教學(xué)反思怎么寫比較好

　　教學(xué)反思就是研究自己如何教，自己如何學(xué)。教中學(xué)，學(xué)中教。下面為大家分享了教學(xué)反思寫作要點，一起來看看吧！

　　教學(xué)反思區(qū)別于日常生活中的簡單回憶，具有自己的專業(yè)品性，要求反思者以具體的教學(xué)活動為基礎(chǔ)，選好反思的切入點，依托一定的教學(xué)理論，進行必要的分析和闡釋，并開展對話交流活動，推動反思的深入，這樣才能發(fā)揮教學(xué)反思對教學(xué)實踐的提升作用，促進教師的專業(yè)成長。

　　教學(xué)反思是教師教學(xué)實踐水平提高的一個重要的渠道、環(huán)節(jié)和手段。教師在教學(xué)反思中，對過去的教學(xué)行為做出理性的審視和評判，在看似無問題的地方發(fā)現(xiàn)問題，揭示出行為背后所隱含的觀念和意識，促進智慧的生成和實踐行為的進一步提升。然而，不少教師在談及教學(xué)反思時卻表現(xiàn)出難以盡言的困惑：我經(jīng)常反思我的教學(xué)，可是反思不出什么有價值的東西，教學(xué)還是老樣子。顯然，要想使教學(xué)不再“重復(fù)昨天的故事”，走出陳陳相因的困窘，就必須學(xué)會反思。反思可以是對他人教學(xué)實踐的反思，也可以是對自身教學(xué)實踐的反思；可以是個人反思，也可以是集體性反思。但不管是哪一種反思，都應(yīng)該以具體的教學(xué)活動為基礎(chǔ)，選好切入點，依據(jù)一定的理論進行分析闡釋，并且開展對話交流，對已有的教學(xué)實踐加以激活、評判、再認，才能發(fā)揮出對教學(xué)實踐應(yīng)有的提升作用。

　　一、要以具體的教學(xué)活動為基礎(chǔ)

　　教學(xué)反思不是抽象的思辨活動，離不開具體的對象，這個對象必須有時間、有地點、有人物、有事件，是在真實情境中發(fā)生的“原生態(tài)”的教學(xué)事實，是由特定時空中，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容等各種因素構(gòu)成的教學(xué)場景和教學(xué)細節(jié)。這些場景和細節(jié)可以是教師自己的也可以是他人的，可以直接來自于實際的課堂觀察或課堂經(jīng)歷，也可以是通過錄像、錄音等手段所保存下來的教學(xué)記錄，或以文字形式記錄下來的教學(xué)實錄。但不管是哪種方式，都應(yīng)能具體生動地再現(xiàn)當時的教學(xué)情境。

　　這些事實可能不夠完美，其中還包含了一些隨機的、偶發(fā)的教學(xué)事件，但它應(yīng)能直觀地展現(xiàn)教學(xué)活動過程的來龍去脈，教師和學(xué)生所經(jīng)歷的困惑、愉悅、遲疑等表現(xiàn)和心理感受。

　　二、要選好反思的“切入點”

　　教學(xué)活動是一種由多個要素在特定條件下整合而成的連續(xù)性活動，具有時間性和整體性。這里的時間性是指教學(xué)活動是在一定的過程中發(fā)生的，總是先發(fā)生什么再發(fā)生什么，有其先后順序。整體性是指教學(xué)活動中諸要素，如學(xué)生、教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)信息的傳遞以及教師等，他們之間不是簡單的組合，而是相互影響、相互制約的復(fù)雜整體。

　　面對這樣一個復(fù)雜整體，作為一種理性思維的反思，要想洞察其全部，只能選取合適的“切入點”，從教學(xué)活動的局部入手，以“分析”的方式加以把握�！扒腥朦c”可以是教學(xué)中的某一個段落環(huán)節(jié)，如導(dǎo)入、問題討論等；可以是教學(xué)活動中的某個方面，如教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、教師的提問或評價、學(xué)生的回答及表演等；可以是預(yù)設(shè)與生成、目標與效果、教師與學(xué)生等關(guān)系的思考；可以是課堂中讓人眼睛為之一亮的“閃亮之處”；也可以是給人留下遺憾的“敗筆”，等等。選取“切入點”的過程，是對教學(xué)事實進行再認識的過程，也是反思主題的提煉過程。在這個過程中，我們可以找到反思的著力點，順利打開思路，從具體的視角審視課堂教學(xué)中的深層問題。

　　三、要依托一定的教學(xué)理論

　　教學(xué)反思需要理論的參與，這些理論可以是以概括化的方式表達出來的新課程教學(xué)理念，比如對話、回歸生活、自主合作探究、體驗等；可以是新課程改革實踐中誕生出來的教授提出的“生命課堂”理論（葉瀾）、“生本教育”理論（郭思樂）、“理解教育論”（熊川武）、“生命教育”理論（馮建軍）等等。

　　通過這些理論的.參與，可以使教學(xué)反思沖破原有的“認識框架”，超越簡單的“是”與“非”、“好”與“不好”的純粹經(jīng)驗性的判斷和理解，從而探討出“隱藏”在教師教學(xué)行為背后的教學(xué)理念、教學(xué)智慧等，有效地對實踐進行恰如其分的批判和評價，乃至進一步提煉出屬于自己的“扎根”理論。

　　四、要進行必要的分析闡釋

　　教學(xué)反思中的理論不同于一般理論文章中對理論的闡述，它是在吃透理論基礎(chǔ)上的理論運用，有時候表現(xiàn)出來的雖然只是“片言只語”，但它絕不是反思的“點綴”或“標簽”，它必須與教學(xué)活動的分析闡釋結(jié)合在一起，揭示出教學(xué)活動中隱含的教育理念和實踐智慧，總結(jié)其中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，發(fā)揮理論在教學(xué)反思中的真正價值。

　　五、要開展對話交流活動

　　教學(xué)反思是對教學(xué)活動的一種主觀化思考。不同教師由于專業(yè)興趣和視野的限制，反思時很可能出現(xiàn)“視域”的分歧，不同教師有不同的“關(guān)注點”，立論的依據(jù)不同，認識的深淺不同，對同一教學(xué)現(xiàn)象，有時候會發(fā)出多種聲音。正是這些不同的聲音，為我們從不同側(cè)面進入教學(xué)、認識教學(xué)活動提供了多維的視角。

　　可見，教學(xué)反思不能“執(zhí)一己之端”，還需要開展對話交流活動，讓不同的教師參與反思，通過不同的聲音，喚起對教學(xué)活動不同層次、不同視角的思考，在不同見解的碰撞爭鳴中，對教學(xué)活動進行“考問”，從而切近教學(xué)的真實，促進參與者不斷調(diào)整自己的認識，既不簡單認同，又不固執(zhí)己見，你來我往，如琢如磨，推動反思的深入。

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