山中送別拼音版及注釋翻譯

　　唐詩(shī)山中送別王維帶拼音版，這首《山中送別》詩(shī)，不寫離亭餞別的情景，而是匠心別運(yùn)，選取了與一般送別詩(shī)全然不同的下筆著墨之點(diǎn)。一起來(lái)和小編欣賞一下唐詩(shī)山中送別王維帶拼音版，注釋及翻譯賞析吧！

　　1 唐詩(shī)山中送別王維帶拼音版

　　shān zhōng sòng bié

　　山中送別

　　wáng wéi

　　王維

　　shān zhōng xiàng sòng bà

　　山中相送罷，

　　rì mù yǎn chái fēi

　　日暮掩柴扉。

　　chūn cǎo míng nián lǜ

　　春草明年綠，

　　wáng sūn guī bú guī

　　王孫歸不歸?

　　2 唐詩(shī)山中送別王維注釋及翻譯

　　注釋

　　⑴掩：關(guān)閉。

　�、撇耢椋翰耖T。

　�、峭鯇O：貴族的子孫，這里指送別的友人。

　　翻譯

　　在山中送走了你以后，

　　夕陽(yáng)西墜我關(guān)閉柴扉。

　　明年春草再綠的時(shí)候，

　　您能不能回來(lái)呢?

　　思想感情：懷念友人、盼望友人快快回來(lái)的思想感情。

　　唐詩(shī)山中送別王維帶拼音版，這首《山中送別》詩(shī)，不寫離亭餞別的情景，而是匠心別運(yùn)，選取了與一般送別詩(shī)全然不同的下筆著墨之點(diǎn)。

　　3 唐詩(shī)山中送別王維全文賞析

　　這是王維的一首送別詩(shī)，該首詩(shī)與其他的送別詩(shī)有所不同：第一，一著筆，就開(kāi)始對(duì)讀者道出了離別相送。沒(méi)有其他送別詩(shī)的那樣纏綿惆悵，沒(méi)有送行時(shí)的話別場(chǎng)面和惜別情懷，僅僅以一個(gè)看似毫無(wú)著墨的“罷”字簡(jiǎn)單帶過(guò)，為后面的“歸不歸”做鋪墊。第二，時(shí)間跨度大，從相送到送罷，詩(shī)人跨越了一段時(shí)間直接寫入日暮時(shí)分，詩(shī)人在這段時(shí)間離別情懷剪去，給讀者留下淡然的印象，也與后面的“歸不歸”形成更長(zhǎng)的時(shí)間段。

　　眾所周知，但凡對(duì)送別有所經(jīng)歷的人，都會(huì)覺(jué)得送別后的當(dāng)天會(huì)有離別的惆悵之情，難以得到排遣、釋懷。就連平時(shí)經(jīng)常做的極其平常的事情都會(huì)讓人有點(diǎn)心不在焉的感覺(jué)。而詩(shī)人正是如此，他之所以將與送別毫無(wú)聯(lián)系的‘掩柴扉’的行為相聯(lián)系，就是為了突出平時(shí)天天重復(fù)的“掩柴扉”與往日不同的韻味，從而寓離別于行為中，將寂寞惆悵之情顯現(xiàn)出來(lái)。

　　第三四句，“春草明年綠，王孫歸不歸”是從屈大夫的辭句“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”中化用而來(lái)的。這里的王孫是指貴族的.子孫，也指前來(lái)送別的摯友。詩(shī)句的大意是春草明年再綠的時(shí)候，浮云般的游子啊你是否能夠歸來(lái)?詩(shī)人以“歸不歸”作為一句問(wèn)話，本應(yīng)在離別時(shí)提出的，可詩(shī)人卻在友人離去已久才涌上心頭，成了一個(gè)沒(méi)有問(wèn)出口的自問(wèn)句。至此，詩(shī)人在友人剛離別，就盼其早日歸來(lái)又怕其久不歸還中，才將送別后的內(nèi)心情感加以表露，說(shuō)明了詩(shī)人一直到日暮還為離別所帶來(lái)不舍、惆悵、思念所籠罩。這正是王維的詩(shī)蘊(yùn)，意中有意，味外有味，匠心別運(yùn)，高人一籌，善于從生活中拾取平淡無(wú)奇的素材，運(yùn)用自然無(wú)雕琢的語(yǔ)言，彰顯深厚誠(chéng)摯的感情。

　　拓展閱讀

　　《山中送別》是唐代大詩(shī)人王維的作品。此詩(shī)寫送別友人，表達(dá)了對(duì)友人的依依不舍之情，題材非常普遍，構(gòu)思卻獨(dú)具匠心，極有特色。其最顯著的特點(diǎn)在于并非就“送別”二字做文章，而著墨于送別后的行動(dòng)與思緒，并表達(dá)了詩(shī)中人期盼來(lái)年春草再綠時(shí)能與友人團(tuán)聚的情懷。全詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，感情深厚真摯，獨(dú)具匠心，耐人尋味。

　　作者簡(jiǎn)介

　　王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)，713—741）進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書(shū)右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂(lè)，工書(shū)畫(huà)。有《王右丞集》。

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