《西湖七月半》張岱文言文原文注釋翻譯
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作品原文
西湖1七月半2
西湖七月半，一無可看，止可看看七月半之人3。看七月半之人，以五類看之4。其一，樓船5簫鼓6，峨冠7盛筵8，燈火優(yōu)傒9，聲光相亂，名為看月而實(shí)不見月者，看之10。其一，亦船亦樓，名娃11閨秀12，攜及童孌13，笑啼雜之，環(huán)坐露臺(tái)14，左右盼望15，身在月下而實(shí)不看月者，看之。其一，亦船亦聲歌，名妓閑僧，淺斟16低唱17，弱管輕絲18，竹肉19相發(fā)，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。其一，不舟不車，不衫不幘20，酒醉飯飽，呼群三五21，躋22入人叢，昭慶23、斷橋24，囂25呼嘈雜，裝假醉，唱無腔曲26，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實(shí)無一看者，看之。其一，小船輕幌27，凈幾暖爐，茶鐺28旋29煮，素瓷靜遞30，好友佳人，邀月同坐，或匿影31樹下，或逃囂里湖，看月而人不見其看月之態(tài)，亦不作意32看月者，看之。
杭人33游湖，巳34出酉35歸，避月如仇。是夕好名36，逐隊(duì)爭(zhēng)出，多犒37門軍38酒錢。轎夫擎39燎40，列俟41岸上。一入舟，速42舟子43急放44斷橋，趕入勝會(huì)。以故二鼓45以前，人聲鼓吹46，如沸如撼47，如魘48如囈49，如聾如啞50。大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙51擊篙，舟觸舟，肩摩52肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸53喝道54去。轎夫叫，船上人怖以關(guān)門55，燈籠火把如列星56，一一簇?fù)矶ァ０渡先艘嘀痍?duì)趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。
吾輩始艤57舟近岸，斷橋石磴58始涼，席其上59，呼客縱飲60。此時(shí)月如鏡新磨61，山復(fù)整妝，湖復(fù)靧62面，向63之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出。吾輩往通聲氣64，拉與同坐。韻友65來，名妓至，杯箸66安，竹肉發(fā)。月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟67，酣睡于十里荷花之中，香氣拍68人，清夢(mèng)甚愜69。
詞句注釋
1、西湖：即今杭州西湖。
2、七月半：農(nóng)歷七月十五，又稱中元節(jié)。
3、“止可看”句：謂只可看那些來看七月半景致的人。止，同“只”。
4、以五類看之：把看七月半的人分作五類來看。
5、樓船：指考究的有樓的大船。
6、簫鼓：指吹打音樂。
7、峨冠：頭戴高冠，指士大夫。
8、盛筵：擺著豐盛的酒筵。
9、優(yōu)傒（xī）：優(yōu)伶和仆役。
10、看之：謂要看這一類人。下四類敘述末尾的“看之”同。
11、娃：美女。
12、閨秀：有才德的女子。
13、童孌（luán）：容貌美好的家僮。
14、露臺(tái)：船上露天的平臺(tái)。
15、盼望：都是看的意思。
16、淺斟：慢慢地喝酒。
17、低唱：輕聲地吟哦。
18、弱管輕絲：謂輕柔的管弦音樂。
19、竹肉：指管樂和歌喉。
20、“不舟”二句：不坐船，不乘車；不穿長(zhǎng)衫，不戴頭巾，指放蕩隨便�！皫荆▃é）”，頭巾。
21、呼群三五：呼喚朋友，三五成群。
22、躋（jī）：通“擠”。
23、昭慶：寺名。
24、斷橋：西湖白堤的橋名。
25、囂：呼叫。
26、無腔曲：沒有腔調(diào)的歌曲，形容唱得亂七八糟。
27、幌（huàng）：窗幔。
28、鐺（chēng）：溫茶、酒的器具。
29、旋（xuàn）：隨時(shí)，隨即。
30、素瓷靜遞：雅潔的瓷杯無聲地傳遞。
31、匿影：藏身。
32、作意：故意，作出某種姿態(tài)。
33、杭人：杭州人。
34、巳：巳時(shí)，約為上午九時(shí)至十一時(shí)。
35、酉：酉時(shí)，約為下午五時(shí)至七時(shí)。
36、是夕好名：七月十五這天夜晚，人們喜歡這個(gè)名目�！懊�，指“中元節(jié)”的名目，等于說“名堂”。
37、犒（kào）：用酒食或財(cái)物慰勞。
38、門軍：守城門的軍士。
39、擎（qíng）：舉。
40、燎（liào）：火把。
41、列俟（sì）：排著隊(duì)等候。
42、速：催促。
43、舟子：船夫。
44、放：開船。
45、二鼓：二更，約為夜里十一點(diǎn)左右。
46、鼓吹：指鼓、鉦、簫、笳等打擊樂器、管弦樂器奏出的樂曲。
47、如沸如撼：像水沸騰，像物體震撼，形容喧嚷。
48、魘（yǎn）：夢(mèng)中驚叫。
49、囈：說夢(mèng)話。這句指在喧嚷中種種怪聲。
50、如聾如�。褐感[中震耳欲聾，自己說話別人聽不見。
51、篙：用竹竿或杉木做成的撐船的工具。
52、摩：碰，觸。
53、皂隸：衙門的差役。
54、喝道：官員出行，衙役在前邊吆喝開道。
55、怖以關(guān)門：用關(guān)城門恐嚇。
56、列星：分布在天空的星星。
57、艤（yǐ）：通“移”，移動(dòng)船使船停靠岸邊。
58、石磴（dèng）：石頭臺(tái)階。
59、席其上：在石磴上擺設(shè)酒筵。
60、縱飲：盡情喝。
61、鏡新磨：剛磨制成的鏡子。古代以銅為鏡，磨制而成。
62、靧（huì）面：洗臉。
63、向：方才，先前。
64、往通聲氣：過去打招呼。
65、韻友：風(fēng)雅的朋友，詩友。
66、箸（zhù）：筷子。安：放好。
67、縱舟：放開船。
68、拍：撲。
69、愜（qiè）：快意。
原文
西湖七月半，一無可看，止可看看七月半之人�？雌咴掳胫�，以五類看之。其一，樓船簫鼓，峨冠盛筵，燈火優(yōu)傒，聲光相亂，名為看月而實(shí)不見月者，看之。其一，亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童孌，笑啼雜之，環(huán)坐露臺(tái)，左右盼望，身在月下而實(shí)不看月者，看之。其一，亦船亦聲歌，名妓閑僧，淺斟低唱，弱管輕絲，竹肉相發(fā)，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。其一，不舟不車，不衫不幘，酒醉飯飽，呼群三五，躋入人叢，昭慶、斷橋，囂呼嘈雜，裝假醉，唱無腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實(shí)無一看者，看之。其一，小船輕幌，凈幾暖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹下，或逃囂里湖，看月而人不見其看月之態(tài)，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊(duì)爭(zhēng)出，多犒門軍酒錢。轎夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會(huì)。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞。大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩擦肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去。轎夫叫，船上人怖以關(guān)門，燈籠火把如列星，一一簇?fù)矶�。岸上人亦逐�?duì)趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。
吾輩始艤舟近岸，斷橋石磴始涼，席其上，呼客縱飲。此時(shí)月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)靧面，向之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出。吾輩往通聲氣，拉與同坐。韻友來，名妓至，杯箸安，竹肉發(fā)。月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢(mèng)甚愜。
白話譯文
西湖七月半的時(shí)候，沒有什么可看的，只可以看看七月半的人。
看七月半的人，可以分五類來看。其中一類，坐在有樓飾的游船上，吹簫擊鼓，戴著高冠，穿著漂亮整齊的衣服，燈火明亮，優(yōu)伶、仆從相隨，樂聲與燈光相錯(cuò)雜，名為看月而事實(shí)上并未看見月亮的人，可以看看這一類人。一類，也坐在游船上，船上也有樓飾，帶著有名的美人和賢淑有才的女子，還帶著美童，嘻笑中夾著打趣的叫喊聲，環(huán)坐在大船前的露臺(tái)上，左盼右顧，置身月下但其實(shí)并沒有看月的人，可以看看這一類人。一類，也坐著船，也有音樂和歌聲，跟著名歌妓、清閑僧人一起，慢慢喝酒，曼聲歌唱，簫笛、琴瑟之樂輕柔細(xì)緩，蕭管伴和著歌聲齊發(fā)，也置身月下，也看月，而又希望別人看他們看月，這樣的人，可以看看這一類人。又一類，不坐船不乘車，不穿長(zhǎng)衫也不帶頭巾，喝足了酒吃飽了飯，叫上三五個(gè)人，成群結(jié)隊(duì)地?cái)D入人叢，在昭慶寺、斷橋一帶高聲亂嚷喧鬧，假裝發(fā)酒瘋，唱不成腔調(diào)的歌曲，月也看，看月的人也看，不看月的人也看，而實(shí)際上什么也沒有看見的人，可以看看這一類人。還有一類，乘著小船，船上掛著細(xì)而薄的幃幔，茶幾潔凈，茶爐溫?zé)幔梃K很快地把水燒開，白色瓷碗輕輕地傳遞，約了好友美女，請(qǐng)?jiān)铝梁退麄兺�，有的隱藏在樹蔭之下，有的去里湖逃避喧鬧，盡管在看月，而人們看不到他們看月的樣子，他們自己也不刻意看月，這樣的人，可以看看。
杭州人游西湖，上午十點(diǎn)左右出門，下午六點(diǎn)左右回來，如怨仇似地躲避月亮。這天晚上愛虛名，一群群人爭(zhēng)相出城，多賞把守城門的士卒一些小費(fèi)，轎夫高舉火把，在岸上列隊(duì)等候。一上船，就催促船家迅速把船劃到斷橋，趕去參加盛會(huì)。因此二鼓以前人聲和鼓樂聲恰似水波涌騰、大地震蕩，又猶如夢(mèng)魘和囈語，周圍的人們既聽不到別人的說話聲，像聾子一樣，又無法讓別人聽到自己說話的聲音，像啞巴一樣；一會(huì)兒興致盡了，官府宴席已散，由衙役吆喝開道而去。轎夫招呼船上的人，以關(guān)城門來恐嚇游人，使他們?cè)鐨w，燈籠和火把像一行行星星，一一簇?fù)碇厝�。岸上的人也一批批急赴城門，人群慢慢稀少，不久就全部散去了。
這時(shí)，我們才把船靠近湖岸。斷橋邊的石磴也才涼下來，在上面擺設(shè)酒席，招呼客人開懷暢飲。此時(shí)月亮像剛剛磨過的銅鏡，光潔明亮，山巒重新整理了容妝，湖水重新整洗面目。原來慢慢喝酒、曼聲歌唱的人出來了，隱藏樹蔭下的人也出來了，我們這批人去和他們打招呼，拉來同席而坐。風(fēng)雅的朋友來了，出名的歌妓也來了，杯筷安置，歌樂齊發(fā)。直到月色灰白清涼，東方即將破曉，客人剛剛散去。我們這些人放船在十里荷花之間，暢快地安睡，花香飄繞于身邊，清夢(mèng)非常舒適。
作品鑒賞
農(nóng)歷七月半，正當(dāng)月圓之際，此時(shí)游湖，本應(yīng)賞月觀景，文章一開頭卻說“一無可看”，先將題目正面一筆掃倒，接著說“止可看看七月半之人”，從反面揭題，選擇一個(gè)獨(dú)特的視角來抒寫自己的觀感。開頭這閑閑兩句，簡(jiǎn)練警切，不落俗套，且直接導(dǎo)出下文。
接著即寫“看七月半之人”。七月半游湖之人千千萬萬，何能遍看，作者自有手眼，即“以五類看之”。
其一，是有身分、有地位的官僚，坐著豪華的大船，擺開豐盛的宴席，奴仆侍奉，演員獻(xiàn)藝，船上燈火通明，聲樂齊鳴，好不氣派。這種人“名為看月而實(shí)不見月”，即有意自炫而無心賞月，作者一語刺破此輩假冒風(fēng)雅的嘴臉。
其二，是豪富之家，千金閨秀，攜帶美貌家童，露坐于船上的平臺(tái)上，哭哭笑笑，嬌聲嬌氣，左張右望，“身在月下而實(shí)不看月”。這一類人是乘機(jī)玩樂，本不想看月，也不必作出看月的樣子，其有別于第一類者在于不借“看月”之名，雖然庸俗，卻不假冒風(fēng)雅。
第三類，船上有聲歌，有名妓閑僧隨侍陪游，可見也非等閑之輩。淺斟低唱，頗有韻致，且“亦看月”，較之“名為看月而實(shí)不見月”和“身在月下而實(shí)不看月”的前二類人，似乎要風(fēng)雅一些。作者用了四個(gè)“亦”字，正是比較而言。但這一類人雖然“亦看月”，更重要的卻在于“欲人看其看月”，則不免有意做作，其“風(fēng)雅”也要大打折扣了。
第四類，是一批市井好事之徒，他們與前三類大不同，不坐船，不乘車，衣衫不整，三五成群，在人叢中亂擠亂撞，專揀熱鬧處鉆。他們大呼小叫，旁若無人，甚至假裝酒醉，東倒西歪，手舞足蹈，嘴里哼著走了調(diào)的流行曲調(diào)，左顧右盼，洋洋自得。此輩“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看”，無所不看，而“實(shí)無一看”。他們以此為樂，什么雅與俗，統(tǒng)統(tǒng)不在話下。古往今來，大凡在人群簇?fù)淼臒狒[場(chǎng)合都能碰到此輩。作者在此白描傳神。
第五類，是清雅之士。他們坐的是小船，船上還掛著細(xì)薄的帷幢，大約是不想露面吧。明凈的幾案，通紅的滬火，煮好茶，慢慢地品味，二三好友，絕色佳人，一同賞月，確實(shí)雅興不淺。但是他們不想被人看見，有的把小船隱蔽在樹蔭下，有的則悄悄地劃向里湖，躲避喧鬧的人群。他們?cè)谇鍍籼幍靡詮娜菘丛�，而不被別人看見，他們的看月純是興之所至，自然而然，并無做作之態(tài)。
作者寫五類人，觀察細(xì)致，描繪生動(dòng)，各色人等，無不現(xiàn)身紙上，而作者似乎不動(dòng)聲色，五個(gè)“看之”，大有冷眼旁觀之概。然而他的'主觀褒貶之情還是從筆下的形象中表現(xiàn)出來了，第一類是假冒風(fēng)雅的官僚，第二類是無意風(fēng)雅的豪門，第三類則欲顯風(fēng)雅而不免做作，第四類是不知風(fēng)雅為何物的市井好事之徒，第五類是不欲顯其風(fēng)稚而真正風(fēng)雅的文人雅客。作者對(duì)前二類人顯然嗤之以鼻；對(duì)第三類有所肯定，也有所譏刺；對(duì)第四類雖然不作肯定，卻似乎欣賞其放蕩中亦有幾分天真；對(duì)第五類則顯然引為同調(diào)。五類人，依次寫來，如鏡頭推移，聲態(tài)各異，境界不同。紛雜的情景再現(xiàn)于筆下，作者并不現(xiàn)身評(píng)點(diǎn)，卻于客觀的畫面中分雅俗、寓褒貶，兼有史筆與傳神之妙。
第二段寫杭人游湖好虛名，湊熱鬧�！耙殉鲇蠚w，避月如仇”，即喜歡白天游湖，像怕見仇人一樣躲開月亮。袁中郎在《晚游六橋待月記》中也批評(píng)過杭人只愛白天游湖，不會(huì)選擇時(shí)間，白白放過西湖最美的時(shí)刻。農(nóng)歷七月十五之夜，例應(yīng)游湖，杭人出于好名，則成群結(jié)隊(duì)而出。西湖在杭州城西，游湖須經(jīng)城門，而城門關(guān)閉有定時(shí)，這一晚就多賞給守門的兵士一些酒錢，好晚些關(guān)門。二更以前，湖上人聲樂聲，鬧成一片，“如沸如撼，如魔如吃，如聾如啞”，連下六喻，形容聲音嘈雜，含糊難辨一。這一片刺耳的嘈音，破壞了西湖月夜的靜謐氣氛。這是寫聽覺感受的不堪。從視覺一面來說，則“止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已”，連用四個(gè)短句，將湖上密密麻麻舟船相觸，肩摩踵接的擁擠狀況形容盡致。擁擠中的人群，哪里還有興致賞月，見到的無非是一張張貼得很近的油汗淋漓的面孔罷了。這與其說是游湖，不如說是趕市�！吧倏膛d盡”，狂熱的興頭維持不了多久，官老爺們宴席已散，衙役喝道，率先離去。船上的人也紛紛上轎，轎夫還以城門將閉來催促人們上岸，岸上的人也爭(zhēng)先逐隊(duì)進(jìn)城。各色人等作鳥獸散。燈籠火把，排列成行，如閃爍的星星在夜幕中移動(dòng)消失。真是來也匆匆，去也匆匆，莫名其妙，名為游湖看月，實(shí)與西湖風(fēng)月毫不相干。這一段插敘，回應(yīng)開頭“西湖七月半，一無可看”的論斷，具體描寫，繳足其意，同時(shí)又為下文作鋪墊和反襯。
“吾輩始般舟近岸�！弊詈笠欢螐那懊娴谌朔Q的敘述，突然轉(zhuǎn)為第一人稱的“吾輩”，敘述角度變換了，加強(qiáng)了主觀的抒情色彩�！笆肌弊�，很可玩味，表示喧鬧嘈雜的場(chǎng)面一告結(jié)束，西湖恢復(fù)了寧靜安閑的本貌，湖山美景即開始屬于“吾輩”，“吾輩”也就開始登場(chǎng)了。“斷橋石瞪始涼”，這個(gè)“始”字，則表示被人踩熱的石階也剛剛退燒，恢復(fù)平靜，這是一種外化了的心理感受�！按藭r(shí)月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)靧面”三句，則寫一種嶄新的審美感受，唯“此時(shí)”才能有此感受。一規(guī)圓月，如新磨之鏡，清光格外皎潔可愛；湖光山色，如美人重新梳妝打扮，益發(fā)顯得容光照人。此時(shí)，對(duì)景暢懷，與客縱飲，“向之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出。吾輩往通聲氣，拉與同坐”�！皽\斟低唱者”即前文所寫之第三類人，大醇小疵，還算有賞月雅興；“匿影樹下者”則為第五類清雅之士。五類人中唯此二者獨(dú)留，故與之聲氣相通，有共同語言，拉來同坐�！绊嵱褋�，名妓至，杯著安，竹肉發(fā)”，這四個(gè)短句，寫相得共賞之樂，節(jié)奏歡快，心情亦極歡快�！霸律n涼，東方將白，客方散去”，寫通宵盤桓，興盡方散，與前文眾人游湖匆匆聚散恰成對(duì)照。興盡而散，卻并不急于回城，而復(fù)縱舟，“酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢(mèng)甚愜”。這個(gè)富有詩意的結(jié)尾，更顯得雅韻流溢，余香沁人�？梢娢骱咴掳胱杂衅涿匀酥�，一被俗人點(diǎn)污，則一無可看；一成為雅人的世界，則處處是詩。作者的審美情趣自然是高雅脫俗的，但也不免傳統(tǒng)文人孤高自賞的毛病。
此文寫人物場(chǎng)景，極紛繁復(fù)雜，而又極有條理。五類人物，兩種場(chǎng)景，寫來如見其人，如臨其境。其觀察之深人細(xì)致，筆墨之精練老到，確實(shí)令人佩服。行文錯(cuò)綜，富于變化，轉(zhuǎn)接呼應(yīng)，均極自然。開頭奇警峭拔，結(jié)尾則韻味悠長(zhǎng)，全篇運(yùn)用對(duì)比映照，嚴(yán)于雅俗之分，而又妙在不作正面按斷。
作者簡(jiǎn)介
張岱（1597—1679年），字宗子、石公，又名維城，別號(hào)蝶庵居士，晚號(hào)六休居士，號(hào)陶庵，浙江山陰（今紹興）人，漢族，寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，明亡后不仕，入山著書以終。文筆清新，時(shí)雜詼諧，作品多寫山水景物、日�，嵤�，不少作品表現(xiàn)其明亡后的懷舊感傷情緒。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長(zhǎng)散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等文學(xué)名著。又有《石匱書》，現(xiàn)存《石匱書后集》。
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