【熱門】態(tài)度作文錦集八篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的態(tài)度作文8篇,希望對大家有所幫助。
態(tài)度作文 篇1
朱光潛先生說過:“以出世的態(tài)度做人,以入世的態(tài)度做事。”我很信服這話,以為朱先生是用極簡單的語言,說出了人生極復(fù)雜的道理。人生一世,如草生一秋,是匆匆忙忙的短暫。所有的人,上自帝王顯貴,下至黎民蒼生,都是這匆匆舞臺的演員和看客,常言浮生若夢,過去把這話是當(dāng)做消極的思想來批判的,其實,誰都明白,人生到底是一出悲劇。
無論是天才還是愚飩,到頭來都擺脫不了一個毫無二致的結(jié)局。有了這樣的洞察,人們就會在不免有些蒼茫的悲涼中,獲得某種頓悟。參透一切苦厄,把身外之物看淡,豁達、瀟灑,了無牽掛,無憂而有喜。我理解,這就是“出世”的思想,是指從總體上看,要把世事看淡。
但若只停留在這一層面上,那就確定有點“消極”的味道了。只講“出世”而不講“入世”,則對人生的體悟還說不上全面深刻。有了“入世”對于“出世”的加入和融會,就把人的高低、不同的境界區(qū)分了出來。
從具體上看,人活著要謀生,要做事,不論是為自己,還是為社會,都來不得半點虛妄。太陽每日升起,每日落下,一個人的一生能看到幾次日出日落的景致?因此就要珍惜,決不虛度光陰。春花秋月,賞心樂事,酷暑嚴冬,黽勉苦辛。
要每日都過得充實、有意義,有益于人,也有益于自己。積極,有效,把眼前做的每一件事,都看成盛大的慶典,既轟轟烈烈,又扎扎實實。不悲觀,不厭世,一步一步堅定地向前走去。明知愈走愈接近那誰也無法逃避的終點,卻始終是堅定地前行。
態(tài)度作文 篇2
你知道跟一個人生氣會說明什么嗎,對一個不在意的人誰會對她生氣,跟一個人生氣說明是在意她,在意說白了,就是《喜歡》。不喜歡更談不上在意。更不用說是生氣,表面裝作無所謂,其實內(nèi)心很在意。
每天都在等著你的出現(xiàn),關(guān)注你的一點一滴,雖然這些是很傻的舉動,至少可以讓一個空虛的心,有個可以等待的人出現(xiàn),能讓一個漂浮的心不在感到空虛,反復(fù)看著你在線,卻不知道你在想什么。
如果有些地方你認為騙了你,不管出于什么目的,一切只是想引起你的關(guān)注,偶爾騙你也都是善意的謊言,也不想去解釋,解釋太多就沒有什么意義,會等于掩飾自己的謊言。
不敢奢望你做什么,因為自己告訴自己,心以裝不下所謂的愛情,所以不敢對在意的人奢望太多,奢望越多自私也會更多,自私和奢望太多,會讓自己的心碎的更快。
只有保持沉默,保持沉默是我對所有事情的態(tài)度。保持沉默不代表我不懂,只是我不想說……
態(tài)度作文 篇3
人的一生總要面臨各種困難,用怎樣的心態(tài)對待,會決定一個人是否能走向成功,獲得幸福,說得大一點,心態(tài)可以決定命運。
有不少人把世界上的人分為了兩類:成功的人和失敗的人,可我卻認為這兩種人在本質(zhì)上并無差別,只是他們在處理事情時的心態(tài)不同而已。很多人之所以能夠成功,并不是因為他們的人生道路有多么平坦,也不是他們的能力有多么超群,僅僅是他們善于控制自己的情緒,調(diào)整好自己的心態(tài),他們能從狂風(fēng)暴雨中看到彩虹,在困難挫折中看到希望,他們不會因為一時的失敗而沮喪,更不會為摔了一跤而從此一撅不振。反之,許多人之所以失敗也并非他們?nèi)狈C會,或是運氣不佳,更不是老天爺不長眼,給他們的眷顧不夠,真正的原因是他們沒有樂觀向上的精神,心態(tài)不好而已。
我的心目中,想要成功首要條件是具有良好的心態(tài),心態(tài)好事則成,心態(tài)壞事則敗。良好的心態(tài)能促使我們實現(xiàn)人生的自我價值,消極的心態(tài)只會阻礙我們前進的步伐。一個陽光的人,無論是生活上的小事還是工作上的大事,他都會積極去面對,而一個整天抱著消極心態(tài)的人,他熱衷于怨天尤人,怨這怨那,很少付之行動去改變現(xiàn)實。有人說的好,積極樂觀,心態(tài)好的人在挫折中看到希望;消極低落,心態(tài)壞的人在勝利中看到陰影。
境由心生,心造幸福,要想擁有快樂幸福的人生,必須具有一個良好的心態(tài)。因此,讓我們培養(yǎng)良好的習(xí)慣,保持樂觀、開朗的.心格,從而擁有良好的心態(tài),使自己過上甜美的幸福生活。
態(tài)度作文 篇4
馬年央視春晚結(jié)束了,與籌備春晚劇組時的大張旗鼓形成鮮明反差的是馮小剛的態(tài)度。那天的發(fā)布會筆者至今記憶猶新,馮小剛當(dāng)天不改其“小鋼炮”本色,許多金句現(xiàn)在回想起來都讓人聽著心里“咯噔”一下。但讓人想不到的是,春晚結(jié)束了,馮小剛卻一聲不響地回家了。
其實從上任之初馮小剛就曾多次表達“再也不會執(zhí)導(dǎo)春晚”的想法。也許是被寄予太多期望而“壓力山大”,到最后離春晚播出十多天的時間里馮小剛還說著“我對春晚的改變不及春晚對我的改變”。盡管對春晚馮小剛一直低調(diào)保密,但他在不知不覺間給我們傳達了很多他的想法,甚至整臺春晚都能看出馮小剛的影子。開篇短片《春晚是什么》的臺詞有很多出自馮小剛之筆,很多節(jié)目也都是馮小剛的“私人定制”,其中《英雄組歌》深深包含了馮小剛的某種情結(jié)。此外,整臺晚會哪怕細枝末節(jié)都是他都親自上陣。他曾說過,“宏觀調(diào)控是領(lǐng)導(dǎo)干的事,我干的就是最具體的事。”他也吐槽過,“不當(dāng)春晚導(dǎo)演不知道。接了這個活兒之后,迫切地想要找到好節(jié)目!薄按和磉h不是一個春晚導(dǎo)演的能力決定的……”仔細對比這些話,再看看他接手春晚后的一舉一動,可以說,他把想說的話全都融入了這臺晚會中。
在電影領(lǐng)域干得風(fēng)生水起的馮小剛接這個活兒時就明確說:“一不為名,二不為利;飧蛇@個事是為了回饋觀眾,相當(dāng)于做義工!比缃瘛按和韺(dǎo)演”的帽子終于可以摘掉。既然是義工,他已盡力做好該做的事兒,是好是壞,就任由他人評說吧!
態(tài)度作文 篇5
現(xiàn)在的生活中,人們已習(xí)慣了大城市的發(fā)展與科技;習(xí)慣了大城市的喧囂與繁華;也習(xí)慣了大城市的緊張快速的節(jié)奏?墒沁有誰,能隱約記住之前原始與慢帶來的安逸與快樂呢?——題記
“一二一,一二一……”一聲聲響亮的口號打破了蟬鳴,驚醒了鳥兒。伴隨著口號聲的還有水車因疼痛而發(fā)出的吱呀聲。
沒錯,我們正在面臨需要配合與挑戰(zhàn)性的踩水車活動;艔埖模环(wěn)的,費力的。
我趴在了水車上?谔栆豁懀碱^一皺,雙腳一登。我們一組四人的挑戰(zhàn)開始了。
果然不出我所料,一上來極速轉(zhuǎn)動的水車使我們每個人都開始吃不消了。緊接撲向我們的是摔落的疼痛。隨著一次一次的上去與摔落,我發(fā)現(xiàn):只有慢下來,才是我們唯一的救星。
眼看還有一次機會就要被淘汰,我們懷著緊張不安的心,甚至已經(jīng)失去了希望地爬上了水車。“減速,大家一起喊慢口號!”這聲音有些微微發(fā)顫,甚至連自己都不敢相信是從我這個果斷的人嘴里發(fā)出的。
知了的聲音再次響起,剛才高速轉(zhuǎn)動的水車得到了放松,懶洋洋的扭動著身體,收起了它因疼痛發(fā)出的吱呀聲,聽著我清柔而慢悠悠口號,好像都已經(jīng)打起了瞌睡。
“一……二……一……”這聲音好像一首動聽且富有魔力的催眠曲,剛剛還囂張狂妄的快速氛圍被口號送走,留下了一片安詳與自在。
時間也仿佛暫停,暫停了浮躁,暫停了緊張,暫停了勞累:一切美好都浮現(xiàn)于這慢速的節(jié)奏中。
我們輕松的踩著腳下的水車,欣賞著從嘴里哼出的像放松心情小曲兒一般的口號。水車也來了興趣,一點也不快地轉(zhuǎn)著,好像已經(jīng)伴隨口號邁起了自然的舞步。在這短短的時間里,世間萬物好像得到了心靈的解放,回到了最初的輕松……
最后,我們成功越過了難關(guān),順利通過挑戰(zhàn),換來了大家欣賞的目光。
慢,是一種克服困難的態(tài)度;慢,是一種消除雜念的態(tài)度;慢,更是一種面對生活的態(tài)度。生活,就像踩水車,快速的節(jié)奏最終換來的是受傷與失敗。放下煩惱,放下浮躁,放下緊張,細心做好眼前的事情,一個慢字足矣……
態(tài)度作文 篇6
“慢的樂趣怎么失傳了呢?”十幾年前,當(dāng)我讀到《慢》這部書時尚不能理解米蘭。昆德拉的哀嘆,現(xiàn)在,作家的寓言終于在我們周遭一一兌現(xiàn)了:我們最缺的不是速度,而是“慢”的傳統(tǒng)。如果稍加改動,這句話就成了我們的另一種現(xiàn)實——慢讀書的樂趣也在失傳。
曾經(jīng),讀書作為一種“慢”的傳統(tǒng)迤邐千年,而今,卻被“快”所取代,出得快,印得快,看得快,閱讀儼然變成一種追求粗淺的競賽。書籍曾是一種高貴的珍稀品,現(xiàn)在已淪為了大路貨市場,書越出越多,但讀者越來越無所適從。那時我們將讀書視為了解世界的最佳方式,眼下,我們的閱讀的時間也越來越少,我們正在喪失閱讀的能力。
慢讀書的傳統(tǒng)怎么失傳了呢?
要是東坡先生一覺醒來,一定難以相信讀書竟能跟“速度”捆綁一起。他老人家甚至古董到反對讀雕版書而選擇讀抄本,習(xí)慣讀完一遍又一遍,每次都能發(fā)現(xiàn)新意。但現(xiàn)在,“淺閱讀”,“快出版”已成一種潮流。這很可怕。伴隨這些商業(yè)概念一同出爐的并發(fā)癥則是:粗制濫造、功利閱讀,心態(tài)浮躁。只是,我們是不是該停下來想一想,當(dāng)自己的生活本就已很緊張、壓抑,急迫,如果還要被大量的偽書、爛書擠壓,豈不成了另一種精神的奴役?
當(dāng)然,“快”并不是我們的問題而是一個時代的病征。我們也并不反對一目十行,甚至不反對出版的跟風(fēng)和追尾,但我們可以做到的是,讓自己回歸真正的閱讀,讓少數(shù)人回歸慢閱讀的傳統(tǒng)。很難想象讀書不是一種“慢”。書籍就是一種慢的藝術(shù),閱讀的愉悅也只有在緩慢中才能挨近心靈。而這不可能是“快餐閱讀”所可以提供的。
我想每個人多少都會有一些關(guān)于讀書的記憶,不管它是憂傷,還是喜悅的,但歸根結(jié)底是因為慢。二十年前,一位當(dāng)兵的朋友收到一套名著,花三年才讀完。問其原由,他說,“舍不得讀完!蹦菚r,書籍于我們是珍貴的。也是二十年前,另一位朋友在西安讀大學(xué),進城看中一套周倫佑編的外國現(xiàn)代文學(xué)選集,因錢沒帶夠,回去借了錢,凌晨五點騎自行車數(shù)小時,趕在書店開張前就候在門口。他是怕那套書被人搶走。這套書他讀了近二十年,一遍又一遍,書中到處是批注。此刻,它們就放在我的書架上。我在借閱書的同時,也閱讀了他的故事。
我們推崇慢閱讀,并不一味強調(diào)“慢”,而是追求那種閱讀的純粹和愉悅。我們倡導(dǎo)慢閱讀,而非只求片面、實用、功利,根本不會觸及心靈的快讀行為。就像加拿大學(xué)者約翰米德馬說的,慢閱讀,并不是主張一切東西都應(yīng)該慢慢讀,而是提倡一種觀念,慢閱讀的目標(biāo)是拉近讀者和所讀信息之間的距離。
柯爾律治說:“一本好書就是藥房,且藥效持久。”但叔本華也說,“壞書有如毒藥,足以傷害心神——因為一般人通常只讀新出版的書,而無暇閱讀前賢的睿智作品,所以連作者也僅停滯在流行思想的小范圍中,我們的時代就這樣在自己所設(shè)的泥濘中越陷越深!
所以我們倡導(dǎo)讀者“少讀書”——不濫讀,不跟風(fēng),對任何形式的暢銷書都報以一定程度的警惕;“讀好書”——選擇經(jīng)過時光淘洗的經(jīng)典著作,選擇值得反復(fù)讀的書,甚至是那些所謂“枯燥”的書。
我們認為的“好書”標(biāo)準(zhǔn)很簡單:文字好;故事好;氣度好;睿智;啟智;有新意;有誠意;有真情;或有一二,即可。我們認為的壞書:偽善、跟風(fēng)、包裝過度、粗制濫造,誤導(dǎo)或是敗壞讀者的趣味,讀了之后令你有不舒適之感。
讀書不是為了讀書本身。就像某個藝術(shù)家說的,我們不停地吃著他們給的包子,但并不是想最后成為那個包子。我們閱讀別人的著作,是為了最終成為自己。這才是閱讀最大的饋贈。所以,我們倡導(dǎo)——讓慢閱讀作為一種文化傳統(tǒng)回歸到追求效率和速度的都市節(jié)奏之中,讓慢閱讀作為一種生活態(tài)度回到我們的生命和日常之中,讓本該有的愉悅回到那無限大的少數(shù)人之中。
態(tài)度作文 篇7
為什么在同一學(xué)校、同一個班級、同一位老師的教導(dǎo)下,同學(xué)們的學(xué)習(xí)成績高低不一呢?是有的同學(xué)聰明嗎?不是的!我認為所有同學(xué)都一樣聰明!學(xué)習(xí)成績的好壞是由同學(xué)們各自的學(xué)習(xí)態(tài)度決定的!
讀了故事《學(xué)奕》以后,我想你會更加明白這個道理。
奕秋是全國下棋名手。一次,他收了兩個學(xué)生,教他們下棋的技藝。那時正是秋天,天空不時有大雁飛過。其中一名學(xué)生專心聽老師講課,而另一名學(xué)生盡管眼睛看著老師,但心里總是想著:怎樣才能把天上的大雁射下來呢?轉(zhuǎn)眼,秋天過去了,專心聽講的學(xué)生很快成為一名下棋名手,而那名想吃大雁的學(xué)生什么也沒學(xué)會。
讀了這個故事,再想一想我們課堂的40分鐘,誰能專心致志聽老師講課,誰就收獲知識。而上課時三心二意,走神開小差,損失的不僅僅是幾分鐘的時間,而是與時間相對應(yīng)的知識!所以要想成績優(yōu)異,專心致志聽課非常重要!
因為有了好的學(xué)習(xí)態(tài)度,那位同學(xué)不但認真聽講,課后還反復(fù)的練習(xí)下棋的技能,最終掌握了老師教給的技巧,成為了一名下棋名手。所以我們不僅要在課堂上專心聽講,還要在課下多練習(xí),才能取得優(yōu)異的成績!這就是一份付出,一份收獲。
學(xué)習(xí)態(tài)度決定了學(xué)習(xí)成績的好壞,在新的學(xué)期里,愿所有的同學(xué)和朋友都有一個好的學(xué)習(xí)態(tài)度,付出自己的實際行動,一起努力,取得更加優(yōu)異的成績!
態(tài)度作文 篇8
步泄郊外,在沉重的學(xué)習(xí)中擺脫出來,想在清新的空氣中尋找一份超然的解脫與寧靜,使心靈置于廣大的自然界當(dāng)中,使情感也得以升華。
在這個時候,一個人在這寧靜的藍天白云之下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺得是個自由的人,白天里一定要做的作業(yè),一定要上的課,現(xiàn)在都可以不理。這是置身于寧靜的環(huán)境中任由思想暢游的好處啊!
走在鄉(xiāng)間的小路,花香撲鼻,然而卻有一枝不知名的也不起眼的小花躍進我的眼簾,淡黃色的花瓣中的花蕊卻特別有神,在陽光下躍動著,我蹲下來,不由自主的蹲下來,說不出是什么理由。這是走出一個人,拍拍我的肩膀,奇怪而似乎有點興奮地問:“怎么了?“我沒大反應(yīng),只是指了指這枝小花,淡淡地說:“不知這叫什么花呢?“那人看了看,又想了想,然后大笑起來,說:“我也不知道啊,不過我有個朋友是研究生物學(xué)的。對于這,我?guī)湍銌枂柊桑r且我和你是同一棟樓的,就住在你的隔壁呢!“然后,隨手快得好比閃電,花的生命就這樣毀在他的大手之下了。
兩天后,那人突然闖進我的房來,我正在為那花畫著遺像,剛好完成了一點,還沒有修改。他手里還狠狠的抓住那憔悴的花,憔悴得花里的自由水以盡失。我的畫雖然不是特別的有藝術(shù)的那一種,但起碼淡黃的花瓣,躍動的花蕊卻仍然可以呈現(xiàn)在紙上。而那干枯了的就是干枯了,沒有生命,更沒有什么躍動可言。
面對一朵花,你沒有感情的深度,你全然是智力的理性的行為,你太想了解它,掌握它,因而你用屠殺與分解的手段去研究它,你把它拔下來,弄清楚了它的名稱,屬性以及與它相關(guān)一切知識,但是你卻沒有顧及到它生命的目的――你謀殺了它,從而也失去了它!
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