萬，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋)，以及在詩(shī)中寫下自己的思念。“誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”，貧賤的夫妻總是這樣，盡管互相恩愛卻因?yàn)槲镔|(zhì)條件的貧瘠而無法讓心愛的人過得更加幸福。元稹的悲嘆卻讓我無比羨慕，這樣不論生活的清苦，總想給予對(duì)方更多幸福的抱愧心情，在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)時(shí)代中恐怕很難找到了。
可悲的是，韋叢下葬的時(shí)候元稹因?yàn)橛妨魱|臺(tái)而沒有前往送葬，韋叢離開的身影該是多么寂寞;幸運(yùn)的是，韋叢因?yàn)檫@幾組情意綿綿的詩(shī)歌而永遠(yuǎn)留在人們心中，每每想起這溫柔的女子，心中總覺得溫暖。
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