成語的典故15篇
成語的典故1
典源出處
漢·劉向 《新序》卷五：“子張見魯哀公，七日而哀公不禮，托仆夫而去，曰：‘臣聞君好士，故不遠(yuǎn)千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重趼不敢休息以見君，七日而君不禮。君之好士也，有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍，于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。今臣聞君好士，故不遠(yuǎn)千里之外以見君，七日不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也�！�
釋義用法
葉公子高喜歡龍，在他的住處到處畫龍，雕龍，而當(dāng)真龍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他卻嚇得失魂落魄。子張以此作比喻，指責(zé)魯哀公好士就像葉公好龍一樣。后以此典形容名義上喜愛某人或某事物，實(shí)際上并非真的喜愛。
用典形式
【葉龍】 唐·溫庭筠：“葉龍圖矢矯，燕鼠笑胡盧�！�
【好龍】 清·黃景仁：“獻(xiàn)馬客多金長(zhǎng)價(jià)，好龍人少畫銷煙�！�
【畫龍】 唐 · 高適：“畫龍俱在葉，寵鶴先歸衛(wèi)�！�
【好真龍】 宋·辛棄疾：“鄭賈正應(yīng)求死鼠，葉公豈是好真龍�！鼻� ·王士禛：“地下子高應(yīng)一笑，世間誰解好真龍?”
【葉公好龍】 清 ·翁照：“葉公空好龍，見龍乃張皇�！�
【牖下窺龍】 宋·王安石：“蕉中得鹿初疑夢(mèng)，牖下窺龍稍眩真�！�
【真龍反驚葉】 宋·王安石：“偽鳳易悅楚，真龍反驚葉�！�
【描龍不葉公】 明 ·徐謂：“誰能相馬如薪者，若個(gè)描龍不葉公�！�
成語的典故2
成語典故：眾叛親離
【成語】：眾叛親離
【拼音】：zhòngpànqīnlí
【解釋】：叛：背叛；離：離開。眾人反對(duì)，親人背離。形容完全孤立。
【成語故事】：
春秋時(shí)，衛(wèi)國(guó)第十三代君主衛(wèi)桓公有兩個(gè)兄弟，一個(gè)是公子晉，一個(gè)是公子州吁。州吁有些武藝，喜歡打仗。他見哥哥桓公是個(gè)老實(shí)人，便陰謀篡位。就在公元前719年，衛(wèi)桓公動(dòng)身上洛陽去參加周天子平王的喪禮，州吁在西門外擺下酒席，給他送行。他端著一杯酒，對(duì)桓公說：“今天哥哥出門，兄弟敬你一杯。”我很快就會(huì)回來，兄弟太費(fèi)心了！衛(wèi)桓公說。接著，衛(wèi)桓公也斟了一杯酒回敬。州吁趁衛(wèi)桓公不備突然拔出匕首，把衛(wèi)桓公殺了。州吁殺了衛(wèi)恒公，做了衛(wèi)國(guó)國(guó)君。他害怕國(guó)內(nèi)人民反對(duì)，便借對(duì)外打仗的辦法轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)人民的視線。他拉攏陳國(guó)、宋國(guó)、蔡國(guó)，一起去攻打鄭國(guó)。但由于鄭國(guó)嚴(yán)密防守，進(jìn)攻以失敗告終。魯國(guó)的國(guó)君隱公聽到這些情況后，問大夫眾仲說：州吁這樣干，能長(zhǎng)久得了嗎？眾仲回答說：“州吁只知道依仗武力。到處興風(fēng)作亂，老百姓是不會(huì)擁護(hù)他的；他為人十分殘忍，殺戮無辜，誰還敢去親近他呢？這樣。老百姓反對(duì)他、親信的人也會(huì)逐漸離開他，他的政權(quán)怎么會(huì)長(zhǎng)久呢？眾仲接著又說：“兵，就像火一樣。一味地用兵，而不知道加以收斂和節(jié)制，其結(jié)果必定是玩火自焚。依我看，失敗的命運(yùn)正等著他呢！果然，不到一年，衛(wèi)國(guó)的老臣石醋，借助陳國(guó)的力量，把州吁殺了。
成語的典故3
典源出處
《左傳·僖公五年》：“晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：‘虢，虞之表也; 虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩。一之謂甚，其可再乎?諺所謂“輔 (頰骨) 車 (牙床) 相依，唇亡齒寒“者，其虞、虢之謂也�！倍莨案ヂ�，許晉使。”后晉先借道滅虢，返回時(shí)再滅虞。楊伯峻注：“唇亡齒寒，《趙策》、《齊策》 皆云‘唇亡則齒寒’，《韓非子·存韓篇》、《莊子·胠篋篇》、《呂氏春秋·權(quán)勛篇》、《淮南子·說林篇》作‘唇竭則齒寒’，《韓策》作‘唇揭者，則齒寒’。竭與揭皆反舉之意，此蓋當(dāng)時(shí)俗語，各人所道微異耳。”后人用“唇亡齒寒”，多指虞、虢一事。
釋義用法
虞國(guó)臣子宮之奇說，虞、虢兩國(guó)相鄰，相互依存，就像嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)覺得冷一樣，虢國(guó)滅亡了，虞國(guó)也會(huì)隨之滅亡。后用此典比喻雙方關(guān)系密切，利害相關(guān)。
用典形式
【唇亡】 清·黃遵憲：“豈有行人真坐罪，忍看鄰國(guó)到唇亡。”
【唇齒】 唐·高適：“股肱瞻列岳，唇齒賴長(zhǎng)城�！�
【輔車】 宋·劉筠：“處末加駢拇，于中或輔車�！�
【忌唇齒】 宋·張孝祥：“比鄰寒亡忌唇齒，君但勤渠送川紙。”
【唇齒國(guó)】 唐·杜甫：“戰(zhàn)連唇齒國(guó)，軍急羽毛書。”
【唇齒累】 明·李東陽：“惜哉鷸蚌功，誤為唇齒累。”
【唇亡齒枯】 唐·白居易：“不知箭折弓何用，兼恐唇亡齒亦枯。”
【暮虢朝虞】 金·元好問：“洛陽城闕變灰煙，暮虢朝虞只眼前�！�
成語的典故4
典源出處
《世說新語·簡(jiǎn)傲》：“王子猷作桓車騎參軍�；钢^王曰：‘卿在府久，比當(dāng)相料理�！醪淮�，直高視，以手版拄頰云：‘西山朝來，致有爽氣�！薄稌x書·王徽之傳》亦載。
釋義用法
晉王徽之 （字子猷） 作桓沖的騎兵參軍，不理官事，桓沖提醒他，他卻不答，用手版（也稱笏） 拄著面頰遠(yuǎn)望，說西山早晨有爽氣。后用此典形容人放任不羈，不以俗事為念。
用典形式
【拄笏】 宋·黃庭堅(jiān)：“安知四海習(xí)鑿齒，拄笏看度南山云。”清·王士禛：“馬曹自矜能拄笏，不知落汝芒鞋底�！�
【爽氣】 唐·錢起：“夕陽入東籬，爽氣高前山�！彼巍ば翖壖玻骸凹�(xì)看爽氣今猶在，惟有南山一似翁�！�
【西山爽】 唐·王維：“若見西山爽，應(yīng)知黃綺心�！�
【看西山】 清·高其倬：“城中拄頰看西山，千峰歷歷橫眉端。”
【看西爽】 清·錢謙益：“馬曹官好看西爽，酒郡封移帶宿酣�！�
【看爽氣】 明 ·高啟：“拄笏朝吟看爽氣，登臨誰有晉風(fēng)流？”
【笏掛頰】 宋·蘇軾：“困窮誰要卿料理，舉頭看山笏拄頰�！�
【望爽氣】 宋 ·張?jiān)桑骸八惋w鴻五弦寓目，望爽氣西山忘言�！�
【西山爽氣】 宋·朱熹：“西山爽氣看猶在，北闕精誠(chéng)直自深�！彼� ·范成大：“東軒只有云千 頃，不似西山爽氣高。”
【西山朝爽】 清·秦松齡：“自別帝城多歲月，西山朝爽尚暉暉。”
【拄笏西山】 金·元好問：“拄笏西山老騎曹，朝來爽氣與秋高。”
【拄笏看山】 宋·陸游：“脫巾漉酒從人笑，拄笏看山頗自奇。”宋 ·陳與義：“漫郎功業(yè)大悠然，拄笏看山了十年。”清·錢謙益：“環(huán)滁官舍琴臺(tái)畔，拄笏知誰解看山。”
【參軍拄笏】 宋·黃庭堅(jiān)：“參軍拄笏看云氣，此中安知枯與榮。”
【爽氣西山】 清·徐作肅：“爽氣西山玉麈柄，榮名北闕錦盤陀。”
【爽氣朝來】 唐·錢起：“爽氣朝來萬里清，憑高一望九愁輕�！�
【朝來爽氣】 宋·辛棄疾：“甚拄笏悠然，朝來爽氣，正爾相關(guān)。”元 ·郭麟孫：“朝來有爽氣，此意獨(dú)誰領(lǐng)。”
【朝來清氣】 宋·張炎：“遙岑寸碧，有誰看朝來清氣？”
【騎曹知愛山】 宋·范成大：“南鄰范叔骨相寒，不如騎曹知愛山�！�
成語的典故5
成語名稱：魯陽麾戈
成語拼音：lǔ yáng huī gē
成語用法：作賓語、定語；用于挽救危局。
實(shí)用性：生僻
感情色彩：中性詞
成語結(jié)構(gòu)：主謂式
成語年代：古代
成語解釋：魯陽：魯陽公；麾：同“揮”。魯陽公揮戈回日。指力挽危局。
成語來源：唐·楊炯《渾天賦》：“魯陽麾戈兮轉(zhuǎn)于西日，陶侃折翼兮登于上玄�！�
魯陽麾戈的成語故事
傳說周武王率領(lǐng)諸侯討伐殷紂王，旌旗飄揚(yáng)，殺聲四起，戰(zhàn)斗非常激烈，周武王的部下魯陽公愈戰(zhàn)愈勇，敵人望風(fēng)披靡，眼看天色已晚，魯陽公舉起長(zhǎng)戈向日揮舞，吼聲如雷，太陽又倒退三個(gè)星座，恢復(fù)了光明，終于全殲了敵軍。
魯字開頭的成語
魯陽麾戈
包含有魯字的成語
慶父不死 魯陽麾戈
成語的典故6
“防微杜漸”這則成語的意思是隱患或錯(cuò)誤剛露頭的時(shí)候，就要加以防止。
這個(gè)成語來源于《后漢書。丁鴻傳》，若敕政責(zé)躬，杜漸防萌，則兇妖銷滅，害除福湊矣。
東漢和帝即位后，竇太后專權(quán)。她的哥哥竇憲官居大將軍，任用竇家兄弟為文武大官，掌握著國(guó)家的軍政大權(quán)�？吹竭@種現(xiàn)象，許多大臣心里很著急，都為漢室江山捏了把汗。大臣丁鴻就是其中的一個(gè)。
丁鴻很有學(xué)問，對(duì)經(jīng)書極有研究。對(duì)竇太后的專權(quán)他十分氣憤，決心為國(guó)除掉這一禍根。幾年后，天上發(fā)生日蝕，丁鴻就借這個(gè)當(dāng)時(shí)認(rèn)為不祥的征兆，上書皇帝，指出竇家權(quán)勢(shì)對(duì)于國(guó)家的危害，建議迅速改變這種現(xiàn)象。和帝本來早已有這種感覺和打算，于是迅速撤了竇憲的官，竇憲和他的兄弟們因此而自殺。丁鴻在給和帝的上書中，說皇帝如果親手整頓政治，應(yīng)在事故開始萌芽時(shí)候就注意防止，這樣才可以消除隱患，使得國(guó)家能夠長(zhǎng)治久安。
成語的典故7
暗度陳倉
解釋：度：通“渡”：越過;陳倉：古縣名，在今陜西寶雞市東，為通向漢中的交通要道。指正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)
成語出處元 尚仲賢《氣英布》第一折：“孤家用韓信之計(jì)，明修棧道，暗度陳倉，攻完三秦，劫取五國(guó)�！�
“明修棧道，暗渡陳倉”是古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上的著名成功戰(zhàn)例。
秦朝末年，政治腐敗，群雄并起，紛紛反秦。劉邦的部隊(duì)首先進(jìn)入關(guān)中，攻進(jìn)咸陽。勢(shì)力強(qiáng)大的項(xiàng)羽進(jìn)入關(guān)中后，逼迫劉邦退出關(guān)中。鴻門宴上，劉邦險(xiǎn)些喪命。劉邦此次脫險(xiǎn)后，只得率部退駐漢中。為了麻痹項(xiàng)羽，劉邦退走時(shí)，將漢中通往關(guān)中的棧道全部燒毀，表示不再返回關(guān)中。其實(shí)劉邦一天也沒有忘記一定要擊敗項(xiàng)羽，爭(zhēng)奪天下。公元前206年，已逐步強(qiáng)大起來的劉邦，派大將軍韓信出兵東征。出征之前，韓信派了許多士兵去修復(fù)已被燒毀的棧道，擺出要從原路殺回的架勢(shì)。關(guān)中守軍聞?dòng)�，密切注視修�?fù)棧道的進(jìn)展情況，并派主力部隊(duì)在這條路線各個(gè)關(guān)日要塞加緊防范，阻攔漢軍進(jìn)攻。
韓信“明修棧道”的行動(dòng)，果然奏效，由于吸引了敵軍注意力，把敵軍的主力引誘到了棧道一線，韓信立即派大軍繞道到陳倉(今陜西寶雞縣東)發(fā)動(dòng)突然襲擊，一舉打敗章邯，平定三秦，為劉邦統(tǒng)一中原邁出了決定性的一步。
成語的典故8
(4)滿城風(fēng)雨的故事：
【成語】：滿城風(fēng)雨
【拼音】：mǎn chéng fēng yǔ
【解釋】：城里到處刮風(fēng)下雨。原形容重陽節(jié)前的雨景。后比喻某一事件傳播很廣，到處議論紛紛。
【成語故事】：
黃州潘大臨善于寫詩，經(jīng)常有佳句。謝無逸寫信問他，最近可有什么詩作，他回信道出秋天的景物，件件是佳句，昨天剛剛寫出一句好詩：“滿城風(fēng)雨近重陽”。忽然催租人來了，詩意全消，所以只有這么一句奉上。
成語的典故9
典源出處《莊子·大宗師》：“俄而子來有病，喘喘然將死，其妻子環(huán)而泣之。子犁往問之，曰：‘叱避，無怛化�！衅鋺襞c之語，曰：‘偉哉造化，又將奚以汝為? 將奚以汝適? 以汝為鼠肝乎? 以汝為蟲臂乎?’”
釋義用法子來和子犁都是達(dá)觀生死的高士，子來病重，子犁讓其家人離開，不必驚訝子來的生死變化，并感嘆不知造化又要把子來安排到什么地方去，是化作鼠肝還是化作蟲臂。后以此典借指卑細(xì)不足道之物。
用典形式
【蟲臂】 宋·陸游：“吾生一蟲臂，世路幾羊腸�！苯稹ぴ脝枺骸跋x臂偶然煩造物，獐頭何者亦求官�！�
【鼠肝】 宋·黃庭堅(jiān)：“斯人氣金玉，視世一鼠肝�！彼巍し冻纱螅骸盎脡m久已破狐涎，身世誰能料鼠肝?”清·高層云：“不堪白眼傷時(shí)客，猶是逢人效鼠肝�！�
【戲鼠肝】 金·元好問：“書生本自無燕頷，造物何曾戲鼠肝�！�
【蟲臂鼠肝】 唐·白居易：“蟲臂鼠肝猶不怪，雞膚鶴發(fā)復(fù)何傷�！�
【鼠肝蟲臂】 宋·陸游：“卻慚向者力量淺，鼠肝蟲臂猶關(guān)情�！苯稹ぴ脝枺骸笆蟾蜗x臂萬化途，神奇腐朽相推遷�！鼻濉そ鹑巳穑骸笆蟾蜗x臂久蕭疏，只惜胸前幾本書�！�
成語的典故10
阪： 同“坂”，斜坡。在斜坡上滾泥丸。語出《漢書·蒯通傳》：“為君計(jì)者，莫若以黃屋朱輪迎范陽令，使馳騖于燕趙之郊，則邊城皆將相告曰‘范陽令先下而身富貴’，必相率而降，猶如阪上走丸也�！�
蒯通是漢初范陽(今屬河北定興縣)人。一天，蒯通去見范陽縣令徐公，對(duì)徐說：“聽人說，你就要死了，我來吊唁你。不過，還要祝賀你因?yàn)槲襾矶苁鼓慊钕聛��！毙旃栠@是怎么回事?蒯通答道：“你身為縣令十幾年，殺人之父，孤人之子，得罪了很多人。以前慈父孝子之所以不敢殺你，是怕秦朝的法律�，F(xiàn)在天下大亂，秦朝的政令行不通了，這些人就會(huì)合起來殺你報(bào)仇�！�
徐公又問：“那么為什么又祝賀我呢?”蒯通接著說：“武臣要派人來我這兒請(qǐng)安，我想告訴他，我有妙計(jì)可使他不戰(zhàn)而得地，不攻而占城。這時(shí)他就會(huì)問我什么計(jì)策，我就說范陽令想守城而戰(zhàn)，但怕死貪富貴，所以想投降你。如果他投降了你而你不能給他好處，那么其他城的守將就會(huì)相互轉(zhuǎn)告說‘范陽令投降而身死’。所以便會(huì)堅(jiān)守城池，而這些城都是難以攻下的。依我所見，不如用厚禮迎范陽令，讓眾人看到。這樣，那些守將們就會(huì)轉(zhuǎn)告說‘范陽令投降后得到了富貴’，因此便會(huì)相繼前來歸順，如同‘阪上走丸’一般快速。這就是我說的一紙公文定天下之計(jì)�！�
徐公聽了蒯通這一席話，非常高興，便備車馬把蒯通送到了武臣的地方。以后一切都同蒯通預(yù)料的一樣。
后“阪上走丸”用以比喻時(shí)事發(fā)展迅速。
成語的典故11
成語名稱：暴虎馮河
成語拼音：bào hǔ píng hé
成語用法：作謂語、定語、分句；比喻有勇無謀。
實(shí)用性：生僻
感情色彩：中性詞
成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式
成語年代：古代
成語解釋：暴虎：空手打虎；馮河：涉水過河。比喻冒險(xiǎn)行事，有勇無謀。也比喻勇猛果敢。
成語來源：春秋·魯·孔丘《論語·述而》：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也�！�
成語造句：金玉舟《趙匡胤》第22章：“他和趙匡胤都并非暴虎馮河，有勇無謀之輩�！�
暴虎馮河的成語故事
仲由，字子路，年輕時(shí)就以勇力聞名。后來子路做了孔子的學(xué)生�？鬃釉鴮�(duì)別人說：“此從我有了子路后，再也沒有人敢當(dāng)面惡言惡語中傷我了�！�,子路不好讀書�？鬃觿袼�，他說：“南山的竹子，不用加工就是直的，砍下來做箭，可以射穿犀牛皮。學(xué)習(xí)有什么用！”孔子說：“把它裝上羽毛和箭鏃，會(huì)射得更遠(yuǎn)�！弊勇凡宦牎�
暴字開頭的成語
暴虎馮河 暴風(fēng)驟雨
包含有暴字的成語
一暴十寒 自暴自棄 暴風(fēng)驟雨 暴虎馮河
成語的典故12
韶口辨，曾晝?nèi)占倥P，弟子私嘲之曰：“邊孝先，腹便便，懶讀書。但欲眠�！�
釋義“便便”肥大的樣于，本意是形容人的肚子大�，F(xiàn)在有時(shí)用來比喻人的某種丑態(tài)，合有貶意。
故事東漢桓帝當(dāng)政的時(shí)候，陳留郡有個(gè)讀書人，名叫邊韶，字孝先；他很有些文才，在沒有當(dāng)官的時(shí)候，教了幾百名學(xué)生。
邊韶很有口才，說起話、講起課來頭頭是道，從沒有回答不出問題來的。不過他有個(gè)毛病，就是愛打磕睡。因?yàn)樗伺�，肚子大，打起磕睡來，學(xué)生看他的模佯很好笑。
有一天，他又和衣打磕睡。他的學(xué)生就私下編了句順口溜嘲笑他：“邊孝先，腹便便；懶讀書，但欲眠�！币馑际牵哼呅⑾仁莻�(gè)大肚皮，懶得讀書。只想睡覺。不料邊韶醒來后，很快知道了這個(gè)順口溜，于思馬上編了幾句順口溜作答：“邊為姓，孝為字。腹便便，王經(jīng)笥。便欲眠，思經(jīng)事。寐與周公通夢(mèng)，靜與孔子同意：師而可嘲，出何典記?”它的意思是：邊是我的姓，孝是我的字，大肚皮，是裝著五經(jīng)的竹箱子。只想睡覺，去思考五經(jīng)的事。睡夢(mèng)中可以會(huì)見周公旦，安靜時(shí)可以與孔子有相同的心意。老師可以嘲笑，這規(guī)矩出自哪家經(jīng)典?
成語的典故13
典源出處
《太平御覽》卷四○七引 《后漢書》 曰：“肅宗始修古禮，巡狩方岳。崔骃上《四巡頌》，帝嘆之。謂侍中竇憲曰：‘知崔骃乎?’對(duì)曰：‘班固數(shù)為臣說之，然未見�！墼唬骸珢郯喙潭龃摅S，葉公之好龍也。可試見�！S侯憲，憲倒屣迎，笑謂骃曰：‘吾受詔交公，何得薄我哉!’遂揖入也�！� 《后漢書·崔骃列傳》“倒屣”作“屣履”�！度龂�(guó)志·魏書·王粲傳》：“獻(xiàn)帝西遷，粲徙長(zhǎng)安，左中郎將蔡邕見而奇之。時(shí)邕才學(xué)顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。邕曰：‘此王公孫也，有異才，吾不如也。吾家書籍文章，盡當(dāng)與之�！�
釋義用法
后漢時(shí)崔骃才高，去訪問當(dāng)時(shí)大臣竇憲，竇憲倒拖鞋子趕快去迎接。三國(guó)時(shí)王粲少有異才，受到當(dāng)時(shí)大文學(xué)家蔡邕的賞識(shí)，他聽說王粲來訪，趕快出門迎接，慌忙中鞋子都穿倒了。后用此典形容主人熱情迎客，賓主相知投洽。
用典形式
【倒屐】 宋·陸游：“野客款門聊倒屐，溪潭照影一軒眉�！�
【倒屟】 唐·皮日休：“多君方閉戶，顧我能倒屟�！�
【倒屣】 北周·庾信：“倒屣迎懸榻，停琴聽解嘲�！碧啤ね蹙S：“披衣倒屣且相見，相歡語笑衡門前�！彼巍ね醢彩骸皳敢伦畛鲋T生后，倒屣常傾廣坐中�！鼻濉S遵憲：“識(shí)公十?dāng)?shù)年，相見輒倒屣�！�
【倒鳧舄】 宋·蘇軾：“里人下道避鳩杖，刺史迎門倒鳧舄�！�
【倒屣迎】 唐·張南史：“俗賴褰帷問，人歡倒屣迎�！彼巍ぬK軾：“臥聞客至倒屣迎，兩眼蒙籠余睡色�！�
【迎君倒屣】 唐·白居易：“迎君常倒屣，訪我輒攜衾�！�
【倒迎門屣】 宋·黃庭堅(jiān)：“歸時(shí)定倒迎門屣，問雁安能學(xué)度遼�！�
【倒屣相迎】 清·顧炎武：“門前有客跨青牛，倒屣相迎入便留�！�
【登門倒屣】 唐·吳融：“賤子曾塵國(guó)士知，登門倒屣憶當(dāng)時(shí)�！�
成語的典故14
[1]鴻溝：古代運(yùn)河，在今河南省，比喻明顯的界線，引申為兩個(gè)人在思想上有分歧，價(jià)值觀有距離等。典故：當(dāng)年楚漢相爭(zhēng)，打仗八年，曾以鴻溝劃地為界，東楚西漢。楚河漢界由此得來。
[2]四面楚歌(sì miàn chǔ gē)：比喻陷入四面受敵，到達(dá)孤立無援的窘迫境地。典故：楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，項(xiàng)羽攻占秦都以后，燒殺擄掠，人民怨聲載道。漢王劉邦趁機(jī)出擊想衣錦還鄉(xiāng)的項(xiàng)羽，讓大軍把項(xiàng)羽圍在垓下，并設(shè)下“四面楚歌”之計(jì)，項(xiàng)羽以為漢軍已經(jīng)攻占楚地，以為他，只好邊飲酒邊唱歌，悲壯自刎身亡。
[3]十面埋伏(shí miàn mái fú)：設(shè)伏兵于十面以圍殲敵軍。指周圍布置了重重埋伏。典故：楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，漢王劉邦重用淮陰人韓信，先后活捉魏王豹、趙王歇、燕王藏荼、齊王田廣。他被劉邦封為齊王后率30萬大軍和彭越的軍隊(duì)會(huì)師，把項(xiàng)羽圍困在垓下，他采取十面埋伏的戰(zhàn)術(shù)，逼使項(xiàng)羽在烏江自刎，取得決定性的勝利。
[4]無面目見江東父老(wú miàn mù jiàn jiāng dōng fù lǎo)：以之為羞見故鄉(xiāng)人之典實(shí)。典故：楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，項(xiàng)羽率領(lǐng)8000江東子弟組成的部隊(duì)攻打秦軍，他們?cè)綉?zhàn)越勇，勢(shì)力也越來越大。由于項(xiàng)羽剛愎自用，聽不進(jìn)部下的意見，一意孤行，被劉邦的漢軍圍困在垓下烏江邊，四面楚歌，江東子弟死傷無數(shù)，項(xiàng)羽感覺沒臉見江東父老就拔劍自刎。
[5]楚界漢河(chǔ jiè hàn hé)：楚、漢相爭(zhēng)中雙方控制地區(qū)之間的地界與河流。后常比喻戰(zhàn)爭(zhēng)的'前線。
[6]人為刀俎，我為魚肉(rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu)：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。典故：楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽屯兵40萬在新豐鴻門，謀士范增設(shè)計(jì)要除掉劉邦。劉邦依約赴鴻門宴，范增請(qǐng)項(xiàng)莊舞劍助興，意圖殺害劉邦。張良叫來樊噲，劉邦借上廁所的機(jī)會(huì)與樊噲商議如何逃走，樊噲說：“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?”。
[7]霸王別姬(bà wáng bié jī)：姬：指西楚霸王項(xiàng)羽的寵妾虞姬。形容英雄末路的悲壯情景�，F(xiàn)多比喻獨(dú)斷專行，脫離群眾，最終垮臺(tái)。典故：楚漢相爭(zhēng)時(shí)，西楚霸王項(xiàng)羽在和劉邦為了爭(zhēng)奪帝位，進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)十幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)。最后項(xiàng)羽在烏江兵敗，自知大勢(shì)已去，在突圍前夕，不得不和虞姬決別，最后自刎身亡。
[8]分我杯羹(fēn wǒ bēi gēng)：羹：肉汁。楚、漢相爭(zhēng)時(shí)，劉邦答項(xiàng)羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。典故：楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，項(xiàng)羽擔(dān)心長(zhǎng)期對(duì)峙下去對(duì)他不利，于是抓了劉邦的父親，揚(yáng)言劉邦不投降就殺了他父親燉成肉羹吃，劉邦聽說后說我們兩人是結(jié)拜兄弟，我的父親也是你的父親，如果殺了的話就分一杯羹給他。項(xiàng)羽聽從項(xiàng)伯的勸告沒有動(dòng)手殺人。
[9]背水一戰(zhàn)(bèi shuǐ yī zhàn)：背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。典故：西漢三年劉邦派大將韓信和張耳率軍攻打趙國(guó)，趙王劉歇和大將陳余率20萬大軍在井陘(xíng)口迎戰(zhàn)。陳余不聽謀士李左車的建議，與韓信硬拼，韓信用計(jì)將其引至河邊，然后派兵輕取趙軍大營(yíng)，殺死陳余，活捉劉歇，消滅趙國(guó)。
[10]先發(fā)制人(xiān fā zhì rén)：發(fā)：開始行動(dòng);制：控制，制服。原指丟動(dòng)手的牌主動(dòng)地位，可以控制對(duì)方。后也泛指爭(zhēng)取主動(dòng)，先動(dòng)手來制服對(duì)方。典故：秦末，陳勝吳廣起義后，會(huì)稽太守殷通也蠢蠢欲動(dòng)，請(qǐng)有威望的項(xiàng)梁去商量起義的事宜。項(xiàng)梁聽殷通說“先即制人，后則為人所制”就反客為主，叫項(xiàng)羽殺了殷通，自立為會(huì)稽太守，然后率領(lǐng)八千江東子弟宣布起義反秦。
[11]運(yùn)籌帷幄(yùn chóu wéi wò )：籌：計(jì)謀、謀劃;帷幄：古代軍中帳幕。指擬定作戰(zhàn)策略。引申為籌劃、指揮。典故：劉邦當(dāng)皇帝后在都城洛陽南宮擺酒宴，招待文武百官。他問百官他與項(xiàng)羽的區(qū)別，百官紛紛夸贊他大仁大義。劉邦說運(yùn)籌帷幄不如張良，安撫百姓不如蕭何，率軍打仗不如韓信，但他能合理地使用他們?nèi)豢〗�，所以能得天下�?/p>
[12]一飯千金(yī fàn qiān jīn)：比喻厚厚地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。典故：秦朝末年，淮陰孤兒韓信靠在淮水邊釣魚為生，經(jīng)常是釣不到魚而要餓肚子，一個(gè)漂洗絲絮的老大娘見他可憐，經(jīng)常把自己的飯分一半給他吃。韓信后來成為淮陰侯，特地找到當(dāng)年的漂絮大娘，送給她一千金酬謝。
[13]婦人之仁(fù rén zhī rén)：仕：仁慈。婦女的軟心腸。舊指處事姑息優(yōu)柔，不識(shí)大體。典故：秦朝末年，韓信與劉邦討論項(xiàng)羽的為人，韓信認(rèn)為項(xiàng)羽非常勇猛，他大喝一聲可以讓百人倒下，就是不會(huì)任人唯賢。他的勇猛是匹夫之勇，論仁慈，他有婦人之仁，該行賞的時(shí)候特別吝嗇，他的仁慈局限在小的方面，所以不能得天下。
成語的典故15
春秋中期，楚國(guó)在中原稱霸，楚莊王根本不把鄰近的小國(guó)放在眼里。
一次，他派大夫申舟出使齊國(guó)，指示他經(jīng)過宋國(guó)的時(shí)候，不必要向其借路。申舟估計(jì)到這樣一來，必定會(huì)觸怒宋國(guó)，說不定因此而被處死。但莊王堅(jiān)持要他這樣做，并向他保證，如果他被宋國(guó)處死，自己將出兵討伐宋國(guó)，為他報(bào)仇。申舟沒有辦法，只好將兒子申犀(xī)托付給莊王，然后出發(fā)。
不出申舟所料，他經(jīng)過宋國(guó)時(shí)因沒有借路而被抓住。宋國(guó)的執(zhí)政大夫華元了解情況后，對(duì)莊王如此無禮非常氣憤，對(duì)宋文公說：“經(jīng)過我們宋國(guó)而不通知我們，這是把宋國(guó)當(dāng)作屬國(guó)看。當(dāng)屬國(guó)等于亡國(guó)。如果殺掉楚國(guó)使者，楚國(guó)來討伐我們，也不過是亡國(guó)。與其如此，倒不如把楚使處死!” 宋文公同意華元的看法，下令將申舟處死了。
消息傳到楚國(guó)，莊王聽到后火冒三丈，連鞋子都來不及穿，寶劍也沒掛，就立即下令討伐宋國(guó)。 但是，宋國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)，要攻滅它也并不容易。莊王從公元前595年秋出兵，一直圍攻到次年夏天，還是沒有把宋國(guó)的都城打下來。楚軍銳氣大挫，決定解圍回國(guó)。
申舟的兒子申犀得知后，在莊王馬前叩頭說：“我父親當(dāng)時(shí)明知要死，也不敢違抗您的命令。現(xiàn)在，您倒丟開從前說的話嗎?” 莊王聽了，無法回答。這時(shí)，在邊上為莊王駕車的大夫申叔時(shí)獻(xiàn)計(jì)道：“可以在這里讓士兵蓋房舍、種田，裝作要長(zhǎng)期留下。這樣，宋國(guó)就會(huì)因害怕而投降�！�
莊王采納了申叔時(shí)的計(jì)策并加以實(shí)施。宋國(guó)人見了果然害怕。華元鼓勵(lì)守城軍民寧愿戰(zhàn)死、餓死，也決不屈膝投降。 一天深夜，華元悄悄地混進(jìn)楚軍營(yíng)地，潛入到楚軍主帥子反營(yíng)帳里，并登上他的臥榻，把他叫起來說：“我們君王叫我把宋國(guó)現(xiàn)在的困苦狀況告訴您：糧草早已吃光，大家已經(jīng)交換死去的孩子當(dāng)飯吃。柴草也早已燒光了，大家用拆散的尸骨當(dāng)柴燒。雖然如此，但你們想以此來壓我們訂立喪權(quán)辱國(guó)的城下之盟，那么我們寧肯滅亡也不會(huì)接受。如果你們能退兵三十里，那么您怎么吩咐，我就怎么辦!” 子反聽了這番話很害怕，當(dāng)場(chǎng)先和華元私下約定，然后再稟告莊王。莊王本來就想撤軍，聽了自然同意。 第二天，莊王下令楚軍退兵三十里。于是，宋國(guó)同楚國(guó)恢復(fù)了和平。華元到楚營(yíng)中去訂立了盟約，并作為人質(zhì)到楚國(guó)去。盟約上寫著：“我不欺騙你，你也不必防備我!”
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