文天祥詩(shī)題中川寺
導(dǎo)語(yǔ):德祐元年文天祥在贛州起兵勤王,次年任右相,赴元營(yíng)談判被拘,逃脫后,曾來(lái)溫州尋找趙昰、趙昺二王,在江心嶼逗留了一個(gè)月,召集當(dāng)?shù)亓x士,繼續(xù)組織抗元力量。后擁立端宗任右相,于廣東五坡嶺兵敗被俘,元世祖以高官厚祿勸降,寧死不屈,獄中作《正氣歌》,慷慨赴義。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)為您整理的文天祥詩(shī)題中川寺,歡迎閱讀!
南宋德祐元年(1275),元軍大舉南侵,文天祥在贛州組織義師一萬(wàn)多人,趕赴京師臨安(今杭州)勤王。次年正月,元軍逼近臨安,形勢(shì)岌岌可危。朝中大臣們眼見元軍氣盛,大都主張投降。元軍統(tǒng)帥伯顏氣焰囂張,指定非要南宋宰相親自過(guò)去談判不可。宰相陳宜中害怕被扣留,不敢到元營(yíng)談判,結(jié)果撂攤子跑到南方去了。朝中一時(shí)大亂,不少官員也隨之逃跑了。在這緊要關(guān)頭,文天祥挺身而出,表示自己愿去談判,先拖住元兵再說(shuō),也好為朝廷爭(zhēng)取時(shí)間作抵抗準(zhǔn)備。
他以右丞相兼樞密使的身份,赴元營(yíng)去見伯顏,斥責(zé)元方無(wú)理侵犯南宋,要求元軍先后退一段路,再進(jìn)行談判。伯顏原以為文天祥是來(lái)談投降條件的,現(xiàn)在反倒指責(zé)起自己來(lái)了,不禁勃然大怒,立刻下令衛(wèi)士將文天祥拿下,威脅他說(shuō):“你到底是來(lái)干什么的?你們宋朝都快完蛋了,還不趕快投降,就不怕我殺了你!”文天祥冷冷一笑,大義凜然地說(shuō):“宋狀元宰相所欠一死報(bào)國(guó)耳。宋存與存,宋亡與亡,刀鋸在前,鼎鑊在后,非所懼也!辈佒牢奶煜槭莻(gè)鐵骨錚錚的硬漢,一時(shí)很難使他屈服,就下令先把他拘留起來(lái)。
南宋朝廷無(wú)力與元軍抗衡,謝太后和小皇帝出宮投降了。伯顏率軍占領(lǐng)臨安后,就把謝太后和小皇帝當(dāng)作俘虜押送大都(今北京市),文天祥也將隨之被押送到那里。一路上,文天祥一直都在尋找機(jī)會(huì)逃脫。途經(jīng)京口(今鎮(zhèn)江市)時(shí),他和部將杜滸等12人,趁元兵不備,偷乘一葉小舟,逃出了敵營(yíng)。
文天祥帶著這班人先逃到江北真州,圖謀抗元未成,只得輾轉(zhuǎn)向東往海邊而去。途中遭遇元兵追殺,有的被抓、有的受傷,他與杜滸等6人躲進(jìn)一座土圍子里,才算逃過(guò)一劫。不久,文天祥終于打聽到消息:京城臨安陷落后,大臣楊鎮(zhèn)、楊亮帶著益王趙昰和廣王趙昺逃往婺州(今金華市)山中,躲過(guò)了元兵的追蹤。之后又逃到了溫州。目前,二王已與陳宜中、陸秀夫、張世杰等大臣會(huì)合,正駐守在江心孤嶼。
文天祥等人聞?dòng)嵑笈d奮莫名,立即乘舟泛海南行趕往溫州。四月初八抵達(dá)江心嶼,才知道二王和陳宜中、陸秀夫、張世杰等人,已經(jīng)去了福州。文天祥此時(shí)百感交集,從鎮(zhèn)江脫險(xiǎn)歷時(shí)四十余天,這一路上驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,備嘗艱辛。正如他在《自淮歸浙東》詩(shī)的小序中所言:“是行,寄一生于萬(wàn)死,不復(fù)望見天日,至永嘉惟存六人。”
江心孤嶼是建炎年間高宗皇帝為躲避金兵追殺,在此避難駐蹕的舊地。文天祥觸景生情,更是悲從中來(lái),他與杜滸等人在當(dāng)年龍翔寺為高宗皇帝所設(shè)的御座下相擁而哭。當(dāng)晚,他夜不成眠,索性披衣而起,在寄宿的中川寺墻壁上,揮筆題寫了《北歸宿中川》一詩(shī):
萬(wàn)里風(fēng)霜鬢已絲,飄零回首壯心悲;
羅浮山下雪來(lái)未,揚(yáng)子江心月照誰(shuí)?
祗謂虎頭非貴相,不圖羝乳有歸期;
乘潮一到中川寺,暗度中興第二碑。
詩(shī)的前兩聯(lián)回顧了自己壯心不已、起兵勤王,飄零半生的坎坷經(jīng)歷;面對(duì)破碎的河山,沉痛地發(fā)出了“羅浮山下雪來(lái)未,揚(yáng)子江心月照誰(shuí)?”的悲嘆。后兩聯(lián),則又以班超、蘇武自況,慶幸虎口脫險(xiǎn)、大難不死,渡海來(lái)到中川寺,并表示一定要重整旗鼓,復(fù)興社稷,將抗元斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。全詩(shī)情調(diào)高昂,慷慨悲壯,充滿愛(ài)國(guó)激情。
得知二王的確切消息后,文天祥立刻派員趕往福州,向其稟告自己從京口脫險(xiǎn)歸來(lái)的經(jīng)過(guò),以及目前在溫州的情況。這時(shí),陳宜中也從福州那邊派人過(guò)來(lái)與文天祥聯(lián)絡(luò),共議擁立益王趙昰、再圖恢復(fù)等大事。文天祥對(duì)此深表贊同,當(dāng)即上表勸進(jìn)。五月初一,益王趙昰在福州即帝位,是為端宗。
文天祥在江心嶼逗留了一個(gè)月,其間除派人與福州那邊聯(lián)系外,還親自召集溫、臺(tái)、處三州豪杰義士,組織抗元力量,共商復(fù)國(guó)大計(jì)。五月初,他被端宗召至福州,拜為右丞相,都督諸路兵馬。在福州他仍關(guān)注溫州那邊情況,但因軍務(wù)纏身不能親往,便派杜滸前去聯(lián)絡(luò)指揮舊部,招募民團(tuán),隨時(shí)作好準(zhǔn)備,配合抗元復(fù)國(guó)的.斗爭(zhēng)。此后,文天祥相繼率軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)福建、江西、廣東等地。在江西還多次擊敗過(guò)元軍,收復(fù)了會(huì)昌等多處州縣。
但此時(shí)的南宋氣數(shù)已盡,猶如傾倒的大廈,縱使有文天祥這樣的忠義之臣,也無(wú)力回天了。元軍南下攻占福州后,宋軍節(jié)節(jié)敗退。祥興元年(1278)十二月,文天祥在廣東海豐五坡嶺戰(zhàn)斗中兵敗被俘。他被押送到元朝大都囚禁達(dá)四年之久,雖迭經(jīng)威脅利誘,始終堅(jiān)貞不屈,并在獄中賦《正氣歌》以明志。元世祖忽必烈愛(ài)其才,親自勸降,并許以宰相高官,仍不為所動(dòng)。元至十九年(1283)十二月初九,文天祥在大都柴市從容就義。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。千百年來(lái),文天祥作為中華民族的愛(ài)國(guó)英雄,一直受到后世的敬仰與緬懷。溫州人民更沒(méi)有忘記這位古代先賢,在文天祥當(dāng)年留宿過(guò)的江心嶼,建有紀(jì)念他的“宋文信國(guó)公祠”,祠堂正中立有文天祥的塑像,廊壁上還嵌有《正氣歌》刻石和其它出自歷代名家手筆的碑文石刻。那座刻有文天祥所賦《北歸宿中川》一詩(shī)的碑石,在“文革”中不幸被毀,如今也已重新修復(fù)!罢龤馇锪遥⑿郯賾(zhàn)身。山河昭日月,孤嶼仰孤臣!睖刂萑嗣駥⒂肋h(yuǎn)銘記文天祥!
【文天祥詩(shī)題中川寺】相關(guān)文章:
文天祥愛(ài)國(guó)詩(shī)07-13
金陵驛 文天祥詩(shī)03-20
文天祥詩(shī)的特點(diǎn)03-07
文天祥的絕筆詩(shī)12-21
文天祥愛(ài)國(guó)詩(shī)《過(guò)零丁洋》,文天祥詩(shī)有何特點(diǎn)?11-29
文天祥的詩(shī)及翻譯09-01
關(guān)于文天祥愛(ài)國(guó)的詩(shī)01-23
文天祥寫生命的詩(shī)12-01
正氣歌文天祥詩(shī)03-21