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《杜牧詩三首》導(dǎo)學(xué)案
《杜牧詩三首》(早雁,過華清宮絕句,題烏江亭)導(dǎo)學(xué)案
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解詩人生平及創(chuàng)作風(fēng)格。
2、把握詠史詩的鑒賞方法及托物寓意的藝術(shù)手法。
3、學(xué)習(xí)詩人借古諷今、憂時傷亂的情懷。
4、熟讀、背誦《過華清宮絕句》《題烏江亭》
[教學(xué)重點]
把握詠史詩的鑒賞方法,學(xué)習(xí)詩人借古諷今、憂時傷亂的情懷。
[教學(xué)難點]
把握詠史詩的鑒賞方法,《早雁》的象征方法。
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入:
問1:在哪個人生階段,人最喜歡回憶過去?為什么?——晚年。因為走到風(fēng)燭殘年時,人們常常會回憶青春年少的風(fēng)華,思索人生途中的得失教訓(xùn)。
問2:一個朝代呢?
默契。而一個王朝的 興、盛、衰、亡正與一個人的生、老、病、死相仿。
對于晚唐詩人而言,唐王朝已經(jīng)走上了無可挽回的下坡路,開元、天寶盛世正如同青春的美夢,而安史之亂恰似驚破美夢的怪影。社會危機加深,末世的景象、仕途的迷茫,使這時期的詩人,對社會和歷史的思考出現(xiàn)了新的特色,反映在當(dāng)時流行的詠史懷古題材中,懷古詠史詩的數(shù)量大增,普遍表現(xiàn)出傷時悼亂的情調(diào)。
杜牧便是眾多晚唐詩人中成就最高的一位。我們已經(jīng)在《阿房宮賦》中領(lǐng)略了杜牧在文賦上的成就,今天讓我們一起來感受他在詩歌方面的風(fēng)流。
二、作者簡介:
杜牧(803-853),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人。后人稱為「小杜」,以別于杜甫。又和李商隱齊名,并稱「小李杜」。杜牧的祖父杜佑曾經(jīng)當(dāng)過宰相,又是著名的歷史學(xué)家。杜牧從小受到嚴(yán)格的教育,研究文學(xué)政治經(jīng)濟,準(zhǔn)備入輔為相。文宗大和時中進士后,曾為黃、池、睦、湖等州的刺史,也在朝中做過司勛員外郎、中書圣人等官。但一生仕途并不得意,始終未能施展抱負(fù)。
詠史詩鑒賞步驟:
A 寫了什么史實?——人?地?事?
B、詩人的觀點?從哪些詞句表現(xiàn)出來?
C、詩人寫作的目的?(述己志——知人;憂天下——明世)
D、寫作技巧?
三、學(xué)習(xí)《題烏江亭》
1、 朗讀全詩,思考:這首詩吟詠了哪段歷史?你從詩歌哪些地方知道的?
——項羽烏江自刎。題目,江東子弟。
華夏如果有一個戰(zhàn)神似的人物,項羽無疑應(yīng)屬第一人選。他平生只失敗過一次,然而,這一次失敗卻敗得異常徹底,楚霸王幾乎靠一己之力,打垮了秦帝國的軍隊,號令天下,莫敢不從。而如今,劉邦攜天下之眾圍攻,而自己卻四面楚歌。項羽率28騎垓下突圍后,來到烏江邊,烏江亭長泊舟于江岸,對項羽說:“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬,亦足王也,愿大王急渡。今獨臣有船,漢軍至,無以渡。”項羽笑道:“天之亡我,我何渡為?且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之!縱彼不言,籍獨不愧于心乎!”,項羽至死不承認(rèn)自己的過錯,說“天亡我,非用兵之罪也”,遂自刎而死。后人在其地建有項羽衣冠亭,并塑像紀(jì)念。
問:對項羽的選擇,作者的態(tài)度是什么?你從哪些詞句中體會到的?
——不是英雄所為!鞍呷虗u是男兒” 因為只有能“包羞忍恥”以圖東山再起才是英雄所為。可惜的是項羽一直到死也不知總結(jié)教訓(xùn),只是歸于“時不利”,確實有愧于其“英雄”之名。
2、 作者議論的依據(jù)是什么?
——“江東子弟多才俊” “卷土重來未可知”。
3、 詩人寫這一歷史人物的目的何在?為什么會千古流傳?
這里表達了詩人對項羽剛愎自用的批評。詩人對歷史事實作出了假設(shè),表達了自己的批判、惋惜之意,亦有與項羽惺惺相惜之情。借古抒懷。
此詩通過議論表達了一個人生哲理,即成就大事不可意氣用事,應(yīng)能忍辱負(fù)重,不為一時失敗所挫,其中說明了“敗不餒”的道理,具有相當(dāng)積極意義。
4、朗讀,讀出詩人的情感——批判、惋惜。
5、 拓展:
6、 對于烏江自刎,后人紛紛發(fā)表自己的議論。
比如李清照《夏日絕句》中說:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。自今思項羽,不肯過江東!。還有:
題烏江亭
王安石
百戰(zhàn)疲勞壯士哀,
中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在,
肯為君王卷土來?(肯:怎肯)
A、李清照 王安石的觀點是什么?
——李清照對項羽不肯過江東的行為給予了高度的評價。
——王安石在這首詩中回答了杜枚的提問,說明楚霸王因為當(dāng)時政治軍事上的一系列錯誤才導(dǎo)致了軍事上的失敗,當(dāng)時的處境已無回天之力。就算項羽回到江東,只怕也難以招集人馬卷土重來。
B、為什么三位詩人對項羽之死有如此不同的評價?
——杜枚乃世家子弟,杜牧的祖父杜佑曾經(jīng)當(dāng)過宰相,又是著名的歷史學(xué)家。從小受到嚴(yán)格的教育,研究文學(xué)政治經(jīng)濟,準(zhǔn)備入輔為相。杜枚早年仕途不順,中年時歷經(jīng)磨難,所以,在他看來,只要以平常心看待勝敗,“包羞忍辱”,總結(jié)失敗的教訓(xùn),必能“卷土重來”。(一家之言,也可有其他解釋)
再看王安石,他是宋朝有名的政治家和文學(xué)家,在他擔(dān)任宰相期間,推行新法,革新政治,取得了一定的成就。但新法觸動了貴族官僚和大地主的利益,他們聯(lián)合起來反對新政,革新失敗。在這種情況下,王安石產(chǎn)生了這種看法:形勢逼人,就算重頭再來,但因失敗已成定局,無人支持,是無法轉(zhuǎn)敗為勝的。
而李清照則希望以王者的不屈,桀驁的霸氣,來喚醒南宋帝王的尊嚴(yán),讀來令人蕩氣回腸。思考:你如何評價項羽之死?
6、總 結(jié):
四、自主閱讀〈華清宮絕句
分四人小組按照以上步驟鑒賞。
A 寫了什么史實?——人?地?事?
——吟詠楊貴妃吃荔枝之事。
B、詩人的觀點?從哪些詞句表現(xiàn)出來?
殿門森重,那“山頂千門”為何要“次第”大開?第三句前四字“一騎紅塵”猶如電影中的蒙太奇手法,又將讀者的視點移向了山路:黃土飛揚,一騎如飛。人們不禁因這兩幅跳躍的景象再生懸念:禁門連開,快馬驛傳,難道有什么軍國大事?然而“妃子笑”三字忽作轉(zhuǎn)折,使人雖然松了口氣,卻越加不解,甚至因神秘的氣氛憋得非要馬上知道結(jié)果,詩人這才含蓄委婉地揭示謎底:“無人知是荔枝來”。原來這都是楊貴妃使然。
這首詩含蓄而精深,詩人不說玄宗荒淫好色,楊貴妃恃寵而驕,而是以“一騎紅塵”與“妃子笑”作對比,含意深遠(yuǎn)!耙或T紅塵”隱含的是無數(shù)個驛卒的血汗和無數(shù)匹戰(zhàn)馬的死亡;“妃子笑”的背后,正是封建統(tǒng)治者不恤民力,呈一己之私欲而置民于水火之中的形象寫照,而這不由人不聯(lián)想到春秋時周幽王為博妃子一笑而“烽火戲諸侯”的歷史教訓(xùn)!盁o人知”發(fā)人深思。其實“荔枝來”并非絕無人知,至少“一騎”知, “妃子”知,皇帝更知。這更點出了皇帝為討妃子歡心而做出的極為荒唐之舉。此詩表達含蓄,用語精警,諷刺之意見于其中。
C、詩人寫作的目的?
借古諷今。,寄寓自己對歷史興亡的感慨,語含諷刺。一切有責(zé)任感、有憂患意識的文人們在看待歷史時,無不以深邃的目光、勁健而又流暢的筆調(diào),將寫景、抒情同懷古詠史緊密結(jié)合在一起,突出表現(xiàn)一種深沉的、盛衰興亡的歷史感慨。直到今天我們還常常用到這一方法。
D、寫作技巧?
此詩以小見大,從貢荔枝這一看似小事的角度出發(fā),表達詩人對統(tǒng)治者荒淫驕奢的生活的諷刺。朗讀。
四、學(xué)習(xí)歷史是為了當(dāng)今。下面我們就來學(xué)習(xí)杜牧的一首憂時傷亂的詩歌〈早雁〉。
1、 請一位同學(xué)朗讀詩歌。
2、 范讀詩歌。
3、 指導(dǎo)全體學(xué)生朗讀詩歌。
4、 自讀詩歌,了解詩意,同桌之間可以互相討論,然后思考下面問題。
。1)問:哪個詞奠定了全詩的基調(diào)?——“哀”(1`)
。2)問:雁為何“哀”?因為有胡人拉弓控弦射雁。
。3)問:綜觀全詩,可以看出作者對這些流離失所的雁兒們持什么態(tài)度?從哪些詞語可以看出作者的感情?請說出理由。(2~4`)
——“哀”。對這些雁兒們是深切同情的。從“須知”“豈逐”可以看出,這是一種在無可奈何中發(fā)出的勸慰和囑咐。哀憐大雁的驚飛離散,想到它們異日的無家可歸。這是對流離失所的雁無微不至的關(guān)切。“須知”“豈逐”,是對雁兒們的深情囑咐,
(4)雁的“哀”在哪里表現(xiàn)出來?(3`)
——起到烘托作用。清涼的月色映照著宮中孤聳的仙掌,在這靜寂的畫面上飄過孤雁飄渺的身影,失寵者幽居的長門宮,燈光暗淡,在這種氛圍中傳來幾聲失群孤雁的哀鳴。這樣就把大雁失群后那種凄涼的景象描寫出來了。
(5)詩人通過寫早雁,目的是為了表達什么?(4`)
唐武帝會昌二年八月,北方回紇部族大舉南侵大同太原等地,大肆擄掠,邊地人民流離失所,痛苦不堪。詩人當(dāng)時在黃州任上,聽到這個消息,對邊地人民的命運充滿關(guān)切。八月是大雁開始南飛的季節(jié),詩人目送征雁,觸景感懷,因以“早雁”為題,托物寓意,以描寫大雁四散驚飛,喻指飽受騷擾、流離失所的邊地人民而寄予深切同情。
5、結(jié)語 (2`)
通過學(xué)習(xí)這一首詩,我們可以知道,杜牧筆下的早雁是有寄托的。他表面上是寫雁,實際上是寫人,即把逃避回紇南侵的邊地寫作四散的早雁。這是象征的表現(xiàn)手法。全詩通過寫邊地人民的苦況,既有對人民的同情,又隱含著對朝廷未能抵抗強敵、安撫百姓的不滿,表現(xiàn)了強烈的現(xiàn)實批判性。
五、總結(jié)、背誦。
六、作業(yè):按照所學(xué)的詠史詩的鑒賞方法來預(yù)習(xí)第12課。
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