《魯恭治中牟》文言文原文注釋翻譯
漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，大家對(duì)文言文一定不陌生吧？文言文是中國(guó)文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。是不是有很多人沒(méi)有真正理解文言文？以下是小編收集整理的《魯恭治中牟》文言文原文注釋翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
作品簡(jiǎn)介《魯恭治中牟》出自歷史學(xué)家范曄《后漢書(shū)》。一個(gè)政治上上了軌道的地方或國(guó)家，既重視法治，又重視德治。忽視任何一方面都是不對(duì)的'。
作品原文
魯恭治中牟
魯恭為中牟令，重德化，不任刑罰。袁安聞之，疑其不實(shí)，陰使人往視之。隨恭行阡陌，俱坐桑下。有雉過(guò)，止其旁，旁有兒童。其人曰：“兒何不捕之？”兒言雉方雛，不得捕。其人訝而起，與恭決曰：“所以來(lái)者，欲察君之政績(jī)也。今蝗不犯境，此一異也；愛(ài)及鳥(niǎo)獸，此二異也；童有仁心，三異也。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安�！保〒�(jù)《后漢書(shū)》改寫(xiě)）
作品注釋
1.為：擔(dān)任。
2.中牟令：中牟縣的縣官。
3.雉：俗稱野雞。
4.德化：用道德教化。
5.任：用。
6.陰：暗暗地，暗中。
7.使：派。
8.阡陌：田間小路。
9.止：停止。
10.方：才。
11.得：能夠。
12.訝：驚訝。
13.今：現(xiàn)今。
14.犯：侵犯。
15.境：邊境。
16.及：推及。
17.徒：只，僅。
18.耳：罷了。
19.將：將要。
20.反：通“返”，回去。
21.狀：情況。
22.白：報(bào)告。
23.異：過(guò)人之處。
24.俱：一起。
25.其人訝而起：表示修飾的連詞，不譯。（句子譯作：驚訝地站起來(lái)）
26.止其旁：省略句，應(yīng)為“止于其旁”。
27.雛:小。
28.決：告訴。
29.所以來(lái)者，欲察君之政績(jī)也：……的原因。判斷句。
30.今蝗不犯境，此一異也：判斷句。
作品譯文
魯恭擔(dān)任中牟縣令，注重用道德感化百姓，不用刑罰的方式。朝中大官袁安聽(tīng)說(shuō)這件事，懷疑它不是真的，暗地里（私下）派人到中牟縣去視察。那人與魯恭走在田間小路上，一起坐在桑樹(shù)下。有一只野雞經(jīng)過(guò)，在他們旁邊停下，旁邊有一個(gè)小孩。那個(gè)人說(shuō)：“你為什么不把它抓�。俊蹦莻�(gè)小孩說(shuō)野雞還是幼雞，不能抓。那人很驚訝，對(duì)魯恭說(shuō)：“我此次前來(lái)，是要檢查你的政績(jī)的。蝗蟲(chóng)不犯縣境，這是我看到的第一個(gè)現(xiàn)象；愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)獸，這是第二個(gè)現(xiàn)象；小孩也懷有仁愛(ài)之心，這是第三個(gè)現(xiàn)象。我久留只會(huì)打擾賢者。我將快速返回，把情況報(bào)告袁安�！�
文言知識(shí)
徒�？山忉尀椤巴饺弧装椎亍�，還可解為“只”、“人”等。上文“久留徒擾賢者耳”中的“徒”，解釋為“、“只”、“只會(huì)”。又，“歹徒”、“匪徒”，這“徒”是指壞人。
啟發(fā)與借鑒
一個(gè)政治上上了軌道的地方或國(guó)家，既重視法治，又重視德治。忽視任何一方面都是不對(duì)的。
作者簡(jiǎn)介
范曄（398年—445年），字蔚宗，順陽(yáng)（今河南南陽(yáng)淅川）人，南朝宋史學(xué)家、文學(xué)家。
范曄出身士族家庭，元熙二年（420年），劉裕代晉稱帝，范曄應(yīng)招出仕，任彭城王劉義康門(mén)下冠軍將軍、秘書(shū)丞；元嘉九年（432年），因得罪劉義康，被貶為宣城太守，于任內(nèi)著寫(xiě)《后漢書(shū)》。元嘉十七年（440年），范曄投靠始興王劉浚，歷任后軍長(zhǎng)史、南下邳太守、左衛(wèi)將軍、太子詹事。元嘉二十二年（445年），因參與劉義康謀反，事發(fā)被誅，時(shí)年四十八歲。
范曄才華橫溢，史學(xué)成就突出，其《后漢書(shū)》博采眾書(shū)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、屬詞麗密，與《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》并稱“前四史”。
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