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分析心理學(xué)健康教育的理論建構(gòu)與實踐應(yīng)用論文

時間:2021-06-20 10:11:30 論文 我要投稿

分析心理學(xué)健康教育的理論建構(gòu)與實踐應(yīng)用論文

  誕生于世紀(jì)之交的積極心理學(xué)一改傳統(tǒng)心理學(xué)關(guān)注人的負(fù)面情緒和負(fù)面行為的研究取向,倡導(dǎo)從積極的視野、以積極的心態(tài)重新解讀心理現(xiàn)象,關(guān)注人類的健康、幸福與發(fā)展;主張采取更加科學(xué)的方法研究人的積極力量、善端和美德,通過創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,促進(jìn)人的積極體驗,形成良好人格;關(guān)注人的潛力與創(chuàng)造力的發(fā)揮,幫助人們尋求和掌握獲得美好幸福生活的方法與途徑。積極心理學(xué)一經(jīng)產(chǎn)生立刻引起了巨大反響,匯集成了一場氣勢如虹的心理學(xué)運(yùn)動,廣泛影響了心理學(xué)眾多領(lǐng)域的理論建構(gòu)與實踐應(yīng)用。心理健康教育應(yīng)主動以積極心理學(xué)理念為指導(dǎo),尋求理論水平的提升與實效性的突破,實現(xiàn)功能與取向、內(nèi)容與目標(biāo)、途徑與方法的全方位變革。

分析心理學(xué)健康教育的理論建構(gòu)與實踐應(yīng)用論文

  一、取向調(diào)整:從“消極預(yù)防”轉(zhuǎn)向“積極培養(yǎng)”

  長期以來,心理健康教育所依賴的心理學(xué)理論如行為主義、認(rèn)知心理學(xué)、精神分析等均來自傳統(tǒng)心理學(xué),傳統(tǒng)心理學(xué)以幫助人排除心理問題、戰(zhàn)勝心理疾病為己任,而有意或無意地忽略了人類積極品質(zhì)與善良美德的研究與培養(yǎng)。心理學(xué)在長期的發(fā)展中出現(xiàn)了一種不平衡,“臨床心理學(xué)只關(guān)注心理疾;社會心理學(xué)關(guān)注社會偏見、種族主義和侵犯行為等;認(rèn)知心理學(xué)關(guān)注影響人做出正確結(jié)論的偏見和誤差。,傳統(tǒng)主流心理學(xué)總是致力于幫助人們提高擺脫各種消極情感的策略、手段、能力、勇氣等。

  心理健康教育從傳統(tǒng)主流心理學(xué)借鑒過來的技術(shù)與方法主要針對的是心理問題的疏導(dǎo)與消解、心理疾病的預(yù)防與治療,如行為療法、認(rèn)知療法、自我防御機(jī)制等,F(xiàn)有的心理健康教育模式,把學(xué)生存在的問題、心理成長中的弱點(diǎn)、缺陷當(dāng)作了工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中產(chǎn)生的問題與困惑,側(cè)重分析學(xué)生各種心理疾病的表現(xiàn)、成因及矯治方法,讓學(xué)生學(xué)會分析自己的心理問題,掌握預(yù)防與解決心理問題的基本技術(shù)與方法。這種工作重心的偏移導(dǎo)致了大多數(shù)學(xué)生只知道怎樣避免負(fù)面情緒,而不清楚如何增進(jìn)自己的積極體驗,以至于學(xué)校心理健康教育的內(nèi)容、形式、途徑都偏離了心理健康教育的總目標(biāo)和基本原則,陷入一種心理疾病預(yù)防和治療的病態(tài)心理學(xué)取向。

  積極心理學(xué)認(rèn)為指導(dǎo)人解決心理問題固然重要,幫助人養(yǎng)成積極品質(zhì)則更具價值。一方面,具有突出的心理問題和明顯的心理癥狀的學(xué)生畢竟是少數(shù),大多數(shù)學(xué)生的心理是正常的、健康的,他們面臨的任務(wù)主要是發(fā)展與提高,因此,心理健康教育應(yīng)更多地關(guān)注大多數(shù)同學(xué)的心理需要,而不能只把目光局限于少數(shù)有心理問題的學(xué)生身上。另一方面,預(yù)防可以分為積極預(yù)防與消極預(yù)防,消極預(yù)防是被動的,直接針對具體問題,而積極預(yù)防則是間接地通過培養(yǎng)人的優(yōu)秀品質(zhì)與美德,進(jìn)而預(yù)防心理問題的出現(xiàn)。積極心理學(xué)認(rèn)為,治療并非以消除病人身上現(xiàn)有的紊亂為準(zhǔn),而是首先在于努力發(fā)動患者身上存在的種種能力和自主潛力,通過激發(fā)人的內(nèi)在積極潛力實現(xiàn)問題的消解與積極力量的升華。積極干預(yù)主張用人類自身的積極力量來完成心理疾病的預(yù)防和治療,這種積極力量不是通過外在的灌輸獲得的,而是在干預(yù)中個體自主建構(gòu)的,是個體積極品質(zhì)的發(fā)掘與培養(yǎng)、積極力量的保持與提升。

  當(dāng)前的心理健康健康教育主動借鑒了積極心理學(xué)的價值取向,正如有的學(xué)者所言積極型心理健康教育正在成為21世紀(jì)心理健康教育的主流。積極型心理健康教育的最大特點(diǎn)體現(xiàn)為1切從積極出發(fā),用積極的視角發(fā)現(xiàn)和解讀問題的積極方面,用積極的途徑培養(yǎng)積極的品質(zhì),用積極的思想澆灌積極的心靈,用積極的過程提供積極的情感體驗,用積極的態(tài)度塑造積極的人生。研究取向的調(diào)整同時體現(xiàn)在人性觀、價值觀、教育觀、學(xué)生觀等—系列觀念的變化與革新。價值觀上,從重視少數(shù)學(xué)生的消極問題轉(zhuǎn)向關(guān)注多數(shù)學(xué)生的積極品質(zhì),面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)尤其是積極品質(zhì)的'全面提高是心理健康教育的基本訴求;教育觀上,從以心理問題的解決為己任到關(guān)注個人潛力的挖掘與善良美德的培養(yǎng),與其消極地應(yīng)對心理問題不如積極地促進(jìn)人性的成長成為心理健康教育的基本理念;人性觀上,從關(guān)注人性的弱點(diǎn)與缺陷到關(guān)注人性的善端、潛能與美德,積極品質(zhì)養(yǎng)成的過程就是消極品質(zhì)退場的過程;學(xué)生觀上,從對學(xué)生被動性、消極性的詮釋轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生能動性、建構(gòu)性、積極性的欣賞,學(xué)生就像花草一樣,只要有了適宜的環(huán)境與條件,自然就會追求茁壯成長。

  二、目標(biāo)提升:從“適應(yīng)”轉(zhuǎn)向“積極”

  心理健康教育服務(wù)于學(xué)生的心理健康,促進(jìn)和維護(hù)學(xué)生的心理健康是心理健康教育最基本的目標(biāo)。2002年教育部下發(fā)的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》明確了心理健康教育的目標(biāo),具體目標(biāo)是使學(xué)生不斷正確認(rèn)識自我,增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力;培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性品質(zhì),對少數(shù)有心理困惑或心理障礙的學(xué)生給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo),使他們盡快擺脫障礙,調(diào)節(jié)自我,提高心理健康水平。認(rèn)真解讀就會發(fā)現(xiàn),上述目標(biāo)只是心理健康教育的初級目標(biāo),沒有心理問題不等于心理健康,免于心理疾病只是一個人心理健康的最低標(biāo)準(zhǔn)。

  在原有心理健康教育模式中,心理問題的癥狀、心理問題的表現(xiàn)和診斷被當(dāng)作是首要任務(wù),診斷的重心是學(xué)生的負(fù)性情緒和負(fù)性認(rèn)知。從負(fù)性情緒的角度,如果一個人被評價為少焦慮或無焦慮、少恐懼或無恐懼時,這個人就是心理健康的。事實上,免予心理疾病,只是一個基本的心理健康條件,至于這個人是否積極地?zé)釔凵、是否充分地發(fā)揮了潛能就不得而知了。

  事實上,人們早已認(rèn)識到,心理健康教育存在預(yù)防性目標(biāo)與發(fā)展性目標(biāo),不過傳統(tǒng)心理學(xué)理論關(guān)注、研究較多的是如何預(yù)防疾病、解決心理問題、克服心理障礙,涌現(xiàn)了精神分析療法、行為療法、認(rèn)知療法、人本主義療法等一系列方法和技術(shù)。雖然人們意識到了還存在著發(fā)展性目標(biāo),而且也意識到了發(fā)展性目標(biāo)面對的人群更廣泛,但是苦于理論研究的匱乏以及措施與途徑的迷茫,發(fā)展性目標(biāo)主要停留在認(rèn)識層面。

  積極心理學(xué)超越了適應(yīng)性目標(biāo),旗幟鮮明地將心理健康定義為積極認(rèn)知的培養(yǎng)、積極體驗的回味與積極人格的形成。積極心理學(xué)認(rèn)為心理健康不僅指沒有心理疾病,而且意味著積極的理想追求、較好的社會功能、高效率的工作狀態(tài)、建設(shè)性的人際關(guān)系、獨(dú)立自主的人格、豐富多彩的精神生活等。積極心理學(xué)主張,人的生命系統(tǒng)是一個開放的、自我決定的系統(tǒng),既有潛在的自我沖突,也有自我完善的內(nèi)在能力,在不斷追求幸福、快樂等人生意義的道路上,人類可以通過挖掘與培養(yǎng)自身的積極力量來實現(xiàn)人格的完善,促進(jìn)個人生活的充實與完美。

  在積極心理學(xué)視野中,心理健康教育應(yīng)該是一種主動的、積極的、發(fā)展性的心理教育,是以人的發(fā)展為本,旨在優(yōu)化人的心理素質(zhì),提高人的心理機(jī)能,促進(jìn)人的整體素質(zhì)發(fā)展,形成健全人格。心理健康教育的目標(biāo)應(yīng)面向全體學(xué)生,側(cè)重于心理品質(zhì)的優(yōu)化與心理潛能的開發(fā),強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生對未來的樂觀希望、有價值的情緒體驗、內(nèi)在成長的積極動機(jī)、積極的人際關(guān)系、積極的自我概念、創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)。每個學(xué)生都有自我成長的內(nèi)在動力和潛力,教育的目的就是要激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的激情,發(fā)展其積極的心理素質(zhì),使他們在面對問題時有成熟的防御機(jī)制和積極的思維方式。

  三、內(nèi)容轉(zhuǎn)換:從“關(guān)注消極心理”轉(zhuǎn)向“研究積極品質(zhì)”

  傳統(tǒng)主流心理學(xué)將關(guān)注的重點(diǎn)鎖定在心理問題的消解,比較詳細(xì)地分析了各種心理問題的表現(xiàn)、成因及解決對策,而對人的積極品質(zhì)的關(guān)注則相對貧乏。有人曾在網(wǎng)上對1887年至2000年間有關(guān)心理學(xué)文章的內(nèi)容摘要進(jìn)行了搜索,結(jié)果發(fā)現(xiàn)關(guān)于生氣(anger)的文章有8072篇,關(guān)于焦慮(anxiety)的文章有57800篇,關(guān)于抑郁(depression)的文章有70856篇;而在同一時期關(guān)于局興(joy)的文早有851篇,關(guān)于幸福(happiness)的文早有2958篇,關(guān)于生活;兩意(lifesatisfaction)的文早近5701篇,前者與后者之間的比約為14:1。心理健康教育沿襲了主流心理學(xué)的這一傳統(tǒng),將研究的焦點(diǎn)集中于焦慮、狂躁、妄想、幻覺、憂郁等消極心理特征,較少關(guān)注健康、勇氣、樂觀、希望、快樂、信仰、毅力等積極品質(zhì)。

  20世紀(jì)90年代以來,以賽力格曼為代表的美國心理學(xué)家首次將人的樂觀、幸福感、好奇心、心理彈性、利他、智慧和創(chuàng)造的勇氣等作為實證研究的課題,拉開了積極心理學(xué)運(yùn)動的序幕。[4]積極心理學(xué)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了三個方面的研究:其一,關(guān)心人的積極的認(rèn)知加工,以積極的方法看待世界,如樂觀、希望、自我接納、自尊、寬容、逆境中的心理彈性、審美體驗、智慧靈性等;其二,關(guān)注人的積極的情緒體驗,包括人類的幸福感、滿意感、流暢感、快樂感等;其三,關(guān)注人對社會的積極態(tài)度,包括社會凝聚力、利他行為、社會責(zé)任感、寬恕、仁慈、愛的能力等。PI

  心理健康教育借鑒了積極心理學(xué)的目標(biāo)設(shè)置,豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)心理健康教育的內(nèi)容,把積極情感的體驗(包括生活、學(xué)習(xí)、自我和人際)、積極人格的塑造(包括積極行為的能力和潛力等)、積極社會支持系統(tǒng)的構(gòu)建和運(yùn)用等作為心理健康教育的核心內(nèi)容,涵蓋了認(rèn)知、體驗、人格、社會等多方面內(nèi)容,全方位關(guān)注人的發(fā)展。有人將心理健康教育的內(nèi)容總結(jié)為增進(jìn)主觀幸福感、提高生活滿意度、開發(fā)心理潛能、發(fā)揮智能優(yōu)勢、改善學(xué)習(xí)力、提升自我效能感、增加沉浸體驗、培養(yǎng)創(chuàng)新能力、優(yōu)化情緒智力、健全和諧關(guān)系、學(xué)會積極應(yīng)對、充滿樂觀希望、樹立自尊自信、完善積極人格等14項內(nèi)容。

  四、方法變革:從“感知為主”轉(zhuǎn)向“體驗為主”

  傳統(tǒng)心理健康教育非常重視心理學(xué)知識的傳授,從“知”入手,注重知識的理解與掌握,主要模式是先提出心理問題,要求學(xué)生理解、掌握心理學(xué)對心理問題做出的描述性概念,然后舉例提出克服問題的有效方法,再讓學(xué)生聯(lián)系自身的實際情況進(jìn)行分析、討論、反思、體驗,經(jīng)過沖突或斗爭,進(jìn)而提高認(rèn)識,掌握解決問題的策略,形成有效的自我防御機(jī)制。這種重視知識掌握的傾向甚至體現(xiàn)在心理健康教育的測評與評估中,表現(xiàn)為重視心理學(xué)知識的考核。在傳統(tǒng)心理健康教育過程中,雖然也重視情感體驗,但重視程度明顯不夠。

  積極心理學(xué)將積極人格的形成作為基本的追求,而積極體驗則是形成積極人格的基本途徑。所謂積極體驗,是指個體滿意地回憶過去、幸福和從容不迫地感受現(xiàn)在并對未來充滿希望的一種心理狀態(tài)。增進(jìn)個體的積極體驗是發(fā)展個體積極人格、積極力量和積極品質(zhì)的一條最有效的途徑。當(dāng)個體有了更多的積極體驗之后,它就會對自己提出更高的要求,這種要求由于是來自個體自身內(nèi)部,所以更容易形成某種人格特征。以情緒體驗為例,消極情緒和積極情緒可以導(dǎo)致不同的行為傾向,其主要原因在于這兩種不同的情緒能使人建構(gòu)起不同的心理資源。消極情緒能通過縮小個體即時的思想或行為資源而組織起一種應(yīng)激資源,主要應(yīng)對威脅到自我的各種危險,使個體迅速采取特定的行為,從而避免使自己受到傷害,這是個體最低要求的自我保護(hù)。與消極情緒的應(yīng)激保護(hù)不同,積極情緒則能通過擴(kuò)建個體即時的思想或行為資源而幫助個體建立起持久的個人發(fā)展資源,這些資源趨向于從長遠(yuǎn)的角度、用間接的方式給個體帶來各種利益,如能使個體充分發(fā)揮自己的主動性,產(chǎn)生一些創(chuàng)新性的思想和行為,并把這些思想和行為遷移到其它方面。研究顯示,積極情緒可以通過健康的歸因方式、良性的人際關(guān)系、正確的應(yīng)激和心理防御系統(tǒng)、神經(jīng)中樞的結(jié)構(gòu)和功能改變影響人格,從而實現(xiàn)對人類健康的呵護(hù)。

  積極環(huán)境營造積極體驗,積極體驗形成積極人格。以體驗、參與、合作、活動、內(nèi)省為主要手段,以咨詢、干預(yù)為輔助手段,以心理健康教育活動課為主渠道,構(gòu)成了積極型心理健康教育的方法論基礎(chǔ)。在積極心理學(xué)理念的影響下,在具體的心理健康教育活動中需要處理好以下幾個方面的關(guān)系:其一,“傳授”和“培育”的關(guān)系。心理學(xué)知識可以通過傳授教給學(xué)生,但良好的心理素質(zhì)和健康水平是無法通過傳授完成的,教育者的首要任務(wù)是創(chuàng)設(shè)、提供適于學(xué)生健康成長的條件與氛圍,促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的完善與心理健康水平的提升。其二,“感知”和“體驗“的關(guān)系。如果說其它學(xué)科教學(xué)主要通過感知來完成,那么,心理健康教育更需要通過“體驗“來實現(xiàn)。積極體驗與積極認(rèn)知相互影響,是形成積極人格的基本途徑。其三,“主動“和“被動“的關(guān)系。無論是心理問題的解決還是積極品質(zhì)的形成都離不開學(xué)生主動的體驗、參與、合作、活動,正所謂“解鈴還須系鈴人“,學(xué)生心理素質(zhì)的提升與良好美德的形成不可能在被動的訓(xùn)練、教育中實現(xiàn)。其四,“個體“與“群體“的關(guān)系。學(xué)習(xí)其它學(xué)科知識,個體在孤立或獨(dú)處的情境中就可以有所獲。然而,心理健康的維護(hù)與促進(jìn)多數(shù)情況下需要通過集體的活動,在活動中對比、討論、感悟、體驗、反饋、提高,心理健康教育活動課在心理健康教育活動中占相當(dāng)大的比例。

  五、工具優(yōu)化:從“測量消極”轉(zhuǎn)向“評估積極”

  評估和測量是心理學(xué)的重要功能之一。在過去的很長一段時間,心理學(xué)總是按照《精神障礙診斷與統(tǒng)計手冊》的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行評估和測量,《精神障礙診斷與統(tǒng)計手冊》只提供了有關(guān)問題的評估和測量標(biāo)準(zhǔn)而沒有提供任何有關(guān)積極的評估和測量標(biāo)準(zhǔn),這給心理學(xué)的評估和測量本身帶有了某種消極的特性。傳統(tǒng)主流心理學(xué)的評估與測量總是告訴我們已在消極的道路上走了多遠(yuǎn),我們已經(jīng)具有哪些消極品質(zhì)。任何一個人,即使他有再多的問題,但一定有積極的東西,如果心理學(xué)在對他進(jìn)行評估與測量時沒有看到他的積極方面,那么,這種評估與測量的結(jié)果就肯定是不正確的,至少是不精確的。

  國內(nèi)對心理健康的測量、評估使用最多的量表是精神癥狀自評量表(SCL-90),其他還有Zung焦慮量表(SAS)、生活事件調(diào)查量表等。嚴(yán)格說,這些都不是專門的心理“健康“評估量表,反映的是心理負(fù)面、病態(tài)的傾向,用這些量表來刻畫心理健康狀況顯然是不合適的,受到越來越多的批評。心理健康教育應(yīng)該發(fā)展與應(yīng)用正面指標(biāo),提供評估、診斷的有效工具,從積極角度刻畫與評價學(xué)生的心理健康狀態(tài)。

  積極心理學(xué)的興起使得心理健康教育的評估和測量變得更準(zhǔn)確,也變得更有現(xiàn)實意義。從評價目標(biāo)上,與以往強(qiáng)調(diào)病理學(xué)的評估與干預(yù)不同,心理健康教育開始關(guān)注個體積極獨(dú)特的個性,注重評估個體和群體積極的心理品質(zhì),如主觀幸福感、生活滿意度、對未來的樂觀希望、有價值的情緒體驗、內(nèi)在成長的積極動機(jī)、積極的人際關(guān)系、積極的自我概念等,評估的目標(biāo)是引導(dǎo)人們關(guān)注和挖掘個體最積極的品質(zhì)和潛能,努力創(chuàng)造有利的環(huán)境使個體最大化的發(fā)揮積極的品質(zhì)。n作為正面評價指標(biāo)之—的幸福感的測量技術(shù)已經(jīng)形成以結(jié)構(gòu)化問卷測量為主體并結(jié)合其他評估技術(shù)的多樣化測量體系,為全面、準(zhǔn)確、深入揭示幸福的本質(zhì),評估生活質(zhì)量、生活滿意提供著堅實的技術(shù)基礎(chǔ)。

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