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學(xué)弈原文翻譯
學(xué)弈原文翻譯 篇1
學(xué)弈原文：
弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：
非然也。
翻譯：
譯文弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下圍棋，其中一人專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)，只聽(tīng)弈秋的`教導(dǎo)；另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，卻一心以為有天鵝要飛來(lái)，想要拉弓箭去把它射下來(lái)。雖然和前一個(gè)人一起學(xué)棋，但棋藝不如前一個(gè)人好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋�(gè)人嗎？說(shuō)：不是這樣的。
注釋弈秋：弈：下棋。（圍棋）秋，人名，因他善于下棋，所以稱(chēng)為弈秋。通國(guó)：全國(guó)。通：全。之：的。善：善于，擅長(zhǎng)。使：讓。誨：教導(dǎo)。其：其中。惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋（的教導(dǎo)）。雖聽(tīng)之：雖然在聽(tīng)講。以為：認(rèn)為，覺(jué)得。鴻鵠：天鵝。（大雁）援：引，拉。將至：將要到來(lái)。思：想。弓繳：弓箭。繳：古時(shí)指帶有絲繩的箭。之：謂，說(shuō)。雖與之俱學(xué)：雖然這個(gè)人和那個(gè)專(zhuān)心致志的人在一起學(xué)習(xí)。弗若之矣：成績(jī)卻不如另外一個(gè)人。為是其智弗若與：因?yàn)樗闹橇Ρ葎e人差嗎？曰：說(shuō)。非然也：不是這樣的。矣：了。弗：不如。
賞析：
通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說(shuō)明了做事必須專(zhuān)心致志，絕不可以三心二意。弈秋同時(shí)教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果截然不同，指出這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是在智力上有多大差異。
學(xué)弈原文翻譯 篇2
學(xué)弈原文翻譯 篇3
作者：孟子
今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專(zhuān)心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
譯文
現(xiàn)在你把下棋作為技藝，是小技藝；不專(zhuān)心致志，就學(xué)不到手。弈秋是全國(guó)的下棋高手，有人讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的.話;另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，但是心里卻想著天上有天鵝飛過(guò)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一起學(xué)習(xí)，但后一個(gè)人不如前一個(gè)人學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？有人說(shuō)：“不是這樣的。”
學(xué)弈原文翻譯 篇4
弈秋是第一個(gè)史上有記載的的圍棋專(zhuān)業(yè)棋手，也是史上第一個(gè)有記載的從事教育的圍棋名人。關(guān)于弈秋的姓名，清代學(xué)者焦循《孟子正義》里作有說(shuō)明：古之以技傳者，每稱(chēng)之為名，如醫(yī)和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋為其名，因通國(guó)皆謂之善弈，故以弈加名稱(chēng)之。
弈秋是幸運(yùn)的，春秋戰(zhàn)國(guó)延續(xù)五百年，他是留下名字的唯一的一位圍棋手，也是我們所知的第一位棋手。
圍棋見(jiàn)于我國(guó)史籍最早的記載，是春秋時(shí)期，至今已有二千六七百年的歷史了。弈秋是見(jiàn)于史籍記載的第一位棋手，而且是位“通國(guó)之善弈者”。關(guān)于他的記載，最早見(jiàn)于《孟子》。由此推測(cè)，弈秋可能是與孟子同時(shí)代的.人，也可能稍早一些，由此也可以推測(cè)他大約生活在戰(zhàn)國(guó)初期。出現(xiàn)弈秋這樣的高手，說(shuō)明當(dāng)時(shí)圍棋已相當(dāng)普及，可以肯定，像弈秋這樣的國(guó)手不只一人。
孟子稱(chēng)弈秋為“通國(guó)之善弈者”。所贊通國(guó)善弈，雖未明定專(zhuān)稱(chēng)，已類(lèi)似后代所稱(chēng)國(guó)手，并成為象征性名詞。后世稱(chēng)某高手為“當(dāng)代弈秋”者，即意味著其水平與國(guó)手相當(dāng)。弈秋是當(dāng)時(shí)諸侯列國(guó)都知曉的國(guó)手，棋藝高超，《弈旦評(píng)》推崇他為國(guó)棋“鼻祖”。
由于弈秋棋術(shù)高明，當(dāng)時(shí)就有很多年青人想拜他力師。弈秋收下了兩個(gè)學(xué)生。一個(gè)學(xué)生誠(chéng)心學(xué)藝，聽(tīng)先生講課從不敢怠慢，十分專(zhuān)心。另一個(gè)學(xué)生大概只圖弈秋的名氣，雖拜在門(mén)下，并不下功夫。弈秋講棋時(shí)，他心不在焉，探頭探腦地朝窗外看，想著鴻鵠（天鵝）什么時(shí)候才能飛來(lái)。飛來(lái)了，好張弓搭箭射兩下試試。兩個(gè)學(xué)生同在學(xué)棋，同拜一個(gè)師，前者學(xué)有所成，后者未能領(lǐng)悟棋藝。學(xué)棋要專(zhuān)心，下棋也得如此，即使是弈秋這樣的大師，偶然分心也不行。有一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人從旁邊路過(guò)。悠悠的笙樂(lè)，飄飄忽忽的，如從云中撒下。弈秋一時(shí)走了神，側(cè)著身子傾心聆聽(tīng)。此時(shí)，正是棋下到?jīng)Q定勝負(fù)的時(shí)候，笙突然不響了，吹笙人探身向弈秋請(qǐng)教圍棋之道，弈秋竟不知如何對(duì)答。不是弈秋不明圍棋奧秘，而是他的注意力此刻不在棋上。
這兩則小故事都記載在史書(shū)上。人們把它記下來(lái)，大概是想告誡后人們，專(zhuān)心致志是下好圍棋的先決條件，做事情要一心一意。
學(xué)弈原文翻譯 篇5
《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。《孟子》是孟子與他的弟子合著的。內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書(shū)分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》等七篇。這段古文共有5句，有三層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個(gè)人是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因?yàn)椤懊麕煶龈咄健�，他的學(xué)生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層（第二、三句）卻出現(xiàn)了一種不和諧的現(xiàn)象：弈秋教的兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)專(zhuān)心致志，把弈秋所教的`話完全記在心里；另一個(gè)雖然在聽(tīng)，心里卻在想著也許就有天鵝飛來(lái)，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來(lái)。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí)，后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上了。第三層（最后兩句）是自問(wèn)自答：是不是后一個(gè)比不上前一個(gè)聰明呢？我可以說(shuō)：完全不是。聯(lián)系第二層可知，后一個(gè)只因?yàn)樗豢蠈?zhuān)心致志地學(xué)習(xí)才落后的�。≈挥兴木湓�，卻層次分明地講明白了不專(zhuān)心致志便學(xué)不好本領(lǐng)的道理，告訴我們，只有專(zhuān)心致志，才能有所成就。
文言文的簡(jiǎn)潔精煉由此可見(jiàn)不一般啊。
《學(xué)弈》通過(guò)弈秋教學(xué)生下棋的事。說(shuō)明了在同樣的條件、老師下不同的態(tài)度會(huì)得到不同的結(jié)果。告訴我們做事要專(zhuān)心致志，絕對(duì)不可以三心二意的道理
學(xué)弈原文翻譯 篇6
學(xué)弈
弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。
譯文及注釋
譯文
弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下圍棋，其中一人專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，卻一心以為有天鵝要飛來(lái)，想要拉弓箭去把它射下來(lái)。雖然和前一個(gè)人一起學(xué)棋，但棋藝不如前一個(gè)人好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋�(gè)人嗎?說(shuō)：不是這樣的。
注釋
弈秋：弈：下棋。(圍棋)
秋，人名，因他善于下棋，所以稱(chēng)為弈秋。
通國(guó)：全國(guó)。
通：全。
之：的。
善：善于，擅長(zhǎng)。
使：讓。
誨：教導(dǎo)。
其：其中。
惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋(的教導(dǎo))。
雖聽(tīng)之：雖然在聽(tīng)講。
以為：認(rèn)為，覺(jué)得。
鴻鵠：天鵝。(大雁)
援：引，拉。
將至：將要到來(lái)。
思：想。
弓繳：弓箭。
繳：古時(shí)指帶有絲繩的箭。
之：謂，說(shuō)。
雖與之俱學(xué)：雖然這個(gè)人和那個(gè)專(zhuān)心致志的人在一起學(xué)習(xí)。
弗若之矣：成績(jī)卻不如另外一個(gè)人。
為是其智弗若與：因?yàn)樗闹橇Ρ葎e人差嗎?
曰：說(shuō)。
非然也：不是這樣的.。
矣：了。
弗：不如。
啟示
通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說(shuō)明了做事必須專(zhuān)心致志，絕不可以三心二意。弈秋同時(shí)教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果截然不同，指出這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是在智力上有多大差異。
學(xué)弈原文翻譯 篇7
弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨（huì）二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為（wéi）是其智弗若與（yú）？曰：非然也。
——選自《孟子·告子》
注釋
弈①秋②，通國(guó)③之④善⑤弈者也。
使⑥弈秋誨⑦二人弈，其⑧一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)⑨；一人雖聽(tīng)之⑩，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。
雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其（21）智弗若與（22）？
曰（23）：非（24）然（25）也。
1、弈：下棋。
2、秋：人名。
3、通國(guó)：全國(guó)。
4、之：的。
5、善：善于，擅長(zhǎng)。
6、使：讓。
7、誨：教導(dǎo)。
8、其：其中。
9、惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋（的教導(dǎo)）。
10、之：指弈秋的教導(dǎo)。
11、鴻鵠：“鴻”指大雁，“鵠”指天鵝，本文中主要指天鵝。
12、將至：將要到來(lái)。
13、思：想。
14、援：引，拉。
15、繳：古時(shí)指帶有絲繩的箭 。
16、之：天鵝。
17、之：他，指前一個(gè)人。
18、弗若：不如，比不上。
19、矣：了。
20、為：因?yàn)椤?/p>
21、其：他的`，指后一個(gè)人。
22、與：文言助詞。
23、曰：說(shuō)。
24、非：不是。
25、然：代詞，這樣。
譯文
弈秋是全國(guó)最善于下棋的人.讓弈秋教兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)人專(zhuān)心致志,只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然也聽(tīng)講,可是他心里卻想著天上有天鵝要飛過(guò),怎樣拿弓箭去射它.這個(gè)人雖然和那個(gè)專(zhuān)心致志的人在一起學(xué)習(xí),成績(jī)卻不如那個(gè)人.是他的智力不如前一個(gè)人嗎?回答說(shuō)：不是這樣的.
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