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王維使至塞上原文及翻譯
《使至塞上》是唐代詩人王維奉命赴邊疆慰問將士途中創(chuàng)作的記行詩，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風(fēng)光。下面是小編整理的王維使至塞上原文及翻譯，一起來看看吧！
【原文】
使至塞上
唐：王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
【譯文】
乘單車想去慰問邊關(guān)，路經(jīng)的屬國已過居延。
千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓。
到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護(hù)已在燕然。
【注釋】
⑴使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。
�、茊诬嚕阂惠v車，車輛少，這里形容輕車簡從。問邊：到邊塞去察看，指慰問守衛(wèi)邊疆的官兵。
�、菍賴河袔追N解釋：一指少數(shù)民族附屬于漢族朝廷而存其國號(hào)者。漢、唐兩朝均有一些屬國。二指官名，秦漢時(shí)有一種官職名為典屬國，蘇武歸漢后即授典屬國官職。唐人有時(shí)以“屬國”代稱出使邊陲的使臣。居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣(參《漢書·地理志》)，故城在今額濟(jì)納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過居延。然而王維此次出使，實(shí)際上無需經(jīng)過居延。因而林庚、馮沅君主編的《中國歷代詩歌選》認(rèn)為此句是寫唐王朝“邊塞的遼闊，附屬國直到居延以外”。
�、日髋睿弘S風(fēng)飄飛的蓬草，此處為詩人自喻。
�、蓺w雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。胡天：胡人的領(lǐng)空。這里是指唐軍占領(lǐng)的北方地方。
�、蚀竽捍笊衬颂幋蠹s是指涼州之北的沙漠。孤煙：趙殿成注有二解：一云古代邊防報(bào)警時(shí)燃狼糞，“其煙直而聚，雖風(fēng)吹之不散”。二云塞外多旋風(fēng)，“裊煙沙而直上”。據(jù)后人有到甘肅、新疆實(shí)地考察者證實(shí)，確有旋風(fēng)如“孤煙直上”。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火�！锻ǖ洹肪矶话嗽疲骸凹澳�，平安火不至�！焙∽ⅲ骸啊读洹罚禾奇�(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放煙一炬，謂之平安火�！�
⑺長河：指流經(jīng)涼州(今甘肅武威)以北沙漠的一條內(nèi)陸河，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河。
�、淌掙P(guān)：古關(guān)名，又名隴山關(guān)，故址在今寧夏固原東南。候騎：負(fù)責(zé)偵察、通訊的騎兵。王維出使河西并不經(jīng)過蕭關(guān)，此處大概是用何遜詩“候騎出蕭關(guān)，追兵赴馬邑”之意，非實(shí)寫。
�、投甲o(hù)：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護(hù)府，其長官稱都護(hù)，每府派大都護(hù)一人，副都護(hù)二人，負(fù)責(zé)轄區(qū)一切事務(wù)。這里指前敵統(tǒng)帥。燕然：燕然山，即今蒙古國杭愛山。東漢竇憲北破匈奴，曾于此刻石記功。《后漢書·竇憲傳》：憲率軍大破單于軍，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，紀(jì)漢威德，令班固作銘�！边@里代指前線。
�、巍皢诬嚒眱删洌阂蛔鳌般暶o天闕，單車欲問邊”。
⑾候吏：一作“候騎”。
背景
唐玄宗開元二十四年（736）吐蕃發(fā)兵攻打唐屬國小勃律（在今克什米爾北）。開元二十五年（737）春，河西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情，并任河西節(jié)度使判官，實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。這首詩即作于此次出塞途中。
作品鑒賞
《使至塞上》載于《全唐詩》卷一百二十六。此詩描繪了出使邊塞的艱苦情況，抒發(fā)了作者漂泊天涯的悲壯情懷和孤寂之情。
“單車欲問邊”，輕車前往，所往之處是：“屬國過居延�！本友釉诮窀拭C張掖縣西北，遠(yuǎn)在西北邊塞。“征蓬出漢塞，歸雁入胡天�！痹娙艘浴芭睢薄把恪弊员�，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨漢地，像北飛的大雁一樣進(jìn)入大漠。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應(yīng)。萬里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過。然后抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫：“大漠孤煙直，長河落日圓�！弊詈髢删鋵懙竭_(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然�！钡搅诉吶�，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
詩人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅長的方面——寫景。作者出使，恰在春天。途中見數(shù)行歸雁北翔，詩人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián)，寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長”字不能表達(dá)詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢》第四十八回香菱學(xué)詩里說的那段話可算道出了這兩句詩高超的藝術(shù)境界。
名家點(diǎn)評(píng)
宋代劉辰翁《王孟詩評(píng)》：亦是不用一辭。
明代李攀龍《唐詩選》：“歸雁”句自是別調(diào)。
明代李攀龍、葉羲昂《唐詩直解》：此等詩，才情雖乏，神韻有馀。
明代凌宏憲《唐詩廣選》：蔣仲舒曰：曠遠(yuǎn)之景，孤煙如何直，須要理會(huì)。
明代陸時(shí)雍《唐詩鏡》：五六得景在“日圓”二字，是為不琢而佳，得意象故。
明末清初唐汝詢《唐詩解》：李于鱗選律，多取邊塞，為其尚氣格也。此篇與《送平澹然》、《送劉司直》三詩，才情雖乏，神韻有馀，終是風(fēng)雅正調(diào)。起得便。蔣仲舒云“孤煙如何直，須要理會(huì)”。夫理會(huì)何難，骨力罕敵。
明末清初周珽《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》：宗臣曰：闊大悲壯。黃家鼎曰：別調(diào)。
明末清初徐增《而庵說唐詩》：“大漠”“長河”一聯(lián)，獨(dú)絕千古。
明末清初王夫之《唐詩評(píng)選》：右丞每于后四句入妙，前以平語養(yǎng)之，遂成完作。一結(jié)平好，蘊(yùn)藉遂已迥異。蓋用景寫意，景顯意微，作者之極致也。
清代屈復(fù)《唐詩成法》：前四寫其荒遠(yuǎn)，故用“過”字、“出”“入”字。五六寫其無人，故用“孤煙”、“落日”、“直”字、“圓”字。又加一倍驚恐，方轉(zhuǎn)出七八，乃為有力。
清代吳煊、胡棠《唐賢三昧集箋注》：“直”“圓”二字極錘煉，亦極自然。后人全講煉字之法，非也；不講煉字之法，亦非也。顧云：雄渾高古。
清代盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：評(píng)：五六蒼亮，骎骎氣分，寫景如生，足為名句。汪玉杓曰：前半氣勢莽蒼，倒排山海。五六寫景如生，然亦是其自然本色中最警亮者。結(jié)另意，有開拓。
清代張謙宜《絸齋詩談》：“大漠”兩句，邊景如畫，工力相敵。
清代張文蓀《唐賢清雅集》：“直”字、“圓”字，十二分力量。
清代曹雪芹《紅樓夢》：“大漠孤煙直，長河落日圓�！毕雭頍熑绾沃保咳兆匀皇菆A的。這“直”字似無理，“圓”字似太俗。要說再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來。
作者簡介
王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。開元進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。
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