走入作者寫(xiě)作的思維過(guò)程-《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)
引導(dǎo)語(yǔ):范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》是流傳千古的名篇,下面是關(guān)于《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家閱讀!
走入作者寫(xiě)作的思維過(guò)程——《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)
[教學(xué)創(chuàng)意]
走入作者寫(xiě)作的思維過(guò)程和心理過(guò)程,無(wú)疑比單一地分析、欣賞能更深入地理解文章的主旨、能更有效地探索到寫(xiě)作的奧妙為了讓學(xué)生走入作者寫(xiě)作的思維過(guò)程,我首先改變以往教學(xué)《岳陽(yáng)樓記》“預(yù)習(xí)—釋譯—誦讀—賞析”的流程,讓學(xué)生對(duì)課文保持完全陌生的狀態(tài),且對(duì)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》毫無(wú)準(zhǔn)備,然后引導(dǎo)學(xué)生探究作者是如何對(duì)好友滕子京給出的材料進(jìn)行分析、概括,立意、構(gòu)思的,并在探究的過(guò)程中穿插釋譯和誦讀
[教學(xué)目標(biāo)]
1、運(yùn)用概括思維,走入作者立意的過(guò)程,并探究作者是如何深化主旨的深入理解主旨
2、走入作者構(gòu)思的過(guò)程,探究作者是如何采用重復(fù)和對(duì)比強(qiáng)化主旨的,賞析構(gòu)思之妙
3、以文言文和白話釋譯交替誦讀進(jìn)入情境,體驗(yàn)音樂(lè)美、詩(shī)意美并夯實(shí)文言詞匯
[教學(xué)時(shí)數(shù)]三課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入:
我們經(jīng)常寫(xiě)命題作文和材料作文,這樣作文不太自由,似乎難以寫(xiě)出好文章來(lái),其實(shí)不然著名的《岳陽(yáng)樓記》就是一篇材料作文《岳陽(yáng)樓記》的作者是北宋著名的政治家、文學(xué)家范仲淹是誰(shuí)讓范仲淹作文?《岳陽(yáng)樓記》又是針對(duì)什么材料作文呢?請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)書(shū),對(duì)照注解翻譯第一段
二、學(xué)習(xí)第一段,從第一段的材料中概括出事件的意義,走進(jìn)范仲淹的構(gòu)思立意過(guò)程
1、學(xué)生翻譯第一段,老師釋疑(略)
2、讀第一段,正音
3、誰(shuí)讓范仲淹作文?(滕子京),滕子京給范仲淹的材料是什么?作文的目的是什么?
材料:慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡越明年,政通人和,百?gòu)U具興乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上
目的:以記之
師:目的就是記述這件事嗎?范仲淹把上面這件事記敘完了就可以了嗎?同學(xué)們都知道記敘文要做到立意深刻新穎,必須深入挖掘所敘事件的意義請(qǐng)同學(xué)們幫范仲淹挖掘事件意義,立意謀篇
哪位同學(xué)把“材料”的內(nèi)容用白話釋譯誦讀一遍?(生白話釋譯誦讀,師生共同校正翻譯)
4、走入概括的思維過(guò)程——“分析、分類(lèi)(歸類(lèi))、抽象、綜合、比較”(覃永恒,《概括的力量》110頁(yè),湖南人民出版社,2009年8月),概括材料的意義:
(1)分解(分析)、歸類(lèi):
滕子京謫守巴陵郡:歸類(lèi)為“個(gè)人遭遇挫折”
越明年,政通人和,百?gòu)U具興,重修岳陽(yáng)樓,增其舊制:歸類(lèi)為“在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面有所作為,造福一方”
綜合:個(gè)人遭遇挫折后,能在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面有所作為,造福一方
(2)進(jìn)一步歸類(lèi)、抽象:“遭遇挫折后,能在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面有所作為,造福一方”是哪一類(lèi)人呢?探究:是堅(jiān)強(qiáng)、有毅力、越挫越勇,有堅(jiān)定的理想的人;是不計(jì)較個(gè)人得失,心里裝著國(guó)家和老百姓,一心為國(guó)家作貢獻(xiàn)、為老百姓造福的人
這則材料表現(xiàn)出滕子京是一位心里裝著國(guó)家和老百姓、勤政愛(ài)民、不怕挫折、不計(jì)較個(gè)人得失的人
5、介紹寫(xiě)作背景(略)
6、揣摩范仲淹《岳陽(yáng)樓記》的立意:
文章立意可以以小見(jiàn)大,由個(gè)別到一般,由此及彼,由己及人等很顯然,范仲淹寫(xiě)作《岳陽(yáng)樓記》可以贊美滕子京這一類(lèi)人的精神品質(zhì),除此之外,還可以有怎樣的寫(xiě)作目的?(生自由討論)
三、找出《岳陽(yáng)樓記》的主旨句,概括主旨并探究范仲淹是如何深化主旨的
1、聽(tīng)配樂(lè)朗誦《岳陽(yáng)樓記》全文
2、朗讀全文,正音(略)
3、自學(xué)二到五段:對(duì)照注釋初步翻譯,初通文意
4、指名翻譯第五段,老師釋疑,講解重點(diǎn)詞句(略)
5、文言文和白話釋譯交替誦讀第五段
6、找出主旨句:“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”
7、主旨句和第一段材料有什么關(guān)系?作者是如何深化主旨的?
主旨句和同學(xué)們從第一段材料中概括出的滕子京這一類(lèi)人的精神品質(zhì)是一致的,是對(duì)第一段材料的高度概括由敘述滕子京謫守巴陵郡奮發(fā)有為,為官一任,造福一方,到運(yùn)用議論抒情巧妙地贊美滕子京這一類(lèi)人博大的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),由具體到概括,由個(gè)別到一般,深化了主旨;又由個(gè)人一時(shí)的境遇、作為到整個(gè)人生的“悲喜”觀、“憂樂(lè)”觀,上升到人生境界,深化了主旨
8、朗讀第一段和第五段,概括《岳陽(yáng)樓記》主旨:
“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”暗指滕子京,既是對(duì)好友的巧妙贊美,又是勉勵(lì);既是借古仁人和滕子京巧妙地表明自己的胸懷抱負(fù),又是警策自己
《岳陽(yáng)樓記》主旨:表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),并以此勉勵(lì)友人,警策自己
9、作者是如何進(jìn)一步深化主旨的?
文章不僅贊美了具有這種胸懷抱負(fù)的人,而且由贊美到勉勵(lì)、警策,使主旨進(jìn)一步深化;又由人及己,真切感人,富有感召力、鼓動(dòng)性、深深地影響著一代又一代人
四、探究范仲淹是如何突出主旨的
1、把《岳陽(yáng)樓記》改成下文好不好?
《岳陽(yáng)樓記》
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡越明年,政通人和,百?gòu)U具興乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上屬予作文以記之
予嘗求古仁人之心,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君是進(jìn)亦憂,退亦憂然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
改后的文章雖揭示了主旨,但主旨不夠突出
2、怎樣突出作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)?(生討論)
可用重復(fù)來(lái)突出:找一些和這個(gè)主題相同、相近的材料來(lái)突出主旨
文中哪些人具有“不以物喜,不以己悲”的博大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)呢?古仁人、吾(范仲淹)、滕子京也就是說(shuō),文章運(yùn)用了三個(gè)相同、相近的材料來(lái)強(qiáng)化主旨
也可用對(duì)比來(lái)突出找一些“以物喜,以己悲”,只關(guān)心自己的名利、前途的人、事來(lái)對(duì)比古今中外有很多這樣的例子,請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍e幾例(生舉例)
把這些例子往文章里一塞就行了嗎?
材料作文中的對(duì)比是有講究的:一、最好扣合材料,不宜過(guò)多地脫離材料和文題;二、最好以小見(jiàn)大,對(duì)比切入點(diǎn)一定要小,要巧妙
范仲淹會(huì)找來(lái)怎樣的材料、從什么角度、以怎樣的切入點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比呢?(生進(jìn)一步討論)
五、學(xué)習(xí)三、四段,找出對(duì)比的切入點(diǎn)
1、翻譯第三段,老師釋疑,講解重點(diǎn)詞句文言文和白話釋譯交替誦讀,進(jìn)入情境,體驗(yàn)“悲”的情感,分析“悲”的原因(略)
2、翻譯第四段,老師釋疑,講解重點(diǎn)詞句文言文和白話釋譯交替誦讀,進(jìn)入情境,體驗(yàn)“喜”的情感,分析“喜”的原因(略)
3、概括遷客騷人“悲、喜”的原因:他們的“悲”和“喜”皆受環(huán)境和個(gè)人遭遇的影響,用互文來(lái)表達(dá)就是“以物喜,以己悲”
這和作者(古仁人、滕子京)的“不以物喜、不以己悲”的胸懷形成鮮明對(duì)比,突出作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),即突出了文章的`中心
4、找出對(duì)比的切入點(diǎn)并賞析:
以遷客騷人登臨岳陽(yáng)樓的覽物之情為切入點(diǎn),以小見(jiàn)大,和作者的胸懷抱負(fù)進(jìn)行對(duì)比,既突出了中心,又扣合了第一段材料中的“岳陽(yáng)樓”和“謫”(滕子京、范仲淹都是“遷客騷人”),扣合了文題“岳陽(yáng)樓記”,可謂從材料和文題出發(fā),順手牽羊借題發(fā)揮,洋洋灑灑,匠心獨(dú)運(yùn)而以登臨岳陽(yáng)樓的覽物之情來(lái)表現(xiàn)遷客騷人“以物喜、以己悲”,生動(dòng)形象具體,極具感染力
六、學(xué)習(xí)第二段,分析第二段在文中的作用
1、翻譯第二段,老師釋疑,講解重點(diǎn)詞句文言文和白話釋譯交替誦讀進(jìn)入情境(略)
2、分析第二段在文中的作用:描寫(xiě)洞庭湖的雄偉景象主要是為了引出“遷客騷人”的覽物之情,兼有贊美洞庭景色之意,并與文題扣合,可以說(shuō)是一箭三雕“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎”領(lǐng)起了第三段和第四段
七、誦讀全文,劃分層次,總結(jié)思維方法
1、全文分為三個(gè)層次:
(一)作記緣由(第一段)
(二)遷客騷人“以物喜,以己悲”的覽物之情(第二、三、四段)
(三)作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)(第五段)
2、總結(jié)范仲淹構(gòu)思《岳陽(yáng)樓記》的思維方法:
(1)走入概括的思維過(guò)程(分析—歸類(lèi)—抽象—綜合—比較),概括材料的意義
(2)由個(gè)別到一般,由個(gè)人境遇到人生境界,由贊美到勉勵(lì)、警策,深化主旨
(3)以重復(fù)、對(duì)比的方法突出文章主旨且巧妙地選取了對(duì)比的切入點(diǎn)
八、誦讀,體驗(yàn)音樂(lè)美和詩(shī)意美
九、鞏固文言詞匯和句式(略)
[知識(shí)拓展]
岳陽(yáng)樓記
朝代:宋代
作者:范仲淹
原文:
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。(具 通:俱)
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?
若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。(隱曜 一作:隱耀;霪雨 通:淫雨)
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎?噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
時(shí)六年九月十五日。
成語(yǔ)
“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”:在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人享樂(lè)之后才享樂(lè)。比喻吃苦在先,享受在后。
“皓月千里”:皎潔的月光普照千里湖面。
“不以物喜,不以己悲”:不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。
“心曠神怡”:形容心境開(kāi)闊,精神愉快 曠:開(kāi)闊;怡:愉快。
“氣象萬(wàn)千”:氣象:情景。形容景象或事物壯麗而多變化。有很多景物在進(jìn)行變化。
“政通人和”:政事順利,百姓和樂(lè);形容國(guó)家穩(wěn)定,人民安樂(lè)。
“百?gòu)U具興”:許多被廢棄的事業(yè)又都興辦起來(lái)。“具”通假“俱”規(guī)范詞形寫(xiě)作“百?gòu)U俱興”。
“浩浩湯湯”:浩浩蕩蕩。指水勢(shì)壯闊的樣子。
“淫雨霏霏”:形容細(xì)雨連綿不絕的樣子。
“波瀾不驚”:是岳陽(yáng)樓月夜里風(fēng)平浪靜時(shí)的景色,F(xiàn)比喻面對(duì)動(dòng)蕩局面保持平靜、形勢(shì)平穩(wěn),沒(méi)受到什么變化或曲折,不驚不詫。
“一碧萬(wàn)頃”:一片碧綠,廣闊無(wú)際。頃,極言其廣。
“岸芷汀蘭”:岸邊的香草,小洲上的蘭花。
“寵辱偕忘”:受寵或受辱都毫不計(jì)較。常指一種通達(dá)的超絕塵世的態(tài)度。
“春和景明”:形容春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚。
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