河中石獸及翻譯
《河中石獸》文章是清代文學(xué)家紀(jì)昀的記事錄，還揭示了一個寓意，任何事物都不可只知道事物的表面現(xiàn)象，更不可主觀臆斷，而是要知道它是這樣的原因。有關(guān)文章內(nèi)容，歡迎大家一起來借鑒一下！
河中石獸
滄州1南一寺臨2河干3（gān），山門4圮(pǐ)5于河，二石獸并6沉焉7。閱8十余歲9，僧募（mù）金重修，求10二石獸于水中，竟11不可得。以為順流下矣，棹12（zhào）數(shù)小舟，曳13（yè）鐵鈀14（pá），尋十余里無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳15寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理16，是非木杮17（fèi），豈能18為19暴漲20攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮21（yān）于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛22乎？”眾服為確論23。
一老河兵24聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋25石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙26（niè）沙為坎穴27，漸激漸深，至石之半，石必倒擲28坎穴（xué）中。如是29再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已30，遂31反溯流32逆上矣。求之下流，固33顛；求之地中，不更顛乎？”如34其言，果得于數(shù)里外。然35則36天下之事，但37知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆（yì）斷38歟39（yú）？[6]
詞句注釋
1.滄州南：滄州，地名，今河北省滄縣。南，南部
2.臨：靠近。也有“面對”之意。
3.河干：河岸。干，岸。
4.山門：佛寺的外門。
5.圮：倒塌。
6.并：一起。
7.沉焉：沉沒在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。
8.閱：經(jīng)過，經(jīng)歷。
9.十余歲：十多年。歲：年。
10.求：尋找。
11.竟：終了，最后。
12.棹：名詞作動詞，劃（船）。
13.曳：拖。
14.鐵鈀：農(nóng)具，用于除草、平土。 鈀，通“耙”。
15.設(shè)帳：設(shè)館教書。
16.爾輩不能究物理：你們這些人不能探求事物的寓意。爾輩，你們這些人。究，研究、探求。物理，事物的寓意、規(guī)律。
17.是非木杮：這不是木片。是，這。杮，削下來的木片。
18.豈能：怎么能。
19.為：被。
20.暴漲：洪水。暴，突然（急、大）。
21.湮：埋沒。
22.顛：顛倒，錯亂
23.眾服為確論：大家很信服，認(rèn)為是正確的言論 。為：認(rèn)為是。
24.河兵：巡河、護(hù)河的士兵
25.蓋：因?yàn)椤?/p>
26.嚙：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。
27.坎穴：坑洞。
28.倒擲：傾倒。
29.如是：像這樣。
30.不已：不停止。已：停止。
31.遂：于是。
32.溯（sù）流：逆流。
33.固：固然。
34.如：依照，按照。
35.然：既然這樣。
36.則：那么。
37.但：只，僅僅。
38.據(jù)理臆斷：根據(jù)某個寓意就主觀判斷。臆斷，主觀地判斷。
39.歟：表反問的句末語氣詞，譯為“呢”。
《河中石獸》譯文
滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修（寺廟），在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。(寺僧們)認(rèn)為（石獸）順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒找到(它們的)蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的寓意，這（石獸）不是木片，怎么能被洪水帶走呢?應(yīng)該是石頭的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很顛倒錯亂嗎?”大家都很信服，認(rèn)為是正確的言論。
一位老河兵聽說了之后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，（但）河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，(當(dāng)坑洞延伸)到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動，（石獸）反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就顛倒錯亂了;在原地尋找它們，不是更顛倒錯亂嗎?”（寺僧們）依照老河兵的話（去做），果然在幾里外（的上流）找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個寓意就主觀判斷呢?
《河中石獸》文章的教學(xué)反思
《河中石獸》文章設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是，在朗讀的基礎(chǔ)上，圍繞“譯——議——悟”的結(jié)構(gòu)模式，
從知識能力到情感體驗(yàn)，從文本走向生活。具體有如下收獲。
1、 突出了重點(diǎn)：在誦讀中體味、感悟。
2、 突破了難點(diǎn)：巧用“換字法”，體會“多”和反問句的情感，既避免了空洞的分析，又體現(xiàn)了“過程和方法”。
3、 體現(xiàn)了特點(diǎn)：抓住了學(xué)科與文體的特點(diǎn)，上出了一定的“文學(xué)味”。
這是《河中石獸》文章的第二課時，所以文言字詞的重點(diǎn)稍有偏頗，但課后有學(xué)生問我：老河兵的方法是不對的？突然意識到，我犯了文言文的忌諱，本末倒置，沒有扎實(shí)“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蘊(yùn)含。以下是我?guī)c(diǎn)不足。
1、過度預(yù)設(shè)：第一板塊“點(diǎn)譯、句譯、全文理解”，隨著PPT的呈現(xiàn)，看似學(xué)生回答得流暢，但是流暢的背后是教師過度預(yù)設(shè)，這拋棄了“以學(xué)生為主體”的理念。如果讓學(xué)生借助注釋口頭翻譯，把盲點(diǎn)疑問等標(biāo)注出來，也許課堂生成地更有效果。“全文理解”，由于時間關(guān)系，我也只是用“一段話概括”故事來檢測落實(shí)，其實(shí)這沒有真正的檢測學(xué)生掌握的情況。對于文言文，我們該落實(shí)到字詞，還是粗略地了解大意？這也是個疑問，也許是家常課和公開課的問題。
2、資料更近不足：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”這是整篇短文的句眼，一個“多”，一個反問句，包含了作者紀(jì)昀的情感，對當(dāng)時社會的想法，然而由于我淺薄的知識，無法理清《閱微草堂筆記》撰寫的'時代、宋代理學(xué)家的特點(diǎn)、乾隆年間的故事，這些都是作者的生活環(huán)境，適當(dāng)?shù)馁Y料更近，有利于學(xué)生了解紀(jì)昀的情感，“論事”方能全面“知人”。
3、忽視知識序列銜接：初一學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)仍處于低層狀態(tài)，接受識記文言字詞也許比較合理，“通假字”、“古今異義”、“實(shí)詞”、“虛詞”等，這些也許是他們知識大門敞開所需要的，當(dāng)然也需注意隨文而教的問題；然而，這篇文章，我把后半部分的設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在了體悟上，兩次“笑”的不同，論“三類人”的做法，還強(qiáng)行灌輸了“表達(dá)方式”的內(nèi)容，初一學(xué)生的知識需要和我所教的知識，有一定的落差。
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