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文言文閱讀理解與答案

時(shí)間:2024-03-19 09:05:33 秀雯 文言文 我要投稿

文言文閱讀理解與答案

  在日常過程學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過文言文吧?文言文是指用文章語言,而不是日常語言寫的文章。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢?下面是小編為大家收集的文言文閱讀理解與答案,歡迎閱讀與收藏。

文言文閱讀理解與答案

  文言文閱讀理解與答案 1

  魏征,鉅鹿人也,近徙家相州之臨黃。武德末,為太子洗馬。見太宗與隱太子①陰相傾奪,每勸建成早為之謀。

  太宗既誅隱太子,召征責(zé)之曰:“汝離間我兄弟,何也?”眾皆為之危懼。征慷慨自若,從容對(duì)曰:“皇太子若從臣言,必?zé)o今日之禍!碧跒橹?dāng)咳荩窦佣Y異,擢②拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi),訪以政術(shù)。征雅③有經(jīng)國之才,性又抗直,無所屈撓。太宗每與之言,未嘗不悅。征亦喜逢知己之主,竭其力用。又勞④之曰:“卿⑤所諫前后二百余事,皆稱朕意。非卿忠誠奉國,何能若是!”

  貞觀三年,累遷秘書監(jiān),參預(yù)朝政。深謀遠(yuǎn)算,多所弘益⑥。太宗嘗謂曰:“卿罪重于中鉤⑦,我任卿逾于管仲,近代君臣相得,寧有似我于卿者乎?”

  【注】①【隱太子】唐高祖李淵長子李建成,玄武門之變后,李世民追封他為息王,謚“隱”,史稱“隱太子”。②【擢】提拔,提升。③【雅】一向,向來。④【勞】撫慰。⑤【卿】對(duì)人表示親熱的稱呼。⑥【多所弘益】意思是對(duì)治理國家有很多重大的幫助。⑦【中鉤】春秋時(shí),齊公子小白與公子糾爭位,管仲輔佐公子糾。一次,管仲用箭射中公子小白的衣帶鉤。后公子小白獲勝,即住,這就是齊桓公,他以管仲為相。

  【小題1】.解釋下列句中加粗的詞。(2分)

  (1)太宗誅隱太子。( )

  (2)數(shù)引之臥內(nèi),訪以政術(shù)。( )

  【小題2】.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)

  (1)皇太子若從臣言,必?zé)o今日之禍。

  (2)太宗每與之言,未嘗不悅。

  【小題3】.閱讀文本,從太宗對(duì)魏征的態(tài)度來看,你認(rèn)為太宗具有怎樣的品質(zhì)?(2分)

  答案

  【小題1】(1)已經(jīng) (2)屢次、多次

  【小題2】(1)皇太子如果聽從我的`話,肯定不會(huì)有今天的殺身之禍。(2)太宗每次與他交談,從來沒有不高興的。

  【小題3】任人唯賢;胸襟寬廣

  文言文閱讀理解與答案 2

  【甲】魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者,何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者,何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

 。ㄟx自《孟子·魚我所欲也》)

  【乙】子墨子曰:“萬事莫貴于義。今(如果)謂人曰:‘予子冠履,而斷子之手足,子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘予子天下,而殺子之身,子為之乎?’必不為。何故 ?則天下不若身之貴也。爭(爭論)一言以相殺,是貴義于其身也。故曰:萬事莫貴于義也。”

 。ㄟx自《墨子·貴義》)

  23.請(qǐng)指出甲文中的一個(gè)通假字,并解釋其意義。(2分)

  24.下列句子中“之”字用法相同的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.斷子之手足

  B.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

  C.又間令吳廣之次所旁叢祠中

  25.翻譯下列句子(4分)

 。1)非獨(dú)賢者有是心也。

 。2)予子天下而殺子之身,子為之乎?

  26.甲乙兩文共同特點(diǎn)是都運(yùn)用比喻論證來闡明觀點(diǎn),乙文用“冠履不若手足之貴也”論證了 的觀點(diǎn),甲文則用 論證了 的觀點(diǎn)。(3分)

  27.甲文用“所欲有甚于生者,所惡有甚于死者”闡述了對(duì)“義”的認(rèn)識(shí),這與乙文中表達(dá)的觀點(diǎn)是相同的。請(qǐng)你指出甲乙兩文中“義”的內(nèi)涵,并簡述今天我們是否還有堅(jiān)持這種“義”的必要。(3分)

  答案:

  23.“辟”同“避”,“躲避”的'意思。(2分) 24.A(3分)

  25.(1)不只是賢明的人,才有這種思想。(2分)

 。2)給你天下但要你死,你干這件事嗎?(2分)

  26.萬事莫貴于義(1分),舍魚而取熊掌(1分),舍生而取義(1分)

  27.正義(或是“有利于人民和國家的大義”)。(1分)。有必要。任何時(shí)候,我們都要堅(jiān)持人民和國家的利益高于一切的原則。(2分)

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