朱子家訓(xùn)文言文閱讀原文附答案
漫長的學(xué)習(xí)生涯中，大家都背過文言文，肯定對文言文很熟悉吧？文言文的特色是言文分離、行文簡練。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編為大家整理的朱子家訓(xùn)文言文閱讀原文附答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
朱子家訓(xùn)
朱柏廬
黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔;既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿流連。器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠;子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。莫貪意外之財，莫飲過量之酒。與肩挑貿(mào)易，毋占便宜;見窮苦親鄰，須加溫恤。刻薄成家，理無久享;倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫?重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿計厚奩。
見富貴而生諂容者，最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇;處世戒多言，言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺牲禽。乖僻自是，悔誤必多;頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依。輕聽發(fā)言安知非人之譖訴當(dāng)忍耐三思因事相爭焉知非我之不是須平心暗想。
施惠無念，受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善;惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女;匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡;國課早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書志在圣賢，非徒科第;為官心存君國，豈計身家。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
《朱子家訓(xùn)》文言文閱讀題目
5、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()
A.灑掃庭除除：清掃
B.須加溫恤恤：同情
C.須分多潤寡潤：安撫
D.匿怨而用暗箭匿：隱藏
6.下列各組中，加點虛詞的意義和用法相同的一組是()
A.莫貪意外之財庸知其年之先后生于吾乎?
B.器具質(zhì)而潔序八州而朝同列
C.屈志老成，急則可相依故木受繩則直，金就礪則利。
D.為人若此，庶乎近焉君子博學(xué)而日參省乎己
7、下列用“/”給文中加波浪線部分的斷句，正解的一項是
A.輕聽發(fā)言/安知非人之譖/訴當(dāng)忍耐/三思因事/相爭焉知/非我之不是/須平心暗想。
B.輕聽發(fā)言安知非人之譖訴/當(dāng)忍耐/三思因事相爭/焉知非我之不是/須平心暗想。
C.輕聽發(fā)言安知非人之譖訴/當(dāng)忍耐三思/因事相爭焉/知非我之不是/須平心暗想。
D.輕聽發(fā)言/安知非人之譖訴/當(dāng)忍耐三思/因事相爭/焉知非我之不是/須平心暗想。
8、下列對原文的分析和概括，不正確的一項是()
A.本文以“修身”“齊家”為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
B.文章以駢散結(jié)合的形式寫成，語言既通俗易懂，容易被廣大民眾接受，又朗朗上口，容易記憶。
C.文章從作息灑掃這些日常最簡單的事情講起，教導(dǎo)人們在不經(jīng)意的生活小事中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
D.本文為封建士大夫所作，思想有一定的局限性，但文中很多警句，在今天仍然有很強的現(xiàn)實教育意義。
9、把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。(3分)
(2)居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。(3分)
(3)讀書志在圣賢，非徒科第;為官心存君國，豈計身家。(4分)
《朱子家訓(xùn)》文言文閱讀答案
5.A(除：臺階、庭院)
6.B(A項均為代指.....的人;A項前為助詞“的”，后為主謂間取獨標(biāo)志;B項都表并列;C項前表假設(shè)的結(jié)果，后表順承;D助詞，用作在形容詞或副詞詞尾，介詞，相當(dāng)于“于”)
7、D(原文：輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴?當(dāng)忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是?需平心暗想。)
8.B(非駢散結(jié)合)
9.(1)參考答案：到了黃昏便要休息，關(guān)鎖門戶，并要親自查看。
評分細(xì)則：3分，關(guān)鍵詞“既”“息”“檢點”各1分，大意對即可。
(2)參考答案：修身一定要求質(zhì)樸，教育子女要求他們剛正講道義。
評分細(xì)則：3分，關(guān)鍵詞“居身”“期”“義方”各1分，大意對即可。
(3)參考答案：讀書，目的在學(xué)習(xí)圣賢的行為，不只為了科舉及第;當(dāng)官要有忠君愛國的思想，怎么可以只考慮自己和家人?
評分細(xì)則：4分，關(guān)鍵詞“圣賢”“徒”“存”“計”各1分，大意對即可。
《朱子家訓(xùn)》文言文閱讀參考譯文
作為國君，最重要的是懷有仁慈的心。作為臣子，最重要的則是忠誠。為人父，最重要的是慈愛;為人子，最要緊的則是孝道。作人的兄長，最要緊的是友愛弟妹;作為弟妹，則要恭敬兄長。作丈夫的，最重要的是態(tài)度平和，作妻子的，則必須重視溫柔的`作用。與師長相處，最重要的是合乎禮;與朋友相交，最重要的則是講信用。遇見老者，當(dāng)有尊敬之心;看見幼者，當(dāng)有慈愛之心。對品德高尚的人，雖然年紀(jì)比我小，我也應(yīng)當(dāng)尊敬他;對那些素行不端者，雖年紀(jì)比我大，我們也該離他遠(yuǎn)點。
千萬不要談?wù)搫e人的短處，更不可以仗侍著自己的長處而自以為了不起。對人有恨意，化解之道就在于檢查自己是否站在合于道義的一方;對于那些自己所怨恨的人，則應(yīng)以平直的心態(tài)，正常地對待他們。隨便遇到什么樣的環(huán)境，都當(dāng)心平氣和地接受。別人有小過錯，則應(yīng)有包容之心;別人犯了較大的過錯，則應(yīng)將正確合理的作法明白告訴他。不要以為只是一件小小的善事而不去做，更不可以認(rèn)為是小小的壞事而大膽地去做。別人的缺點，(面對他人時)我們應(yīng)幫他稍加掩蓋;別人的優(yōu)點，則應(yīng)該幫他宣揚。處世不應(yīng)為了私事而與人結(jié)仇;治家更要注意不可因為私心而有不公平的作法。不要做損人利己的事，不要有妒賢嫉能的心態(tài)。遇到不順的事情，切勿因氣憤而求一時之快;不要違背正常的行為規(guī)范而去傷害別的物體。遇有不合正義的發(fā)財機會，則應(yīng)該放棄;遇到合情合理的事情，則不妨從事。
古圣先賢所流傳下來的經(jīng)典，不可以不讀;待人的合理規(guī)范與處世的正當(dāng)態(tài)度，則不可不知。對后代子孫，不能不重視教育;對仆人幫傭，則必須能體諒關(guān)懷。數(shù)千年的文化傳統(tǒng)不可不尊敬;遇到災(zāi)變打擊，則不可不相互扶持。謹(jǐn)守本分，必須有賴于了解做人的基本規(guī)范;而我們一生的命運，則是由老天來決定。一個人能做到以上各點，則老天必定會來相助的。這些基本的道理，都是日常生活中隨處可做的。就像衣服之于身體，飲食之于口腹，是每天都不可離開，每天都不可缺少的。我們對這些基本的生活道理，怎可不重視呢?
內(nèi)容概述
《治家格言》（《朱柏廬治家格言》），全文524字，文字通俗易懂，內(nèi)容簡明賅備 ，對仗工整，朗朗上口，問世以來，不脛而走，成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓(xùn)。其中一些警句，如 “一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、 “ 宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井 ” 等，在今天仍然具有教育意義。
《治家格言》以“修身”“齊家”為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深�！吨渭腋裱浴吠ㄆ庠趧袢艘趦�持家安分守己。將中國幾千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表達(dá)出來，可以口頭傳訓(xùn)，也可以寫成對聯(lián)條幅掛在大門、廳堂和居室，作為治理家庭和教育子女的座右銘，因此，很為官
后感
當(dāng)朝廷以千鐘之祿請你出仕時，你只淡然一笑，留冠博帶于烏臺之上，著布衣草履于鄉(xiāng)野之間。你深諳程朱理學(xué)的要義，何曾沒有“治國、齊家、平天下”的抱負(fù)?但你沒有忘記父親墳頭的誓言�！白x書志在圣賢，為官心存君國�！边@是你說的，但輔弼異姓并非你的理想。你深知“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)，卻違背了這樣的傳統(tǒng)，你選擇了更為靜謐的那一條。相較于那些降清的明末遺老，你是幸運的；至少在心靈上你是釋然的。你既不是積極入世的狂客，亦不是消極遁世的隱者。你就是你，一個睿智而豁達(dá)的文人。于是當(dāng)歷史的興衰成為了教科書上的幾行數(shù)字，當(dāng)曾經(jīng)的帝王將相成為了孤墳碑祠……你的思想?yún)s成為了風(fēng)檐下翻飛的書紙，成為了圭臬，成為了亙古。于是歷史湯湯的洪流中又多了一位獨上高樓的智者；于是中華文化的精髓中又多了一紙不朽的著述。
《治家格言》上曰:“飲食約而精，園蔬愈珍饈”。比《朱子家訓(xùn)》稍早一些，明萬歷年間成書的《菜根譚》上有更深刻的句子:“藜口莧腸者，多冰清玉潔；袞衣玉食者，甘婢膝奴顏。蓋志以淡泊明，而節(jié)從肥甘喪也。” 前幾日《南京零距離》的《孟非讀報》上曾談及全國公務(wù)員一年花費在吃喝上的開銷達(dá)到了2000億!2000億，如此天文般的數(shù)字是怎樣的概念呢?是夠這一年全國的適齡兒童享受真正意義上的義務(wù)教育! “鷦鷯巢于森林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹�！奔也厝f金，無非一日三餐；廣廈萬間，無非臥榻一張�？晌覀兂３：雎粤诉@一點。我們忙于各種事務(wù)，疲于各種應(yīng)付。肥甘辛辣間，卻忘了真味只是淡。 我們何曾潛心研究過《朱子家訓(xùn)》，寒假作業(yè)一公布，我們總是習(xí)慣性地列其為“事務(wù)”或“應(yīng)付”。我們并未衰老的心性也正在逐漸被世俗所固化。誠如黎巴嫩著名詩人紀(jì)伯倫所言:“我們已走得太遠(yuǎn)，以至于我們忘了為什么而出發(fā)�！蔽覟槭裁炊霭l(fā)呢?一學(xué)期的忙碌竟讓我心虛!回想四個多月來，屁股能與板凳“親密接觸”達(dá)十分鐘以上者，不是上課就是開會!然而我并不是為了應(yīng)付考試而上課，也不是為了拿獎學(xué)金而開會!正如我不是為了大快朵頤而生活，也不是為了肥甘辛辣而奔忙! 我回想起了兒時母親數(shù)次帶我出診時的經(jīng)歷，我回想起十年前在《大自然探索》雜志上一位感染埃博拉病毒的孩子絕望的眼睛……我也曾懷揣著一個救死扶傷的理想，只是愚蠢到忘了在外界紛忙的環(huán)境中，給心靈留一分寧靜。食堂二餐廳的墻上掛有《朱子家訓(xùn)》，我覺得掛在餐廳也最為適宜。當(dāng)我們品嘗一粥一飯的時候，不妨想想它的來之不易；當(dāng)我們咀嚼大魚大肉的時候，也不妨多思忖一下我們來到這所大學(xué)的目的。朱用純曾與徐坊、楊無咎合稱為“吳中三高士”。靜觀滿紙樸拙的訓(xùn)誥，知道非寧靜無以至遠(yuǎn)。寧靜，是一種不受功名利祿左右的淡泊的心態(tài)，它能將一個人送到他所能到達(dá)的最遠(yuǎn)的地方。 一直奇怪《正氣歌》的最后兩句:“風(fēng)檐展書讀，古道照顏色�！弊x書可以在陽光下，正大光明；可以在雨簾中，詩意綿綿……可作者偏偏選擇風(fēng)檐之下。后來讀到《風(fēng)賦》才明白，仁者如風(fēng)，溥暢而至，將博愛與寬厚平等地贈予身邊的每一個人—也許學(xué)醫(yī)的人更該這樣。 “見富貴而生諂，容者最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚�！薄芭c肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，需加溫恤”……這些質(zhì)樸的格言早已超越了文字，幻化為賢者心靈的法則。 我細(xì)數(shù)著風(fēng)檐下翻飛的書頁，凡五百零六字，雖稱不上醍醐灌頂，但多少能讓人產(chǎn)生“簌簌涼風(fēng)生，加我林壑輕”的頓悟。仿佛小心地拾掇起，先哲額上滾落的汗珠。風(fēng)檐下，我輕輕地合上這一頁書。
指導(dǎo)思想
《治家格言》從治家的角度談了安全、衛(wèi)生、勤儉、有備、飲食、房田、婚姻、美色、祭祖、讀書、教育、財酒、戒性、體恤、謙和、無爭、交友、自省、向善、納稅、為官、順應(yīng)、安分、積德等諸方面的問題，核心就是要讓人成為一個正大光明、知書明理、生活嚴(yán)謹(jǐn)、寬容善良、理想崇高的人，這也是中國文化的一貫追求。大家如果真正依此踐行，不僅能成為一個有高尚情操的人，更能構(gòu)建美滿家庭，進(jìn)而構(gòu)建和諧社會�！吨熳蛹矣�(xùn)》之所以三百年間在中國有這么大的影響，除了它集中體現(xiàn)了中國人修身齊家的理想與追求，更重要的是它用了一種既通俗易懂又講究語言駢偶的形式。通俗易懂則容易被廣大民眾接受，語言駢偶則朗朗上口，容易記憶。駢指兩馬相并，駢文就是用作對聯(lián)的方式寫的文章，每句都兩兩相對，講究平仄對仗，鏗鏘有韻，是最能展現(xiàn)漢語獨特魅力的一種文體，在魏晉南北朝時最為興盛，后世也不乏佳作�！吨渭腋裱浴肪褪且择壩男问綄懗�，每句都對仗。 家訓(xùn)本不是嚴(yán)格意義上的蒙書，一般多懸于廳堂屋室，以對家庭成員尤其是子弟起警戒的作用。但《朱子家訓(xùn)》影響巨大，膾炙人口，幾乎家喻戶曉，自然也就成了舊時人人必讀的蒙書之一。今將《治家格言》放在《蒙書講義》之首，就是要讓大家知道家庭教育是最重要的啟蒙教育，對小孩子的教育必須從家中的點點滴滴小事教起。比如“黎明即起，灑掃庭除”，我從小就見我外公是這樣做的，他也是這樣教我的。外公每天總是早早起床，將屋里連同門前的小院子掃得干干凈凈，邊掃地邊教我這“黎明即起，灑掃庭除”的道理。漸漸的我也這樣做起來，以后外公搬了家，我住進(jìn)那老院子的時候，也是早起將屋里院外掃得干干凈凈，直到老院子被拆遷。一個人的品行人格往往就是從這些點滴生活小事中培養(yǎng)起來的，這就是《朱子家訓(xùn)》的影響，家庭教育的作用。所以《朱子家訓(xùn)》尤需家長和子弟一起讀。做家長的讀了，知道怎樣管理家庭、怎樣教育子女、怎樣在家庭生活小事中去教育；兒童讀了，知道怎樣做人、怎樣在具體生活中要求自己，將來也更知道怎樣管理自己的生活與家庭。大家細(xì)細(xì)去體會，就會感受到《朱子家訓(xùn)》的獨特魅力和永恒價值。朱子家訓(xùn)很嚴(yán)�？傊摎g笑就歡笑，該嚴(yán)肅就嚴(yán)肅。
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