魚我所欲也公開課九年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名教職工，通常會(huì)被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編收集整理的魚我所欲也公開課九年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)目的
一、使學(xué)生懂得“舍生取義”的道理，培養(yǎng)正確的生死觀。
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)高中文言文實(shí)詞、虛詞及判斷句式等知識(shí)。
三、學(xué)習(xí)并體會(huì)孟子文章說(shuō)理透徹、氣勢(shì)充沛、善于運(yùn)用比喻和排比手法的特點(diǎn)。
教學(xué)思想
1、朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要手段，尤其是一些名句名篇更應(yīng)要求學(xué)生熟讀成誦。
2、《孟子二章》中，相對(duì)而言，《魚我所欲也》的文字較艱深些，并考慮到學(xué)生沒(méi)有預(yù)習(xí)且要當(dāng)堂背誦，故把課文的第三自然段
教學(xué)放到第二課時(shí)中，連帶《莊暴見孟子》一并完成。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
1、引出課題，提示要點(diǎn)
提問(wèn)：大家放棄了暑假休息，來(lái)這里上課，真不容易！但如果讓
你們自己作出選擇的話，你們也仍然會(huì)選擇到這里上課嗎？
在人的一生中，要作出許許多多各種各樣的選擇，尤其是在對(duì)待象生和死這樣重大的問(wèn)題上，當(dāng)我們必須作出非此即
彼的選擇的時(shí)候，這對(duì)任何人都是一個(gè)嚴(yán)肅的人生課題。我們今天學(xué)習(xí)的《魚我所欲也》這篇課文告訴我們的就是這樣一
個(gè)道理：我們應(yīng)怎樣作出選擇。（板書課題）
2、回顧復(fù)習(xí)，導(dǎo)向新課
提問(wèn)：對(duì)孟子和他的文章大家已經(jīng)有所了解，初中時(shí)我們就學(xué)過(guò)《孟子》中的文章，大家還記得里邊的一些名言名句嗎？
（生于憂患，死于安樂(lè)；得道多助，失道寡助；）
孟子的文章善于雄辯，氣勢(shì)磅礴，感情充沛，辭鋒犀利，擅長(zhǎng)運(yùn)用比喻和對(duì)比等多種修辭手法。今天我們學(xué)的《魚的所欲也》
也體現(xiàn)了這種風(fēng)格。
二、疏通詞句文義
�。▽W(xué)生朗讀課文前二個(gè)自然段并找出不理解的詞句等。）
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1、所欲：“所”加名詞，相當(dāng)于名詞，意為“喜愛的東西”。
2、可得：同義詞連用，意為“可能”或“可以”。
3、者也：語(yǔ)氣詞連用，“者”表停頓，“也”也表肯定。
4、茍得：茍且偷生的事情。
5、由：按照、通過(guò)。
6、獨(dú)：只是。
7、爾：助詞，無(wú)義。
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1、“者也。者也”兩句：判斷句式，取舍觀點(diǎn)鮮明，語(yǔ)氣肯定。
2、“所欲有甚于生者”句：甚，超過(guò)，重要，形容詞。于，比，介詞，引進(jìn)比較對(duì)“生者”。譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)語(yǔ)序應(yīng)作調(diào)整。
3、“賢者能勿喪耳”句：賢者，這里可理解為“道德高尚的人”。喪，喪失�？勺g為道德高尚的人能不喪失罷了。
4、“由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也”句：由是，介賓詞組。是，（求生或避患）的手段或辦法。而，轉(zhuǎn)折連詞，可是。有，有人，指不愿舍義而求生。
三、文義
第一自然段
提問(wèn)這一段中孟子講了一個(gè)什么問(wèn)題？他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的基本看法是怎樣的'？
明確：生和死的問(wèn)題。應(yīng)該舍生求義。
�。▽W(xué)生朗讀）
層次結(jié)構(gòu)分析。明確：按句號(hào)劃分，本段共九句：第1句引喻，使生和義的問(wèn)題抽象變?yōu)榫唧w，深?yuàn)W變?yōu)闇\顯，讓人容易接受。第2句表明觀點(diǎn)，1、2句為并列關(guān)系，3、4句從正面、5、6句從反面加以論述證明。3、4句和5、6、句為對(duì)照關(guān)系。第7句舉例論證，第8句做出結(jié)論，末尾第9句為結(jié)論引伸，補(bǔ)充理由。7句與8句為因果關(guān)系。
�。▽W(xué)生背讀）
補(bǔ)充解疑：
“甚于生者”指“義”、“甚于死者”指“不義”。
“有所”可理解為“有┅┅”的意思。
“是心”即“義”。課文中的“義”指封建倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，從今天看，可理解為“正義“，賦予了新的內(nèi)容。
�。▽W(xué)生試背）
第二自然段
本段的論點(diǎn)即為“是心”人皆有之，進(jìn)一步從正面舉例論證。各種類植物，古代總稱為“菽”。
（學(xué)生朗讀數(shù)遍）
四、深化理解
要求學(xué)生選背一、二自然段中本人喜愛的一至兩句，并述說(shuō)理由。
歸納：生死觀是我們?nèi)松^重要而又集中的體現(xiàn)�；蛟S在短短的一堂課中，我們還不能深深體味其中所包括的豐富蘊(yùn)涵，但我
們一定已明白了：人是應(yīng)該而且能夠作出這種高尚選擇的。文天祥的千古名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，革命英
雄劉胡蘭等英雄典范應(yīng)該成為永遠(yuǎn)激勵(lì)我們的人生座右銘！
五、布置作業(yè)
略
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