中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

衛(wèi)風(fēng)·氓說(shuō)課稿

時(shí)間:2021-12-07 08:41:59 說(shuō)課稿 我要投稿

衛(wèi)風(fēng)·氓說(shuō)課稿

  作為一名教師,通常需要用到說(shuō)課稿來(lái)輔助教學(xué),借助說(shuō)課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化?靵(lái)參考說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的吧!以下是小編為大家整理的衛(wèi)風(fēng)·氓說(shuō)課稿,歡迎大家分享。

衛(wèi)風(fēng)·氓說(shuō)課稿

衛(wèi)風(fēng)·氓說(shuō)課稿1

  本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩(shī)歌,從中可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。教學(xué)重點(diǎn)是在熟讀背誦的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟詩(shī)中的思想感情;了解賦比興手法及其藝術(shù)效果;了解四言詩(shī)、騷體詩(shī)、五言詩(shī)的節(jié)奏。

  《詩(shī)經(jīng)》《離騷》至漢魏晉詩(shī)歌的語(yǔ)言形式各不一樣,本單元以語(yǔ)言的節(jié)奏作為教學(xué)重點(diǎn),旨在讓學(xué)生了解諸種語(yǔ)言節(jié)奏的劃分方法,能夠準(zhǔn)確、流暢地朗讀;了解古代詩(shī)歌從四言到五言,再到七言的形式方面的發(fā)展進(jìn)程;了解這一變化過(guò)程也是詩(shī)歌容量逐漸加大、所反映的社會(huì)生活逐漸復(fù)雜的過(guò)程。《氓》是一首著名的棄婦感傷詩(shī),是棄婦離夫返娘家時(shí)所作。充分體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),值得學(xué)習(xí)!《教學(xué)目標(biāo):知識(shí)目標(biāo):1、 了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí),掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。2、 能夠掌握四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍。

  3、 學(xué)習(xí)《氓》,深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。能力目標(biāo):1、 培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,能初步讀懂詩(shī)作的能力。

  2、 背誦課文。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。 情感目標(biāo):使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯愛(ài)情的向往,陶冶高尚的情操重點(diǎn)難點(diǎn):教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會(huì)比、興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。 教學(xué)難點(diǎn):1、 品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,準(zhǔn)確把握詩(shī)中人物的情感。

  2、 背誦課文。 經(jīng)調(diào)查了解到,同學(xué)們?cè)诔踔袝r(shí)已經(jīng)學(xué)過(guò)了《木蘭詩(shī)》,其中,“東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉。南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。” 賦的表現(xiàn)手法,已有所了解。學(xué)生還在初中學(xué)過(guò)賀敬之的《回延安》,其中“樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根,親山親水有親人”“羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大”等,興的手法也已經(jīng)知曉。但對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)情況,特別是其表現(xiàn)手法的深刻了解還很少,也還很淺。課前學(xué)生搜集有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的資料必不可少。另外,《氓》是一首著名的棄婦感傷詩(shī),是棄婦離夫返娘家時(shí)所作,人物形象鮮明,教學(xué)中要能分析詩(shī)中男女主人的形象性格,要能理解中詩(shī)中六章內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系和賦、比、興手法的運(yùn)用。閱讀教學(xué)必不可少;討論、問(wèn)題明朗化。所以:1、 運(yùn)用誦讀法,讓學(xué)生品味對(duì)比教學(xué)亦能使詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性。

  2、 運(yùn)用討論法,讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩(shī)歌的藝術(shù)特色。如對(duì)《氓》中的比興手法的分析,就可讓學(xué)生討論明確。

  3、 通過(guò)比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生思維。 教學(xué)目標(biāo):1.熟悉詩(shī)歌內(nèi)容; 2.清楚人物形象。教學(xué)重點(diǎn): 通過(guò)對(duì)比研讀詩(shī)歌內(nèi)容教學(xué)難點(diǎn): 比興藝術(shù)手法的作教學(xué)程序及內(nèi)容第一環(huán)節(jié) 檢查學(xué)生搜集的有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的資料,老師把關(guān),注意以下幾點(diǎn):《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收入西周初年至春秋中葉約500多年的詩(shī)歌305篇,因此,又有“詩(shī)三百”之稱,共分風(fēng)、雅、頌三大部分。其中,包括15“國(guó)風(fēng)”,有詩(shī)160篇;雅分“大雅”“小雅”,有詩(shī)105篇;頌分“周頌”“魯頌”和“商頌”,有詩(shī)40篇。1、《詩(shī)經(jīng)》的成書(shū)①采詩(shī)說(shuō)。此書(shū)是周王朝經(jīng)過(guò)諸侯各國(guó)的協(xié)助,進(jìn)行采集,然后命樂(lè)師整理、編纂而成。②獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)。雅詩(shī)和頌詩(shī)的大部分,可能是公卿列時(shí)所獻(xiàn)的詩(shī)。③修訂說(shuō)!对(shī)經(jīng)》三百篇是經(jīng)孔子刪定而成的。近代學(xué)者一般認(rèn)為刪詩(shī)說(shuō)不可信。2、《詩(shī)經(jīng)》四家注齊之轅固,魯之申培,燕之韓嬰,趙之毛萇,F(xiàn)用多毛注。3、關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的賦、比、興表現(xiàn)手法賦、比、興最早見(jiàn)于《周禮》,它們與風(fēng)、雅、頌合成“六義”,其基本含義,朱熹早就這樣說(shuō)“賦者,敷陳其事而直言之也”;“比者,以彼物比此物也”;“興者,先言他物以引起所用之詞也”。即:賦,陳述鋪敘。不借助更多形象化的修飾手段,直截了當(dāng),鋪敘陳述,把要表達(dá)的內(nèi)容有層次敘述出來(lái),給人以明確完整的印象。比,譬喻,打比方,形象具體的比況,使所寫(xiě)之物更加鮮明,可感。興,借助其他事物引發(fā)所詠之物。4、總評(píng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)的光輝起點(diǎn),它的出現(xiàn)以及它的思想性和藝術(shù)成就,使我國(guó)文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志,在我國(guó)乃至世界文化史上都占有極高的地位。 設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的原因及目的:學(xué)生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》知之甚少,介紹這些常識(shí)性的東西能很好的擴(kuò)大他們的知識(shí)面;另外,對(duì)學(xué)習(xí)本課也不無(wú)裨益。 第二環(huán)節(jié) 指導(dǎo)同學(xué)們閱讀。1、 放錄音

  第一遍,讓學(xué)生注意聽(tīng)準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏。

  第二遍,讓學(xué)生輕聲跟讀。

  2、 指名學(xué)生朗讀

  3、 教師總結(jié)四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏

  四言詩(shī)每句一般讀成“二二”拍。

  4、 可再指名同學(xué)朗讀,大家指正。 1、 設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的原因和目的:《語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)閱讀提出的要求是:“能整體把握閱讀材料的內(nèi)容,理清思路,理解其中的思想、觀點(diǎn)和感情;揣摩語(yǔ)句含義,體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)效果!笨梢(jiàn),閱讀的重要性,尤其是對(duì)于此篇詩(shī)歌,閱讀是一主要手段。在誦讀中理解,鑒賞,使學(xué)生逐步培養(yǎng)誦讀文學(xué)作品的習(xí)慣;把握詩(shī)中女中人公的感情基調(diào)。 第三環(huán)節(jié): 指導(dǎo)學(xué)生研討詩(shī)歌內(nèi)容,可用分組討論的方法。1、 學(xué)習(xí)“戀愛(ài)”部分

 。1)指名學(xué)生朗讀。

 。2)教師提問(wèn):在第一節(jié)中,詩(shī)作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法,選取了三個(gè)視覺(jué)效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出這三個(gè)場(chǎng)景。

  明確:初次相逢——定情相送——約期相別

 。3)提問(wèn):在這些場(chǎng)景中表現(xiàn)了兩人什么性格?姑娘與心上人約定了婚期,在漫長(zhǎng)的等待中,姑娘是什么樣的表現(xiàn)?

  明確:男青年急躁、任性,姑娘則溫柔、體貼。

  “乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。

  “復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”,足見(jiàn)對(duì)男青年的思念及深情。戀愛(ài)中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。 (4)這一段的感情基調(diào)如何?明確:熱情、幸福

  第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo):檢查各小組專題研究的情況。教學(xué)重點(diǎn):引用古詩(shī)文的作用。教學(xué)難點(diǎn):限制性詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)效果的作用。教學(xué)程序及內(nèi)容 小組討論交流,匯集整理研究所得的觀點(diǎn)和結(jié)論,選出代表向全班同學(xué)匯報(bào)研究成果。全班同學(xué)分門(mén)別類做卡片,總結(jié)出帶有規(guī)律性的觀點(diǎn)結(jié)論。第一環(huán)節(jié): 研究“本文說(shuō)明順序安排”的小組發(fā)言。 研究說(shuō)明順序的小組梳理出了從篇到段的大小順序,即設(shè)疑-解疑-建議;實(shí)-虛,主-次;表-里,此-彼;先-后,過(guò)去-現(xiàn)在-未來(lái);一般-特殊,整體-部分,上-下等。分類歸納為邏輯順序,空間順序,時(shí)間順序,觀察順序。所得結(jié)論如:最便于把事物說(shuō)準(zhǔn)確、說(shuō)清楚的順序是最好的安排;要清楚地說(shuō)明一種事物往往要幾種順序交織配合;順序要符合事物本身的條理;順序應(yīng)符合人們的認(rèn)知習(xí)慣;順序應(yīng)符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律;說(shuō)明一種事物的順序不是唯一的;科學(xué)小品的順序可以借助于散文構(gòu)思。 本文的說(shuō)明順序是淺顯而清晰的。深入研究更能使同學(xué)們從理論和實(shí)際上掌握說(shuō)明的方法和技巧。第二環(huán)節(jié): 研究“引用說(shuō)明方法的運(yùn)用”的小組發(fā)言。研究引用說(shuō)明方法的學(xué)生對(duì)全文20處引用按不同標(biāo)準(zhǔn)做了如下分類:按引用的內(nèi)容分為詩(shī)句、文句、故事傳聞、資料、民俗諺語(yǔ)等;按所引內(nèi)容性質(zhì)分為科學(xué)性的、文學(xué)性的、介于二者之間的等;按引文的位置分為做標(biāo)題、在段落的要

  教學(xué)程序設(shè)計(jì)及板書(shū)設(shè)計(jì) 點(diǎn)句之后、引文同作者闡述結(jié)合、引用同舉例、列數(shù)字相配合等;按引用方式分為全引、摘引、意引等;按作用分為比喻描寫(xiě)性的、對(duì)比說(shuō)明性的、舉例考證性的等;按來(lái)源分為來(lái)自史籍的、來(lái)自科研成果的、來(lái)自現(xiàn)實(shí)的、來(lái)自調(diào)查材料的等;引用注意事項(xiàng)有:引文應(yīng)恰當(dāng)說(shuō)明對(duì)象,不牽強(qiáng),不炫耀,引用應(yīng)精要,不堆砌,不累贅,一般應(yīng)注明出處,不含糊;不虛妄。舉例如下:1.至于整株數(shù)以至成片的樹(shù)林,那就成為“飛焰欲橫天”,“紅云幾萬(wàn)重”的絢麗景色了。通過(guò)引用,形象地說(shuō)明荔枝大多數(shù)是深紅色或紫色,遠(yuǎn)看便猶如火焰如云。2.明代徐勃有一首《詠荔枝膜》詩(shī),描寫(xiě)吃荔枝時(shí)把殼和膜扔在地上,好似“盈盈荷瓣風(fēng)前落,片片桃花雨后嬌”,是夸張的說(shuō)法。引用詩(shī)句恰到好處地描繪出荔枝膜色白質(zhì)薄的特點(diǎn)。3.明代文征明有《新荔篇》詩(shī),說(shuō)常熟顧氏種活了幾株,“仙人本是海山姿,從此江鄉(xiāng)亦萌蘗”,但究竟活了多少年,并無(wú)下文。說(shuō)明荔枝性喜溫暖,很難北移。偶有成功,值得大書(shū)特書(shū)。4.蘇軾有詩(shī)云:“羅浮山下四時(shí)春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不妨長(zhǎng)作嶺南人!闭f(shuō)明古代的荔枝生產(chǎn)不能滿足廣大人民的需求,所以只要日啖荔枝三百顆,長(zhǎng)作嶺南人又何妨?5.文章題目“南州六月荔枝丹”有何巧妙之處?“南州六月荔枝丹”是明朝陳輝《荔枝》詩(shī)中的句子。用古詩(shī)命題蘊(yùn)藉含蓄,引人入勝。此題內(nèi)涵豐富:產(chǎn)地南州,泛指我國(guó)南部地區(qū);成熟的季節(jié)是六月(公歷七月);鮮果的色彩,絢麗如丹。突出了荔枝生態(tài)的主要特點(diǎn)、產(chǎn)地、成熟期、顏色。充滿詩(shī)情畫(huà)意,而且引古詩(shī)為題,也與全篇廣泛征引的風(fēng)格統(tǒng)一起來(lái)。引用古詩(shī)文,既增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩,增強(qiáng)了讀者的閱讀興趣,又充實(shí)了文章的內(nèi)容,很好的體現(xiàn)了科學(xué)小品的特點(diǎn)。第三環(huán)節(jié):

  研究“修飾限制詞語(yǔ)的運(yùn)用”的小組發(fā)言。研究本文修飾限制詞語(yǔ)運(yùn)用的學(xué)生,查出文中30個(gè)有代表性的詞語(yǔ),分別劃分為限時(shí)間、限方位、限處所、限角度、限程度、描形、繪色、推測(cè)、展望、表感情傾向等。舉例如下:1.白居易用比喻的筆法來(lái)描寫(xiě)荔枝的形態(tài),的確也有不足之處!耙病弊制饛(qiáng)調(diào)作用,表示像白居易這樣的大詩(shī)人都有不足之處。2.古代講荔枝的書(shū),包括蔡襄的在內(nèi),現(xiàn)在知道的共有13種。加上“現(xiàn)在知道的”比較客觀,因?yàn)?3種僅是目前發(fā)現(xiàn)的,將來(lái)也許還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),那就不止13種了。3.使荔枝北移,將來(lái)也許不是完全不可能的事。用推測(cè)的語(yǔ)氣,實(shí)際上是說(shuō)將來(lái)也許有可能發(fā)生這樣的事,但能不能發(fā)生還不一定。

衛(wèi)風(fēng)·氓說(shuō)課稿2

  一、課題:氓

  二、課型:人文學(xué)科語(yǔ)言類講授課

  三、課時(shí):兩個(gè)課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)與技能目標(biāo)

  學(xué)生通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)能夠增加古漢語(yǔ)字詞基礎(chǔ)知識(shí),例如通假字、古今異義詞等;可以了解上古文學(xué)作品的一些特點(diǎn),懂得什么是“賦、比、興”的藝術(shù)手法等文學(xué)文化常識(shí)。

  2.過(guò)程與方法目標(biāo)

  在反復(fù)吟誦的過(guò)程中學(xué)生可以感知語(yǔ)言韻律和諧之美;懂得如何判斷“賦、比、興”手法;體味主人公前后情感的變化從而使學(xué)生的閱讀感知能力得到訓(xùn)練。

  3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

  學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到上古語(yǔ)言的魅力和先民的思想,進(jìn)而喜歡《詩(shī)經(jīng)》等上古文學(xué)作品,拓展閱讀視野,提升閱讀品味,同時(shí)也可以提高學(xué)生的語(yǔ)言審美能力。另外本文是一首以愛(ài)情為主線的敘事詩(shī),通過(guò)學(xué)習(xí)這首兩千多年以前的愛(ài)情悲歌對(duì)學(xué)生今后的愛(ài)情觀產(chǎn)生影響,他們能夠?qū)ψ约旱那楦杏兴伎,努力做一個(gè)懂愛(ài)、善愛(ài)的人。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1.教學(xué)重點(diǎn)

  通假字、古今異義詞、詞類活用、文言句式、詩(shī)經(jīng)的“賦比興”手法和語(yǔ)言特色等基礎(chǔ)知識(shí)和文化常識(shí)。主人公的情感變化和性格特征等文本深層理解。

  2.教學(xué)難點(diǎn)

  學(xué)生與文本內(nèi)容距離較遠(yuǎn),尤其是古漢語(yǔ)發(fā)展到今天已經(jīng)和我們現(xiàn)在的語(yǔ)言大不相同,對(duì)于學(xué)生很好的理解課文內(nèi)容造成了困難,另外學(xué)生對(duì)古文本身也有畏懼心理。

  學(xué)情掌握

  1.知識(shí)能力情況

  這冊(cè)課本是為高一下學(xué)期學(xué)生準(zhǔn)備的,高一的學(xué)生已經(jīng)具備了獨(dú)立學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生在課前可以通過(guò)圖書(shū)資料查閱或互聯(lián)網(wǎng)搜集《詩(shī)經(jīng)》或《氓》相關(guān)信息,有了初步的探索和感知。再加上初中及上學(xué)期的古文學(xué)習(xí),他們有了一定的古文閱讀能力和文學(xué)審美能力。

  2.學(xué)生階段特征

  從初中到高中,學(xué)生首先需要有學(xué)習(xí)習(xí)慣的改變,學(xué)習(xí)將由老師督促學(xué)習(xí)變成自己主動(dòng)學(xué)習(xí),有些學(xué)生還不太適應(yīng),他們有足夠的學(xué)習(xí)熱情但是缺乏克難意志;其次,初高中知識(shí)難度的巨大落差,知識(shí)層次的加深,教師授課風(fēng)格方法的改變會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)造成一定的影響;再次,學(xué)習(xí)心理的調(diào)整,由初中的佼佼者進(jìn)入人才濟(jì)濟(jì)的高中課堂如何讓自己脫穎而出,也是學(xué)生比較苦惱的一點(diǎn)。

  但是因?yàn)檫@已經(jīng)是第二學(xué)期,所以學(xué)生有了第一學(xué)期的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),也為課程教學(xué)坐了基礎(chǔ)鋪墊。

  教學(xué)關(guān)鍵

  以誦讀為切入點(diǎn),使課文內(nèi)容教學(xué)為文化教學(xué)服務(wù),努力讓課文內(nèi)容為主導(dǎo)向文化這一主體轉(zhuǎn)變,在課文學(xué)習(xí)中滲透文化語(yǔ)言等常識(shí)性的內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中要注意恰當(dāng)引導(dǎo)。

  教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

  1.導(dǎo)入

  愛(ài)情是一個(gè)永恒的主題,在任何一個(gè)民族都是這樣,我國(guó)也不例外。早在兩千多年前,先民們就為愛(ài)唱響了一只只情歌,《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇——《關(guān)雎》如是(多媒體播放《關(guān)雎》的配樂(lè)朗誦)。

  剛才的朗誦美不美?(生答美)除了對(duì)美好愛(ài)情的歌頌沒(méi)那么有沒(méi)有對(duì)于愛(ài)情悲劇的描述呢?也是有的,我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》里的另外一篇《氓》。(板書(shū)課題)

  2.揭題

  《氓》是《詩(shī)經(jīng)》名篇,詩(shī)一首敘事詩(shī)。屬于國(guó)風(fēng),所謂國(guó)風(fēng)就是不同國(guó)家的風(fēng)土人情,在古代我國(guó)遼闊的疆域上分布著不同的諸侯國(guó),共同歸周天子管制,這些不同國(guó)家的是個(gè)酒為百姓管理查探民情提供了依據(jù)。《氓》是“衛(wèi)風(fēng)”里的一首,也就是衛(wèi)國(guó)的風(fēng)俗,衛(wèi)國(guó)也就是我們現(xiàn)在的河南北部濮陽(yáng),新鄉(xiāng),安陽(yáng),沁陽(yáng)一帶。

  說(shuō)到“風(fēng)”,那么《詩(shī)經(jīng)》除了“風(fēng)”還有什么呢,有沒(méi)有同學(xué)知道?(生亂答,有知有不知)對(duì),有同學(xué)已經(jīng)說(shuō)了,還有“雅”和“頌”。

  3.預(yù)習(xí)效果檢驗(yàn)

  課文大家都預(yù)習(xí)過(guò)了,下面有問(wèn)題先問(wèn)問(wèn)大家。

  請(qǐng)大家看看PPT上的這些字詞,讀音、意思有沒(méi)有不明白的?

  氓、蚩蚩、貿(mào)、匪、謀、淇、愆、將、垝垣、筮、咎、賄遷、耽、說(shuō)、徂、湯湯、爽、罔、靡、夙、遂、咥、躬、悼、泮、總角、反

  標(biāo)紅的字是大家要重點(diǎn)掌握的,請(qǐng)?zhí)貏e注意!

  下面請(qǐng)大家齊讀課文,注意朗讀的節(jié)奏,注意體會(huì)韻律感。(生讀文,師板書(shū)第一章……第六章)

  問(wèn):讀完詩(shī)歌,能不能每章用一句詩(shī)概括出它的的主旨?

  答:第一章——將子無(wú)怒,秋以為期。

  第二章——以爾車(chē)來(lái),以我賄遷。

  第三章——于嗟女兮,無(wú)與士耽。

  第四章——女也不爽,士貳其行。

  第五章——靜言思之,躬自悼矣。

  第六章——反是不思,亦已焉哉。(板書(shū))

  問(wèn):這是一篇敘事詩(shī),這首詩(shī)敘述了一個(gè)怎樣的故事?

  答:這首詩(shī)寫(xiě)了一名女子追憶她與“氓”從戀愛(ài)、結(jié)婚到婚變的全過(guò)程。故事從“氓”來(lái)向她求婚寫(xiě)起,女子雖然對(duì)他求婚的方式有些不滿意,但還是答應(yīng)了他;接下來(lái)寫(xiě)兩人的戀愛(ài)生活,著重表現(xiàn)了女子對(duì)“氓”的癡情;兩人很順利地結(jié)婚了;婚后的生活貧困、辛苦,女子毫無(wú)怨言地操勞著家務(wù),“氓”開(kāi)始時(shí)還好,慢慢地,隨著生活的好轉(zhuǎn),他的脾氣變得粗暴起來(lái),他的行為荒唐起來(lái),并且沒(méi)有回頭的意思。女子只能自己傷心,不過(guò),對(duì)于這種狀況她不會(huì)無(wú)限期地忍受下去的,她想:既然“氓”不念舊情,無(wú)情無(wú)義,那就算了吧!

  4.課文內(nèi)容解析

  問(wèn):這首詩(shī)共六章,可以分成幾個(gè)小節(jié)?每一個(gè)小節(jié)是按照什么依據(jù)劃分出來(lái)的?

  答:可以分成三個(gè)小節(jié)。按照故事的發(fā)展順序劃分的。第一章到第二章為第一小節(jié),寫(xiě)戀愛(ài);第三章到第五章為第二小節(jié),寫(xiě)婚變;第六章為第三小節(jié),寫(xiě)決絕。

  問(wèn):氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人?結(jié)婚前氓做了什么?

  答:“蚩蚩”,忠厚老實(shí) ;“爾卜爾蓍,體無(wú)咎言”對(duì)婚姻很鄭重其事,認(rèn)真。

  問(wèn):女主人公與心上人約定了婚期,在漫長(zhǎng)的等待中,姑娘是什么樣的表現(xiàn)?

  答:“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)!皬(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”,足見(jiàn)對(duì)男青年的思念及深情。戀愛(ài)中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

  問(wèn):婚后他們生活如何?男女主人公各自有什么樣的表現(xiàn)?

  答:婚后他們生活不和諧。女子勤勞肯吃苦、任勞任怨、專情柔弱;男子脾氣暴躁、三心二意、薄情寡義。

  5.人物性格探究

  問(wèn):通過(guò)你對(duì)課文的閱讀,你覺(jué)得詩(shī)歌描繪的氓有什么樣的性格特點(diǎn)?這些特點(diǎn)大家能不能在詩(shī)歌中找到依據(jù)?

  答:氓的性格多變,前后判若兩人。在戀愛(ài)初,他忠厚老實(shí),急切認(rèn)真——“氓之蚩蚩”、“將子無(wú)怒”、“爾卜爾筮”;楹笏兊萌亩,脾氣暴躁——“士二其行”、“至于暴矣”。

  問(wèn):女主人公身上有什么樣的品質(zhì),請(qǐng)具體談一談?

  答:活潑天真熱烈,這在戀愛(ài)時(shí)期表現(xiàn)十分明顯;勤勞肯吃苦,任勞任怨,專情柔弱,這個(gè)主要表現(xiàn)在婚后的生活中;最后決裂是表現(xiàn)出了決絕,剛強(qiáng)的性格。

  6.寫(xiě)作藝術(shù)賞析

  問(wèn):為什么突然寫(xiě)到“桑樹(shù)”葉落前和葉落后的變化,這是什么手法?

  答:比興。

  問(wèn):文中有幾處用到了剛才我們說(shuō)的這種手法?這樣寫(xiě)的好處是什么?

  答:三處。第一處是第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚”。桑葉鮮嫩,告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮,無(wú)與士耽”形成對(duì)照,詩(shī)意是相連的。

  第二處是第四章,前兩句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照,含有隱喻。

  第三、四章起興的詩(shī)句,用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化,由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句,從女主人公的年輕貌美寫(xiě)到體衰色減,同時(shí)揭露了負(fù)心男子對(duì)她從熱愛(ài)到厭棄的經(jīng)過(guò)。激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。

  第三處是第六章“淇則有岸,隰則有泮”,這是暗含女主人公對(duì)男子的忍耐是有限度的。

  比興手法的運(yùn)用,激發(fā)了讀者的聯(lián)想,增強(qiáng)了意蘊(yùn),產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。

  7.知識(shí)延伸拓展

  問(wèn):通過(guò)我們前面的分析和探究,你覺(jué)得我們這篇課文的主旨是什么?

  答:這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

  問(wèn):我們分析過(guò)了男女主人公的特點(diǎn),大家能不能再來(lái)說(shuō)一說(shuō)造成他們婚姻悲劇的原因是什么,你對(duì)這件事情有什么看法?

  答:從詩(shī)的內(nèi)容看,乃是這女子私定終身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的愛(ài)情生活,以致于無(wú)視禮教的束縛,在無(wú)良媒的情況下自擇終身,在當(dāng)時(shí)已經(jīng)埋下悲劇,進(jìn)而男子變心,其命運(yùn)更加悲慘,又在不合理的夫權(quán)制度下,被棄而赴告無(wú)門(mén),正是構(gòu)成這一無(wú)辜女子悲劇命運(yùn)的原因。具有一定的必然性和普遍性。

  其次,在男權(quán)社會(huì)中,女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地狹小,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。

  8.作業(yè)設(shè)計(jì)

  請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n后把這篇經(jīng)典的詩(shī)歌背下來(lái),如果大家對(duì)《詩(shī)經(jīng)》感興趣的話,就選取自己喜歡的篇目閱讀,最好能夠背誦,下次上課我們可以一起交流一下大家閱讀后的心得體會(huì)。另外同學(xué)們可以根據(jù)自己對(duì)本篇課文的理解,把這首詩(shī)改寫(xiě)成散文或小說(shuō)。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  第一課時(shí)板書(shū)

  第一章——將子無(wú)怒,秋以為期。 戀愛(ài)

  第二章——以爾車(chē)來(lái),以我賄遷。 成親

  第三章——于嗟女兮,無(wú)與士耽。

  第四章——女也不爽,士貳其行。 婚變

  第五章——靜言思之,躬自悼矣。 反思

  第六章——反是不思,亦已焉哉。 決裂

  第二課時(shí)板書(shū)

  情節(jié) 章節(jié) 女 氓

  戀愛(ài) 1——2章 熱情、幸福 蚩蚩、重視

  婚變 3——5章 沉痛、幽怨 粗暴、變心

  決絕 6章 清醒、剛烈

  教學(xué)反思

  總的來(lái)說(shuō),本次教學(xué)基本達(dá)到了預(yù)想的目的,收到了預(yù)設(shè)的效果。本課主要是以問(wèn)題引導(dǎo)和小組討論解答這樣的方式來(lái)進(jìn)行的',學(xué)生自始至終都是在問(wèn)題中積極思考主動(dòng)探究來(lái)發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)新知識(shí),一方面合作能力得到鍛煉,另一方面分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力也得到了提升。但是總覺(jué)得整個(gè)教學(xué)工程中學(xué)生一直在被老師牽著鼻子走,自己提出問(wèn)題并解決機(jī)會(huì)不多,這也使得整堂課一直是被教師操控著把持著;其次,內(nèi)容安排較多,用兩個(gè)課時(shí)略顯倉(cāng)促,這些都是需要在今后的教學(xué)安排中注意克服的。

衛(wèi)風(fēng)·氓說(shuō)課稿3

  一、說(shuō)教材地位和教師的主要任務(wù)

  《氓》是高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)第二冊(cè)第二單元的第一篇文章!睹ァ愤@首詩(shī)語(yǔ)言障礙并不大,結(jié)合課下注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思,進(jìn)而體味出詩(shī)歌的情感;所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是:以教師設(shè)問(wèn)引導(dǎo),學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹。盡力把新課改的精神融入到整個(gè)課堂中去。

  對(duì)《氓》這首詩(shī)歌,作為一名教師,最主要的任務(wù)就是,要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽(tīng)”那個(gè)兩千多年前的聲音,不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的思想和感情的空間,使學(xué)生感受和體驗(yàn)平時(shí)極少可能直接感受和體驗(yàn)到的事物情感,幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達(dá)的思想感情并在這種感受和理解的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本本身的美。

  根據(jù)新課標(biāo)的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。

  二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  1.體會(huì)賦比興的藝術(shù)手法。

  2.在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,課堂的討論重點(diǎn)放在鑒賞層面:體會(huì)分析理解:

 。1)人物在特定處境下的復(fù)雜情感;(2)表達(dá)復(fù)雜情感時(shí)所采用的表達(dá)方式。

  3.深入挖掘,體察人物命運(yùn)的偶然與必然,推測(cè)判斷人物未來(lái)的人生命運(yùn),從而引發(fā)更深刻思考。

  三、說(shuō)教學(xué)設(shè)想,

  從教師層面說(shuō)。

  我主要通過(guò)三個(gè)問(wèn)題來(lái)組織課堂,引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本;發(fā)現(xiàn)和理解婚姻失敗之后的嚴(yán)肅與冷峻,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們自己現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)照;產(chǎn)生對(duì)這個(gè)弱女子的同情,提升他們情感價(jià)值觀。

  從學(xué)生層面說(shuō)。

  引導(dǎo)學(xué)生一切從文本出發(fā),自由讀,整體讀,個(gè)別讀。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本充分對(duì)話。

  引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論,辯論、探究。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與教師,學(xué)生與作者之間的充分對(duì)話。在活動(dòng)中讓學(xué)生“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”,“注重個(gè)性化閱讀”。把語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上,從而來(lái)提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)。

  從教學(xué)環(huán)節(jié)層面說(shuō)。

  倡導(dǎo)語(yǔ)文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是新課標(biāo)的重要理念。我要做的就是:努力構(gòu)建一種開(kāi)放、和諧、愉快的,使學(xué)生的主體意識(shí)得到真正凸現(xiàn)的新型的學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的平臺(tái),喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,從而讓學(xué)生能在課堂上有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲,同時(shí)也有或多或少的生命感悟。

  我是從這三個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)我的課堂的,具體的課堂流程也會(huì)隨著這些因素發(fā)生變化。

  四、教學(xué)過(guò)程

  1、導(dǎo)入:自古以來(lái),愛(ài)情就是文學(xué)中永恒的主題。 “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,寫(xiě)出了男子追求心愛(ài)的女子的不懈和幸福;“蒹葭(jiān ji。┥n蒼,白露為霜。所謂尹人,在水一方”,寫(xiě)出了愛(ài)情追求而不可得的惆悵,迷惘;“一日不見(jiàn),如三月兮;一日不見(jiàn),如三秋兮;一日不見(jiàn),如三歲兮”那是愛(ài)情中的男女相思之苦,這些都是詩(shī)經(jīng)當(dāng)中描寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)篇。今天,讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《詩(shī)經(jīng)》,來(lái)繼續(xù)感受古代青年男女的愛(ài)和恨吧。

  2、自由誦讀,尋找稱呼。

  自由朗讀文章,尋找詩(shī)歌中女主人的對(duì)男主人公稱呼的微妙變化,你會(huì)發(fā)現(xiàn)女主人公的情感生活發(fā)生了怎樣的變化?(5分鐘)

  第一章里,先是稱“氓”,也就是一個(gè)陌生的小伙子,說(shuō)明女子對(duì)他毫無(wú)認(rèn)識(shí);接著稱“子”,“子”是對(duì)男子的尊稱,這時(shí),女子已經(jīng)跟他很熟了,把男子當(dāng)作朋友了看待而尊重他了。

  第二章就稱“爾”了,這是兩人感情很好以后的親昵的稱呼。

  第三、四章而稱之為“士”,視其為一般的路人,感情上已經(jīng)淡漠了。

  最后兩章連“士”也不稱呼了,心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個(gè)人了。

  這是女子沉浸在自我的敘述中,由于感情的變化,不自覺(jué)地選擇、轉(zhuǎn)換指稱,從她對(duì)男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展,很有意思,耐人尋味。

  板書(shū):戀愛(ài)———婚變———決絕

  3、二讀詩(shī)歌,關(guān)照女主人公感情的變化,學(xué)習(xí)“比、興”的藝術(shù)手法

  思考淇水在這幕悲劇中扮演了什么角色?在詩(shī)歌中淇水出現(xiàn)了幾次?展現(xiàn)出女主人公怎么樣的思想性格?運(yùn)用了什么手法?(多媒體展示)

  明確:她在文中出現(xiàn)三次,她是婚姻悲劇的見(jiàn)證者,當(dāng)初情意綿綿的送別,后來(lái)歡喜披著紅蓋頭嫁過(guò)去,再后來(lái)帶著受傷的心痛苦回來(lái)。她見(jiàn)證了這一場(chǎng)由美麗愛(ài)情開(kāi)始最后以悲劇收?qǐng)龅氖』橐觥?/p>

  “送子涉淇,至于頓丘”,第一次:甜蜜、期盼、依戀、幸福(板書(shū))純真癡情,活潑熱情

  “淇水湯湯,漸車(chē)帷裳”,第二次:痛苦、追悔、怨恨、傷心(板書(shū))勤勞能干,任勞任怨

  “淇則有岸,隰則有泮”,第三次:失望、委屈、憤恨、決絕(板書(shū))冷靜決絕,堅(jiān)強(qiáng)果斷

  在課堂活動(dòng)中,根據(jù)學(xué)生的反應(yīng),我可能會(huì)適時(shí)的用下面瑣碎的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生回到2600多年前,走進(jìn)女主人的內(nèi)心世界,讓學(xué)生真正與主人公對(duì)話。

  1)導(dǎo)致氓變心的真正原因是什么?

  2)這場(chǎng)婚姻中我有沒(méi)有責(zé)任?

  3)除了婚姻的不幸外,還有那些因素給了她痛苦?

  4)婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪個(gè)更能女主人公的悲哀和痛苦?

  5)女子從這場(chǎng)愛(ài)情中總結(jié)了哪些經(jīng)驗(yàn)?zāi)?她用什么藝術(shù)手法來(lái)闡述這個(gè)道理?

  6)女主人公最后做出了什么決定?反映她性格哪一面?

  7)女主人離婚后還有沒(méi)有可能獲得幸福?

  4、討論、辯論分析婚姻悲劇原因

  為什么如此一個(gè)集中國(guó)傳統(tǒng)美德于一身的良家婦女為何會(huì)被休棄呢?(學(xué)生討論辯論)

  1。性格決定命運(yùn)2。女子容貌色衰3。男子變心4。社會(huì)原因

  戀愛(ài)————婚變———決絕

  依戀、幸福怨恨、傷心憤恨、決絕

  純真癡情,活潑熱情勤勞能干,任勞任怨冷靜決絕,堅(jiān)強(qiáng)果斷

【衛(wèi)風(fēng)·氓說(shuō)課稿】相關(guān)文章:

1.衛(wèi)風(fēng)·氓說(shuō)課稿

2.詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓介紹

3.《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》翻譯鑒賞

4.《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》全文欣賞

5.《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》的原文

6.《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》的全文

7.《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》原文賞析

8.詩(shī)經(jīng)氓說(shuō)課稿