習(xí)慣讀后感（精選16篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的習(xí)慣讀后感（精選16篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
習(xí)慣讀后感1
感恩，你學(xué)會(huì)了嗎？有人會(huì)說(shuō)：“感恩還用學(xué)嗎？當(dāng)別人向我做出友善之舉時(shí)，我就會(huì)感謝他呀？”可是，如果別人一再向你伸出友善之手，你還會(huì)再像剛開始一樣無(wú)比感激嗎？是的，我想肯定有人不會(huì)再如開始時(shí)那般感激了，甚至有人會(huì)把這當(dāng)成是理所當(dāng)然的事情，有時(shí)還會(huì)因此抱怨、生氣。
今天，我們學(xué)習(xí)了課文《習(xí)慣》。講的是卡羅爾為了向鄰居史密斯夫婦表示友好，做了一個(gè)餡餅給他，史密斯夫人無(wú)比感激，第二次收到史密斯夫婦也是很感謝，第三次史密斯夫婦只簡(jiǎn)短地說(shuō)了一句“謝謝”，第四次時(shí)甚至有些抱怨時(shí)間有些晚，接著，卡羅爾因?yàn)槊Γ瑳](méi)有做餡餅，史密斯夫人異常生氣。
看了這篇文章，我也很生氣。當(dāng)別人一直向你表示友好時(shí)，你為什么會(huì)覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)呢？你怎能可以從驚喜萬(wàn)分，變得比較激動(dòng)，變成平淡，再變得抱怨呢？是不是有些貪得無(wú)厭了呢？當(dāng)你接受別人的友善時(shí)，為什么沒(méi)有想到要禮尚往來(lái)，也對(duì)別人的友善表示一些回報(bào)呢？
還記得世界上最偉大的科學(xué)家，被稱為“宇宙之王”的霍金，只有僅僅3根能微弱活動(dòng)的手指和一雙不會(huì)說(shuō)話的眼睛，面對(duì)記者的提問(wèn)，霍金用電腦艱難地打出了一下幾句話：
“我的手指還能活動(dòng)；我的大腦還能思維；我有終生追求的理想；我有愛(ài)我和我愛(ài)著的親人與朋友。”最后這位科學(xué)巨人又艱難地打出了第五句話：“對(duì)了，我還有一顆感恩的心！”
要心懷感恩的心，在生命的旅程中我首先要感恩父母的養(yǎng)育之恩，我還要感恩給我們賴以生存的大自然，更要感恩我身邊的人！
馬骉是我的好朋友，我每天早上都會(huì)坐著馬骉爸爸的車去上學(xué)。有一次，馬骉爸爸出差了，馬骉姐姐開車送我們?nèi)ド蠈W(xué)。因?yàn)榻憬銊倢W(xué)開車，車開得有些慢，所以我們倆就遲到了，當(dāng)時(shí)我們還埋怨姐姐，現(xiàn)在想一想，真的很慚愧，這么冷的天，姐姐還早早出門送我們，我怎么能還埋怨姐姐呢？姐姐，對(duì)不起了！
學(xué)習(xí)了這篇文章后，我會(huì)更加留心身邊的人，身邊的事情，我會(huì)感謝身邊的人對(duì)我?guī)椭�，�?duì)你們心存感恩，就像樹木會(huì)感恩陽(yáng)光的德澤，小草會(huì)感恩大地的饋贈(zèng)，魚兒會(huì)感恩海洋的胸懷，飛翔的雄鷹會(huì)感恩藍(lán)天的遼闊。
感恩要常記心間，真情永駐心田，成長(zhǎng)路上，感謝有你！
習(xí)慣讀后感2
當(dāng)別人對(duì)你做出友善之舉時(shí)候，你是否會(huì)心存感激？但是，你會(huì)讓這種感激變成一種習(xí)慣嗎？
今天，我讀了一篇文章，名字叫《習(xí)慣》。主要講述了卡羅爾經(jīng)常給他的鄰居送餡餅，一開始，卡羅爾的鄰居對(duì)卡羅爾的善舉心存感激，過(guò)了幾次后就覺(jué)得這些是理所當(dāng)然的事。最后，他因?yàn)榭_爾工作忙，沒(méi)給他送餡餅而大喊大叫。
讀完這篇文章，我想對(duì)史密斯夫人說(shuō)：“你的鄰居并沒(méi)有義務(wù)給你做餡餅，你卻把它當(dāng)做理所當(dāng)然的事，這太不應(yīng)該了。你應(yīng)該禮尚往來(lái)，也給卡羅爾送一些禮物。這樣，你們的鄰里關(guān)系才會(huì)變得融洽，和睦。
讀完了這篇文章后，看到了史密斯夫人的所作所為，我開始反省自己。我以前也干過(guò)這樣的事，爸爸媽媽起早貪黑地上班，辛辛苦苦地為我們掙錢，下班還要給我做飯，晚上還要給我輔導(dǎo)作業(yè)，周末還要送我上特長(zhǎng)班。剛開始，我還心存感激，可是到了后來(lái)，我把這當(dāng)成了理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑�。開始向爸爸媽媽發(fā)脾氣，有時(shí)候媽媽讓我做我不想做的事情時(shí)，我就大發(fā)雷霆，現(xiàn)在想想真是太不應(yīng)該了。我以后要對(duì)爸爸媽媽心存感激，長(zhǎng)大以后報(bào)答爸爸媽媽。
有感激到抱怨，也許這個(gè)過(guò)程并不漫長(zhǎng)，但是，我們還是意識(shí)不到當(dāng)中的變化。以后我要對(duì)別人的善舉知恩圖報(bào)。做一個(gè)心存感激，滴水之恩涌泉相報(bào)的人。
習(xí)慣讀后感3
有一個(gè)窮人，很窮，一個(gè)富人見他可憐，送給他一頭牛，告訴他好好開荒，到了春天，撒上種子，秋天就可以遠(yuǎn)離那個(gè)窮字了。
窮人滿懷希望開始奮斗�？膳Ｒ圆�，人要吃飯，日子比過(guò)去還難。只得把牛賣了，換來(lái)了羊，先殺一只，剩下的可以生小羊，長(zhǎng)大了再去賣，還可以賺錢。
窮人如愿以償，只是吃了羊后，小羊沒(méi)有生下來(lái)，沒(méi)辦法，忍不住又吃了一只。窮人想，不如把羊賣了，買成雞，雞生蛋的速度更快，雞蛋可以賺錢，日子立刻可以好轉(zhuǎn)。
窮人又如愿以償了，但日子沒(méi)有改變，他又開始?xì)㈦u，終于只剩一只雞時(shí)，窮人的理想破滅了。他把雞賣了，打一壺酒，三杯下肚，萬(wàn)事不愁。
春天又來(lái)了，富人送種子來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)窮人一貧如洗，牛早就沒(méi)有了。
富人轉(zhuǎn)身走了。窮人當(dāng)然一直窮著。
其實(shí)成功秘訣就是：沒(méi)錢時(shí)，不論再困難，也不要?jiǎng)佑梅e蓄，壓力會(huì)使你找到賺錢的新方法，幫你還清賬單。這是個(gè)好習(xí)慣。習(xí)慣成就一切，人生中，良好的習(xí)慣能使我們獲得成功，而一個(gè)壞習(xí)慣，會(huì)使我們漸漸偏離方向，離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)，習(xí)慣在無(wú)形中決定成敗。每一個(gè)人都有過(guò)夢(mèng)想，有過(guò)機(jī)遇，都曾經(jīng)為目標(biāo)而奮斗，成敗與否，就要看你是否有一個(gè)良好的習(xí)慣，是否堅(jiān)持。
習(xí)慣讀后感4
《微習(xí)慣》這本書的作者是美國(guó)作家斯蒂芬？蓋斯，這也是我比較喜歡的一本書，他教會(huì)了我怎樣朝著目標(biāo)更進(jìn)一步。如果你想要養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，建議大家可以讀一下這本書。微習(xí)慣體系的基礎(chǔ)在于微步驟，那些小的不可思議的一小步，比如每天做一個(gè)俯臥撐、每天早上摸一下自己鼻子。想象一下，如果你想養(yǎng)成每天做100個(gè)俯臥撐的習(xí)慣，堅(jiān)持下來(lái)得靠多大的意志力和自律性，可能幾天之后你就會(huì)覺(jué)得太累，或者沒(méi)有時(shí)間，然后就沒(méi)有然后了。如果把習(xí)慣變成做一個(gè)俯臥撐，每天幾秒鐘就能完成，有時(shí)候狀態(tài)好可以做幾十個(gè)，就非常有成就感，然后你的大腦會(huì)給你反饋不會(huì)再排斥做俯臥撐，甚至不做就渾身不舒服。總的來(lái)說(shuō)，微習(xí)慣就是強(qiáng)迫自己每天做微不足道的積極行為。
我的一點(diǎn)親身體會(huì)分享給大家：步入社會(huì)到現(xiàn)在，身邊有兩個(gè)人讓我感受到微習(xí)慣的重要性。
一位是熱愛(ài)音樂(lè)的退休阿姨，從認(rèn)識(shí)到如今兩年半的時(shí)間，每天七點(diǎn)半到八點(diǎn)間給我發(fā)一句“早上好”或者一個(gè)早安圖片，兩年多來(lái)我早已習(xí)慣了阿姨的習(xí)慣，我知道這有可能是群發(fā)，但我打內(nèi)心覺(jué)得這不是一個(gè)常人能堅(jiān)持下來(lái)的事情。看《微習(xí)慣》這本書之前，我會(huì)兩三天回復(fù)一次阿姨的信息，看完這本書到現(xiàn)在兩個(gè)月了，我也堅(jiān)持每天回復(fù)阿姨的微信，有時(shí)我會(huì)提早先跟她說(shuō)“早上好，阿姨”。我知道這樣不會(huì)有太多意義，但我已習(xí)慣，這不僅是尊重，也是鍛煉自己的意志力，如果這么小的事情我堅(jiān)持不下來(lái)，那我還能堅(jiān)持什么？
另一位是大學(xué)教師，有幾次見面之緣讓我認(rèn)識(shí)了他。他的微習(xí)慣來(lái)自朋友圈，每天晚上一定轉(zhuǎn)發(fā)五篇優(yōu)秀文章，大部分是哲學(xué)和藝術(shù)。我在他的習(xí)慣中收獲很多，也轉(zhuǎn)發(fā)了很多，這樣的微習(xí)慣不僅讓自己受益還能傳遞給別人，這應(yīng)該就是微習(xí)慣的力量吧！人的大腦最抗拒的就是一下子做出巨大的改變，而細(xì)小輕微的量變是符合人性、符合大腦的運(yùn)作規(guī)律的。長(zhǎng)此以往，在正確的方向前提下，量變導(dǎo)致質(zhì)變，好的質(zhì)變強(qiáng)化加深人的興趣和能力，這就是復(fù)利效應(yīng)。道家“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，和復(fù)利效應(yīng)都有異曲同工之妙。
千里之行，始于足下，好的習(xí)慣養(yǎng)成加上好的策略，你才能走得更穩(wěn)，更遠(yuǎn)。
習(xí)慣讀后感5
看《掌控習(xí)慣》前兩部分，收獲：
身份認(rèn)同是養(yǎng)成新習(xí)慣的核心。想明白自己想成為什么樣的人，從現(xiàn)在去代入這種人的習(xí)慣。
印象很深的一點(diǎn)：是習(xí)慣形成了“自我”。過(guò)去總逃學(xué)，總賣不出去東西，表白總被拒，自我下意識(shí)就會(huì)評(píng)判自己“不好”。偶爾的雞血來(lái)潮，瘋狂運(yùn)動(dòng)1星期，看書一周，然后激情灰飛煙滅，自己對(duì)“自我”的評(píng)價(jià)還是不好。只有“習(xí)慣”，那些長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定輸出的動(dòng)作，才形成了現(xiàn)在的“我”。這個(gè)時(shí)間，按照李笑來(lái)老師的說(shuō)法，新習(xí)慣的養(yǎng)成不是21天，可能是3年。時(shí)間很長(zhǎng)，但就是這樣。
至于，怎么想明白成為什么樣的人，張萌的《人生效率手冊(cè)》前幾頁(yè)應(yīng)該有幫助。
看到舊習(xí)慣。想養(yǎng)成新習(xí)慣，先了解自己的舊習(xí)慣。
行動(dòng)指令。
習(xí)慣疊加。這一點(diǎn)和3結(jié)合，就是說(shuō)兩個(gè)習(xí)慣鏈接起來(lái)，而且能很具體。比如早上喝杯水后，就出門跑步30分鐘，比一句：我要減肥，給大腦的指令就清晰很多。
塑造環(huán)境。天時(shí)地利人和，并不是課本上講的人和最大。遠(yuǎn)洋貿(mào)易的天時(shí)，結(jié)合東部沿海和長(zhǎng)三角入海口的地利，造就了上海，于是吸引了更多的人。環(huán)境很重要。
習(xí)慣讀后感6
你是否認(rèn)為自己是意志力薄弱的人？是否有懶惰、拖延和浪費(fèi)時(shí)間的“壞習(xí)慣”？是否發(fā)現(xiàn)自己總是雄心勃勃，但大多數(shù)計(jì)劃都難以最終執(zhí)行、不了了之？縱然年復(fù)一年地制定new year resolution（新年決心/計(jì)劃），那些表過(guò)決心要完成的，仍然是年年出現(xiàn)，等待被完成。
我曾經(jīng)聽朋友轉(zhuǎn)述他自己和他朋友在健身上的經(jīng)歷。想擁有完美或更好身材的人中，不少在鍛煉的過(guò)程中會(huì)失去信心，難以堅(jiān)持，最后，健身這樣短期內(nèi)成效不明顯的計(jì)劃，總是半途而廢。很典型的兩個(gè)故事是，有的人因?yàn)檗k了卡，為了不浪費(fèi)，終究是都用上了；有的人只在開卡時(shí)到健身館一兩次，卡快過(guò)期時(shí)才想起去一次，其他時(shí)候都沒(méi)能鼓起勇氣去做這樣的難事。
“懶惰”一定程度上是人的天性。一個(gè)事事勤奮的人，他需調(diào)動(dòng)整個(gè)生命系統(tǒng)支持無(wú)論巨細(xì)的計(jì)劃/目標(biāo)/任務(wù)，其實(shí)也只會(huì)過(guò)度消耗�！靶邪倮镎甙刖攀�，其實(shí)古人很早就注意到堅(jiān)韌、毅力足的人，畢竟是少數(shù)。意志力薄弱的人注定一事無(wú)成嗎？百里走，可能是比較艱巨的任務(wù)，對(duì)于其他并不要求時(shí)限、也相對(duì)容易達(dá)成的目標(biāo)，有無(wú)什么方法途徑可供參考呢？《微習(xí)慣：簡(jiǎn)單到不可能失敗的自我管理法則》提供了一個(gè)很好的思路。
不能否認(rèn)的是，健身上難堅(jiān)持的人，在其他事情上相對(duì)堅(jiān)持了更久。在開始微習(xí)慣策略之前，還要回答兩個(gè)先決問(wèn)題。一個(gè)是我真的希望達(dá)成這個(gè)目標(biāo)嗎？我真的熱愛(ài)這件事嗎？這需要相對(duì)明確的回答，不然，隨著堅(jiān)持的難度增加，熱情消退，會(huì)很快或極輕易放棄這個(gè)目標(biāo)。第二，我是容易受外界影響的人嗎？如果是的話，即使做不到不受影響，也要體認(rèn)到自身的狀況。
需知，正常情況下，人幾乎不可能一夜之間改造自己擁有強(qiáng)大意志力；也很難在短時(shí)間內(nèi)克服乃至戒除不利的“壞習(xí)慣”。本書作者憑借著對(duì)人性弱點(diǎn)的深刻洞察，提出了微習(xí)慣策略：任務(wù)量小到不會(huì)猶豫、但需堅(jiān)持并養(yǎng)成習(xí)慣，最后“習(xí)慣成自然”，自己樂(lè)于做之前需刻意提醒做的任務(wù)。
習(xí)慣的力量，已經(jīng)被心理學(xué)家、教育專家所認(rèn)識(shí)�，F(xiàn)在的幼兒園和小學(xué)低年級(jí)學(xué)生，都有關(guān)于養(yǎng)成習(xí)慣的課。那些從小養(yǎng)成了刷牙、洗手等好習(xí)慣的小朋友，將終生受益于這樣的“習(xí)以為常的動(dòng)作”。微習(xí)慣的妙處在于，設(shè)定一個(gè)量比較小的目標(biāo)，每天執(zhí)行，克服“猶豫”的危險(xiǎn)，先從“不排斥”開始，最終形成習(xí)慣。研究表明，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成，從18天到254天不等。對(duì)比下現(xiàn)在多數(shù)人都有的早晚兩次刷牙習(xí)慣，我們其實(shí)到點(diǎn)了想都沒(méi)想就去刷牙（不抗拒），刷完異味清除，心里高興（適當(dāng)精神鼓勵(lì)/酬賞）。哪天實(shí)在忙錯(cuò)過(guò)了刷牙，也會(huì)惴惴不安，怕呼氣影響與他人的近距離溝通。在其他事上，如能養(yǎng)成習(xí)慣，最后“不做都難受”，那么微習(xí)慣策略就大功告成了。
這真是普通人的法寶，希望大家親驗(yàn)，原書有原理和過(guò)程的詳細(xì)闡述，值得參考。
習(xí)慣讀后感7
如果不看作者，我會(huì)以為這是日本人寫的書。因?yàn)樵谖矣∠罄�，美�?guó)人寫書喜歡往深了講，日本人寫書喜歡往細(xì)了說(shuō)；美國(guó)人寫書喜歡引用文獻(xiàn)，日本人寫書喜歡羅列要點(diǎn)；美國(guó)人寫書喜歡邏輯清晰，日本人寫書喜歡步驟詳細(xì)。
而這本書就是通過(guò)56個(gè)具體案例，總結(jié)培養(yǎng)習(xí)慣的四大定律，幫助讀者快速養(yǎng)成好習(xí)慣。本書的第一章給讀者介紹了微習(xí)慣的驚人力量，以“邊際收益”為理論依據(jù)，用布雷斯福德帶領(lǐng)英國(guó)職業(yè)自行車運(yùn)動(dòng)員多次得冠的故事，告知我們細(xì)微變化的神奇功效。
而且作者告誡我們要忘記目標(biāo)，專注于體系。目標(biāo)是你想要達(dá)到的結(jié)果，而體系是涉及這些結(jié)果的過(guò)程。如果你是教練，你的目標(biāo)可能是讓自己帶的隊(duì)伍贏得冠軍。你的體系就是你招募球員，管理助教和訓(xùn)練的方式。如果你是企業(yè)家，你的目標(biāo)可能是創(chuàng)建一家營(yíng)業(yè)額上百萬(wàn)美元的企業(yè)，你的體系就是測(cè)試產(chǎn)品創(chuàng)意，雇傭員工和開展?fàn)I銷活動(dòng)的方式。
如果你是音樂(lè)家，你的目標(biāo)可能是研究一首新曲子。你的體系就是你練習(xí)的頻率，你如何分解和處理高難度曲段，以及你從導(dǎo)師那里獲得反饋的方法。本書第二章圍繞“習(xí)慣塑造身份”進(jìn)行。許多人開始改變他們的習(xí)慣時(shí)，把注意力集中在他們想要達(dá)到的目標(biāo)上，這會(huì)導(dǎo)致我們養(yǎng)成基于自身結(jié)果的習(xí)慣，正確的做法是培養(yǎng)基于身份的習(xí)慣。借助這種方式，我們的著眼點(diǎn)是我們希望成為什么樣的人。
與身份不相符的行為不會(huì)持久。
你可能想攢下更多的錢，但是假如你屬于只想消費(fèi)，不愿創(chuàng)造的人那么你就會(huì)不由自主地傾向于消費(fèi)，而不是努力賺錢。你可能想要身體更健康，但是假如你總是貪圖安逸，不思進(jìn)取，你就會(huì)傾向于無(wú)所事事，不參與的任何健身活動(dòng)。
習(xí)慣讀后感8
人的日常生活中，有一半以上的行為是由習(xí)慣所控制的。如果你打開自己手機(jī)里的屏幕管理時(shí)間，會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中要大量的時(shí)間花費(fèi)在了刷手機(jī)上，遠(yuǎn)比你所想象的要多。為什么習(xí)慣對(duì)我們的行為有如此大的影響呢？接下來(lái)就來(lái)說(shuō)說(shuō)習(xí)慣的形成，和如何改變我們的習(xí)慣，來(lái)解讀一下這本神書《掌控習(xí)慣》。
物理學(xué)上，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的最基本定律就是——萬(wàn)物都遵循最省力原則，所以為什么一旦一件事情養(yǎng)成習(xí)慣后很難更改呢，就是我們的基因本身排斥過(guò)于耗費(fèi)精力的行為。
習(xí)慣由什么組成呢？它由“提示”——“渴求”——“反應(yīng)”——“獎(jiǎng)勵(lì)”。比如吃零食這一習(xí)慣，當(dāng)你覺(jué)得無(wú)聊的時(shí)候，大腦就會(huì)“提示”你吃點(diǎn)東西解乏。你的大腦就會(huì)分泌多巴胺“渴求”零食，你就會(huì)下意識(shí)“反應(yīng)”去拿零食。當(dāng)你吃到零食后，會(huì)分泌滿足感的激素，讓你得到“獎(jiǎng)勵(lì)”。于是這一個(gè)行為習(xí)慣就在每天不斷吃零食的過(guò)程中不斷強(qiáng)化，以至于你每天吃了巨量的零食，還以為自己沒(méi)吃什么東西，因?yàn)槟愀緵](méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。
這么說(shuō)習(xí)慣養(yǎng)成后很難更改，我們就不去培養(yǎng)好習(xí)慣了嗎？
我們不僅要在年紀(jì)小的時(shí)候培養(yǎng)好習(xí)慣，還要在成年后進(jìn)行反思，改正壞習(xí)慣。如果壞習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了，就要花費(fèi)精力用好習(xí)慣去代替它。接下來(lái)我就談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)好習(xí)慣。
培養(yǎng)習(xí)慣要遵循四個(gè)原則，
第一個(gè)原則：讓習(xí)慣顯而易見。在日本新干線火車停站后啟動(dòng)的過(guò)程中，每一個(gè)車門口的服務(wù)員都會(huì)口頭確認(rèn)：“沒(méi)有異常情況，可以啟動(dòng)�！边@一句話看似多余，然而卻十分重要。因?yàn)樗鼘z查火車周圍的習(xí)慣明顯的指出來(lái)，強(qiáng)化了這一行為。我們?cè)谄匠５纳钪�，想要審視自身的�?xí)慣，應(yīng)當(dāng)把每天都做的事情記錄下來(lái)，這樣就可以對(duì)自己長(zhǎng)期的行為有一個(gè)客觀的了解。而在培養(yǎng)新習(xí)慣的時(shí)候，也要讓它顯而易見。研究表明，比起暗下決心，說(shuō)出來(lái)或?qū)懴聛?lái)自己將于什么時(shí)候什么地點(diǎn)做將要做的事情，更加能得到切實(shí)的執(zhí)行。
我們之前已經(jīng)知道了習(xí)慣的模型，習(xí)慣的開始時(shí)觸發(fā)提示，觸發(fā)提示的可能是一種行為、情境等。我們可以將好的習(xí)慣疊加起來(lái)，讓前一個(gè)習(xí)慣的結(jié)尾成為后一個(gè)習(xí)慣的開始。比如運(yùn)動(dòng)完之后進(jìn)行洗漱，洗漱之后進(jìn)行冥想，再入睡。這樣一晚上可以完成三個(gè)良好的習(xí)慣。我們也可以讓提示變得顯而易見，如果把電子秤放在床頭，你更容易在每天入睡前或者起來(lái)后稱量記錄體重。
第二個(gè)原則：讓它有吸引力。人本身是趨利避害的，我們會(huì)收集各種資源，會(huì)想要表達(dá)自己。如果你發(fā)在微信的自拍總是能收獲一大堆贊美，你就會(huì)傾向于不斷發(fā)自拍。因?yàn)樗说恼J(rèn)同強(qiáng)化了你自拍這一行為。同樣，我們培養(yǎng)好習(xí)慣也可以如此，利用他人的認(rèn)同來(lái)強(qiáng)化自己的行為。我們可以加入到一個(gè)擁有好習(xí)慣的團(tuán)體中，如果周圍的人都身材勻稱，你就會(huì)認(rèn)為身材走形是不正常的。人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物，總會(huì)受到他人的影響�；蛘呤窃谂囵B(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣的前后加上你喜歡做的事，只要這個(gè)事不影響你的目標(biāo)即可。比如每個(gè)星期至少跑了五天的步，你就可以獎(jiǎng)勵(lì)自己去按摩一小時(shí)。
第三個(gè)原則：讓它簡(jiǎn)便易行。這可以說(shuō)是最重要的原則了，所謂大道至簡(jiǎn)，人們總是好逸惡勞的。當(dāng)我們想培養(yǎng)自己或他人的習(xí)慣，讀后感m第一要?jiǎng)?wù)是不要讓這個(gè)習(xí)慣一開始看起來(lái)太難了。為什么我們學(xué)習(xí)起來(lái)總是三分鐘熱度，因?yàn)槲覀円婚_始總把目標(biāo)定的太難了。如果你一開始就要求自己每天背一百個(gè)單詞，失敗的可能性是相當(dāng)大的。如果你每天只要求自己背一個(gè)單詞，每天都堅(jiān)持下來(lái)，長(zhǎng)此以往，你會(huì)在力所能及的范圍內(nèi)背更多的單詞。習(xí)慣的養(yǎng)成不在于某個(gè)時(shí)段的突擊，而是長(zhǎng)久地堅(jiān)持。只要積累的數(shù)次夠多，就可以培養(yǎng)牢固的習(xí)慣。這一點(diǎn)，我在之前《微習(xí)慣》的讀后感里也談及了。
第四個(gè)原則：讓它令人愉悅。這也與我們的三觀相關(guān)，憤世嫉俗的人總是難以成就自己的。因?yàn)樗麄兛偸嵌⒅钪械年幱�，放棄一大片�?yáng)光。我們要選擇看待世界的角度，珍惜自己已經(jīng)擁有的事情。享受成長(zhǎng)的過(guò)程，而不是被成長(zhǎng)的目的所苦惱。在培養(yǎng)習(xí)慣過(guò)程中，我們可以不時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)自己，并將自己的努力記錄下來(lái)。學(xué)習(xí)軟件中的打卡就是利用了人們這一習(xí)慣。當(dāng)你看到自己打卡的天數(shù)越來(lái)越多，你就越會(huì)堅(jiān)持自己良好的習(xí)慣。
如何改正自己的壞習(xí)慣呢？只要把這四個(gè)原則反著運(yùn)用即可，讓壞習(xí)慣更難實(shí)行，沒(méi)有吸引力，令人煩惱。戒掉零食的一種簡(jiǎn)單方法，就是把零食放到抽屜里，就是這么一個(gè)小小的動(dòng)作，可以讓你大量減少吃零食的數(shù)量。
這四個(gè)原則相輔相成，互相牽涉，在習(xí)慣培養(yǎng)中注意一下這些原則，將會(huì)事半功倍。萬(wàn)事開頭難，強(qiáng)調(diào)的是習(xí)慣的培養(yǎng)在開始時(shí)總是困難的。然而我們可以根據(jù)我們的本性，我們基因的設(shè)計(jì)，來(lái)規(guī)劃我們的習(xí)慣。命運(yùn)是掌握在自己手中的，尤其是認(rèn)知科學(xué)和腦科學(xué)發(fā)達(dá)的今日。如果我們有足夠的動(dòng)力來(lái)進(jìn)行實(shí)踐，那么，爾之所禱，天必佑之；爾之所念，天必與之。
習(xí)慣讀后感9
應(yīng)為我沒(méi)有好的習(xí)慣，所以媽媽給我買了《好習(xí)慣》這本書。這本書像爪子一樣，緊緊地抓住我了。
這本書為我們介紹了58個(gè)好習(xí)慣，每一個(gè)好習(xí)慣都有詳細(xì)的講解。里面不僅有好習(xí)慣，還有名人故事、笑話和漫畫。
給我留下印象最深的還是心要寬這個(gè)好習(xí)慣，書上說(shuō)宰相肚里能撐船，讀到這里想想我自己，我的肚子里連條魚都裝不下。
記得上次，我離家出走拿回。那次，因?yàn)槲抑形缱粤?xí)老影響其他同學(xué)學(xué)習(xí)，所以老師讓我回家吃飯了。我一回家，媽媽就兇巴巴地說(shuō)：“叫你調(diào)皮，連老師都不要你了……”家人都開始批評(píng)我，我一肚子怨氣，淚水不住的往外流�？蓩寢屵�在一旁喋喋不休地說(shuō)。我吃飯時(shí)也沒(méi)放過(guò)，又痛罵了我一頓，并狠狠地說(shuō)：“走，去學(xué)校找老師去�！蔽曳浅Ｉ鷼猓瑲鉀_沖地從后門走了……·今天讀到那個(gè)好習(xí)慣，一想那天真不應(yīng)該，我應(yīng)該像宰相肚一樣心寬，改了我的脾氣，把壞習(xí)慣改了。俗話說(shuō)：行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定人生。由此可見，習(xí)慣是至關(guān)重要的。因?yàn)槲业倪@些行為，養(yǎng)成了壞習(xí)慣，讓我變了。我要行動(dòng)起來(lái)，養(yǎng)成好習(xí)慣，做一個(gè)心寬的人。
這本書不禁讓我懂得怎樣做人，還給我?guī)?lái)了快樂(lè)。我真是越來(lái)越喜歡看這本書了。
習(xí)慣讀后感10
一個(gè)人要取得成功，必須具備各方面的條件，其中最為重要的是個(gè)人素質(zhì)。《成功是一種習(xí)慣》列舉了提高個(gè)人素質(zhì)的十二個(gè)方面，我認(rèn)為最重要的就是人與人之間的相互理解和協(xié)作。
社會(huì)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，商品經(jīng)濟(jì)用各種方式把人們聯(lián)系在一起，我們要辦成一件事，會(huì)涉及到很多人，也需要很多人的協(xié)作。同時(shí)，個(gè)人的能力和精力無(wú)論如何出色，總不可能面面俱到，任何人不可能憑一己之力取得成功。因此，協(xié)作是社會(huì)活動(dòng)正常進(jìn)行的基礎(chǔ)。
在企業(yè)的管理工作中，協(xié)作的意義同樣重要。一項(xiàng)制度的實(shí)施、一項(xiàng)計(jì)劃的執(zhí)行、一項(xiàng)業(yè)務(wù)的開展，都要涉及多個(gè)管理部門和多個(gè)員工的協(xié)同工作。這些部門和員工由于個(gè)人的思維方式、能力差別和所處的地位，可能對(duì)一項(xiàng)工作存有理解上的差異，這種差異如果不通過(guò)有效的方式去消除，肯定會(huì)對(duì)工作的效率甚至正常開展形成負(fù)面影響。這就需要理解和溝通。協(xié)作是企業(yè)管理工作正常進(jìn)行的保證，而理解和溝通是保證良好協(xié)作關(guān)系的基礎(chǔ)。
理解是相互的，理解別人和被別人理解是相輔相成的。我們常常要求別人對(duì)自己的工作予以充分的理解，而不考慮自己在多大程度上理解別人的工作。把理解認(rèn)為是單方面的行為。實(shí)際上，一個(gè)充分理解了別人的人，也會(huì)充分地被別人理解。
理解別人和被別人理解都不是一件容易的事，要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，首先要對(duì)別人保持寬容，我們常常對(duì)自己的利益比較關(guān)注，對(duì)自己的工作相對(duì)重視，也常常希望別人能為自己創(chuàng)造更好的工作環(huán)境、至少對(duì)自己能夠?qū)捜�，�?shí)際上，這對(duì)別人是一種苛求，因?yàn)樗麄円蔡幵诤湍阋粯拥沫h(huán)境。他們也和你有相同的要求。所以，在協(xié)作中，能夠先為別人著想，是達(dá)成相互理解的先決條件，平時(shí)常說(shuō)的“換位思考”，也就是這個(gè)意思。應(yīng)該說(shuō)，現(xiàn)實(shí)中要取得別人的寬容有相當(dāng)難度，正因如此，我們更應(yīng)該寬容別人，為別人著想，也提高了別人幫助自己的可能性，這不僅僅限于“回報(bào)”，而是當(dāng)你真正為別人著想時(shí)，對(duì)別人的各方面情況有比較深入的了解，也可以比較確切掌握別人可能給予自己提供的幫助，這樣提出的協(xié)作要求處于對(duì)方的可予提供的范圍之內(nèi)，協(xié)作成功的可能性就非常大。
相互理解中第二個(gè)方面就是要善于妥協(xié)。妥協(xié)的含義是雙方在目標(biāo)一致的情況下對(duì)各自本身利益的忍讓。協(xié)作的目標(biāo)最好是雙贏，但實(shí)際情況中更多的是雙方在達(dá)到主要目的基礎(chǔ)上犧牲部分局部利益。在企業(yè)的管理工作中也是如此，一項(xiàng)工作的實(shí)施對(duì)不同的管理部門和員工而言都有一定程度的利益變化，包括工作地位、工作量、管理權(quán)限各個(gè)方面，會(huì)破壞原有的平衡。但是這種平衡的被破壞是企業(yè)發(fā)展中必須的，因?yàn)槠髽I(yè)發(fā)展是不以保全企業(yè)中部門和個(gè)人的利益為前提的，而是要部門和個(gè)人為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)不斷對(duì)自身的利益觀和行為進(jìn)行調(diào)整。這種企業(yè)整體利益和各體利益的矛盾除了嚴(yán)肅企業(yè)內(nèi)部管理權(quán)限加以克服外，通過(guò)相互理解、在保證企業(yè)整體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的情況下達(dá)成妥協(xié)是很有必要的。
而要實(shí)現(xiàn)相互理解，從而達(dá)到協(xié)作目的，溝通是一種很好的方式。
人與人之間的信息交流就是溝通。溝通是現(xiàn)代管理的一件有效工具。廠務(wù)公開就是管理者和員工之間溝通的平臺(tái)之一。實(shí)施管理的過(guò)程，就是信息的傳遞與反饋的過(guò)程。作為企業(yè)的主體，人是一種極為特殊和重要的資源，是決定企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力最根本的要素。如果沒(méi)有溝通，企業(yè)的共同愿景就難以為所有成員了解，也不能使愿望變成行動(dòng)，有可能花費(fèi)了大量的時(shí)間，而得到的只是一些模糊甚至是錯(cuò)誤的信息。
協(xié)作是商品經(jīng)濟(jì)的特征，也是企業(yè)管理工作的特征，保證協(xié)作的效率是一個(gè)成功的企業(yè)和管理者必須具備的技能，而理解和溝通正是實(shí)現(xiàn)高效率協(xié)作的重要的、有效的方式之一，我們應(yīng)該在日常的工作中牢記這一點(diǎn)，使我們的工作更順利地進(jìn)行。
習(xí)慣讀后感11
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》是一本好書。作者孫云曉教授在本書中闡述了“教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)人的健康人格，而良好的習(xí)慣正是健康人格的牢固基礎(chǔ)”、“培養(yǎng)好習(xí)慣用加法，改正壞習(xí)慣用減法”等系列教育觀點(diǎn)和教育方法。作者在書中列舉了大量生動(dòng)、典型的教育案例，字里行間處處閃爍著一個(gè)教育專家獨(dú)到的教育智慧。
有這樣一本好書，它會(huì)幫助我們走向成功，會(huì)激勵(lì)我們更加懂得我們教育人生的價(jià)值，認(rèn)真閱讀，一定會(huì)使我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上少走彎路。孫老師的這一名著會(huì)激勵(lì)我們奮發(fā)向上，會(huì)在我們學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮巨大的精神力量。
孫云曉老師說(shuō)“‘做人’絕不僅僅是一個(gè)道德范疇內(nèi)的概念，更不僅僅是一個(gè)空泛的詞語(yǔ)。它與我們的生活實(shí)踐聯(lián)系得非常緊密。長(zhǎng)期以來(lái)，‘做人’似乎總是停留在純粹的道德范疇，實(shí)際上它是一個(gè)具有普遍意義的成功概念。”文中提到：“擁有一顆愛(ài)心是做人的基礎(chǔ)，做人離不開四塊基石，即真誠(chéng)待人（愛(ài)心），誠(chéng)實(shí)守信（誠(chéng)信），認(rèn)真負(fù)責(zé)（責(zé)任心），自信自強(qiáng)（自信）。”這里的第一塊基石就是愛(ài)心。我們知道：愛(ài)，那是真正的智慧，沒(méi)有對(duì)人純潔的愛(ài)，沒(méi)有對(duì)美好人性的向往，沒(méi)有對(duì)生命的關(guān)懷，沒(méi)有最起碼的人間溫情，也就沒(méi)有了生活，世界也就沒(méi)有陽(yáng)光。讀孫老師的這一名著，使我明白了作為教育者，也必須是愛(ài)的使者，讓悲憫與同情成為我們的生命情感，通過(guò)我們的努力工作，使下一代擁有以生命尊嚴(yán)為基礎(chǔ)的價(jià)值觀，擁有美好心靈，使整個(gè)社會(huì)真正地實(shí)現(xiàn)和諧。
當(dāng)然，孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情。家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是教育的關(guān)鍵，社會(huì)教育是保障。我們一定要在這關(guān)鍵環(huán)節(jié)不讓孩子掉隊(duì)。因此，我們可以好好地學(xué)習(xí)，孫蕓曉老師提倡的“培養(yǎng)良好習(xí)慣的原則與方法”注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，學(xué)會(huì)孝敬父母。學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人，結(jié)合學(xué)校的感恩教育，愛(ài)的教育再根據(jù)學(xué)科的知識(shí)教肓，有機(jī)地滲透愛(ài)心教育，讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)，感受愛(ài)，心中處處充滿愛(ài)。
培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣應(yīng)該從小事做起，從生活中最平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。小到一句話，一個(gè)眼神。告訴孩子，在養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程中，耐心和信心很重要，鼓勵(lì)孩子告別不良行為習(xí)慣，培養(yǎng)良好習(xí)慣。真正的教育不是單憑說(shuō)教，而是靠訓(xùn)練。沒(méi)有強(qiáng)化訓(xùn)練就養(yǎng)不成習(xí)慣。比如說(shuō)要培養(yǎng)孩子認(rèn)真寫字的習(xí)慣，每次安排寫字都要檢查孩子寫字的姿勢(shì)是否正確，直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。
面對(duì)孩子，我們應(yīng)該身正為范，學(xué)高為師。教師自己首先應(yīng)該是孩子的一面鏡子，如果課堂上，要求學(xué)生坐姿正確，首先老師就是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣，所以我們的一言一行來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。因?yàn)榧议L(zhǎng)和老師的品格對(duì)學(xué)生構(gòu)成一種巨大的影響力。這力量絕非教科書、格言和道德說(shuō)教所能代替。它不是貼在墻上的豪言壯語(yǔ)，也不是寫在紙上的名言警句，更不是掛在嘴上的信條，而是教育者用生命對(duì)學(xué)生的教育。教育無(wú)小節(jié)。在學(xué)生活動(dòng)的世界里，教師應(yīng)約束自己，不要以為是細(xì)枝末節(jié)就可以放松對(duì)自己的要求。要知道細(xì)枝末節(jié)對(duì)學(xué)生的影響，是比老師在課堂上的講話更具吸引力的。每個(gè)教師都要用自己美好的思想和行為去影響學(xué)生，去塑造學(xué)生美好的心靈。
不同的教育出不同的孩子，跟染絲的結(jié)果是一樣的。所以說(shuō)，我們要為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的世界，這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。而讀孫云曉老師的著作可以從中獲得精神上的愉快，把從中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于平時(shí)的教育教學(xué)工作中，那才是教師最有價(jià)值的人生。
習(xí)慣讀后感12
《高效能人士的七大習(xí)慣》是一本非常值得我們學(xué)習(xí)的書，里面清晰的介紹了七個(gè)習(xí)慣，并加以分析。這些習(xí)慣其實(shí)就是一個(gè)整體，它們可以互相影響。在讀完這本書后，我覺(jué)得對(duì)我啟發(fā)最大的是書中介紹的第三大習(xí)慣“要事第一”。
在有限的時(shí)間內(nèi)，有些事情不做也是可以的。必要時(shí)也可以拒絕。但是哪些事情必須首先去做？哪些事情可以延后？按照我們常人的做法，都會(huì)習(xí)慣的把急著完成的事先做完，再去解決其他問(wèn)題。自以為這樣做是最有效率的，結(jié)果往往恰得其反。很少會(huì)先去分析每件事情的重要性。很多人都沒(méi)有去分辨什么是要事什么是急事。想要做一個(gè)有效能的人，不管是在學(xué)習(xí)中，生活中，還是工作中，都應(yīng)該記住一個(gè)原則“用少量的時(shí)間去處理急事，將焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，賴保持效益和效率的平衡”。
大家都知道，高效能人士是能夠堅(jiān)持跟進(jìn)的人，想要做到“要事第一”，我們可以做好每日計(jì)劃表或每周計(jì)劃表。把所有需要完成的事情列出來(lái)，再根據(jù)自己的目標(biāo)需求分析每件事對(duì)自己的重要性，盡量減少一些不必要的雜事，然后按照重要性的順序從大到小開始完成。
書里面的知識(shí)對(duì)于作者來(lái)說(shuō)可以使他所認(rèn)為的真理，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)他們是優(yōu)秀人的經(jīng)驗(yàn)，我們想要真正的提高效能，肯定是需要我們付出實(shí)踐的，實(shí)踐才是真理，加油吧！
習(xí)慣讀后感13
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。”習(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來(lái)獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
通過(guò)閱讀《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。
“習(xí)慣”這兩個(gè)字，看似簡(jiǎn)單，卻內(nèi)涵深刻，回頭仔細(xì)想想，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個(gè)人的內(nèi)涵和素質(zhì)，甚至能決定一個(gè)人的命運(yùn)。今日的你是過(guò)去習(xí)慣的結(jié)果；今日的習(xí)慣，將是你明日的命運(yùn)。改變所有讓你不快樂(lè)、不成功的習(xí)慣模式，你的命運(yùn)將改變，習(xí)慣領(lǐng)域越大，生命將越自由，充滿活力，成就也會(huì)越大。《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》這本書讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個(gè)新臺(tái)階。
我們從來(lái)到這個(gè)世界，就已開始培養(yǎng)習(xí)慣，比如小時(shí)候我們會(huì)哭著依賴別人，長(zhǎng)大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的習(xí)慣會(huì)讓我們終生受用�！陡咝苋耸康�7個(gè)習(xí)慣》從正面反面兩個(gè)方向來(lái)展示證明每個(gè)習(xí)慣的重要性，并結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和親身感悟闡述了自己對(duì)每個(gè)習(xí)慣的認(rèn)識(shí)。
我們的行為總是一再重復(fù)，但要做得卓越，不能只是單以行動(dòng)，而是靠良好的習(xí)慣，要提升自我，樹立克服“慣性”的意識(shí)，并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習(xí)慣左右我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣的使然。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
習(xí)慣二：以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，“以終為始”是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三：要事第一
【要事】第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想（你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序）的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，【要事】也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)【要事】而來(lái)，重點(diǎn)是，把【要事】放在第一順位�！疽隆渴悄繕�(biāo)事情，是符合宣言中“以原則為重心”的目標(biāo)，這樣的`事才應(yīng)該被稱為【要事】，如果弄不懂什么叫【要事】，就難以把時(shí)間管理好，【要事】也做不好。
習(xí)慣四：雙贏思維
【雙贏思維】是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)�！倦p贏思維】鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享�！倦p贏思維】我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
習(xí)慣五：知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
【統(tǒng)合綜效】談的是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新
【不斷更新】談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向（生理，社會(huì)/情感，心智及心靈）中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七個(gè)習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
讀書使人進(jìn)步，這本書讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無(wú)數(shù)個(gè)過(guò)去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫道：“如果一個(gè)人無(wú)法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠(yuǎn)無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。所以我們先改變我們的思想，然后讓思想來(lái)決定行動(dòng)，讓行動(dòng)來(lái)決定習(xí)慣，讓習(xí)慣塑造性格。一個(gè)人有優(yōu)秀的習(xí)慣，想不成功都難！
習(xí)慣讀后感14
曾經(jīng)看過(guò)這樣一句話：對(duì)于個(gè)人而言，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度；“以終為始”的愿景；“要事第一”的把握；“雙贏思維”的互賴；“知彼解己”的溝通；“綜合綜效”的合作；“不斷更新”的創(chuàng)造，我們一定會(huì)走向成功的彼岸。
讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”，而是努力的把從書中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。
1、看完整本書，有幾個(gè)詞讓自己感受最深
原則：其強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，原則是普遍、永恒、不證自明的，親歷了人類歷史的每一個(gè)持久繁榮的社會(huì)，是自然法則。
由內(nèi)而外：內(nèi)指內(nèi)在、內(nèi)心，原則的運(yùn)用離不開心的修煉、心的覺(jué)察、品德的修煉，挖掘內(nèi)在的力量；和內(nèi)的在力量相比，身外之物顯得微不足道。
平衡：對(duì)我們來(lái)說(shuō)某一方面是最強(qiáng)的、最厲害的、最完美的就是對(duì)我們是最好的，關(guān)鍵在于生活的幾個(gè)主要方面能否平衡。家庭和事業(yè)的平衡，身心健康和金錢的平衡，現(xiàn)在和未來(lái)的平衡……
思維定式：思維定式人們指對(duì)事的看法，即人們的觀念。但我們的觀念常常是習(xí)慣的觀念，有時(shí)我們花點(diǎn)時(shí)間去想想我們一件事是基于一個(gè)什么樣的觀念去處理時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自己都覺(jué)得自己的觀念是錯(cuò)誤的。我們需要根據(jù)環(huán)境“更新”自己的觀念，甚至是“挑剔”自己的觀念——自省。
2、我認(rèn)為原則的運(yùn)用離不開過(guò)程
拿積極主動(dòng)的運(yùn)用過(guò)程來(lái)說(shuō)：積極主動(dòng)是為自己負(fù)責(zé)，看到這句話你腦袋里可能還有不少疑云：“啥叫積極主動(dòng)？如何積極主動(dòng)？”有人這么解釋，我挺認(rèn)可：“積極主動(dòng)就是根據(jù)自己的主觀想法去選擇如何做事情，同時(shí)對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)�！边@就需要我們對(duì)自己的主觀意愿很敏銳和確定。比如：“有人就說(shuō)了，我哪有這個(gè)本事，做自己喜歡的事，領(lǐng)導(dǎo)不給我這個(gè)機(jī)會(huì)……”，好似都是別人的原因讓你不能做自己喜歡的事，而忽略了從自己身上去找原因或者自己想辦法努力去爭(zhēng)取自己想要的。從自己出發(fā)，主動(dòng)創(chuàng)造。
即使你認(rèn)可這句話了，到你能做到也還需要有一個(gè)過(guò)程，需要允許自己有一個(gè)過(guò)程，隨著自己的感覺(jué)走，不求一步到位，這個(gè)過(guò)程比做到本身更重要和更有意義，是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。
其它習(xí)慣也都是這樣，離不開內(nèi)心的修煉、覺(jué)察，品德的修煉，人生信念的建立，原離不開過(guò)程，過(guò)程比做到本身更重要和更有意義，是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。
3、其它想做的事
A、第二個(gè)習(xí)慣的以終為始—————自我領(lǐng)導(dǎo)的原則：
a、想寫一份我自己的使命宣言，以及生活中我的角色和目標(biāo)；
b、我想與家人共同建立一份使命宣言。
B、第四個(gè)習(xí)慣的雙贏思維———人際領(lǐng)導(dǎo)的原則：
人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。
另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中，完善自我。
自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
習(xí)慣讀后感15
閱讀史蒂芬�？戮S《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，對(duì)書中所介紹的7個(gè)習(xí)慣有了新的理解，雖然成功人士的七個(gè)習(xí)慣（即主動(dòng)積極、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
這本書第一章就提醒我們，要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的，只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)并遵守這些原則，把這原則融入到自己的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己，首先要轉(zhuǎn)變思維，要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對(duì)問(wèn)題的看法，需要你自內(nèi)打開，敞開你的心靈，努力探尋你的心靈，因?yàn)樯钤醋杂诖�。書中還講到品德為成功之本，品德比能力更加重要。
有能力而品德欠缺的人可能會(huì)取得一時(shí)的成功，但無(wú)法獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說(shuō)服力，品質(zhì)好的人即使不能說(shuō)也不會(huì)道、不擅長(zhǎng)交際，也會(huì)贏得信任。比如現(xiàn)在人才市場(chǎng)的招聘，招聘單位越來(lái)越看注應(yīng)聘者的人品，因?yàn)樗麄兿嘈�，能力和技巧都是可以很快培養(yǎng)出來(lái)的，而一個(gè)人的品格卻是需要時(shí)間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個(gè)好的企業(yè)必然秉承著正確的價(jià)值觀，一個(gè)好品格的員工更加容易認(rèn)同這些正確的價(jià)值觀。個(gè)人要在任何領(lǐng)域真正實(shí)現(xiàn)高效能，必須同時(shí)具備高尚品格與能力。能均衡發(fā)展這兩個(gè)元素的人，才能成為值得被信賴的人。
價(jià)值觀是什么？它是我們對(duì)人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識(shí)，是自我選擇的信念與理想。當(dāng)一個(gè)人感知或確認(rèn)自己的信念是真實(shí)的、可靠的，那他就會(huì)以此來(lái)指導(dǎo)自己的行為！而原則是自然法則或基本真理，它獨(dú)立存在于我們的認(rèn)知以外（比如：正直、忠誠(chéng)、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正），是人類良知的一部分，每一個(gè)崇高人生都是由原則來(lái)塑造的，原則控制了一切！雖然我們能控制自己的行動(dòng)，但唯有原則才能真正主宰這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。只有我們將行為的、價(jià)值觀的結(jié)合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦，而言行更能趨于一致。只有專注于自己能控制的東西，放手自己不能控制的東西，并且有足夠的智慧來(lái)對(duì)二者作出區(qū)分，人才會(huì)活得少一點(diǎn)憂慮，多一點(diǎn)充實(shí)，才能做到真正的高效能。
思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個(gè)好習(xí)慣，要我們積極主動(dòng)、以始為終地開始行動(dòng)，習(xí)慣是知識(shí)、技能與意愿的融合，關(guān)鍵是你想要做，自己有意愿。七個(gè)好習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)個(gè)人與人際關(guān)系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體現(xiàn)在每一個(gè)習(xí)慣，更蘊(yùn)藏于各習(xí)慣之間的相互依賴關(guān)系及先后順序上。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。個(gè)人愿景的原則一直以主動(dòng)行動(dòng)，最終達(dá)成結(jié)果的一個(gè)過(guò)程，是自己主動(dòng)積極的典范，比如，時(shí)常加班加點(diǎn)，任勞任怨，主動(dòng)積極的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動(dòng)積極的人是一個(gè)擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時(shí)候，積極主動(dòng)是源于價(jià)值觀和原則做出的自我的選擇，采取主動(dòng)，并承擔(dān)自我選擇的責(zé)任。實(shí)踐積極主動(dòng)的人會(huì)從我做起，一切操之在我。積極主動(dòng)的另外一個(gè)層面是要保持積極主動(dòng)的心態(tài)，即專注和擴(kuò)大我們的影響圈。
習(xí)慣二：以終為始
太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅(jiān)持到底，是生活充滿意義。每個(gè)人都是自己人生的導(dǎo)演，撰寫著自己的人生劇本。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。其實(shí)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實(shí)際創(chuàng)造，點(diǎn)燃生命的熱情。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。
時(shí)間管理有諸多的著作，核心內(nèi)容不外乎時(shí)間管理矩陣。有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，他把最重要的事放在第一位。我們總是被各種事物所左右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時(shí)間里，我們到底該怎么做？要事第一給我們提供了一個(gè)模型：在從容與救火之間，要做一個(gè)選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動(dòng)一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。
書中提到的一個(gè)建議倒是可以試試，就是不管每天被緊急的事情如何纏得無(wú)法脫身，也要抽一點(diǎn)時(shí)間來(lái)干自己重要的事情。重要的事，就是時(shí)刻臣服于自己的使命宣言。
習(xí)慣四：雙贏思維
人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來(lái)的熱門詞語(yǔ)。雙贏者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。這個(gè)世界并不是非強(qiáng)即弱，非勝即敗的。人際交往有六個(gè)模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨(dú)善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自己之失。李光耀說(shuō)過(guò)：擁有陽(yáng)光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個(gè)概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習(xí)慣，卻需要正直、誠(chéng)信、成熟、知足的雙贏品格和遠(yuǎn)見灼識(shí)。尤其在我們這個(gè)時(shí)代，雙贏還需要一定的勇氣。其實(shí)我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習(xí)慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團(tuán)隊(duì)，我們的家庭和我們的朋友中。
習(xí)慣五：知彼解己
移情溝通的原則知彼解己有兩層意思，即善于傾聽和換位思考，正確合理表達(dá)自己的，讓別人了解你的真正意思。首先，每個(gè)人在要表達(dá)自己的意見之前，先應(yīng)該真心實(shí)意地去傾聽對(duì)方的表達(dá)，真心實(shí)意地了解對(duì)方的想法，從對(duì)方的角度思考問(wèn)題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對(duì)方的意思或者引發(fā)對(duì)方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來(lái)表達(dá)自己的意思和觀點(diǎn)。聽過(guò)和知道是兩回事，知道和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運(yùn)用是兩回事。
溝通的四個(gè)基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛(ài)心；溝通分四個(gè)層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個(gè)誤區(qū)：價(jià)值判斷、追根究底、好為人師、想當(dāng)然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達(dá)則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時(shí)有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。
統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同，那么對(duì)方的主張必定有我尚未體會(huì)到奧妙。每個(gè)組織都在強(qiáng)調(diào)；團(tuán)隊(duì)精神，統(tǒng)合綜效其實(shí)是雙贏思維與知彼解己的行動(dòng)版本，在有了雙贏思維作為思想基礎(chǔ)和知彼解己作為溝通準(zhǔn)則后，合作以追求高效的組織行為也就水到渠成了。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。合作中有一點(diǎn)很重要，也就是善于體察、學(xué)習(xí)和利用團(tuán)隊(duì)成員的智慧，而不是覺(jué)得自己是團(tuán)隊(duì)中最聰明的一員，要保持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。
統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠(yuǎn)勝過(guò)你我個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。實(shí)踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)會(huì)揚(yáng)棄敵對(duì)的態(tài)度不以妥協(xié)為目標(biāo)，也不僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個(gè)體不同的心理、情緒、智能，以及個(gè)人眼中所見的的不同世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自己的聰明，善于掩飾自己的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。
而現(xiàn)實(shí)世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒(méi)有。優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的特征之一即團(tuán)隊(duì)成員的互補(bǔ)性，如唐僧師徒四人不失為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，他們中每一位團(tuán)隊(duì)成員都有不同的才能和個(gè)性，也常有不同的見解甚至可以說(shuō)他們每個(gè)人都有缺陷，但他們的目標(biāo)是堅(jiān)定和一致的，而且最終他們達(dá)成了目標(biāo)。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則。
人生最值的投資就是磨練自己，因?yàn)樯罘⻊?wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。所以不斷更新是前六個(gè)好習(xí)慣的源泉和動(dòng)力，不斷更新身體、心智、精神和社會(huì)情感，只有和諧地發(fā)展自己這四個(gè)方面的能力，才能不斷提升我們的產(chǎn)能，才能保證其余六點(diǎn)習(xí)慣的履行和實(shí)施效率，不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑，也才能保持個(gè)人和組織的持續(xù)發(fā)展。
人生最高明的投資策略莫過(guò)于在生理，心智，心靈及社會(huì)情感方面，從日積月累的進(jìn)展中，不但拓展了自我成長(zhǎng)空間，也協(xié)助了他人成長(zhǎng)。工作本身并不能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，只有具備了良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。
七個(gè)習(xí)慣并非零落、分散的心理法則，它們是符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最美好、最甘甜的果實(shí)就是齊心合力，就是把自己、愛(ài)人、朋友和同事合眾為一。當(dāng)今社會(huì)，成為高效能的個(gè)人和組織已經(jīng)不再是一種選擇，而是一種必要，這是進(jìn)入賽場(chǎng)的入場(chǎng)券。
習(xí)慣讀后感16
“魔法鑰匙……咒語(yǔ)……，魔法鑰匙……咒語(yǔ)……”正深深地吸引著我。此時(shí)，我正捧著這本《我有好多好習(xí)慣》讀的津津有味，書中介紹了好多自我養(yǎng)成好習(xí)慣的小故事，每個(gè)故事后的“成長(zhǎng)小魔棒”，更是令我回味反思。
“習(xí)慣成自然”這篇小故事，我個(gè)性喜歡，每讀完一次都仿佛自己增強(qiáng)了“習(xí)慣成自然”的魔力。
反思自己，從呱呱墜地到此刻，已十歲有余。自己感覺(jué)到已經(jīng)慢慢地養(yǎng)成了一些習(xí)慣。有時(shí)爸爸媽媽指出的一些壞習(xí)慣，想改真的很難。而勤奮好學(xué)的習(xí)慣，也使我獲得了好多榮譽(yù)。小時(shí)候養(yǎng)成的“習(xí)慣成自然”真的會(huì)影響以后，改掉更會(huì)花費(fèi)九牛二虎之力。這時(shí)，我才真正理解了這句話的含義。在小時(shí)候必須要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，這些習(xí)慣決定了我每一天的行為和生活，周而復(fù)始，最終的結(jié)果是習(xí)慣影響了人的一生。
所以，我必須要養(yǎng)成好習(xí)慣。因?yàn)閺男∨囵B(yǎng)好習(xí)慣容易，而未來(lái)的我，將會(huì)在好習(xí)慣的孕育下，成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)出色的人，一個(gè)杰出的人，夢(mèng)想著未來(lái)的我，我就更堅(jiān)定了養(yǎng)成“好習(xí)慣成自然”的決心。
親愛(ài)的伙伴們，在生命的花園里，一個(gè)好習(xí)慣，像漸漸長(zhǎng)大的樹苗，回報(bào)你的是甜蜜的果實(shí)。一個(gè)壞習(xí)慣，像一株多刺的蒺藜，帶給你的是無(wú)盡的煩惱。好習(xí)慣，一輩子!讓我們養(yǎng)成好習(xí)慣，成長(zhǎng)為未來(lái)優(yōu)秀的人材。
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