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現(xiàn)代教育理念對(duì)揚(yáng)琴教學(xué)模式的影響論文

時(shí)間:2021-06-27 16:02:34 論文 我要投稿

現(xiàn)代教育理念對(duì)揚(yáng)琴教學(xué)模式的影響論文

  【摘要】揚(yáng)琴是我國藝術(shù)教育的重要組成內(nèi)容,很多學(xué)生對(duì)于該藝術(shù)都非常的喜愛。隨著教育領(lǐng)域的不斷發(fā)展,現(xiàn)代化的教育理念也逐漸的誕生,對(duì)于促進(jìn)我國藝術(shù)教育領(lǐng)域的發(fā)展有著積極的影響,F(xiàn)代化的教育理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,將學(xué)生作為藝術(shù)教育活動(dòng)開展的核心,對(duì)于揚(yáng)琴教學(xué)模式也造成了巨大的沖擊。本文就是對(duì)現(xiàn)代教育理念對(duì)揚(yáng)琴教學(xué)模式的影響進(jìn)行深入分析,希望對(duì)相關(guān)教育人員有所啟示,促進(jìn)我國教育領(lǐng)域的不斷發(fā)展。

現(xiàn)代教育理念對(duì)揚(yáng)琴教學(xué)模式的影響論文

  【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代;教育理念;揚(yáng)琴教育;藝術(shù)教育;教學(xué)模式

  引言

  揚(yáng)琴作為我國一種古典民族樂器,在音樂領(lǐng)域有著占據(jù)著非常重要的地位。現(xiàn)代教育理念產(chǎn)生,對(duì)于揚(yáng)琴教學(xué)模式的創(chuàng)建也造成了巨大的沖擊。現(xiàn)代教育理念對(duì)于學(xué)生的主體地位給予一定的尊重,學(xué)生才是課堂教學(xué)真正的主人,讓學(xué)生可以主動(dòng)的參與到教學(xué)活動(dòng)中去,在快樂愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)和掌握揚(yáng)琴音樂知識(shí)。分析現(xiàn)代教育理念對(duì)揚(yáng)琴教學(xué)模式的影響有著現(xiàn)實(shí)的意義,下面就對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的闡述。

  一、揚(yáng)琴在我國的教學(xué)背景

  揚(yáng)琴可以說是我國一種古典民族樂器,在我國有著較長的發(fā)展時(shí)間,是我國民族文化的代表。揚(yáng)琴這種樂器不僅具備一定的獨(dú)立性,同時(shí),也具有良好的融合性。不僅可以獨(dú)立的完成曲目的演奏,同時(shí)也能與其它的樂器協(xié)作完成曲目的演奏,從而體現(xiàn)不同的藝術(shù)風(fēng)格。揚(yáng)琴藝術(shù)在不斷發(fā)展的過程中,受到中西文化的影響,吸收了二者文化中的精髓,使得揚(yáng)琴藝術(shù)不斷有新的生命力可以融入。

  二、新的教育理念對(duì)揚(yáng)琴教學(xué)模式的影響

 。ㄒ唬┺D(zhuǎn)變了教師的教學(xué)觀念,呈現(xiàn)學(xué)生的主體地位

  以往傳統(tǒng)的揚(yáng)琴藝術(shù)教學(xué)中,教師成為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)、主體,教師在教學(xué)活動(dòng)開展的過程中一味的進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的講述,導(dǎo)致學(xué)生機(jī)械式的學(xué)習(xí)教師所講述的知識(shí),也就是所謂的“填鴨式”教學(xué)模式,教學(xué)活動(dòng)的開展并沒有考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況,學(xué)生對(duì)于揚(yáng)琴藝術(shù)學(xué)習(xí)的'積極性也會(huì)受到嚴(yán)重的影響,導(dǎo)致課堂教學(xué)成效并不理想,對(duì)于揚(yáng)琴藝術(shù)教育質(zhì)量的提升也造成了眾多的阻礙,F(xiàn)代教育理念要求課堂教學(xué)活動(dòng)的開展對(duì)于學(xué)生的主體地位必須要給予一定的尊重,教師是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者,而不是主導(dǎo)者。教學(xué)活動(dòng)開展注重的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),將學(xué)生對(duì)于揚(yáng)琴藝術(shù)教育學(xué)習(xí)的興趣充分的調(diào)動(dòng)起來,使得學(xué)生可以積極主動(dòng)的步入到揚(yáng)琴藝術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,保障教學(xué)成效,提升揚(yáng)琴藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量[1]。

 。ǘ┣榫敖虒W(xué)的應(yīng)用

  揚(yáng)琴藝術(shù)教育主要分為兩部分,第一部分是練習(xí)曲目教學(xué),第二部分就是曲目教學(xué)。練習(xí)曲目是學(xué)生學(xué)習(xí)揚(yáng)琴藝術(shù)的重要基礎(chǔ),學(xué)生在熟練掌握演奏技能和技巧后,對(duì)樂曲進(jìn)行彈奏,也是學(xué)生感受揚(yáng)琴音樂藝術(shù)魅力的重要途徑。練習(xí)曲目教學(xué)與曲目教學(xué)有著非常緊密的聯(lián)系,在教學(xué)實(shí)踐中,情景教學(xué)模式的應(yīng)用能夠使得學(xué)生發(fā)生情景轉(zhuǎn)變,步入到教師所創(chuàng)建的音樂世界中。情景教學(xué)模式的應(yīng)用,能夠?qū)⒗碚撝R(shí)與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合,為學(xué)生提供親身實(shí)踐的機(jī)會(huì),加深學(xué)生對(duì)于音樂知識(shí)的理解和掌握,使得學(xué)生的音樂技能得到全面性的提升。

  1.依據(jù)音樂作品的內(nèi)涵創(chuàng)設(shè)音樂情景在揚(yáng)琴藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐中,揚(yáng)琴藝術(shù)教育工作人員需要對(duì)音樂曲目的內(nèi)涵進(jìn)行深入分析,這也是輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行揚(yáng)琴藝術(shù)學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。教師通過對(duì)音樂曲目情感的表達(dá),正確的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,使得學(xué)生去更深層次的感受和挖掘揚(yáng)琴音樂藝術(shù)具有的內(nèi)涵,感受揚(yáng)琴音樂藝術(shù)的魅力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也能使得學(xué)生在演奏過程中投入更多的情感,增強(qiáng)學(xué)生演奏的感染力。

  2.舞臺(tái)設(shè)計(jì)要合理、科學(xué)揚(yáng)琴教學(xué)中情境教學(xué)模式的應(yīng)用,最為關(guān)鍵的就是舞臺(tái)設(shè)計(jì)部分,模擬舞臺(tái)演出的真實(shí)情境,為學(xué)生提供現(xiàn)場演出的感受。舞臺(tái)環(huán)境設(shè)計(jì)必須要保證合理性、科學(xué)性,因?yàn)槲枧_(tái)環(huán)境對(duì)于學(xué)生的演奏心態(tài)有著很深的影響。教育工作人員需要依據(jù)曲目的內(nèi)涵、中心思想進(jìn)行舞臺(tái)環(huán)境的塑造,從而為學(xué)生揚(yáng)琴音樂藝術(shù)演奏創(chuàng)建演奏氛圍,對(duì)于提升揚(yáng)琴音樂藝術(shù)教育成效有著不可忽視的影響。

  3.注重學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生日后需要站在舞臺(tái)上,面向眾多的觀眾進(jìn)行演出,F(xiàn)代教育理念要求,在藝術(shù)教育實(shí)踐中,不僅需要注重教學(xué)內(nèi)容的講述,還需要注重學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生長期處于課堂教學(xué)環(huán)境中,教學(xué)環(huán)境與學(xué)生的演奏環(huán)境有著很大的差異性。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行舞臺(tái)演出時(shí),很有可能因?yàn)樘幱谳^為陌生的環(huán)境中,所以會(huì)產(chǎn)生膽怯、緊張的等消極心理。所以,在揚(yáng)琴藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐中,教師也需要注重學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng),提升學(xué)生的心理素質(zhì)。

  三、擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容,延伸教學(xué)深度

  傳統(tǒng)的揚(yáng)琴音樂藝術(shù)教學(xué)具有很強(qiáng)的局限性,在現(xiàn)代化音樂藝術(shù)教學(xué)中,必須要打破眾多因素的限制,打破教學(xué)課堂的限制,擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容,使得教學(xué)課堂變得更加豐富,延伸教學(xué)的深度。揚(yáng)琴因素藝術(shù)教育人員需要不斷的加強(qiáng)研究力度,經(jīng)常與其他教育工作人員進(jìn)行溝通和交流,集合眾多教育人員的智慧,對(duì)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)開展的形式進(jìn)行深入分析,找尋滿足我國揚(yáng)琴藝術(shù)教學(xué)實(shí)際需求的教育模式、教育方法。

  結(jié)語

  揚(yáng)琴是我國一種民族樂器,在我國有著較長時(shí)間的發(fā)展,并且得到很多人員的喜愛。揚(yáng)琴藝術(shù)教學(xué)是我國藝術(shù)教育的重要組成內(nèi)容,現(xiàn)代教育理念對(duì)于揚(yáng)琴藝術(shù)教學(xué)模式的創(chuàng)建也造成了巨大的影響,F(xiàn)代化教育理念要求尊重學(xué)生的主體地位,注重素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。依據(jù)現(xiàn)代化教育理念,對(duì)揚(yáng)琴藝術(shù)教育模式進(jìn)行改革,對(duì)于促進(jìn)我國揚(yáng)琴藝術(shù)教育有著不可忽視的影響。

  參考文獻(xiàn)

  [1]劉娜.現(xiàn)代教育理念對(duì)揚(yáng)琴教學(xué)模式的影響[J].藝術(shù)教育.2014(10):74

  [2]周邦春.揚(yáng)琴教學(xué)改革的研究與實(shí)踐[J].戲劇之家.2015(18):142

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