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2017年高考作文指導(dǎo):命題作文審題
命題就是命制作文的題目,命題作文是根據(jù)所出示題目進行寫作的一種作文方式。下面是小編整理的命題作文審題,歡迎大家參考!
【命題作文審題】
命題作文是我國傳統(tǒng)的作文方式,至今仍有特殊的價值。它有利于直接體現(xiàn)作文學(xué)習(xí)的意圖,避免寫作偏向某一方面;有利于寫作者思想迅速集中,在短時間內(nèi)朝著一個目標思考;有利于作文批改和講評;有利于密切配合閱讀,鞏固和發(fā)展閱讀收獲。
(一)從結(jié)構(gòu)上來說,命題作文有三種類型:
1.詞語式命題
作文命題是一個詞或者是詞語。如《嘗試》《肩膀》《愿景》等等。
2.短語式命題
作文命題是一個短語,該短語可能是主謂式、動賓式、偏正式、并列式等等,如《北京的符號》《詩意的生活》(07湖南)。
3.句子式命題
作文命題是一個完整的句子,如《我想握住你的手》《必須跨過這道坎》《時間不會使記憶風(fēng)化》。
(二)從形式上來說,命題作文有兩種類型:
1.完全式命題作文
只給命題與寫作要求,沒有其他文字材料加以說明,是純命題作文的樣式。
2.材料式命題作文
這是“材料+命題”形式的命題作文,在命題前有文字材料加以引導(dǎo)。如每天,我們都和語文打交道,無論課內(nèi)還是課外。在你記憶的深處,或許留有語文學(xué)習(xí)的難忘印象,或許有過關(guān)于語文的諸多感慨。
請在下列題目中任選一題作文。
(1)語文,心中的一泓清泉 (2)語文,想說愛你不容易
要求:(1)不得另擬題目。(2)不得透露個人的相關(guān)信息。(3)立意自定。(4)文體自選。(5)不少于800字。(6)不得抄襲或套作。
(三)從內(nèi)涵上來說,命題作文有三種類型:
1.觀點型命題作文
命題就是我們文章要表達的觀點,如《今年花勝去年紅》(05遼寧)《人生處處是考場》。
2.論題型命題作文
命題提供的是一個觀點所屬的范圍,具體的觀點需要我們對論題進行分析和切《談意氣》(06湖南議論文)
3.寓意型命題作文
命題運用比喻、象征等手法,既有表面的意義,更有隱含意義,如《門》《路》
人人頭頂一方天。每個人的生活都與天空相連,每個人的心中都有一片天空。明凈的天空,遼闊的天空,深邃的天空,引人遐思,令人神往。(江蘇卷)
請以“懷想天空”為題寫一篇不少于800字的文章,立意自定,除詩歌外,文體不限。
4.關(guān)系型命題作文
命題采用兩個或三個詞語,中間用間隔號或“與”“和”等詞連接,這幾個詞語或短語之間存在一定的關(guān)系,如《實力與憑借》《機遇與堅持不懈的精神》《人與路》(06江蘇)。
【審題思路】
A.添加語素,構(gòu)成語境
有些命題,如詞語或短語式命題,審題時,我們可以通過“添加語素,構(gòu)成語境”的辦法來完成審題,即在所給定的詞語前或后添加詞語或短語,豐滿所給的詞語,來顯示自己要表達的主旨。要盡可能多角度添加,以便自己有篩選的余地。
例如《嘗試》:
可以在詞語前面添加一定的內(nèi)容:危險的嘗試、成功的嘗試、失敗的嘗試、一次有意義的嘗試、一次難忘的嘗試、……
可以在詞語后面添加一定的內(nèi)容:嘗試投稿、嘗試游泳、嘗試自立、……
再如《北京的符號》:
可以在短語前再添加內(nèi)容,使命題更明確,如“留住北京的符號”“創(chuàng)新北京的符號”“設(shè)計北京的符號”“什么可以稱為北京的符號”等;
也可以在短語后添加內(nèi)容,使命題更具體,如“北京的符號是什么”“北京的符號有什么特點”等。
B.虛實結(jié)合,虛實相生
有些命題比較具體實在,我們需要化實為虛,抽象概括;有些命題比較抽象,我們需要化虛為實,找到抓手;還有些命題可能虛實兼?zhèn),我們則需要虛實結(jié)合。
例如《必須跨過這道坎》:
既可以實指,也可以虛指,屬于虛實兼?zhèn)涞男问健?ldquo;坎”實指時,我們可以通過“添加語素”的辦法來確定立意,在它前面添加必要的定語。
再如《我想握住你的手》:
命題中的“你”既可以實指,也可以虛指。實指時,“你”就必須是一個具體的、身邊的事物或人物,如“父親”“同桌”“友人”等,來抒寫動人心魄的親情、友情乃至?xí)鴮懨篮眉冋娴膼矍榈取?/p>
虛指時,“你”就應(yīng)該是一個抽象的事物,或超越時空限制的事物、人物。如由虛處著墨,寫想與某位歷史名人握手,想握住某部文學(xué)名著主人公的手,或是握住神話傳說中的人物甚至外星人的手;也可以想握住“節(jié)約”的手、“誠信”的手或“青春”的手等等。
C.把握內(nèi)涵,梳理關(guān)系
對于關(guān)系型命題作文,審題的關(guān)鍵是要在把握概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,找準這些概念之間的聯(lián)系,梳理出兩個概念之間存在的關(guān)系。
例如《實力與憑借》《機遇與堅持不懈的精神》
D.由表及里,揭示寓意
有些命題采用比喻、象征手法,審題時不能照字面意思去理解,而應(yīng)該拋開表面意義去挖掘隱藏在背后的寓意。例如《提籃春光看媽媽》
需要注意的是,在審題過程中,以上幾點往往需要我們綜合運用。
怎樣使高考命題作文“符合題意”
1.“命題作文”審題的三原則
(1)在限制中求準。如《語文,想說愛你不容易》,限制相會在“愛”“不容易”,是寫“愛”,但顯然“不容易”是敘寫的重點。
(2)在靈活中求新。無論命題限制多么嚴,總有未加限制的方面。如《我的一位老師》未限制哪位老師,只要在某方面值得學(xué)習(xí),就都是“老師”,都可以寫。比如,青蛙是我游泳的“老師”……這樣就會有更多更新穎的題材。
(3)在隱含中求實。任何作文命題都有明言和隱含兩個部分,如對《鋪路石》、《橋》之類的題目,更要善于挖掘隱含于其中的比喻或象征意義。
2、方法指導(dǎo)
(1) 找題眼。作文題目大都有一定的標記,如果我們能通過對“題眼”細加推敲,透徹理解作為標記的關(guān)鍵詞語的涵義,就不難明確題目的要求和議論的對象,也就能有效地防止離題跑題。
、僭谄陶Z的題目中,中心詞往往就是寫作的對象,修飾限制性的詞語往往體現(xiàn)了題目的特殊要求,它也往往就是題眼。如“雙贏的智慧””,題眼是“智慧”,。
、谠趧淤e短語的題目中,賓語一般規(guī)定了寫作的范圍、對象,而動詞一般是寫作的重點所在,它也往往就是題眼。如“看家鄉(xiāng)”,題眼就是“看”,“看”是視覺的感受,題目規(guī)定了是從視覺寫家鄉(xiāng),寫出來的應(yīng)該是自己眼中所見的家鄉(xiāng)的獨特的風(fēng)土人情,或家鄉(xiāng)的變遷。文章中當(dāng)然能寫思索,但一定要是由“看”而引發(fā)的思索。
③在主謂短語的題目中,謂語部分常常是寫作的重點,它也往往就是題眼。如“我看課外閱讀”,“看課外閱讀”就是題眼,意為“對課外閱讀的看法”。因此,寫出來的應(yīng)該是自己對某種課外閱讀現(xiàn)象的探討,發(fā)表自己的獨特見解。
(2)了解范圍和重點。
①分析內(nèi)涵。如全國高考作文題《先天下之憂而憂,后天下之樂而樂》,作為反面論點來批判,顯然不妥當(dāng)了。
、诜治鐾庋。引申型命題,用作為引子的某一件事或某個事物命題,要求借題發(fā)揮,展開議論比喻類比型、象征型命題。
、鄯治鲫P(guān)系。通常所提供的概念之間或是因果關(guān)系,或是目的關(guān)系,或是條件關(guān)系,或是遞進關(guān)系,或是并列關(guān)系(《走與停》06重慶)等等,有時,多概念之間還會是循環(huán)關(guān)系。
④分析結(jié)構(gòu)。通過對題目的語法結(jié)構(gòu)做出分析,以確定作文的思維走向。比如:
獨詞式:季節(jié)(07福建) 傳遞 紀念(廣東)愿景(06天津)《讀》(06安徽)
短語式:雕刻心中的天使(06•廣東卷)
這是一個動賓式短語,“要學(xué)會”這一動詞詞組所帶的賓語是“關(guān)心別人”,題目的范圍應(yīng)該談“關(guān)心別人”這種美德,似乎不會有誤。但題目還對寫作的角度做了要求,須從“要學(xué)會”的角度寫,這實際上是告訴你“關(guān)心別人”的美德并非與生俱來,是要從學(xué)習(xí)中得來。有了這樣的分析,就不會出現(xiàn)大談“如何關(guān)心別人”,而忽略“要學(xué)會”這層意思。
單句式:有感于五十年前的今天(1987•上海)
這是一個動補結(jié)構(gòu)的題目。“有感”表明這是寫以議論為主的感想,其補充結(jié)構(gòu)“于五十年前的今天”則對感想的內(nèi)容做了限定:對1937年的“盧溝橋事變”的歷史事件發(fā)表感想。
復(fù)句式:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(1982•全國)
這是一個并列關(guān)系的復(fù)句。寫作時理應(yīng)“憂”“樂”并舉,重前略后或重后略前都會給人以失重之感。
(3)比較。如果一時對一個題目的寫作重點把握不準,那么,不妨把另一個相似的題目放在一起,加以比較,從中明辨各自不同的議論重點,進而審清題意,也是一種好方法。
、俦容^命題的關(guān)鍵詞。
、诒容^命題中概念的關(guān)系。
、郾容^題目的文體特征。通過比較,辨明評議型、引申型、考證型、感想型等命題的細微差別,如評議型要求評事議理,引申型要求借題發(fā)揮,考證型要求查核證實,感想型要求夾敘夾議。審題時如把握住這些細微的差別,議論時就能精確地體現(xiàn)命題意圖。
、鼙容^命題的類型。如比喻類選擇能作為比喻和類比的事物命題,要求揭示比喻和類比事物所蘊含的道理。象征型則選擇有象征意義的事物命題,要求論述事物所象征的某種精神和品格,如《“綠葉”贊》、《路標》、《小草的風(fēng)格》等。
、輰ο嗨祁}目的比較辨析,可以幫助我們懂得怎樣排斥寫那些不合題意的內(nèi)容或材料,而且啟發(fā)我們避開“相似題目”的雷同構(gòu)思,把握住寫作重點,并有可能在文章中議論出別人未覺察出的新意來。
扣題的魅力
高分作文必定是扣題行文的。扣題能力其實就是審題能力,審題能力強弱直接體現(xiàn)考生作文水平高低,因此,扣題行文常是高分作文一個既“普通”又重要的特點。如果你不扣題,你天馬行空,你“一行白鷺上青天”,你得到的分數(shù)會讓你欲哭無淚。
扣題有明扣和暗扣,有表層扣和深層扣。
所謂“明扣”,就是作文中要有材料中體現(xiàn)立意要求的文字,比如04年浙江省的高考作文題就要有“人文素養(yǎng)與發(fā)展”的字眼,而這些字眼需要在文中“多次顯現(xiàn)”,多次“反射”,強化閱卷者“該考生是扣題的”印象。“明扣”大多用于議論文和夾議夾論文體。
所謂“暗扣”,就是作文中不大量出現(xiàn)“材料中表達立意的文字”,而是在作文“立意”上表現(xiàn)出來,它往往在記敘文和文學(xué)味濃的文章中應(yīng)用,往往在結(jié)尾處顯現(xiàn)。
“表層扣”是指有“表現(xiàn)立意”的文字,是淺層次的;而“深層扣”則是精神的,深層次的,渾然一體的。高分作文要“深層扣題”。
思想的花朵
高分作文必定有自己的思想。高考作文是國家在考你的做人的水平,考你人格的高度,思想的深度,感情的濃度。有思想了,你的文章就有份量了。
雅的情思,親近下層;清靜、同情弱小、與民同樂的思想;綠色、和平的思想;民主、自由、非暴力的思想;親近自然,物我統(tǒng)一的思想;憂國憂民的思想;禪味、禪思、禪境的思想。
1.思想不要幼稚
對于學(xué)生來說,思想和情感上的幼稚雖無過錯,但如果只停留在幼稚,滿足于幼稚,甚而陶醉于幼稚,那是到不了理想的彼岸,走不到風(fēng)光壯麗、波濤洶涌的大洋的。有些考生的思想非常幼稚,好像是一個小學(xué)生,看不到一句有份量的話,引用的材料都是“我……”,寫的都是童話神話。更有甚者大談戀愛,而且是赤裸裸的……
2.見解不要“皮相”
有些同學(xué)思想只停留在表面,看問題不具慧眼;有些只是感情用事,文章缺乏力度。
3.態(tài)度不要“嬉皮士”
高考體現(xiàn)國家意志,而國家意志則重在以儒立國。有些同學(xué)喜歡唱反調(diào),所唱的反調(diào)是用調(diào)侃嘲諷的口氣來寫,顯得很不嚴肅。有一次高考模擬題的作文題目是“尊嚴”,有位考生就用“尊嚴這個詞有點意思”做題目,讓人大跌“眼鏡”,大煞風(fēng)景,你跟高考開玩笑,高考也會與你開玩笑,給你一個傷心落淚的分啊。
4.立意不能反動
高考作文中出現(xiàn)政治上反動的已經(jīng)沒有了,但境界之低,思想之庸俗卻時有人在,比如為希特勒唱贊歌,為恐怖分子叫冤,為小偷辯解,為嘗試禁果開心,為嘗試毒品叫好,等等。這些思想不僅要明避,而且要暗避。所謂暗避,即立意上也不能含蓄地體現(xiàn)出來。
立意的角度
1.生命角度。
文章寫到生命,就在高格上走了。把自己的材料和生命聯(lián)系起來,就會別具一格。有位考生用“生命的清單”作題,圍繞這大做文章而得到滿分。
余秋雨曾經(jīng)對一篇作品寫過這樣的評語:有巧思,但感覺不到你身體里面青春的溫度。沒有溫度,只是巧思,結(jié)構(gòu)來結(jié)構(gòu)去,像一個游戲一樣,那太可惜。
寫文章一定要多從生命出發(fā),好文章,都是實實在在的生命表述。他又語重心長地告訴我們:寫作是人類生命與生命之間地互相溫暖,而不是奇巧的結(jié)構(gòu)之間的一種存在。在有效的表達和生命意義的真實傳達這個問題上,我們不應(yīng)該本末倒置,年輕的時候本末倒置,要走出來需要幾十年時間,有的人一輩子都沒有走出來。
2.名著角度。
所以能成為名著,必有其含金量在。心讀名著、化用名著,在有限的時間和“面積”里,用名著之“材料”,寫生命之華章,文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。2003年湖北考生的滿分作文便是佐證。
3.文人角度。
文人往往多愁善感,一片樹葉飄下會生出許多感慨;一事不公,常會縈繞于心而揮之不去,所以他們表現(xiàn)得既纏綿又大氣,既傷感又徹悟。說其纏綿,那就是有“梁山伯與祝英臺”久唱之不衰;說其大氣,那就有司馬遷的《史記》“腸一日而九回”讓人肅然;說其傷感,就像白居易那樣,能和平民一起發(fā)出“同是天涯淪落人”的無奈;說其徹悟,那就是脫離俗世的超然,便有蘇軾“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”的瀟灑。
4.心靈角度。
從心上寫文,往往是感人的。心就是魂,在“靈魂”深處鬧革命,常能掀起閱卷者感情的漣漪。
5.境界角度。
我始終以為人的漂亮在于氣質(zhì),文的高雅在于境界,正如王國維所說:文有境界自成高格。
6.懺悔(歉疚)角度。
“懺悔”在我們中國的表達,那就是“反省”,孔子“一日而三省”當(dāng)是最經(jīng)典的例子。“靜坐常思己過,閑談莫論他非”,常常是君子們修養(yǎng)的一條準則。常能反省的人往往是一個文明人,一個具有高尚人格的人。以此為文則能使文章高格。
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